关于易经占卜的几个问题
首先我很好奇的是，易经和金钱卦起卦方式有什么关系。
你确定你看的是易经么？金钱起卦的六爻纳甲是鬼谷子发明的，在此之前更多的是三演十八变，也就是蓍草回答1：梅花易易学难精缺点是靠联想，过于依赖卦象，某种程度就是完全靠猜，必须熟练运用外应才能准和详细。
优点是起卦迅速，外应一旦掌握结合互卦错综卦等等，能迅速判断出较为详细的一些事情六爻纳甲则是相对一步一个脚印，缺点是开始学的时候稍微复杂，如果有心学得深会发现很多很复杂理论要背要熟练。
缺点是起卦相对于梅花易数繁琐。
另外由于起卦者本身的心诚问题和起卦正确与否问题，在起卦者身上可能会存在误差，而梅花易的起卦方式可以有效避免这一点回答二，我不知道你怎么会问出这个问题。
纳甲有纳甲歌，乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申开头的那个，举个乾为天卦的例子。
初爻至三爻就是内卦也就是乾卦的话是甲子开始，因为是阳卦，所以十二地支顺时针子，寅，辰配初爻至三爻。
外卦也是乾卦，地支配壬，因为乾是阳卦所以十二地支顺时针，午，申，戌配初爻至三爻。
第三，那些高人说这种话如果只是说了性格怎么怎么，然后加一句事业如何感情如何，那么这种不是高人是骗子，因为这是网站软件算命断卦给的答案，。
而给一句诗词形式的则肯定是骗子，因为那个诗词肯定是卦辞卦象爻辞爻象。
然后再说你觉得没联系的问题。
首先梅花易数以体用生克为重，取象为重，基本不管卦辞的（顶级大师级别的例外），看的是卦象，比如兑，金器，尖锐，少女等。
这些就是象。
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然后例如是泽火革卦又5爻动，那么此时可以看下革卦的5爻爻辞，作为辅助判断。
。
只是辅助判断（事实上这种意境算是梅花易结合六爻的了）而六爻纳甲，卦辞和卦象一样是很少看的，大师除外。
爻辞的话都是很少看的。
。
多为爻位，六亲六神，地支五行生克，干支刑冲克害合会等等情况
有人懂易经占卜吗？
易经.系辞》云：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占”。
卜筮之道，起源甚早！《周礼》春官太卜掌三礼，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。
连山、归藏早已亡佚，今仅有《周易》存焉。
《周易》之始作於伏羲，当时仅有其象，尚未有文字。
周文王开展为六十四卦，又属之以辞，是为《彖辞》。
周公赋予爻象，各作《爻辞》。
最后孔子作《十翼》。
此经於是灿然大备，史称“易经四圣”，而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬！其中占卜一道，当然也是祖绍《周易》，万变不离其中。
不过更严格来说，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中国占卜之法，皆不能出《易经》之其右耳！占卜之法繁多，古时之以蓍草占卦，方法十分繁复；如《系辞》云：“大衍之数五十，其用四十有九；分而为二，以象两，挂一以象三，揲之以四，以象四时，归奇於扐，以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂”，此即是蓍草之占卜法。
而后来据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱，定财、官、父、兄、子等用神之生克制化，这其实是占卜法的重大改革！因为古人心静而诚，漫长的卜卦过程与时间，尚且可以制心一处，专心以待；今人事多而心有旁鹜，哪堪冗长的等待！蓍草尚未揲完，心思就像是在放一千个风筝般，早已不知飞向何方了？而不专心又如何能占得准确的卦呢？这种简化的趋势，一直在进行中；像是以米粒，数字，以及字划....，其中如《梅花易数》一书中，洋洋洒洒罗列了如物数占、声音占、字占[字占中包括了一字占、二字占....十一字占]，以及丈尺占和动、静物占....等等。
现今可见的占卜法中，大都脱不出这些范畴，只不过是略加变化而已。
占卜流派：说到占卜的方法甚多，不胜枚举。
姑且不论中国人的占卜法，许多西洋舶来品占法，像扑克牌算命，或是近日时兴的塔罗牌法，乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案，皆可预示吉凶！若再加上我们自己固有之占法，那可热闹了。
其实所谓“神机兆於动”，只要能掌握神机之灵动，那就无物不能卜了。
只不过话虽如此，深浅之间，则大有文章矣！若单纯以立卦而占卜来说，大约可分为：周易卜卦、梅花易数，以及文王圣卦三种。
周易卜卦法：这是以《周易》为主的占卦法。
文王八卦，后天八卦也，有别於《连山》、《归藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所传之卦序卦象。
伏羲先天之卦，位次依於〈河图〉，是主，是体，是先天之气，以乾坤为基；而文王后天之卦象，是客，是用，是后天之气，以坎离代乾坤之用。
简而言之，先天卦象是天地之间的基本型态，而后天卦象为世间万物之流变。
诸圣作《周易》，主要是为了阐明天道，教人性命之旨。
然《系辞》曰：“是故天生神物，圣人则之；天地变化，圣人效之；天垂象，见吉凶，圣人象之；河出图，洛出书，圣人则之”。
天道的流布是生生不息的；以道学的角度看《周易》，固然是好，但若以之为世间万物的吉凶变现，也无不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而后者是道术矣。
这些仅是体与用的差异而已，无关高低对错也。
职是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至应该说是阴阳五行哲学之必修科目。
所以称之为“周易占卜法”，因为这门占卜方法，是以《周易》经文为主要解卦方法。
因为有文本可看，似乎容易，其实不然！因为一者经文简略，不敷现代人使用；二者卦象卦序甚为深奥，非一般人能知能解。
如《论语‧述而》：“子曰：『加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣』”。
又《卜筮正宗》即云：“....鬼谷子仙师因易理浩荡深远，恐愚人不能参透，以钱代蓍卜定财官父兄子生克制化....”就是此意。
所以这种占卜法多为文人学院所重，大约有两种倾向：一是走入了纯哲理的探讨；一是就文解意，隔靴搔痒矣！梅花易数：梅花易数，创始於邵雍—康节先生，是北宋庆历年间之人。
据说他“隐处山林，冬不炉，夏不扇，盖心在於易，忘乎其为寒暑也”。
做学问至如此，实在令人钦仰不已。
不过，在《正宗梅花易数》序文中，这套占卜法似乎另有师承，只是经由康节先生发扬光大而已。
事实如何？我们不得而知！这是历史公案，不必去打扰我们学卦的兴致。
中国文化本就博大精深，大都历经千百年来之锤链，才能成就一家之言。
要严格说创始者为谁，是有些不容易的。
更何况古人并不注重版权，又如何追究呢？梅花易数以先天八卦为主，起卦之卦数，即以先天—乾一兑二震三....坤八为例。
所谓先天为主，是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待，而对於后天《周易》之文辞，相对的只有参考而已。
所谓先后天之辨，之前已有论之。
简单来说，先天重气化，阴阳五行之基本架构；而后天才开始有人文典章制度，工巧艺术。
这也就是为何伏羲八卦仅有图像，而无文字，而《周易》卦文皆有之理。
所以梅花易数的核心架构，即是立体、用，观察其生克变化的一门学问也。
所谓体用者，阴阳也；体常静而为阴，用常动为之阳。
故卦分上下为内外卦，爻动者为用卦，静而不动者为体卦。
体为阴，阴者不可克，克之则伤！体卦宜强不宜弱，弱则此事不可为也。
在实际卜卦过程中，先定出体...
