张赵馨算命说风水
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- 免费算命
- 2021-02-15 16:30
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- 指迷居士
1.风水学中四个吉位和四个凶位,各适合摆放什么
八宅风水的基本布局。
上次我们讲到了八宅风水,大家应该已经可以知道自家的房屋的坐向了,这是考察房屋风水的第一步也是最关键的一步。
八宅风水将房屋的四方四隅分成八个方位,共有四吉四凶位。四吉位指:天医、生气、延年、伏位;四凶位指:绝命、祸害、五鬼、六煞;这八个位置是在确定大门的朝向后,根据八卦方位各卦象的变化分出来的,其中有一套复杂的方法,我们不必学习那些艰深的学问,利用简单的方法也能自己找出房屋的四吉四凶位来。下面(如图)是有“现代赖布衣”之称的苏民峰先生为学生提供的风水卡,我们可以通过这张卡片直观地得到八宅的吉凶分布。
2.阳宅中四吉四凶位怎么分布
这是八宅风水的一个说法,四吉位指:天医、生气、延年、伏位;四凶位指:绝命、祸害、五鬼、六煞;具体八个位置要根据大门的朝向确定,其中有一套方法,根据宅主卦的卦象与八个方位卦象的变化规律确定八个位置,下面是苏民峰的风水卡,可以直观的得到八宅的吉凶分布。
希望对你有帮助。
3.一个房子的四吉四凶根据家里人的房主来调整么
风水有很多个流派,因此判断一个房子的吉凶的方法有很多,看你问的应该是八宅派的方法,那四吉星与四凶星的位置是以伏位做为起始化分,立伏位的方法又有很多,比如以门起伏位、以坐向起伏位、以主卧起伏位等等。
吉(凶)星的落宫位置除了它自身的吉凶外,还要配合落宫的后来五行来判断该位置的吉凶,还要根据房屋居住人的命卦来断吉凶及吉凶程度。这只是考虑了各宫位五行,还有各宫实际的五行(比如厨房主、卫生间)以及各房间家具摆放情况都是要考虑在内的。
风水是一个系统性很强的技术,建议在当地寻找真正合格的风水师进行堪舆,这样才能得到一个真实、有效、可验证、可落地的私人定制风水策划方案。
4.算卦避讳的四宫人是什么是哪四种人家
“四宫”这东西在卦书中多次出现,有“问四宫”和“宅四空”之分。我给你慢慢介绍:
首先“问四宫”指的是
1.问历史,根源,家族,祖先,父亲(也可能是母亲),家庭,家世,乡土,出生地,遗传,开始(过去);
2.问晚年,退休后的生活,坟墓,死亡,结束,死后声名(未来);
3.问房地产、田宅、矿产、各种不动产(物质);
4.问家庭私生活及个人隐私、安全感、自我认同、民族认同、身份意识、归属感、情结(精神)。
“宅四宫”指的是:
分东西四宅法和八宅穿宫法两种。东西四宅法分别男女将人的年命和阳宅分成东、西两组,叫东四宅、西四宅。主张东西二宅不能相混,东四宅命人宜住东四宅,西四宅命人宜住西四宅。以伏位、生气、五鬼、延年、六煞、祸害、天医、绝命论吉凶,伏位、生气、延年、天医为吉,五鬼、六煞、祸害、绝命为凶。
——《黄帝宅经》
你说的四宫人应该指的是宅四宫。东四宫人,家具的摆放原则要以房间的东方、北方、东南方、南方为主,在这四吉方可摆放高大的家具,在西方、东北方、西南方、西北方四凶方摆放低小的家具。东四宫人要尽量避免摆放金属类的家具,家具的材质以木质为佳。色彩要以家具吉祥,居家吉祥青绿为主。西四宫人家具的摆放原则要以房间的西方、西北方、西南方、东北方为主,在这四吉方可摆放高大的家具,在东方、东南方、北方、南方等四凶方摆放低小的家具。西四金宫人尽量避免摆放火形红色家具,以土、金性家具为宜。西四土宫人尽量避免摆放木质、青绿色家具,以火、土形家具为宜。
个人认为这东西玄之又玄,可信可不信。而且四宫是用来区分中国传统厢房大院的,坐北朝南有中轴线才能区分东西宫。现在不是单元楼就是小别墅,哪里来的什么东西四宫。
1.算命先生常说的话
算命这东西叫“信则有,不信则无”,实际上总的来说对过去的事情是一种有经验有分析的连蒙带猜,对未来的事情是一种心理暗示。
