有个瞎子会算命,而且算的挺准的

1.有个瞎子会算命,而且算的挺准的,我就挺纳闷的吗,算命可信吗 
一般都要懂五行八卦和周易的基础。 
因为他们看不见。下的功夫比一般明眼人多的多。 
一般明眼人算不准还可以采用其他的方式谋生。一般盲人必须算准。 
盲人算命是指的这个社会敬佩的一群人。不投不抢不给社会造成负担。 
看不到这个光明的世界。但是也可以自己给自己创造财富。 
非常了不起可以这么说盲人中的很多人都是很厉害的。明眼人中的很多都是滥竽充数的。 
和算命是吧杆子打不着的两样东西。易经是百经之首是一门世界上最伟大的哲学。 
算命是，几千年来人们对一些社会经验和方法的，总结。用于预测以后人们的行为规则，趋利避祸。 
每个行业都有好人和坏人。和一些滥竽充数的人。 
我可以给你举几个例子？姜子牙，刘伯温，诸葛亮魏征。不但会算命而且都是政治家军事家。 
1.哪有算命看风水的大师 
指迷居士，你也可以网上搜索指迷居士算命吧，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是权威网站认证的命理学专家。2014年2月入选中国易学名人名师名家。 
你也可以上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。 
2.算命风水到底能不能相信 
公说公有理，婆说婆有理，出现极其混乱真假难分，一旦用上，就会给主人带有无穷的灾难，轻者破财病伤，重者家破人亡，所以风水学靠的是真材实学的本事，来不得半点虚假，否则会害人害已，危害社会，造成不可挽救的严重后果 
想早日改善，亦或是想了解自己的运势 
会根据缘友当下之境况，做出调整改善， 
催旺事业运势以及健康运势等 
如果您对八字《合婚命理预测》传统命理学或者运势有哪些看法！师傅Ta（寇抠\wei/:6148,86,7） 
x1、x2∈（-∞0]且x1f(x1)-f(x2)=(2x1+2-x1)-(2x2+2-x2)=(2x1-2x2)+(12x1-12x2)=(2x1-2x2)(2x12x2-1)2x12x2 
∵x10∴2x1-2x2∴f(x1)-f(x2)>0即f(x1)>f(x2) 
(x)=2x+2ax+b且f(1)=52f(2)=174.(1)求a、b;(2) 
(x)=2x+2ax+b且f(1)=52f(2)=174. 
1.算命的说我克夫 
你就是个贱人！信什么不好信所谓的大师！另一方面我也同情你！根据我易理多年的经验来看！你们的生辰刚好是相辅相成·成龙蛇并起之势！也就是所谓的化龙之势~但是从你们的时辰来说~你们的化龙之势刚好被你的阻挡！这大概就是你上一个大师说的克夫之类的！~其实没那么严重！只要选择下半年的任何一个月份的下半个月结婚就万事大吉！~你上一个大师是不是说这事也能化解！但是需要给你详细推算个结婚时辰是吧！~别信他的~骗钱的~他们那一套就是我们这行里的话术~！先用小不安放大成大惊险~！然后在给你破解收费~！放心吧你们的时辰很好而且生肖符合~！只要六月到十二月（阴历）找下半个月的双号结婚会更上一层楼！~不指望加分~！求你别信所谓大师~！易理研究生——鸿宇送上。 
2.算命的说我是童女命、什么是童女命、望高人指点 
所谓童子命（童女命参照），大意就是前世是宫观寺院各路神仙身边的小童，比如端茶倒水、扫地伺候的侍女、仆役等，一生保持童子之身，后来因为种种原因投胎做了人，这些原因包括思凡、逃跑、犯错被罚、有特殊使命等等。细分为：1侍奉仙人的童男女或弟子犯错误，如“犯花”，打下来的按照传统说法.2因为贪恋人间自己偷跑下来的.3天人福报享尽无奈投生人间.4民间庙里供奉的神鬼精灵或神鬼精灵的职员，原因同上.童子命的人因为不属于这个世界，可能中途被召回去，也就是夭折，也可能虽然不被弄回去但是一生坎坷不顺，奔波劳碌非病即灾，做事阻力重重难有成就，还有个典型特点就是婚姻难成，即使成了也是夫妻不和的多，总之就是“倒霉”二字。通俗的解释，童子命就是短命。因为童子就是侍奉神仙的童男童女，长得白白净净的，甚是可爱，人若长得和童子相像，那么他就是可能是“童子命”。这类人很讨人喜欢，可就是活不长，因为他们的魂是童子，长不大就要侍奉神仙去了，所以孩子好是好，就是不能成家立业，有的孩子甚至三四岁就死去了。更通俗易懂的解释是，童子原指天上的神仙小童，因过失被贬职下凡。童子命之人生来长相就天生丽质，人见人爱。童子随时有被召回的可能，所以18岁前48岁前，都有坎坷。童子命之人从小体弱。或者是至今身上还有慢性病症，虽不严重但是也不舒服。姻缘是很不顺利的，虽然长相好，但是姻缘好像和自己无缘。等不到自己想找的爱人。并且姻缘一直迟缓。结婚后离婚的可能性极大。并且有多次离婚征兆。 