易经占卜如何取卦象？
周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。
人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。
演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草的茎杆。
据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎，百年之后百茎丛生，才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应。
说灵不灵应就比较玄了，算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去。
我们将算命作为做决策的一种途径，辅助工具而已，关键还是靠自己的分析。
如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆子也是可以的。
不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了。
算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载，“大衍之数五十”。
首先，拿出一根来始终不用，放在一边，象征太极，“其用四十有九”。
其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，这也说明了，不管怎么算，都不可能算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之内。
算命的说他能百分之百算准，那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了。
将四十九根蓍草用两手随便一分，分别握于两手，象征两仪，“分而为二以象两”。
从右手抽出一根，象征三才，三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是“挂一以象三”。
然后将左手的蓍草四个四个地数，象征四季，“揲之以四以象四时”。
将剩下的余数（如果是四就余四）记下。
再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数。
这里两个余数相加不是四就一定是八。
加上抽出来的象征三才的那根，得到的数不是五就是九。
这个五或九就叫作“过揲之数”，这个数要记下，最后用得到。
以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步，也叫做“四营”。
四营完成就叫一易，也叫一变。
三变才能算出一爻。
一卦六爻，也就是十八变。
足以见算卦的复杂流程了。
刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。
随意左右一分，再从右手抽出一根，左右手分别用四去数，按照第一易的方法，得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根，得到不是四就是八。
这是第二易。
用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八。
完成第三易。
三易都完成之后，可以得到三个数，将四五作为少数，八九作为多数。
总共有四种情况：两多一少，为少阳，是不变的阳爻；两少一多，为少阴，是不变的阴爻；三个多数，为老阴，是变动的阴爻，在卦中会变为阳；三个少数，为老阳，是变动的阳爻，在卦中会变为阴。
这样我们得到一爻的结果。
按照上面的方法，重新来过，总共六遍，得到六爻，成为一卦。
注意爻的顺序必须是由下到上的。
卦中可能会有变爻，阴变为阳，阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”。
参考资料中有一个在线的卜卦小程序，你可以看看。
参考资料：
http://www.tdzr.net/yi/Study/BuGua.aspx
《易经》占卜有哪些断语？
《易经》占卜中最基本的断语是“吉”和“凶”，分别代表事物发展的两极，好或者不好，顺利或者不顺利。
除此之外，《易经》中还有表示其他不同程度的断语。
按照顺序，我们可以将卦辞所包含的断语分为吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶等九个等级。
“吉”代表顺利、吉祥，走向成功；“亨”代表顺利、通畅无阻；“利”代表适宜、有利；“无咎'代表平常、中间状态、无功无过；“悔”代表因出现小的偏差而羞愧，改正自己的过错；“吝”代表羞辱，但不自知；“厉”代表凶吉未定的灾难或危险；“咎”代表需要承担责任的过失；“凶”代表凶险、不好的结果、失败。
值得注意的是，《易经》中的卦象一般是有限定条件的。
像“晦”和“吝”都代表小差错，但前者是羞愧后改正，后者是处于羞愧中而不自知。
“厉”是“一种中间状态”，是可以改变的危险，如果及时修正就能化险为夷，如果不能修正就会转向“凶”。
因此，只有注意限定条件，才能对卦辞进行正确的推断。
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入口从病防以，题问食饮意注多：康健。
范防于便以，低最到降数指利不险风把，惕昀gnǐj高提：运财。
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患后穷无去省可，备准好做前提，识意机昀危备具需：业事作工。
数变现出情事多诸，复反有又势运月本，比相程运的转好所有刚刚
周易八卦算命,周易算命,免费易经算命,指迷算命
周易八卦算命，周易算命，免费易经算命，指迷算命具有才华和独特的触觉，有以自我为中心的倾向，所以当别人对你的计划有微辞时，第一个反应是认为对方没有知识.有恻隐之心，本性善良，可能会被人利用，财务上很幸运。
但有时太贪图快乐，非常喜欢动物可能包括马在内，甚至有以之为赌注的倾向，切记：旦罚测核爻姑诧太超咖桃花运是虚假的。
弱点：易动感情，固执保守，目光短浅，有时脾气不稳。
逞强顽固，是努力家，有耐力，热情大方，聪颖机灵，但心地狭窄，容易小气。
名利推求竟若何？前番辛苦后奔波；命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
鸿骏大师解：不知道您是不是还在念书，如果工作了，建议不要在故乡，感情上会蛮对波折的，建议寻比你大的单身男子为伴，以鸡为佳。
家中建议摆放金类的植物，比如郁金香等，身上可以考虑多带些金饰品。
另外送你句话：命中有时终须有，命中无时莫强求。
你的命中有三段缘分，目前缘分未到，在27岁以后会有一些滥桃花，在30岁后会有真爱，需要你自己把握
周易算命与易经算命一样吗？
《易经》就是《周易》易是变化，经为方法（或说经典）。
即阐述变化的经书（易之经），易经是一部严谨的哲学著作，并能在科学的范围内用作术数占卜。
只是非常深奥难懂，才会有众多牵强附会之说。
《易经》是中国文化最古老的典籍，也是中国传统文化的首要代表作。
历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意，相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。
只是经过孔子的传述《周易》以后，又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬。
甚之，近代以来，还有许多类似轻薄的讥刺无可否认的，《易经》原是上古卜筮的学术，但到了商、周之际，经过文王的整理和注述，把它由卜筮的范围，进入“天人之际”的学术领域，由此《周易》一书，便成为中国人文文化的基础。
自东周以来，再经过孔子的研究和传述，同时又散为诸子百家学术思想的源泉，这是无可否认的事实。
因此，如要研究中国文化，无论是春秋、战国时期的儒、道、墨和诸子百家，乃至唐、宋以后的儒、佛、道等诸家之学，不从《易经》探研，便有数典忘祖之概了。
书店有很多白话周易，周易入门的书不过还需要了解相关的历史知识，可以先看下南怀谨先生关于周易的书，比较通俗易懂还有，要准备好字典~~如果想少走弯路，为了不误导有志学易者，我的忠告是，从头就是从掌握八卦六十四卦、十天干十二地支、五行这99个原始文化符号开始，而不是泥于后出的《周易》或《易传》的文字。
此为自古学易不外传的诀窍。
卦爻等符号是本体论与方法论合一，从法地法天法自然的方法论切入，学易就可以事半功倍、举一反三。
弄清易道象数模型，你把握到的就是中国人原始的世界观和时空观，要了解象数和使用方术，必要贯通易理，掌握方明、矩尺、索、式等若干秘密武器。
需要指出的是，学易很少涉及宗教，更多的是了解和认同中国古代文化的科学底蕴。
间入门类书目不暇接，绝大部分只能用来了解与易学相关的知识，注释《周易》的书也不适宜初学者。
关键是看你的学习兴趣重在悟道闻道，还是掌握方术。
建议选侧重卦象变化及卦象结构解读的，如王居恭的《周易漫谈》《周易旁通》，张延生的《易学入门》《易学应用》等，读这样的书你学易可以少绕些弯路；易是关于天人关系的学问，因此读易与养生、中医结合、即由内在的身易与外在之易结合的书也是学易的方便法门，如潘雨廷的《易老与养生》、汪忠长的《易与道》等；要了解易学研究的现状，资料搜集比较全面的工具性的书有陈凯东的《周易志》……以上推荐的标准主观性强，仅供参考。
【易经占卦方法】易经占卜方法或流程具体是怎样的？学会了易经六十...