先说过去的事情吧:有个故事,有个聪明人开了个卦馆,有一天下很大的雪,算命的人跟徒弟一起守在店里,这时来了一个人算命,算命师傅劈头就问:“你是不是住在河东村?是不是姓陈?你是不是给你老婆算命来的?”那人一惊,说都对,于是话便多了,算命师傅给他算完后,他千恩万谢地走了。徒弟觉得神极了,便请教师傅,师傅说,也没什么神的,只是看这个人身上的雪都在身前,是顶着风来的,今天刮的是什么什么风,在那个方向只有河东村一个村子,他不是从那里来的是从哪里来的?他拿的伞上面写了个“陈”字,不是姓陈吗?这样的大雪天,不是为了老婆,谁会为父母出来呢(这句话说得可有点……)。
一般算命的人都有个本事,就是会查颜观色,一般会在人们去算命的头十分钟用十分准确的推断(他们称为算出来的)把顾客震住,一般人在这种情况下就会变得话多起来,比方说,算命师傅说:“你命里就是个享福的,不是干体力活的(其实他看你的穿着打扮,观察你的手上无茧当然就是这样了)”,你一听算得挺准哪,一回答就说多了,他就可以从你的回话里面分析出你的家庭情况、现在的境遇等,你就会越来越觉得怎么这么准呐,有一星半点不太准确的你也不会太在意,你的钞票就在向他招手了。再说说对未来的预测,则有一种心理暗示的成分在内。
比如说算命的先生说你财在东方,于是你就什么事都往东边去,去多了总得碰上点好事吧,碰上了,就算准了。再说,哪里才算东方?我们都知道,地球是圆的,哪里算东方得看你的参照地是哪里,只要你碰到了发财的好事,总可以找出可以印证的理由,不在城市的东边就在家的东边,再不就在公司的东边,反正有一条能讲通的,其他的都不通也没事。
再比如说算命先生说一个人犯小人,这个人就算不信,也得是心里有点嘀咕―――到底这小人在哪儿呢?其实哪里都有小人,本来公司里相安无事,为了这个犯小人,看谁都有可能象,于是人际关系可能就会出现一些问题,然后小人就真的出现了。关于这样的事也有个笑话,还是外国滴,说有一个人,我们叫他皮特吧,他有一天闲来无事,无意中走到一条小巷,里面有一家很古老的书店,他在书店里看到一本书,名字叫。
由于跟自己是一样的名字,他就拿起来随手一翻,没想到这本书竟真的讲了他的出生、和他经历过的事情,一点不差,他有点害怕,但也有点好奇,想了解一下书上的皮特是怎么死的,于是翻到书的最后一页,上面写了皮特于某年某月某日死于从纽约飞往华盛顿的飞机空难。过了许多年,到了这一天,他由于害怕早就取消了所有的出行任务,但这一天却突然有一个洛衫矶的重要会议必须要他去参加,他见不是华盛顿,想了想就去了,不想飞机起飞的不久,就报告洛杉矶天气恶劣无法降落,飞机将飞去华盛顿停留。
这人听后不安起来,跑到机长办公室,非要飞机改向,机长当然不会听他的,以为他疯了,于是他绝望地去跟机长抢操纵杆,结果,飞机失事了。他果然是死于从纽约飞往华盛顿飞机失事。
故事讲得有点恐怖,但也说明心理暗示如果够强的话是可以成事的。你的心里老想着什么事,什么事就会成真。
当然,也有真准的,那就是。这部奇书如果研究透了,是可以预测一些事情的,不过你放心,真正能将易经研究透的人,是很少的,多数人是蒙事的。
不知你是不是看过手相,都说人一生的命运都写在手上,请你仔细地看看自己的手,然后握紧拳头,这时候,你的命运就掌握在你自己的手中!关于诸葛先生,咱可不敢妄加评断,但有几点是非常清楚的。1.他是一位心理学专家―――他跟张飞的赌局只能说明他对张飞的个性太了解了,完全把握了张飞的思维脉络。
他的空城计更是一次对他心理学知识的实战考验。2.他是一位气象学专家―――借东风是因为他从一些别人不易查觉的自然现象中得出了会刮东风的结论。
3.他是一位战略军事家―――他之所以常胜是因为他具有极强的逻辑分析能力,因此才能运筹帷幄决胜千里。我对诸葛先生的崇敬如滔滔之江水,象这样一位神人我们不能说他不会算命,但我们总不能把他与算命的人混为一谈吧。
2.说一些非常逗人的笑话
笑话1:从前,有一男子特别怕老婆。一天,他偷吃了一盒年糕,被妻子发现后,将其暴打一顿又罚跪三更。男子甚是委屈感觉命苦,于是,第二天一大早他便到街上找一算命先生为其算命。算命先生问:“你贵庚了?”男子委屈地说:“是,我跪到三更。”算命先生说:“我是问你年高几何?”这时男子惊恐地瞪大双眼说:“我只偷吃一盒年糕就被暴打一顿罚跪三更,要是几盒那还了得。”
笑话2:某村欢迎县长前来考察,村长在上台时不慎摔倒,坐了一屁股黑,起来后,赶紧赔不是:对不起,县长,我真丢人,给您脸上抹黑了!
