在古代，算命是一种利用个人的个人信息，如脸和手的线条、出生的八字

在古代，算命是一种利用个人的个人信息，如脸和手的线条、出生的八字、名字的笔画等，来预测或判断好运或厄运、寻求指引的行为。千百年来，通过人的不断发展和完善，形成了一套比较完善的理论体系，并深入人心，经久不衰，显示出强大的生命力。此外，生活宫、胎元、大运、小运、流年等五行也被用来约束生活的五行，如阴历、农历。 
唐宋以来，上流社会把命运论作为一种雅言的风气在明代不断高涨。然而，在《鲁明》中，热爱生活的人不如热爱生活的人。因此，“每一个学者都能说话，每天都有人在谈论别人的生活的同时，出版了大量的命理学书籍，书店林立，这给了人们一种自学成才的途径。因此，命理学的交流与探讨，往往成为文人、官僚们闲暇时继琴、棋、书、画之后的又一高雅消遣。另外，从唐宋到明朝，命理学的兴起从上层社会向民间流动，这使得儒学对命理产生了浓厚的兴趣。于是，老百姓熟悉了生命科学，成为这一代人的时尚。 
明清以来，中国生命科学的热潮从帝王将领蔓延到平民百姓，各种生命科学流派也层出不穷、层出不穷，必然导致泥沙俱下的局面，还有一些巫师对生命科学的本质认识不深，他们的论据与生命理论的本质相悖；有的根本不研究生命科学，而是用耸人听闻的手法取悦他人。上述一些情况根本不准确。 
更有甚者，一些人甚至改变了预测机制，自称是自己的发明创造。从古人的旧纸堆里掏出的东西，已经陆续出版了。尽管国内的e-change竞技场充满了辉煌和混乱，但它已经成为一个热门话题。为了巩固和提高其社会地位，进一步实现自身的发展，有必要在明代系统地开展“去伪存真”的整理工作。 
中国文化博大精深。即使是与算命有关，也是古人经过多年实践的智慧结晶。理论体系复杂而深刻。普通人可能不可能通过一生的辛勤劳动，十分之五十六理解不了。然而，社会上一些“大师”不仅认为自己已经懂了，而且喜欢发明和创造新的算命学。千百年来，后世公认的命理学大师们，只是在原理理论上进行解释，而没有在发明创造上有所创新。可见，古典理论有其严格的合理性，要想发明和创造新的理论并不容易。然而，“发明创造”对某些“大师”来说就像吃生菜一样容易。短短十几年，新发明的算命术随处可见。