童子命常见特征有以下几点（是大部分童子命特征，大约95%以上，但不代表全部）。 
1、身体多少有小病症缠身（或者说从小体弱）。2、婚姻迟缓，极不顺利。有多次离婚危险。 
3、寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。4、童子童女命，绝大多数相貌均中上等。5、财运方面绝大多数是不错的，极少情况是财运极差6、少数童子命之人----经常做梦梦见一些灵异的事情，以及自己的第六感特别的强烈，能预知一些不好的事情，或者说能看见或者遇见一些灵异诡异的事情。 
3.算命的说我是童子 
民间算命经常有关于某某是童子的话题，多是说少童是上帝仙童下凡，难以带大，日后可能会收回去的等等。 
童子命究竟是什么？民间的说法为：不论男女（尤其是小孩），凡经常得说不清的病、对象难谈成，结婚晚，每逢定婚或结婚就出病伤，就要寻查此人是否是真童子。童子命判断口诀[编辑本段]八字有如下信息即为童子：春秋寅子贵冬夏卯未辰金木马卯和水火遇鸡犬土命逢辰巳查法：春秋生人八字里尤其是时辰是寅子的或者金木命人遇到午卯的都是童子童子都聪明貌端胸怀坦荡志向远大但是大都怀才不遇历经坎坷灾难重重尤其婚姻不顺（离婚丧偶者居多），应该及时化解最好是在6岁以前。 
童子命口诀考证[编辑本段]查“童子”的口诀：春秋寅子贵，冬夏卯未辰；金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。童子命的口诀解释：1.命造生在春季或秋季的（以月令算），日支或时支见寅或子的；2.命造生在冬季或夏季的（以月令算），日支或时支见卯、未或辰的；3.年柱纳音为金或木的，日支或时支见午或卯的。 
4.年柱纳音为水或火的，日支或时支见酉或戌的。5.年柱纳音为土命的，日支或时支见辰或巳的。 
（凡能占上一个字的，属真童子）从口诀看，判断“童子”需要先排定八字，然后根据月份查日时支中有没有犯口诀中所提到的字，根据年柱纳音的五行属性查日时支中有没有口诀中提到的所犯之字，这种论命的方式在宋代禄命学中是非常常见的，估计这段定“童子”的口诀应该属于早期的禄命学，具有相当悠久的历史。在宋代的《五行精纪》释小儿例篇的【诸关杀】中，有这么一段话：三春亥子不过关，夏卯未上不堪看。 
秋寅戌上切须忌，冬丑辰时便入棺，化成书作秋辰戌冬丑寅。这段文字的意思是，春天出生的小孩，地支有亥子，夏天出生的小孩，地支有卯未；秋天出生的小孩，地支有寅戌；冬天出生的小孩地支有丑辰就犯了关杀。 
（另有秋天出生的小孩地支有辰戌；冬天出生的小孩地支有丑寅犯关杀一说）从这段话我们可以发现，“童子”的判断规则跟此段文字颇有渊源，因此关于“童子”口诀的第一句应该如下解释才合适：命造生在春季的，日支或时支见子；命造生在秋季的，日支或时支见寅；命造生在冬季的，日支或时支见辰；命造生在夏季的，日支或时支见卯未。而不是原文作者说的那样把春秋的“童子”和冬夏的“童子”等同判断，毕竟春属木，秋属金，金木相克；冬属水，夏属火，水火相克，五行如此针锋相对，“童子”的判断规却相同，根本不符合常理。 
另外，原文口诀中说“春秋寅子贵”，这个“贵”很不可思议，既然是“童子”，何贵之有？我估计“贵”应作“鬼”或“棺”，因忌讳此字而改谐音“贵”。此外，我们可以根据《五行精纪》【诸关杀】的说法，认为“春秋寅子贵，冬夏卯未辰”的“童子”其实就是犯了小儿关杀，通常指小儿难养，也就是“不论男女（尤其是小孩），会经常得说不清的病”。 
而对于“对象难谈成，结婚晚；每逢定婚或结婚就出病伤”这些属于婚姻状况上的劫难。将在“童子”口诀的下半段中体现：金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。 