笑话3:一男养一猪,烦,弃之.然其猪知家之归路,数弃未果.庶日,男驾车弃猪,当晚致电其妻曰:猪归否?妻曰:归矣男吼道:让它接电话,我迷路了!
笑话4:从前有一男人苦读寒窗数十年,始终没能考个一官半职,对人生有太多的感悟和无奈,后来娶妻后生有二子,他认为,人生一世就在成败之间,于是他给大儿子取名叫成事,给二儿子取名叫败事。他对儿子管教甚严,希望儿子们将来能考个一官半职,以便圆了自己未圆的梦。
一日,男人外出之前给大儿子布置了300个字,给二儿子布置了200个字并让妻子督促他们写字。男人走后两个孩子开始写字,大儿子有点滑少写了50个字,二儿子多写了50个字。傍晚,男人回来问妻子儿子们写没写字,妻子说:“写是写了,可成事不足败事有余,两个都是250。”
1.张赵馨这名字得多少分
张赵馨简体:张繁体:张五行:火笔画:11阴阳:阳拼音:zhang简体:赵繁体:赵五行:火笔画:14阴阳:阴拼音:zhao简体:馨繁体:馨五行:金笔画:20阴阳:阴拼音:xin【张赵馨天格分析】【吉凶】大凶【等级】下下等【五行】天格属阴木【总述】[掘井无泉]无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向【基业】[基业]凶星、破厄、劫煞、时禄【家庭】[家庭]亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨恨,宜提高气节【健康】[健康]枯木待春,小心患神经衰弱、胃癌之疾,外伤、皮肤病;“三才”善良者可安全【象解】无理伸张之象。
妄顾自身薄弱无力,企图做力不从心的事,反致失败。遇事易生不足之心。
家庭缘薄,孤苦无依,一生寂寞。陷于孤独、遭难、逆境、病弱、不如意等困境中,或因其他运的配合不善而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运【张赵馨人格分析】【吉凶】吉【等级】中上等【五行】人格属阳土【总述】[荣俊英敏]资性英敏,才能奇特,克服傲慢,尚可成功【基业】[基业]君臣、首领、福星、文昌、企业、时禄、技艺、财库、进田【家庭】[家庭]平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛【健康】[健康]健康自在,三才善良者可望长寿【象解】资性英敏,有独特的才能。
慎重行事,自能成就大业而获成功。因其性情言语偏激,脾气古怪,与人交往欠谦虚,意气用事,傲慢无礼,恐弄吉反凶。
慎戒之则吉【张赵馨地格分析】【吉凶】大凶【等级】下下等【五行】地格属阴火【总述】[破家之数]破家之身,见识短小,辛苦遭逢,灾祸至极【基业】[基业]臣将、君臣、文昌、学士、破财、凶厄、破灭【家庭】[家庭]家缘薄,流离,忍耐可保平安【健康】[健康]短命、杀伤、刑罚、脑溢血、麻痹、发狂,先天五行三才善良者也可得安康【象解】属破坏的大凶兆。乱离的祸象颇强,凶煞一到,便接踵而至,万事难以成功,内外破乱大凶。
衰败悲痛无限。加因其他数的配置关系,有病弱短命、丧失配偶、子女离别、刑罚、杀伤、或致发狂。
灾祸至极,实为破家亡身的最大凶数【张赵馨总格分析】【吉凶】大吉【等级】上上等【五行】总格属阳土【总述】[顺风之数]新生泰和,顺风扬帆,智谋经纬,富贵繁荣【基业】[基业]部将、君臣、文昌、学士、艺术【家庭】[家庭]可望圆满,子孙满堂,三才不善者不遇【健康】[健康]安康长寿,人格被克者不遇【象解】顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。