以下是转自网友的文章，请参考！易经占卜-金钱占卜法金钱占卜法1、是最常用，也是流传最广的占卜方法之一。
起卦前要默念自己所问之事，念完后就可以把三个铜钱合在手心，或放入竹筒中。
晃动手掌或竹筒，将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。
铜钱以正面为阳，反面为阴，取意天清简虚为阳，地重繁实为阴。
画爻时要按照从初爻到上爻，即从下向上的顺序。
还要根据“阳极变阴，阴极变阳”的原则，把老阴要变成阳，老阳要变成阴，少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻就行了。
投掷铜钱后，如铜钱中有两个正一个反时，是少阳；两个反一个正时，是少阴；三个正时，是老阳O，阳极变阴，变爻为“一一”；三个反时，是老阴X，阴极变阳，变爻为“一一”。
这样连续六次投掷铜钱，就可以由下而上得到一个完整的卦象了。
值得注意的是，摇卦共摇六次。
第一次所摇的结果为初爻，记录在卦的最下端；第二次所摇的结果为第二爻，记录于初爻之上，其余依次类推，直至第六次完毕。
这才是一个卦的起卦结束。
2、古今钱币具体的排卦标准方式：选用古币起卦的，明代之前铜钱，一般是一面有字一面没字，有汉字为“字”，无字为“背”。
清朝铜钱一面汉文一面满文，汉文为“字”，满文为“背”。
六次抛钱，由下至上记录，排卦格式如下：（）月（）日→→（注意是北京时间）摇钱记录排卦标识第6次抛（字字字）（老阴▅▅▅▅X）变少阳▅▅▅▅▅第5次抛（字字背）（少阳▅▅▅▅▅）不变▅▅▅▅▅第4次抛（字字字）（老阴▅▅▅▅X）变少阳▅▅▅▅▅第3次抛（字背背）（少阴▅▅▅▅）不变▅▅▅▅第2次抛（字字背）（少阳▅▅▅▅▅）不变▅▅▅▅▅第1次抛（背背背）（老阳▅▅▅▅▅O）变少阴▅▅▅▅选用现代硬币起卦的，钱币应以“简虚为阳面，繁实为阴面”原则来客观区分，明确何为“阳”面，另一面则为“阴”面，不能单凭自己的主观观点与喜好来臆定。
六次抛钱，由下至上记录，排卦格式如下：（）月（）日→→（注意是北京时间）摇钱记录排卦标识第6次抛（阴阳阳）（少阴▅▅▅▅）不变▅▅▅▅第5次抛（阳阳阳）（老阳▅▅▅▅▅O）变少阴▅▅▅▅第4次抛（阴阴阴）（老阴▅▅▅▅X）变少阳▅▅▅▅▅第3次抛（阴阳阳）（少阴▅▅▅▅）不变▅▅▅▅第2次抛（阴阴阳）（少阳▅▅▅▅▅）不变▅▅▅▅▅第1次抛（阳阳阳）（老阳▅▅▅▅▅O）变少阴▅▅▅▅3、解卦：第一种情况：算出来的六爻当中只有一个爻是变爻，用本卦变爻的爻辞来判断吉凶。
第二种情况：有两个变爻，用卜问时本卦中出现的第二个爻辞来判断吉凶。
第三种情况：有三个变爻，用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。
第四种情况：有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判断吉凶。
第五种情况：有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判断吉凶。
第六种情况：有六个变爻，分两种情况：一是六爻都是阳爻，即乾卦；或者六爻都是阴爻，即坤卦。
如果是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判断吉凶。
如果是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判断吉凶。
除了这两种情况之外的其他六爻全变的情况，就用变卦的卦辞来判断吉凶。
第七种情况：六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判断吉凶。
易经占卜-蓍草占卜法一、蓍草占卜法（一）《周易·系辞上》中论述古易揲蓍草取卦时提到：“大衍之数五十，其用四十有九。
分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于？A以象闰，五岁再闰，故再？A而后挂。
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。
天数五，地数五，五位相得而各有合。
天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。
此所以成变化而行鬼神也。
《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。
二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。
是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。
引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。
显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。
子曰：‘知变化之道者，其知神之所为乎。
’”（二）起卦1、先找50跟短木棍（50是“大衍之数”）。
算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。
然后取出一根（象征太极）放在一边，假定为A处，只用49根来算。
2、把49根木棍随机分成左右二堆（象征两仪或天地），叫做“分二”。
然后从其中一堆中拿出一根（象征人）也放在一边，假定为B处，不要和A处的那一根混在一起。
这叫做“挂一”，表示这是第一变。
3、然后将二堆木棍中的一堆，按四根一组（象征四象或四季），进行排列，叫做“揲四”。
将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边（象征闰月），假定为C处，也不能和A,B混起来。
然后将另一堆木棍同样按四根一组，排成一排，也将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边C处，与前面已经放在那里的棍合到一起，一定是4或8，叫做“归奇”。
加上挂一的那一根，则必定是5或9。
以上就完成了第一变。
4、第二变开始前，将第一变中挂一和归奇的木棍除去，把已经排成好四根一组的木棍...
在线易经占卜测八字
寻搜：【小虫测八字算五行】当时没有什么事便会出来逛街，在街的两侧会看到一些算命先生，在他们招牌上鱼面都写有什么“测名周易起名、批八字、”一类的醒目文鱼字，说实话当时我对算命的这些东西不怎么相信，感觉批八字好像还有点依据，对于名字当时就认为只是一种代号，随便起什么叫什么不都可以吗？怎么还能算出什么和决定什么呢？也许是处于无聊吧，我就走到了一个算命先生的卦摊前，说给我算一下名字吧，算命先生并没有立即给我算，先给我举了几个例了，其中有一个是这样的，是说关于战争年代两jun首领的名字什么总格都是一样的笔画数，而一个却胜利了，一个却败北，当时我并没有在意这些，就说你还是给我算一下吧！
易经占卜的方法,详细~
占卜方法颇多，多以易自居。
然真正使用《周易》（也叫做《易经》）这本书来占卜的方法，现在使用并不广泛。
第一步：取蓍草五十根；第二步：从五十根蓍草中取出一根，占筮过程中始终不用，以象征天地未开之前的太极。
然后，将四十九根蓍草任意分成两份，左手持的这份象征天，右手持的这份象征地。
第三步：先从右手的蓍草中抽出一根，夹在左手小指与无名指之间，象征人。
然后以四根为一组，先数左手的那一份，再数右手的那一份，以象征四季。
第四步：小指中的一根与左右手数余下的根数，合起来要么是五，要么是九。
以上是第一变。
第五步：将第一次余下的九或五根除开，再用四十或四十四根蓍草合在一起，同样随意分成两份，同样分握其左右手，同样由右手取出一根夹在左手的小指与无名指之间，然后同样先左后右四根四根地数，左右手余下的加上小指的一根，合起来必定是八或四。
这是第二变。
第六步：三变是将二变余下的四十或三十六或三十二再合在一起，如法炮制，同样的方法同样的操作，最后的合数，必定是八或四。
去掉三变的余数，剩下的蓍草（竹签）或者为三十六根，或者为三十二根，或者为二十八根，或者为二十四根，再以四除之，一爻遂定。
36÷4=9（为老阳，画作X）32÷4=8（为少阴，画作、、）28÷4=7（为少阳，画作、）24÷4=6（为老阴，画作O）老阴、老阳可能变化，称之为“动爻”，少阴、少阳不变化，称之为“静爻”。
第七步：三变得到第一爻，同样的方法同样操作五次，即可得出另外五爻，经过十八变，就得一卦。
第八步然后到周易书中找相关爻辞卦辞分析
怎么表白才卜会轻易被别人看出来
爱情的国度里，没有对错，没有先后，如果为了女孩的矜持，自尊而等待对方的表白，或者会让一段很美好的感情檫肩而过，更会遗憾！不如现在就告诉他，起码知道有没有可能，起码自己努力过，去开始找自己的幸福.如果那女孩不开窍的，而你又偏偏喜欢这类女孩，我双手暂成女子主动表白.
