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指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。
字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。
自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。
是经过权威网站认证的命理学专家。
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以下是净空老法师在《了凡四训讲记》中对命运定数中有变数以及如何求得变数而改造命运的开示，望能给楼主启示。
下文引号中是《了凡四训》原文。
“曰命由我作。
福自己求。
诗书所称。
的为明训。
我教典中说。
求富贵得富贵。
求男女得男女。
求长寿得长寿。
夫妄语乃释迦大戒。
诸佛菩萨。
岂诳语欺人。
”这是云谷禅师教导他改造命运，也就是跟他讲定数里有变数，这是袁了凡原本不知道的。
云谷禅师承不承认有定数？承认。
前面讲过：〔人未能无心，安得无数〕。
世俗讲的〔命运〕，云谷禅师完全肯定，承认，确实有命运。
但是命运自己可以改变，可以创造。
所以佛家不是宿命论，佛家是创命论，自己创造美好的前途。
但是立命要靠自己，任何一个人都帮不上忙，没有人能够代替我们改造命运，决定要靠自己觉醒，靠自己改造。
他是个读书人，所以就先用诗书里面的道理来开导他。
〔命由我作，福自己求〕，这是儒家所讲的，〔诗经〕、〔书经〕中所说的。
云谷禅师懂得，他说这是明明白白、的的确确的教训，这是事实。
再看看佛所讲的，〔我教典中说〕，云谷禅师是佛门大德，〔我教〕就是佛教经典中所讲的。
〔求富贵得富贵，求男女得男女〕。
命里没有儿子，你要求，可以得儿子的。
〔求长寿得长寿〕，因为他短命，寿命只有五十三岁。
这就是告诉你，你求什么、得什么，这是真的，一点都不假。
章嘉大师说过：〔佛氏门中有求必应。
〕但是章嘉大师有解释。
有些人在佛门当中求，求不得。
是什么原因？那是不如理、不如法。
懂理论、懂方法，如理如法的求，就有求必应。
如理如法的求，还是得不到时，这是自己有业障，必须把业障消除，没有了障碍则得感应。
这是章嘉大师说过的，没有求不到的。
从根本的原理来讲，世出世间法，〔唯心所现，唯识所变〕。
我们一切的需求，就是求作佛也能成佛，都是根据〔万法唯心〕这个原理。
〔华严〕上说：〔应观法界性，一切唯心造〕。
所以我们〔求〕，基本的原理就是真如本性。
方法最圆满，最恰当的就是佛陀的教诫。
依据佛法的理论教训去求，我们求不老、求不病、求不死，能不能求得到？决定求得到，确实求得到，都在佛门之中。
云谷传给了凡的只是极小的一部份。
因为了凡的志向不大，只求世间的功名富贵。
只是求这些，所以云谷禅师只教他这个部分。
云谷禅师满他的愿望，他想求得功名富贵，就告诉他求得的方法。
特别告诉他，〔妄语乃释迦大戒〕。
戒律里有〔四根本戒〕，就是杀、盗、淫、妄，所以妄语是佛家的根本大戒。
佛怎么会妄语，怎么会骗人？换句话说，告诉他求男女，得男女；求富贵，得富贵；求长寿，得长寿；这是事实，决定可以得到的。
了凡依教修行，此三者果然如愿获得。
“余进曰。
孟子言。
求则得之。
是求在我者也。
道德仁义。
可以力求。
功名富贵。
如何求得。
”这是进一步向禅师请教，说：〔孟子言，求则得之，是求在我者也〕，〔孟子〕上有这么一句话。
但是在他的想法，〔道德仁义，可以力求〕，那是我本身的事情。
我希望成圣成贤，在道理上是讲得通的。
〔功名富贵，如何求得〕？〔功名富贵〕，是身外之物，也能求得到。
我没有功名，能求得功名；没有富贵，能求得富贵。
这似乎是命里注定的。
命里没有，那里能求得到？命里有的求得到，命里没有的到那里去求？这是一般宿命论，也就是命中的一个常数。
常数是前生造作的因，这一生应得的果报。
殊不知常数里有变数，加上变数就不一样，的确功名富贵也是我们可以求得到的。
“云谷曰。
孟子之言不错。
汝自错解了。
汝不见六祖说。
一切福田。
不离方寸。
从心而觅。
感无不通。
”孟老夫子的话没错，〔汝自错解了〕。
你自己错会了意思，你并没有真正理解孟子所说的，你的解释只对了一半，另一半你不晓得。
对的一半是德性上，除了德性之外，还有事相上，你也可以求得到的。
你不见六祖说：〔一切福田，不离方寸。
从心而觅，感无不通。
〕这话出在〔坛经〕上。
〔六祖坛经〕、〔金刚经〕、〔楞严经〕，这三部经典在中国，自古以来被大家公认的是第一等的作品。
〔坛经〕是中国人写的，所以对中国人来说，有特别一份亲切感情在其中，也实在写得很好，是整个佛法的纲要。
我们不能把它单单看成禅宗的经典，它是整个佛法的纲要，也可以说是六祖大师的修学心得报告。
六祖讲：〔一切福田，不离方寸〕。
〔方寸〕就是心地。
〔从心而觅，感无不通〕。
求要到那里求呢？从心地里面去求。
“求在我。
不独得道德仁义。
亦得功名富贵。
内外双得。
是求有益于得也。
”这段教训非常重要。
内求外求都要从内心求，不要向外面求。
向外面求就错了。
所以佛法里讲，求什么得什么，都是从内心求，不是叫我们从外面求。
外面求，决定得不到。
为什么？外面是常数，外面不会变；心地是个变数，不是常数。
了凡先生二十年来，心地算是清净，没有妄想。
他的心是守定常数，不知变数。
所以他这二十年中的命运跟孔先生算的完全一样，连那一年考几名，不会提前一名，不会落后一名。
因为他不懂变数的原理。
云谷禅师教他这个道理，〔求在我〕，在自己。
道德仁义是内、德行的修养；功名富贵是外、生活上的享受...
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