《周易》中说皇帝出镇，入荀，齐于离，役于坤

佳木：佳木是十根中的第一根。它具有管理一切事物的功能。《周易》中说皇帝出镇，入荀，齐于离，役于坤，于堆说，战于钱，劳于坎，终于将军。关于八卦取向的讨论，离不开八卦取向的作用。因此，嘉木是十干之首，嘉木卦像属真，属雷，喜动，嘉木气属东，故称之为阳木。它有参天大树的形象，佳木还掌管着三春气的形象，雷霆气在三春移动。于是，佳木把形象变成了雷霆。佳木不同于伊木。佳木为正，意为向上、进取、刚强为实。一句话，一个东西的诞生首先诞生在佳木。 
C火：是杨火。这是太阳之火。在夏季的三个季节里，火势很大，太阳也越来越旺盛。它有能力照耀地球。我们知道太阳每天从东方升起，西方下沉。因此，C火与太阳在天空中的阳相匹配。冰火之根在思，占卜在荀，这是一种天气。这两个卦是天门和地湖之地，太阳也是一个独立的形象。而热情和明快的含义，正因如此。 
丁火：同根在午后，阴动之时，天为星火之时，地为火炉之时，火热而凉之时，丁火也有文明的象征，丁火配卦离开，离开，把美附于天，丁火是温柔而美丽的形象，又有星光灿烂、英俊潇洒的特点，庚金只怕丁火，因为炉子里的火也能把铁变成金，丁火还有水火它是经济、辉煌和美德的形象。 
乌图：乌图是阳图，与四季结合使用，土气无禄，乌图的根在陈书，吉祥在思。每一种土壤都有四个方向，乌土也是旱地，既有旱地、高山的形象，又有诚实朴素的特点。它被称为长城的土壤，具有广泛而广泛的意义。 
因此，好土是阴之地，阴之地是阴之地。它具有顺从和忍耐的性质。 
庚金：天上没有金子。月亮与天空相配。在天空中，这是太白的命运。在大地上，是三秋杀气。这是最刻板、最勇敢的事情。是金中之阳。它有剑和戟的名字。太白叫五曲，大多为强阳劲。庚金同根载申，对应的卦称对卦，形似剑与剑。主要是正直、公正、果断、粗鲁、不屈等等。 
新津：在大地上，它是硬件，在天空中，它是星，它是阴，它很冷，但它还是有柔润的特点，它是珍珠，它根植于你，因为它是硬件，它是两个卦的混合体，所以新津也有重情、善义、轻钱的特点，它细腻而大胆。 
仁水：我们的地势西北多山，东南低。因此，有一种说法，天空向西北倾斜，地面向东南下沉。水发源于昆仑山顶，金产于西北。天关，天河之口，水的发源地。仁水有向东南流动的势头。又称人水、阳水、动水。因此，水是润下、冲本、刚济。仁通的根在海，海是干的，干的是天。故有天河之水之称。它具有水流湍急、水流连续的特点。当任水流入百川，滋润大地时，水具有刚强勇敢的形态，具有宽广勇敢的形象。 
桂水：桂水是阴水，原名扶桑水，是极阴至弱的水。也有人把它形容为春水、雨露。虽然水是软到弱，它可以滋润地球，有助于培育万物的活力。它是由地下的水和水，在天空中形成的。水是天空中最早的物质，有一天它会根据原水理论而产生，水的本质就是智慧，万物离不开生物的水，这也是智慧的源泉。因此，桂水有两大功能：一是足智多谋、聪慧帅气，二是阴毒形象。因为天地之始，二元分化，天文现象以水为终，以地为水为始，所以，水有可顺不可逆运算法。归水根植于子，以卦为干。它既有阴顺的特点，充满智慧，谋略众多，又有阴狠阴毒的特点。 
以上就是天文学与石天干阴阳属性的区别。石天干在命理学中的应用远不止于此。“十天干”是命理学中的一个意象，具有不同的表现形式。下一章将详细讨论这些问题。本文主要探讨天干在天文学和卦学上的不同性质。