今天我要和她表白了,卜知道怎么说才好,好紧张阿,
怎么会不好呢？现在已经男女平等了。
。
如果是真的爱他。
。
那就去吧。
即使他拒绝了你。
。
至少你也努力过了。
问心无愧的放下咯。
。
更何况你也不知道他是不是喜欢你的啊。
如果他也喜欢你。
正是因为你们都不敢表白最后不能在一起。
那伤口永远不会痊愈。
勇敢点。
。
我支持你去。
塔罗占卜求问一件事是否成功时抽到皇帝逆位,代表什么
同意楼上的看法，塔罗不是迷信、不是玩具，而是我们的朋友、导师，ta是根据你自身的情况而给予你指引。
只有你发自内心的喜欢、信任ta,ta才会给你最正确的指引。
塔罗牌的作用是帮助我们认识自己，认识自己的内心世界。
每个人的作为都源自于他的内心，所以真正了解了自己的内心，就有可能把握住自己的未来！相信自己并且信任塔罗，学起来很容易的！
塔罗牌有几张和如何占卜？
每月1日-魔术师塔罗牌大阿卡那的第1张是“魔术师”，象征着智慧、沟通和资讯。
魔术师头上有一个代表无限的符号，有时以宽帽表示，有时则是一道光球。
这张牌有许多种解释，其一是：魔术师领悟出生命循环不息的本质，并且因为这层体悟而拥有力量。
所以正立的牌面代表富有外交手腕、精明干练。
倒立则表示毫无顾忌与投机心态。
每月2日-女祭师塔罗牌大阿卡那的第2张是“女祭师”，她坐宝座上，看来自在平静，有些高深莫测。
她拥有灵性，可以让隐藏的力量和秘密显现，进而给予人们这些知识。
所以当牌面正立时显示的是宁静、直觉、含蓄以及谨慎。
当牌面倒立时则表示诡秘、猜疑、冷漠和迟缓。
每月3日-皇后塔罗牌大阿卡那的第3张是“皇后”，象征有创造力的聪明才智。
她是达到极致的完美女性，是孕育大地的母亲，也是阿拉梦想与渴望的化身。
当牌面正立时，这张牌代表魅力、优雅与毫不保留的爱。
当牌面倒立时则有自负、矫情及无法容忍缺陷的意思。
每月4日-皇帝塔罗牌大阿卡那的第4张是“皇帝”，他力量的主要来源是智慧，并以此统治世间万物。
皇帝的地位至高无上，他的权威不容质疑。
牌面正立时，代表坚强的意志和稳固的能量。
当牌面倒立时，就表示任性、暴虐和残忍。
每月5日-教皇塔罗牌大阿卡那的第5张是“教皇”，他是神圣、神秘事物的解释者，象征人类的认知及信仰。
教皇的知识充满奥秘，即使抽象的事物也受它主宰。
牌面正立时，表示信心十足、不疑不虑及对事物有正确理解力。
牌面倒立则是爱说教、唱高调以及独断。
每月6日-恋人塔罗牌大阿卡那的第6张是“恋人”，这象征透过两性结合的“爱”，能使全人类团结在一起。
牌面正立时，这张牌代表道德、美学以及肉体上更高层次的感情与渴望。
倒立时，则代表欲求不满、多愁善感和迟疑不决。
每月7日-战车塔罗牌大阿卡那的第7张是“战车”，牌面上的胜利者以一种强而有力的姿态，展现他在人世间的丰功伟业。
这张牌可以解释成：不论正道多么艰险难行，你都得继续走下去。
牌面正立代表成功的、有才能的和有效率的。
若牌面倒立则暗示专制的态度和拙劣的方向感。
每月8日-力量塔罗牌大阿卡那的第8张代表“力量”，图牌中画着一位优雅的皇后，正在驯服一头愤怒的狮子。
皇后象征女魔法师，可以驾驭不易控制的能量，并代表道德及体能上的优越力量。
这张牌正立时，代表个人的魅力以及追求成功的决心。
倒立时则暗喻自满和滥权。
每月9日-隐士塔罗牌大阿卡那的第9张是“隐士”，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。
隐士是严厉的导师，他运用良心使人走上正途。
牌面正立时，代表有所坚持、有目标、深沉且专注。
牌面倒立表示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。
每月10日-命运之轮塔罗牌大阿卡那的第10张是“命运之轮”，象征时运的逆转，除了变动本身，世上并没有真正恒常不变的真理。
这张牌显示了喜欢赌博的倾向，它会使生命因此起伏不定。
事实上，人生不管成功或失败都与命运之轮紧紧相系；所以，生命中的成败输赢都不会是永久固定的。
每月11日-正义塔罗牌大阿卡那的第11张是“正义”。
牌面坐着一位安详的女性，一手拿天平、一手拿宝剑。
她提醒阿拉遵循整个宇宙的规律，只要阿拉坚持正道，生活就能维持平衡与和谐。
这张牌正立时代表正直、公平、诚实的和纪律。
倒立时则暗喻消极、疏远、惧怕创新以及不满。
每月12日-倒吊男塔罗牌大阿卡那的第12张是“倒吊男”，他用单脚倒吊在树上，虽然他看来有点无助，事实上，他掌管沉思和精神面的力量。
因此，当牌面正立时，表示认清极限、解决问题和拥有人文特质。
倒立则代表在精神上有所局限，并且缺乏远见。
每月13日-死神塔罗牌大阿卡那中最容易被误解的是第13张牌，也就是“死神”。
阿拉极少依字面意思去解读，因为它的积极意义是抛开过去，超越限制并持续成长。
所以，这张牌是希望人们避免沮丧、悲观或忧愁。
每月14日-节制塔罗牌大阿卡那的第14张是“节制”。
牌面上是一位守护天使，他能够保护阿拉，并使阿拉稳定。
牌面正立时代表节制，正好能调适阿拉的热情，不致过分越轨，帮阿拉获得新的真知，融入日常的生活中。
不过牌面倒立时，意思是轻浮和过度追求时髦。
每月15日-恶魔塔罗牌大阿卡那的第15张是“恶魔”。
由于受到强烈的性吸引、非理性与热情的影响，使这张牌呈现交错的恐惧与欲望。
魔鬼利用人对安全和金鱼的需求，透过人性的矛盾，使人们成为他的奴隶。
这张牌积极的一面代表了感官的魅力和热情的表达。
但同时牌的反面也提醒阿拉即使肢体上受到束缚，精神上还是可以自由翱翔。
每月16日-高塔塔罗牌大阿卡那的第16张是“高塔”，画面上国王人雷击的高塔上摔下来，而建塔者则被一拳打中头部死去高塔不只象征现实事物的暂时性，也代表了人际关系和职业的变动性；而这些改变又往往是突然且迅速的。
这张牌正立时显示能接受挫折，勇敢克服持久战。
倒立时则代表得意忘形、自作自受以及沉迷在虚幻不实的想象中。
每月17日...