在对这段口诀进行分析前，我们首先来了解一下宋代禄命观中的夫妻的定位：在宋代禄命著作《五行精纪》中有这样的描述：“妻位者，以己身纳音所克者为之，若在有气之乡，主得妻贤明婉淑，终身相保，假令甲子金人，以木为妻，二月生是，余准此，若在死墓无气之乡，则主所娶狠戾恶女石，或即频妨克，假令甲戌火命，以金为妻，十一月十二月生，值妻死墓之月，余准此。夫位者，以克我者为夫，若夫在旺相有气之乡，则主得贤夫有官爵，终身和睦，假令甲子金人，以火为夫，五月生逢火旺，余准此，若夫位坐在无气墓绝之乡，主得强暴凶之夫，或即其夫抱病，或有妨克，假令己巳木命，以金为夫，十二月生金入墓，余准此。” 
从中我们看到，早期的禄命中丈夫是克女命年柱纳音的五行，妻子是男命年柱纳音所克的五行。婚姻的好恶主要是通过观察夫妻所代表的五行处于本人月令中的旺相休囚状况来定夺。 
了解了这些，我们就可以对童子口诀的下几句进行分析了。金木马卯合，水火鸡犬多；土命逢辰巳，童子定不错。 
解释：纳音金的男命以木为妻，如生月在午，妻在死地不吉；纳音金的女命以火为夫，如生月在卯，夫在败地不吉。纳音木的男命以土为妻，如生月在卯，妻在病地不吉；纳音木的女命以金为夫，如生月在午，夫在败地不吉。 
纳音水的男命以火为妻，如生月在酉戌，妻在死墓地不吉；纳音水的女命以土为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。纳音火的男命以金为妻，如生月在戌，妻在衰地不吉；纳音火的女命以水为夫，如生月在酉，夫在败地不吉。 
纳音土的男命以水为妻，如生月在辰巳，妻在墓绝地不吉；纳音土的女命以木为夫，如生月在辰巳，夫在衰病地不吉（注：五行寄旺12宫见文末附表）按照这种解释，各纳音所对应的夫妻位置均在死败病衰墓等无气之乡，完全符合宋代禄命观。另外我们还可以发现，口诀中的不吉之支以子午卯酉辰戌巳为主，寅申巳亥四生中仅有巳在口诀中。 
4.算命的说我是旺夫命,能信吗 
1.可以肯定你会旺夫； 
2.算命的且不说科学性，就算是根据周易等玄学理论说得头头是道，里面也是劝人向善的暗示，那些凶兆之类的也是让人防患于未然的警示，可以使人自省；所以不论好坏，都还没有发生不是吗？ 
3.说你旺夫，你肯定旺夫，每个人天生本善，都有成就好事的能力； 
4.但是好事不会无缘无故的发生，凡事有因果，如果你带着旺夫的心理暗示去积极的和丈夫生活，难道不会有好事发生吗？举个返利，如果有人在你接触一个人之前就告诉你某某人怎么怎么样，你多少会带有这样的有色眼镜去审查他的一举一动，会一定程度上的放大某些特点； 
5.算命的人也有职业道德和职业禁忌的，俗话说宁拆一座桥不毁一桩婚，尤其是说话会影响他人的算命者，他们会往好处说事情，但是也会很有技巧的暗示你回避一些潜在的危险。原因很简单，他们大都是年长的人，很多人生经验就在里面！举个例子，假如现在让你去指导一个十几岁不到的孩子做事情，八成没有问题，相对于孩子而言咱们又都是过来人了。 
6.家有一老如有一宝，说的也是这个意思。 
1.算命是怎么算的 
命理学也称四柱又称八字，是指人出生的时间，即年、月、日、时。 
在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙午月、辛丑日、壬寅时等，每柱两字，四柱共八字，所以四柱预测又称"批八字"、"测八字"、也叫四柱推命。依照天干、地支阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的吉凶祸福。 
如果你搞明白了其中的奥秘，那么自己批八字也完全是可能的。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 
地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位，叫六十甲子。 
那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示，正好有八个字，因此叫生辰八字，又叫它是人的四柱。具体介绍如下：一、排年柱年柱，即人出生的年份用干支来表示。 
注意：上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的，而不是以正月初一划分。如某人阳历2000年2月4日22点17分生，由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分，因此此人的年柱为2000年之庚辰，而非1999年之已卯。 