若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难【张赵馨外格分析】【吉凶】大吉【等级】上上等【五行】外格属阳木【总述】[明月中天]光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利【基业】[基业]天官、太极、文昌、哲学、艺术、财库、福禄、首领、君臣、富翁【家庭】[家庭]六亲和睦,有子嗣之惠,女性反为不吉,用则破夫运【健康】[健康]秋月芙蓉,壮年健壮,长寿【象解】光风霁月之象,万物形成自立之势。独立权威,能为首领之运。
为人尊仰,享受富贵荣华。路径属迈进发展,中途难免相当苦心步步而进,宛如登梯。
立业兴家,大博名利,寿禄丰厚,乃贵重的吉数。女性得此数者,易招灾害,故不宜之。
按《易经》观点女性属阴应助男性,是为先天的补数,如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极生悲,且妇德不备,家庭不圆满,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之【张赵馨三才分析】【数理论述】乏成功运,有不平不满的念头,易患呼吸器官及肠胃疾病,但数理良好者,多有进展成功。
[平]01、总论:有限度的小成功,但时常为金钱操劳,以致无法太大的发展,在不平不满中度日,注重精神修养才是上策。02、性格:虽然辛苦奋斗,表面温和有礼,但待人不太合群,容易引起反感,有好奇心,喜新厌旧。
应培养果断力,方能成功。03、意志:意志坚定,在恶劣环境中也能随遇而安,耐性亦佳,能忍受艰苦。
一生辛勤但收获不多。04、事业:创业过程较辛苦,如有小成就,宜退守为安,若好高骛远,只有劳民伤财。
05、家庭:与父母意见不和,夫妻大致圆满但有小争吵。06、婚姻:男娶精明能干之妻,但时常闹意见;女嫁好胜好强之夫,婚后感情不太圆满。
07、子女:子女运相当好,个个都活泼可爱,长大后有所成就,也会孝顺父母。08、社交:表面温和,但好出风头容易得罪人,应多忍让,以免卷入朋友是非中。
09、精神:表面乐观而内心苦闷,精神不安。10、财运:有一时的好运,但终究陷入苦战,财源不佳。
11、健康:注意胃肠及皮肤病。12、老运:稍得安宁,但财运仍然不得意。
【成功影响】虽有不平不满之状,但以本来的德量,可无大碍,易患肠胃和腹部之症。[吉]【基础影响】安定,能避开灾害,能获得意外进展。
[凶]【人际影响】自我心强,不易接受教育,易为一时之气争斗,易受煽动。大多为替人担保而受损。
易患胃腹之疾、脚气。[凶]【性格影响】其表面温和,内心刚毅。
外表厚重,能得相当的成功,享受家庭的幸福。富有义侠同情之心。
无奈人生历程漂浮不定,身多病。
1.称骨算命女版六两二钱解析
东西南北尽皆道,出姓移名更觉隆;衣禄无亏天数定,中年晚景一般同。
称骨歌释义:您的一生比较富足,好象是注定的一样,衣食无忧,是一个有福之人,晚年也不错。
八字命运详解:此命为人心慈性燥,有口无心有粗有细,一生奔波,六亲无靠,无大难,妻宫两硬无刑,祖业凋零,自立家计,早业如同败落萍,劳心用下一条计,交三十五六七八九岁,又平平度过几春秋,六十前后花开日,花开又遭雨来淋,必定小人加暗害,平日之中要小心,只有一子送终,,寿元七十三,卒于冬月之中。
2.命理学:六两六是什么意思
称骨论命。祝开心。
称骨算命是算命方法的一种,相传是唐朝周易大师袁天罡先生所创(袁天罡,唐朝初年益州(今四川成都)人,唐代天文学家、星象学家、预测家,曾在隋朝当盐官令,到了唐朝,为火井令,著有《六壬课》、《五行相书》、《推背图》等。通志的著录,有《易镜玄要》一卷。),其法将人的生辰八字,即出生的农历年月日时计算相应的“骨重”,然后根据“称骨”的总值来进行算命。和生辰八字算命、紫微斗数算命异曲同工,略有不同,虽然都是用出生的时间算命,但比较而言,称骨算命将命运分的比较粗略,只是把命运分为五十一种,故对命运的考察不细致,不太准确,可以供求测者参考。