用塔罗牌占卜的一般可以问什么问题啊？
塔罗牌占卜是一种针对性很强的占卜，对于有明确问题的占卜，能够分析预测的很准确（当然，你还得选对牌阵），让塔罗牌（其实是让你的心）知道你最想知道的是什么。
提问题对于占卜过程来说，是一个难点。
很多人就是因为提问题不明确，而影响了占卜结果的分析。
所以，在占卜时，一定首先理清自己的思路，静下心来想一想，对于你要问的事物，到底你是想知道它发生的过程，还是它发生时产生的影响，还是希望听到建议和告诫，还是希望预测出整个事件的结果。
对于同一事物，以上几种是需要提出完全不同的问题的。
在提问题之前，先问问自己：发生了什么事？到目前为止，这件事发生的过程是什么？是否有什么影响因素？你的心情是什么？你是否有过一些预感？你对这件事真正担心的是什么？对这件事，你感到最无法着手的是什么？把这些问题在心里过一遍，这些问题在心里也许是一锅粥，乱七八糟混成一团，但请试着去想，让塔罗真正的解读你的内心，乱七八糟也没关系，至少，要为塔罗在你心里找到正确答案之前，为它准备足够的备选答案。
如果是帮别人占，也要帮助别人分清他真正想知道的是什么，他可以不把全过程，细节什么的都告诉你，但他必须有一个明确的目标，（有些占卜师根本不问别人想问什么问题，从牌上就可以看出来，然后解牌，呵呵有点神奇。
）弄清楚他想知道什么之后，再提出问题。
基本上塔罗牌对什么问题都可以占，但塔罗牌也有不太擅长的事项，在提问题之前，一定要注意。
一、对于疾病，诅咒或死亡的问题，一定要格外注意，塔罗牌最好别占卜别人何时死亡，生病等问题，也别去占卜如何令人生病，死亡，或倒霉之类的事情，因为道德上不允许。
二、塔罗牌不善于占卜时间。
就是说对于明确的时间问题，塔罗不太擅长，因为对于未来，没什么能够控制，塔罗也不能。
所以尽量别这样提“什么时候我会遇到工作机会？”“那一天我能收到信？”“这次感冒会持续多长时间？”之类的问题，如果真的想知道与时间有关的事，不如把问题改成“一个月之内，我能否遇到一个工作机会？”“周末之前能否收到信？”等等。
三、塔罗牌不擅长占卜很久以后的事情。
比如问“我退休以后干什么？”“我最终的事业是什么？”“我结婚后是否幸福？”（如果你连结婚的对象还没有的话）。
四、塔罗牌不擅长占卜不确定的答案，比如问“我的命运是什么？”（你的命运除了你自己，没人能掌握，又何必去问塔罗？）“我是否会成为有钱人？”（除非你自己开始动手赚钱，否则塔罗不会给你带来任何物质帮助）“我的家庭怎么样？”（太不确定，究竟问哪一方面的事？）等等。
五、塔罗牌不能做到的事：比如，事业方面，塔罗牌可以告诉你“工作会出现混乱”却不能帮助你平息混乱，（可以问“怎么作可以平息混乱？”）需要你自己着手理清工作头绪。
感情方面，塔罗牌可以警告你“会有误会发生”却不能帮助你解除误会，需要你自己去维系情感，（可以问“在哪方面产生了误会？”）。
在学习中，塔罗牌可以提醒你“会有松懈情绪出现”却不能帮你去背书，考试。
塔罗牌是在解读你的心，而不是有了塔罗牌你就有了阿拉丁的神灯。
至于具体可以问什么问题，见仁见智，根据遇到的不同问题，选择恰当的占卜问题，可以更清晰的预见问题。
塔罗牌怎么占卜？
占卜步骤第一步：事先准备与禁忌首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态.解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义.什么时候推测最好？只要你的精神状态够清晰，任何时间都可以.在哪里推测？找一个不会干扰你的地点.理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你拉的命运吧！用什么来进行推测？当然用塔罗牌！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的.一块黑布.基本上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏.至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色.忌讳些什么东西？不可以在同一于内推测同一个问题两次.塔晚牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。
如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。
千万不要有＂算到好结果出来为止＂的心态--命运并不是一种尝试错误的游戏。
如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。
务必信任自己的塔罗牌。
不要遗失任何一张牌。
一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。
所以我能给你的建议是：请小心保留。
避免洗牌时的意外状况。
在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等.你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注.这会对推测的结果造成最严重的影响.第二步：确认问题与推测方式一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题.千万记住：问题必须在进行下一个步骤--”洗牌”之前确认清楚.一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了.第三步：洗牌洗牌一共有两种不同的动作.每推测一次，都要重复这两种洗牌.我们先来进行第一种洗牌.把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中.集中精神，不要想任何事物.然后，开始顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方.重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而定.接下来，把牌放在平面上，准备第二种洗牌（见右图）.同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌.一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型.倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好.另外，有一些推测法则需要求问的人本身意志集中，默念自己的问题.这时，你只需保持心无杂念就可以；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的.第四步：切牌切牌是让求问者大显身手的时刻。
当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后，就要请求问的人来切牌.当然，如果求问的人就是你自己，就要自己来切牌了.首先，请对方集中精神，从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（也就是靠近你的这个方向），变成两落（见右图）.再来，从第二落的上面再拿一落牌；这将要放到第一落的上方.现在，你们面前已经有三落牌了.接下来，由你来把牌叠回去.先把第一落拿起来，放到第二落的上方；再把这个第一落和第二落的合体拿起来，放到第三落的上方.如此，便恢复为一叠牌了.我们还剩下最后一个切牌动作.在刚刚的过程里，牌面都是横向朝下的.我们现在要把牌转为直向朝下（见左图）.这个动作千万不可以搞错了：如果是为对方推测，你的旋转方向是逆时针的；也就是说，你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度，变为直向.如果你是为自己推测，则是顺时针把牌旋转90度.一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以务必要谨慎喔！第五步：排牌型洗牌和切牌是整个过程里最关乎准确与否的步骤.接下来的排牌就简单许多.你只需要按照刚刚决定要用的排法，把牌型排出来就可以了.记住一点：所有塔罗牌在排牌的过程里，都要维持着牌面朝下的状态.通常只有一部分的牌会用在牌型上，其他剩下的牌，就仍维持直向朝下的状态，叠好放在一旁.第六步：开牌、解读牌型排好之后，按顺序把每一张牌掀开.掀牌的方式是由左往右翻.等全部牌翻出来之后，便是你解读的时候了.简便的数字推算法根据你的出生年、月、日，可以找出代表你自己生命对应的塔罗牌.生命的无赖罗牌可以分为两种：一种是代表个性象征的塔罗牌，另一种则是代表灵魂象征的塔罗牌。
代表个性象征的塔罗牌，显示你表现鱼外在世界的智慧、才能、气质、风度、脾气等，也就是别人如何看你的一切.代表灵魂象征的塔罗牌，显示内心深处的你，你内在的渴望、精力的来源、精神的感受、追求和向往的理想人生，它代表不为人知的真正的你.当你降生于人间，你的生命就和这个世界开始了接触，你的个性和灵魂也伴随生命而来.因此，找出属于自己生命的塔罗牌（...