二、排月柱月柱，即用干支表示人出生之年月所处的节令。注意月干支不是以农历每月初一为分界线，而是以节令为准，交节前为上个月的节令，交节后为下个月的节令。 
阴历以十一月为子月，十二月为丑月，一月为寅月，以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同，是以二十四节气为标志的。 
这样，只要知道了生日是阴历几月，就知道了生月的地支。三、排日柱日柱，即用农历的干支代表人出生的那一天.干支记日每六十天一循环，由于大小月及平闰年不同的缘故，日干支需查找万年历。 
另外，日与日的分界线是以子时来划分的，即十一点前是上一日的亥时，过了十一点就是次日的子时.而不要认为午夜十二点是一天的分界点。生日的天干地支的推算是非常复杂的。 
它是由古代相者定下了某一天的干支，然后依次推下来的。要知道生日的干支，只能查万年历，而且是阴阳历对照的万年历。 
如果不知道生日是阴历多少，都可以查万年历。四、排时柱时柱，用干支表示人出生的时辰.一个时辰在农历记时中跨两个小时，故一天共十二个时辰。 
子时：23点--凌晨1丑时：1点--凌晨3寅时：3点--凌晨5卯时：5点--凌晨7辰时：7点--上午9巳时：9点--上午11午时：11点--上午13未时：13点--下午15申时：15点--上午17酉时：17点--下午19戌时：19点--晚上21亥时：21点--晚上23生时的干支可以由生日的干支推出来。古时把一天分为十二个时辰，对应十二地支，正好现在的两个小时是一个时辰。 
深夜23点至凌晨1点是子时，1点至3点是丑时，3点至5点是寅时，11点至13点是午时，13点至15点是未时，15点至17点是申时，17点至19点是酉时，19点至21点是戍时，21点至23点是亥时。这些是生时的地支。 
生时的天干是由生日的天干推算出来的。五、从生辰八字看五行是否缺知道了生辰八字，就可以推断五行的情况了。 
总的来说，只要八字中五行均匀，都是好命。如果日主的天干太小或克它的太多，则不好，但如果日主太多，生它的又很多，盛极而衰，也不好。 
那么判断八字中五行缺什么、多了什么或是用什么克制，都需要仔细分析生辰八字里的五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。 
十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酉属金，亥、子属水，辰、戍、丑、未属土。这样一来，根据生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。 
只有五行俱全，命运才会兴旺。1.日主天干为木（甲、乙）时：生于春季：必须有火助，有水更好，但忌水太多，也忌土太多。 
生于夏季：必须有水相助，忌土太多，也忌木太多。生于秋季：必须有金相助，但忌金太多，须有土、火才好，但忌水多。 
生于冬季：必须有火相助，最好有土、水。2.日主天干为火（丙、丁）时：生于春季：此时必为丙火或丁火，大都不错，但忌木多、土多。 
生于夏季：必须有水相助，最喜有金。生于秋季：喜有木，忌水、土多。 
生于冬季：必须有木相助，忌有水与金多，喜有土、水、木。3.日主天干为土（戊、戊）时：生于春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。 
生于夏季：喜有水、金，忌有木。生于秋季：喜有火，有木，忌金、水多。 
生于冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。4.日主天干为金（庚、辛）时：生于春季：喜有土、火，最忌没有土、金。 
生于夏季：必须有水相助，忌木多。生于秋季：喜有木、火，忌土多。 
生于冬季：必须有火、土相助，忌无火、土反而有金、水，忌木多而无火。5.日主天干为水（壬、癸）时：生于春季：必须有土相助，若有火，金，但忌金多。 
生于夏季：必须有金相助，忌木多。生于秋季：必须有金相助，忌土、金、水多，喜木、火。 
生于冬季：必须有火相助，喜水多，但忌金多。举例：比如某人生于丁丑年、癸丑月、丙午日、丁酉时，则此人的生辰八字是：丁丑、癸丑、丙午、丁酉。 
2.算命先生说的“八字”指的是什么 
1.“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”，因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。 