塔罗占卜、、、
切牌的方法1.在整理好的牌中抓取一叠牌2.将这一叠牌放置在原先那一叠牌的左边3.自你方才抓取的一叠牌中再抓一叠牌起来4.再放到牌的更左边，如此一来就有三叠的牌了5.将这三叠牌随意并为一叠，这样就行了切完牌之后1.请对方（或自己）随意抽出需要用到牌的张数2.请对方（或自己）先选一个号码，再依照号码选牌（可以由上方或是由下方选择）3.直接自上方（或下方）依序将牌展开4.如果书中有提到制式的抽牌方法，依照书中撰写的方式抽牌洗牌方式很多。
常见的有两种：一，扑克牌式：这个扑克牌式洗牌法可不是花俏的「两叠牌放在桌面，劈哩啪啦交错刷下来」。
那样炫丽的方式，留给扑克牌用就好，除非有钱把牌当消耗品使用，否则这种方式很容易把牌弄旧弄坏（特别警告：如果把别人的塔罗牌拿来这样洗的话，他很可能会翻脸）。
在这里的扑克牌式洗牌法指的是一般洗牌的方式，玩过牌的应该不用教就会...如果硬要用文字来描述的话，那就是「把整副牌背面朝上放在右手，用左手随意抽出一叠置於其上，如此反覆进行」（对右撇子而言）。
假如不想分正逆位置，可以用这个方式洗牌；若要使用正逆位，必须每隔一会将部份的牌旋转180度。
二，麻将式：把整副牌背面朝上置於桌面，像洗麻将一样的搓洗。
顺时钟逆时钟不拘。
这个方式洗得很乾净，正逆位也都有，唯一的缺点是对於桌面环境的要求高，最好有布垫著。
如果分正逆位置，那麽在收牌时，请记住一个原则：右手是下方（如下图）。
不管帮别人算或是自己算，右手这一边就是待会排牌的下方。
所以自己帮自己算时，只要将牌顺时钟转九十度，就是正确的方向了。
而帮别人算的时候，将牌顺时钟转九十度就是以自己为准的方向。
将牌逆时钟转九十度，就是以对方为准的正逆位置了.
塔罗占卜的时候最好朝着哪个方向？为什么？
洗牌方式很多。
常见的有两种：一，扑克牌式：这个扑克牌式洗牌法可不是花俏的「两叠牌放在桌面，劈哩啪啦交错刷下来」。
那样炫丽的方式，留给扑克牌用就好，除非有钱把牌当消耗品使用，否则这种方式很容易把牌弄旧弄坏（特别警告：如果把别人的塔罗牌拿来这样洗的话，他很可能会翻脸）。
在这里的扑克牌式洗牌法指的是一般洗牌的方式，玩过牌的应该不用教就会...如果硬要用文字来描述的话，那就是「把整副牌背面朝上放在右手，用左手随意抽出一叠置於其上，如此反覆进行」（对右撇子而言）。
假如不想分正逆位置，可以用这个方式洗牌；若要使用正逆位，必须每隔一会将部份的牌旋转180度。
二，麻将式：把整副牌背面朝上置於桌面，像洗麻将一样的搓洗。
顺时钟逆时钟不拘。
这个方式洗得很乾净，正逆位也都有，唯一的缺点是对於桌面环境的要求高，最好有布垫著。
当然洗牌并不限以上这两种方法，但无论使用什麽方式，洗牌的时间都不拘，只要确定洗乾净就没问题。
眼睛张开或闭著也不拘。
给问卜者洗牌或是占卜师洗也不拘。
洗牌的目的是取得乱数——在任何种类的占卜都是如此，包括易经的投掷铜板、求签等，都必须取得让问卜者无法预估的乱数，才能使占卜运作。
若想更进一步学习塔罗牌的运作原理，请见「塔罗牌为什麽会准」一文。
如果分正逆位置，那麽在收牌时，请记住一个原则：右手是下方（如下图）。
不管帮别人算或是自己算，右手这一边就是待会排牌的下方。
所以自己帮自己算时，只要将牌顺时钟转九十度，就是正确的方向了。
而帮别人算的时候，将牌顺时钟转九十度就是以自己为准的方向。
将牌逆时钟转九十度，就是以对方为准的正逆位置了。
切牌若使用指示牌，则此步骤可省略。
此步骤必须由问卜者进行，因为切牌的目的在得知问卜者的心态，由问卜者切，反映出的才是他本人的想法。
方法如下：任意拿起一叠牌。
则被拿起的牌中，最底部那一张为切牌。
更进一步有关切牌的资料，请参照「切牌」一文。
选牌将牌背面朝上摊开成扇型。
由问卜者抽出需要的牌数。
左右手不拘，张眼闭眼不拘。
由问卜者抽的原因是为了得到最原始的资料。
让别人替问卜者抽牌，中间总是隔著一个媒介，抽出的是二手资料。
因此最好让问卜者亲自与牌接触，他所抽出的才是最能反映事件本身的第一手资料。
解牌将牌排成牌阵有一定的顺序。
将问卜者抽出的第一张牌放在牌阵位置1，依此类推。
排完之后，就大功告成，可以开始解牌了！塔罗牌最基本占卜法塔罗牌玩法多多，初学者最好从浅入手，从而慢慢了解塔罗牌的奥秘。
塔罗牌占卜的方法有很多种，我们在这里介绍一个最简单的只要使用二十二张大阿卡那牌就可以进行占卜的方法：第一步：占卜时间应选择在半夜中进行，因为这时候脑电波是一个人在一整天中最强及最旺盛的时候。
而整个占卜过程最好是一个人独自进行，以免其他人搔扰而分神。
第二步：将你想问的问题诚心默念在口中，诚意是整个占卜过程中最重要的部份。
因为只要诚意才能起动塔罗牌超自然的预知玄力。
第三步：将二十二塔罗牌牌面朝下放在桌子上，随意的用双手搓洗调乱牌，洗牌的时间不要太短，另外在洗牌的过程中，心里要不断诚心祷念自己想问塔罗牌的问题。
第四步：洗完牌后便把塔罗牌收集整齐，此时你可以再切牌。
然后再抽出一张塔罗牌。
第五步：对照TOM星座的“魔法学校”栏目中的“塔罗奥秘”的牌义解释就可以知道关于你问题的解答了。
谁帮解读一下我的塔罗占卜结果
在正式说明之前，为避免初学者混淆，有两个名词需先加以解释：第一是「问卜者」，指的是问问题的人。
第二是「占卜者」，指的是解牌的人。
如果自占自解，那麽问卜者与占卜者是同一个人。
当然，名词并不只限定这两种，问卜者也可称做「求占者」、「当事人」，占卜者也可称做「解牌者」、「分析师」等等。
虽说占卜流程没有一定的规则，然而我们仍然可以归纳出几点必须遵循的基本步骤：问个有建设性的问题在接触牌之前，第一个要确认的是你的问题为何。
怎麽问一个好问题恐怕没有想像中那麽简单。
有个方针可以做参考，就是要「有改变的空间」。
与其问「他会不会离开我？」而束手待毙，不如问「我该如何改善我们的关系？」或是「照目前这个状况看来，我跟他未来的发展如何？」要知道塔罗牌提供的答案不是唯一的结果，而是「照这个情势演变下去而不加人力改变，所得到的结果」。
打个比喻来说，我们可以将人生看成一个多重结局的电脑游戏，玩家做的每个选择都导向不同的结局，而塔罗牌就是作弊的工具，可以偷偷告诉玩家「照他目前的选择走下去会得到何种结局」。
玩家如果对结局不满意，随时可以改变。
真正的结果还是掌握在玩家手中。
调整环境与心情请不要抱著游戏的心态来进行塔罗分析，尤其在为别人占卜时，请确定他是真的想解决问题，而非抱著好玩、不相信，甚至是想测试占卜者功力的心态。
这个大前提如果没有达成，很容易得到不正确的结果，对解决问题更是完全没有助益。
心态与准确度有密切的相关。
在环境方面并没有严格的限制。
安静的地方可以帮助我们放松心情，集中精神，但若有能力在嘈杂的环境中集中精神，又有何不可呢？当然，最基本还是要有一张乾净的桌子，桌面不要太小，以免洗牌或使用大型牌阵会不方便。
讲究一点的可以拿块绒布铺在桌上以保护塔罗牌，而绒布以深色素面为理想，才不会眼花撩乱。
特别推荐黑色绒布，因为黑色会使图像显得特别清晰鲜明又美观。
前面的步骤都完成后，请集中精神，放松身心，不要紧张，也不要想到负面的事，尽量保持心情宁静。
就可以准备洗牌了。
决定牌阵依据问题选择适合的牌阵。
千万注意，牌阵最好在洗牌前决定好，否则会本末倒置。
在决定牌阵的同时，使用指示牌亦或切牌的问题也会一并被解决。
更进一步有关牌阵的解说，请参照「牌阵概述」。
洗牌洗牌方式很多。
常见的有两种：一，扑克牌式：这个扑克牌式洗牌法可不是花俏的「两叠牌放在桌面，劈哩啪啦交错刷下来」。
那样炫丽的方式，留给扑克牌用就好，除非有钱把牌当消耗品使用，否则这种方式很容易把牌弄旧弄坏（特别警告：如果把别人的塔罗牌拿来这样洗的话，他很可能会翻脸）。
在这里的扑克牌式洗牌法指的是一般洗牌的方式，玩过牌的应该不用教就会...如果硬要用文字来描述的话，那就是「把整副牌背面朝上放在右手，用左手随意抽出一叠置於其上，如此反覆进行」（对右撇子而言）。
假如不想分正逆位置，可以用这个方式洗牌；若要使用正逆位，必须每隔一会将部份的牌旋转180度。
二，麻将式：把整副牌背面朝上置於桌面，像洗麻将一样的搓洗。
顺时钟逆时钟不拘。
这个方式洗得很乾净，正逆位也都有，唯一的缺点是对於桌面环境的要求高，最好有布垫著。
当然洗牌并不限以上这两种方法，但无论使用什麽方式，洗牌的时间都不拘，只要确定洗乾净就没问题。
眼睛张开或闭著也不拘。
给问卜者洗牌或是占卜师洗也不拘。
洗牌的目的是取得乱数——在任何种类的占卜都是如此，包括易经的投掷铜板、求签等，都必须取得让问卜者无法预估的乱数，才能使占卜运作。
若想更进一步学习塔罗牌的运作原理，请见「塔罗牌为什麽会准」一文。
如果分正逆位置，那麽在收牌时，请记住一个原则：右手是下方（如下图）。
不管帮别人算或是自己算，右手这一边就是待会排牌的下方。
所以自己帮自己算时，只要将牌顺时钟转九十度，就是正确的方向了。
而帮别人算的时候，将牌顺时钟转九十度就是以自己为准的方向。
将牌逆时钟转九十度，就是以对方为准的正逆位置了。
切牌若使用指示牌，则此步骤可省略。
此步骤必须由问卜者进行，因为切牌的目的在得知问卜者的心态，由问卜者切，反映出的才是他本人的想法。
方法如下：任意拿起一叠牌。
则被拿起的牌中，最底部那一张为切牌。
更进一步有关切牌的资料，请参照「切牌」一文。
选牌将牌背面朝上摊开成扇型。
由问卜者抽出需要的牌数。
左右手不拘，张眼闭眼不拘。
由问卜者抽的原因是为了得到最原始的资料。
让别人替问卜者抽牌，中间总是隔著一个媒介，抽出的是二手资料。
因此最好让问卜者亲自与牌接触，他所抽出的才是最能反映事件本身的第一手资料。
解牌将牌排成牌阵有一定的顺序。
将问卜者抽出的第一张牌放在牌阵位置1，依此类推。
排完之后，就大功告成，可以开始解牌了！塔罗牌玩法多多，初学者最好从浅入手，从而慢慢了解塔罗牌的奥秘。
塔罗牌占卜的方法有很多种，我们在这里介绍一个最简单的只要使用二十二张大阿卡那牌就可以进行占卜的方法：第一步：占卜时间应...
想要知道塔罗牌怎么占卜
关于塔罗牌塔罗牌，从其本质上来讲仅仅是一副印有特殊符号图画的普通的不能再普通的纸牌。
塔罗牌本身是没有任何特殊能力特殊能量的。
一般在国内主要是使用韦特塔罗，（图片可到明月相册莱特韦特塔罗里查看韦特塔罗图片）韦特塔罗以它的资料丰富、较全面而在国内使用较普遍（明月也主要以韦特进行占卜）塔罗牌也就是相册里的那些图画印在纸牌上通过洗牌、切牌、抽牌等步骤进行占卜。
塔罗牌占卜原理简单谈（简单版）塔罗牌占卜原理简单的来说就是理由所抽到的牌画面的提示暗示，结合现状分析得到的。
我们所说塔罗牌占卜，其实用分析更贴切，它的分析是建立在对现状的一定了解后加入画面、牌位等的因素进行结合综合分析得到，这也就是为什么说塔罗牌占卜并不属于命理。
塔罗牌占卜中需要知道的塔罗占卜是建立在现状（也就是背景）上进行结合画面的分析的。
因此塔罗牌属于短期占卜工具，时间越长问题的不定性也就越大。
而对于塔罗占卜时间的选定呢。
。
同样也是看此事的定性情况。
如果未来变动的可能性比较大，比如在分分合合纠结中的感情，那么时间是在12个月的比较好。
而如果是长时间没有桃花运看桃花运的。
则是一年比较好。
同时也因为塔罗的占卜是建立在现状上，所解答的结果为在现状不改变的情况下有可能的未来。
而也因此，进行塔罗占卜更多是为了帮助大家认清现状与帮助大家为未来做出最适合的选择。
塔罗占卜结果并非命理类占卜结果为既定的内容，而是更多的像心理咨询。
求问者问卜塔罗应有的心态诚心，应该来说是很多人都想说的要求。
塔罗占卜中最忌讳的就是抱着试试的心态，甚至在求问中故意隐瞒部分或全部的事实现状。
需要明白，占卜是为了帮助你解决问题，解决疑难的，以试探塔罗师的心来占卜又怎么能得到真正的帮助或者正确的解析呢？塔罗牌并非一定要有背景，背景是为了你更好的对牌面进行解读不至于偏离。
如果是抱着试探的态度，大可不必进行占卜没有意义。
其次忌讳的也就是抱着寻求心灵安慰来占卜，要知道现实生活中，事实就是事实！塔罗牌占卜更多的是在给我们把事实现状展现给我们。
现实，并不是你想要怎么样就能怎么样的，而塔罗占卜的结果仅仅是显示了现实的状况，无法做到满足你心灵上的空虚。
需要明白，在生活里，无论塔罗还是水晶都仅仅起到辅助作用真正如何做，情况如何还是要靠自己去完成。
别幻想着占卜了就能心想事成，也别幻想着占卜了不好的就会消失或者出现，塔罗占卜仅仅是把要发生什么告诉你，它无法左右你的未来！真正的未来应该是把握在每个人自己的手里！需要明白，占卜中并没有所谓的算出结果不好，或者结果好，而是你自己实际状况会发展成怎么样的形态。
抱着寻求心灵安慰来占卜的，永远都很难真正得到心灵安慰，因为真正的安慰应该是你在现实里付出行动了，而不是靠空想的占卜得到的。
最末，在塔罗占卜求问中，很关键的一点就是需要明确自己到底想要什么。
是想要帮忙看清现状？还是想要知道建议。
没有方向就去寻求塔罗师占卜，容易即使算了也感觉好像并不是自己所想要的。
那样就有些郁闷咯。
占卜流程原则上没有一个公定的规则，各人有各人的习惯与偏好，只要熟练都能够使用。
而塔罗牌在长期演变下，发展出各式各样琳琅满目的仪式，令人眼花撩乱。
其实，绝大部分花俏的仪式都可以省略且不会影响准确度，而只要不装神弄鬼，玩家可依照自己的偏好选择性的实行，甚至自行创造。
在这样的情况下，仪式变得比较像是个人的习惯，能够使人感到自在，进而收到集中精神之效。
不过，使用仪式有个小缺点：一旦养成实行仪式的习惯之后可能导致玩家太依赖仪式，如果没有实行，就觉得浑身不对劲而影响解牌准确度。
事实上，仪式可有可无且不会影响准确度，这点可以牢记在心。
在正式说明之前，为避免初学者混淆，有两个名词需先加以解释：第一是「问卜者」，指的是问问题的人。
第二是「占卜者」，指的是解牌的人。
如果自占自解，那麽问卜者与占卜者是同一个人。
当然，名词并不只限定这两种，问卜者也可称做「求占者」、「当事人」，占卜者也可称做「解牌者」、「分析师」等等。
虽说占卜流程没有一定的规则，然而我们仍然可以归纳出几点必须遵循的基本步骤：问个有建设性的问题在接触牌之前，第一个要确认的是你的问题为何。
怎麽问一个好问题恐怕没有想像中那麽简单。
有个方针可以做参考，就是要「有改变的空间」。
与其问「他会不会离开我？」而束手待毙，不如问「我该如何改善我们的关系？」或是「照目前这个状况看来，我跟他未来的发展如何？」要知道塔罗牌提供的答案不是唯一的结果，而是「照这个情势演变下去而不加人力改变，所得到的结果」。
打个比喻来说，我们可以将人生看成一个多重结局的电脑游戏，玩家做的每个选择都导向不同的结局，而塔罗牌就是作弊的工具，可以偷偷告诉玩家「照他目前的选择走下去会得到何种结局」。
玩家如果对结局不满意，随时可以改变。
真正的结果还是掌握在玩家手中。
调整环境与心情请不要抱著游戏的心态来进行塔罗分析，尤其在为别人占卜...