2.八字的表达了人出生时太阳的位置，根据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向 
3.古代用八字算命主要是在分析一个人的五行「金水木火土」在命盘的平衡。当五行不平衡时，五行之间的冲克力量较大，因而影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发生。反之，五行较平衡时，诸事也会较顺利。 
4.八字算命术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结，写出了第一本八字的专著——《渊海子平》。使得八字得以快速的发展。当时的大文学家韩愈称，子平论命是“百不失一二”。所以后人又称八字算命术为“子平术”。 
不过我一为大多数算命先生都是骗子，不过看点易经，瞎说，不要信 
问题补充：月柱： 
以十二节气为月交换点，每月之开始，并非在该月之初一日而是以日入节之时刻为标准，例如六月未月，是由小暑之时刻开始到立秋入节之间为止。 
日柱： 
日柱干支排法，直接查阅万年历，查出某年某月某日出生，其万年历记载之干支，即为出生日之日柱。 
时柱： 
以出生之时间作为时柱地支。时干，则是依据出生日的日干之不同而有一定的决定求法。此法称为五鼠遁日起时法。 
其中古代多以23:00时为一天的交界，现代天文学发展后认为0:00为一天交界更为合理。 
来源：/view/40772.htm 
3.算命是根据什么算的 
算命是一门略神秘的玄学，以《易经》为根基、以阴阳五行体系为理论依据的学问。 
《周易》起源于伏羲八卦，伏羲八卦又源于“河图洛书”；《易·系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”从河图洛书到八卦符号再到解释八卦的卦爻辞，可以看出中国文化的发展走向，是取法自然又以人们的经验充实其中的一种思维方法。 
算命的理论依据是“阴阳五行”，其是中国古典哲学的核心，为古代朴素的唯物哲学；阴阳，指世界上一切事物中都具有的两种既互相对立又互相联系的力量；五行即由“木、火、土、金、水”五种基本物质的运行和变化所构成，它强调整体概念；阴阳与五行两大学说的合流形成了中国传统思维的框架。依据阴阳五行之性、自然之理，转化为十神之性、人事之理而形成算命术一套完整推算体系。 
预测，是根据已知的某些条件去找出该事物的规律，并依据其规律去推算事物的发展趋势。 
4.算命是根据什么推算出来的 
们知道，古代用天干地支搭配而成的60甲子来纪年纪月纪日纪时，而把人出生的年月日时用干支来表示，就刚好是四柱共八个字。这种根据人的出生干支来算命的方法，就叫做八字我们也知道，人类最早的算命术是占星术（或者叫星相学），无论在西欧还是在东方的印度和中国，最早出现的生辰算命术都是占星术。因为那时候的人们都相信“天上是这样，地上也应该是这样”，这是一种人类集体潜意识中的天人感应观念。所以他们认为天上的太阳月亮和星星能影响甚至决定人的命运。实至今日，占星术仍然在西欧的很多国家大行其道。而在中国，虽然古代也有不少术数家玄学家研究过占星术并建立中国独有的七政四余占星术体系（在古代也常叫做五星术或星宗），但可惜一直因各种原因而未能推广普及至民间，故不说普通老百姓不知有这么一门算命的学术，甚至现代的很多行家和所谓的大师也都不知道。占星术是依据天人感应的哲学原理而创立的，并且经历了中外无数代人的实践验证，其有效性毋庸置疑（虽然其准确率在不同操作者手上可能有极大的差异）。而八字呢，它依据什么原理，它是否与占星术一样也于天上的星星有关？下面我们试着来分析一下。 