塔罗牌算什么都可以的吗谁会用塔罗牌占卜啊
事先准备与禁忌：首先最重要的是：使用塔罗牌前，确认自己的身体和心灵都在良好、平静的状态.解读塔罗是一件需要费心力的工作，必须集中精神，才能了解塔罗牌所呈现现的意义。
什么时候推测最好？只要你的精神状态够清晰，任何时间都可以。
在哪里推测？找一个不会干扰你的地点.理想中的好地点：和朋友到你宁静的小窝，泡杯红茶，一起来解读你俩的命运吧！用什么来进行推测？当然用塔罗牌！这时的推测法，使用的都是二十二张的大塔罗牌来进行的。
一块黑布。
最好是纯棉的或沙的注意不同的颜色有不同的效果友情或爱情用绿或粉知识或教育灰色金钱黄色或金色事业紫色个性兰色健康咖啡色或绿色力量纯洁白色基本上，塔罗需要一张足够空间的桌子来排牌型，准备一块干净的布铺在桌面上，以免牌直接和桌面接触，容易变脏。
至于建议你用黑色，是因为无论从科学或是推测学上而言，黑色都是最能聚集光线与能量的颜色。
忌讳些什么东西？不可以在同一天内推测同一个问题两次。
塔罗牌是你籍以窥探命运一隅的工具，可说是命运旅程上的伙伴，因此，你必须对它寄予绝对的信任。
如果它告诉你的结果不尽如意，还是应该保持着尊重的态度。
千万不要有＂算到好结果出来为止＂的心态--命运并不是一种尝试错误的游戏。
如果一意孤行，那么你的塔罗牌以后便不会愿意再向你显示任何正确的答案了。
务必信任自己的塔罗牌。
不要遗失任何一张牌。
一套牌就像手足一样，有其完整性，无论遗失了哪一张，对牌本身而言都是一种伤害。
所以我能给你的建议是：请小心保留。
避免洗牌时的意外状况。
在第三步为你说明的洗牌过程中，会有如下的状况出现：洗着、洗着一张牌突然翻赤来正面朝上；要不就是把一些牌洗掉到地上；或者在切牌的时候放错堆等等。
你应该尽量避免这些意外，因为这些现象都在说明一件事：你的精神可能不够专注.这会对推测的结果造成最严重的影响。
一切准备就绪之后，接下来便是确认想要问的问题。
千万记住：问题必须在进行下一个步骤--“洗牌”之前确认清楚。
一旦开始洗牌，就不可以再更换问题了。
洗牌：洗牌一共有两种不同的动作.每推测一次，都要重复这两种洗牌。
我们先来进行第一种洗牌。
把二十二张大塔罗牌牌面朝下，叠齐放在自己的手中。
集中精神，不要想任何事物。
然后，开始顺从自己的意志，从牌叠中间抽出一落，放在牌叠的最上方。
重复进行同样的动作几次，次数的多少依的意志而定。
接下来，把牌放在平面上，准备第二种洗牌。
同样的，你的精神仍必须集中把牌以圆圈的方式摊开，并且以两手依顺时秆的方向开始洗牌。
一边洗牌时，要一边在心中默述即将推测的问题，以及思考即将采用的牌型。
倾听你内在的声音，你会感觉出来何时可以停止；这时，把牌慢慢的聚拢（不要忘了还是要以顺时针的方式进行），最后把它恢复成一叠牌，以横的方向放好。
另外，有一些推测法则需要求问的人本身意志集中，默念自己的问题。
这时，你只需保持心无杂念就可以；何时停止洗牌，是由求问的人来决定的。
切牌：切牌是让求问者大显身手的时刻。
当你洗完牌、牌面朝下叠成一叠放好之后，就要请求问的人来切牌。
当然，如果求问的人就是你自己，就要自己来切牌了。
首先，请对方集中精神，从牌叠的上方，依照自己的意志拿起一落牌（绝对不可以不拿），把这一落牌放在原先牌叠的下方（也就是靠近你的这个方向），变成两落。
再来，从第二落的上面再拿一落牌；这将要放到第一落的上方。
现在，你们面前已经有三落牌了。
接下来，由你来把牌叠回去。
先把第一落拿起来，放到第二落的上方；再把这个第一落和第二落的合体拿起来，放到第三落的上方。
如此，便恢复为一叠牌了。
我们还剩下最后一个切牌动作。
在刚刚的过程里，牌面都是横向朝下的.我们现在要把牌转为直向朝下。
这个动作千万不可以搞错了：如果是为对方推测，你的旋转方向是逆时针的；也就是说，你要把塔罗牌的左端朝下旋转90度，变为直向。
如果你是为自己推测，则是顺时针把牌旋转90度。
一旦搞错，整个牌面的意义会完全颠倒，所以务必要谨慎喔！排牌型：洗牌和切牌是整个过程里最关乎准确与否的步骤。
接下来的排牌就简单许多，你只需要按照刚刚决定要用的排法，把牌型排出来就可以了。
记住一点：所有塔罗牌在排牌的过程里，都要维持着牌面朝下的状态。
通常只有一部分的牌会用在牌型上，其他剩下的牌，就仍维持直向朝下的状态，叠好放在一旁。
开牌、解读：牌型排好之后，按顺序把每一张牌掀开，掀牌的方式是由左往右翻。
等全部牌翻出来之后，便是你解读的时候了。
简便的数字推算法：根据你的出生年、月、日，可以找出代表你自己生命对应的塔罗牌.生命的塔罗牌可以分为两种：一种是代表个性象征的塔罗牌，另一种则是代表灵魂象征的塔罗牌。
代表个性象征的塔罗牌，显示你表现鱼外在世界的智慧、才能、气质、风度、脾气等，也就是别人如何看你的一切。
代表灵魂象征的塔罗牌，显示内心深处的你，你内在的渴望、精力的来源、精神的感受、追求和向往的理想人生，它代表不为人知的真正的...
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