我们知道，年月日时的四柱干支都是按照60甲子一直进行无限循环的。先从年上看，有什么星星或者天体是60年一循环的吗？没有！如果拆分来看，年干是十年一循环，年支是十二年一循环，十年一循环的天体也找不到，只有地支的十二年一循环的周期与木星的周期比较接近，但也仅是接近而不是相等。如子年木星常在丑宫，丑年木星常在子宫，寅年木星常在亥宫。。木星的运行周期约为11.5年左右。而年支是准确的12年，而且年支是逢立春交接，而木星则遵循自己的运行规律，不会固定在某一个节气或某一天换宫。比如今年的地支申年指的是从2016年的公历2月4日立春这一天开始到2017年公历2月3日这一段时间，木星如果与年支准确对应，则此期间应该一直待在与申相合的巳宫，但木星在巳宫的时间却是在2015年8月10日至2016年9月9日，可见这个误差是很大的，如果依据木星来定年支算命的话，有三分之一左右的人的八字的年支都要改过了。由此可见，年支虽然与木星的周期较为接近，但实际上两者各是一回事。再看月柱，八字的月柱同样是60甲子循环，也就是5年一个周期，天体中有什么是5年一个周期的吗？没有！月干十个月一个周期当然也没有对应的天体。而月支十二月一个周期刚好是太阳在黄经上从立春点回到立春点的一圈，这是因为月支就是根据节气来规定的，而24节气本身就是太阳在黄道上运行的24个定点。所以八字里的月柱虽然没有对应的天文周期，但月支确实是与太阳运动同步的。再看日柱，日柱是准确的60日一个周期，天体无此周期。日干十日，日支十二日也无对应的天文周期。再看时柱，时柱是5天一个周期。而天文也无此周期，时干十个时辰一个周期也无对应的天文周期，但时支十二个时辰一个周期（从上一个子时正到下一个子时正），刚好是太阳转一圈（这其实也是因为时辰就是根据这个天文现象来规定的），从太阳在个人占星盘上的第四宫中心开始运行一圈又回到第四宫的中心点。因此，我们可以看出，八字里面其实只有2个字，即月支与时支是有天文依据的，其他六个字则与天文毫无关系。另外还比较“巧合”的是，按照通常的八字理论，月支的力量（指干支字蕴藏的五行力量）是八字里最强大的，其次是时支（故八字的大部分格局正格都是月上起，又少数可从时上起），而这两者恰是八字里唯一具有天文依据的两个字。这是巧合吗？另外，根据八字术的理论模式，如果仅仅运用月支和时支，又是无法进行任何推算的（这不像属相算命仅仅凭一个字也能洋洋洒洒的预测几百字，虽然其预测含混模糊也不太准。八字如果缺了日干什么都算不出，这是由八字的理论架构决定的）。所以我们说，八字的预测系统，其实是一个虚实结合的系统。最后的思考：60甲子是一个没有天文依据的虚拟的循环系统，但是却能用来预测人的命运，这奇怪吗？如果说占星术能预测人的命运是因为人体与天体的相互感应，那么八字术依据的原理又是什么呢？命虽注定，但运是自己走出来的，要想自己的命运更顺畅就需懂得如何把握好改善自己的命运。这就是为何有同命不同运的人出现。师傅从事易学命理，手相面相知运改运看风水等，师傅有着多年的经验已经帮助上万人改变自己的命运，如果你现在的运势诸事不顺，想早日改善现状师傅（叩寇）：2648601人很好可以免费预测诸多事件！！ 
5.命是怎么算的 
二两二身寒骨冷苦伶仃，此命推来生乞人。 
碌碌巴巴无度日，终年打拱过平年。二两三此命推来骨自轻，求谋作事事难成。 
妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。二两四此命推来福禄无，门庭困苦总难营。 
六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老翁。二两五此命推来祖业微，门庭营度似稀奇。 
六亲骨肉如冰炭，一生勤劳自把持。二两六平生衣禄苦中求，独自经营事不休。 
离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧。二两七一生作事少商量，难靠祖宗作主张。 
独马单枪空做去，早来晚岁部无长。二两八一生作事似飘蓬，祖宗产业在梦中。 
若不过房并改姓，也当移徙两三通。二两九初年运限未曾享，纵有功名在后底。 
须过四旬绕可上，移居改姓始为良。三两劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休。 
若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。三两一忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头。 
难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。三两二初年运蹇事难谋，渐有财源如水流。 
到得中年衣食旺，那时名利一齐来。三两三早年做事事难成，百计徒劳枉费心。 
半世自如流水去，后来运到得黄金。三两四此命福气果如何，僧道门中衣禄多。 
离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀。三两五平生福量不周全，祖业根基觉少传。 
营业生涯宜守旧，时来衣食胜从前。三两六不须劳碌过平生，独自成家福不轻。 
早有福星常照命，任君行去百般成。三两七此命般般事不成，弟兄少力自孤成。 
虽然祖业须微有，来得明时去得明。三两八一生骨肉最清高，早入黄门姓名标。 
待看看将三十六，蓝袍脱去换红袍。三两九此命终身运不穷，劳劳作事尽皆空。 
苦心竭力成家计，到得那时在梦中。四两生平衣禄是绵长，件件心中自主张。 
前面风霜多受过，后来必定享安康。四两一此命推来事不同，为人能干略凡庸。 
中年还有逍遥福，不比前年运未通。四两二得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。 
若使中年命运济，那时名利一齐来。四两三为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。 
衣禄一生天数定，不须劳碌是丰享。四两四来事由天莫苦求，须知福禄胜前途。 
当年财帛难如意，晚景欣然便不忧。四两五名利推来竟若何，前途辛苦后奔波。 
命中难养男与女，骨肉扶持也不多。四两六东西南北尽皆空，出姓移名更觉隆。 
衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。四两七此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然。 
平生原有滔滔福，可有财源如水源。四两八幼年运道未曾享，若是蹉跎再不兴。 
兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。四两九此命推来福不轻，自成自立耀门庭。 
从来富贵人亲近，使婢差奴过一生。五两为名为利终日劳，中年福禄也多遭。 
老来是有财星照，不比前番日下高。五两一一世荣华事事通，不须劳碌自享丰。 
弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏。五两二一世享通事事能，不须劳思自然能。 
家族欣然心皆好，家业丰享自称心。五两三此格推来气像真，兴家发达在其中。 
一生福禄安排家，欲是人间一富翁。五两四此命推来厚且清，诗画满腹看功成。 
丰衣足食自然稳，正是人间有福人。五两五走马扬鞭争名利，少年做事费筹谋。 
一朝福禄源源至，富贵荣华耀六亲。五两六此格推来礼义通，一生福禄用无穷。 
甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰。五两七福禄丰盈万事全，一生荣耀显双亲。 
名扬威振人钦敬，处世逍遥似遇春。五两八平生福禄自然来，名利双全福禄偕。 
雁塔题名为贵客，紫袍玉带走金阶。五两九细推此格妙且清，必定财高礼义通。 
甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。六两一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功。 
衣食定然原裕足，田园财帛更丰盛。六两一不作朝中金榜客，定为世上一财翁。 
聪明天赋经书熟，名显高科自是荣。六两二此命推来福不穷，读书必定显亲宗。 
紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。六两三命主为官福禄长，得来富贵定非常。 
名题雁塔传金榜，定中高科天下扬。六两四此格威权不可挡，紫袍金带坐高望。 
荣华富贵虽能及，积玉堆金满储仓。六两五细推此命福不轻，安国安邦极品人。 
文纷雕梁徽富贵，威声照耀四方闻。六两六此格人间一福人，堆金积玉满堂春。 
从来富贵由天定，正勿垂绅谒圣君。六两七此命生来福自宏，田园家业最高隆。 
平生衣禄丰盈足，一世荣华万事通。六两八富贵由大莫苦求，万金家计不须谋。 
十年不比前番事，祖业根基水上舟。六两九君是人间前禄星，一生富贵众人钦。 
纵然福禄由天定，安享荣华过一生。七两此命推来福不轻，不须愁虑苦劳心。 
一生天定衣与禄，富贵荣华主一生。七两一此命生来大不同，公侯卿相在其中。 
一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。