一般来说，古人这样划分时间：童年是12岁以下，12岁以上称为少年总角时代.20岁弱冠，就是青年了，也有人认为18以后为青年.30而立，就进入了中年，40不惑，称为壮年.50而之天命，当然算老年了.还有60花甲，70古稀. 80,90 岁 耄耋之年
100岁 颐之年。
根据发展心理学划分：
乳儿期0-1岁
婴儿期1-2岁
幼儿期2-3岁
学龄前期3—6、7岁
学龄初期6、7—11、12岁
少年期11、12—14、15岁
青年期14、15—30岁
中年期30—50岁
老年50岁以后
年龄称谓
总角：指童年。
语出《诗经》，如《诗·卫风·氓》“总角之宴”，又《齐风·甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。陶渊明《荣木》诗序：“总角闻道，白首无成。”
垂髫：指童年。
古时童子未冠，头发下垂，因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》：“被褐振裾，垂髫总发。”
束发：指青少年。
一般指15岁左右，这时应该学会各种技艺。《大戴礼记·保傅》：“束发而就大学，学大艺焉，履大节焉。”
及笄：指女子15岁。
语出《礼记·内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”，谓结发而用笄贯之，表示已到出嫁的年岁。
待年：指女子成年待嫁，又称“待字”。
语出《后汉书·曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选·宋文皇帝元皇后哀策文》：“爰自待年，金声夙振。”
弱冠：指男子20岁。
语出《礼记·曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼，表示已经成年。左思《咏史》诗之一：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
艾：指50岁。
语出《礼记·曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《民国通俗演义》三十七回：“……我年已及艾，还有什么不满意的事？”
花甲：指60岁。
以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六：“（赵牧）大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰：‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”
古稀：指70岁。
语出杜甫《曲江》诗：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”亦作“古希”。
皓首：指老年，又称“白首”。
《后汉书·吕强传》：“故太尉段颍，武勇冠世，习于边事，垂发服戎，功成皓首。”
黄发：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·鲁颂· 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。曹植《赠白马王彪》：“王其爱玉体，俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》：“黄发垂髫，并怡然自乐。”
鲐背：指长寿老人。
语出《诗经》，如《诗·大雅·行苇》“黄台背”，“台”与，“鲐”通用。《尔雅·释诂》：“鲐背，寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。
期颐：指百岁。
语出《礼记·曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》：“到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
古代年龄称谓
不满周岁----襁褓；
2~3岁-----孩提；
女孩7岁-----髫年；
男孩8岁-----龆年；
幼年泛称----总角；
10岁以下----黄口；
13~15岁----舞勺之年；
15~20岁----舞象之年；
12岁（女）---金钗之年；
13岁（女）---豆蔻年华，
15岁（女）---及笄之年；
16岁（女）---破瓜年华、碧玉年华；
20岁（女）---桃李年华；
24岁（女）---花信年华；
至出嫁-----梅之年；
至30岁（女）--半老徐娘；
20岁（男）---弱冠；
30岁（男）---而立之年；
40岁（男）---不惑之年、强壮之年；
50岁------年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；
60岁------花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；
70岁------古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；
80岁------杖朝之年；
80~90岁----耄耋之年；
90岁------鲐背之年；
100岁------期颐。
40岁到49岁。
古人形容中年用不惑之年来表示。
不惑的意思是遇到事情能明辨不疑，古代以此作为40岁的代称。也指遇事能明辨不疑。
不惑，是对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解 所以不惑，而立是做事能循礼，但并不完全了解。
古人年龄：40岁（男）称之为不惑之年；50岁称之为知命之年、半百；60岁称之为花甲，平头之年、耳顺之年，杖乡之年；70岁称之为古稀、杖国之年；77岁称之为喜寿；80岁称之为杖朝之年；88岁称之为米寿。
80-90岁称之为耄耋之年；90岁称之为鲐（台，骀）背之年；99岁称之为白寿；100岁称之为期頣 ，人瑞；108岁称之为茶寿。
扩展资料：
中年是一个孤独的年龄，尤其对一个中年男人而言，这个时候，父母年纪已大，健康开始出现问题，甚至已遭遇了长辈的病亡，开始真实感觉死亡的威胁；家庭已到“改善型”阶段，孩子还小，各种开销，经济压力骤然加大。
自己的事业亦处于瓶颈期，以前没被提拔，原因是太年轻，现在又不提拔，原因是年纪太大了，下面是一群咄咄逼人精力旺盛的年轻人，学历比自己高，身体比自己好，甚至为人处事还比自己圆滑。
写《青玉案·元夕》时，辛弃疾约35岁，在那个年代，已是不折不扣的沧桑中年男。二十出头，他已是天下闻名的青年英雄，聚集义军在山东反抗金国。他体型雄壮，武艺高超，又智勇双全，“主演”了很多“英雄大片”，比如孤军踏营，比如单骑擒奸，都是让天下人热血沸腾的战狼南宋版。
当时有个叫义端的和尚，本来跟辛弃疾是革命战友，但此人变节投降金军，盗义军大印潜逃。辛弃疾大怒，纵剑单骑疾追，义端正做着发财大梦，猛然看见辛弃疾杀气腾腾追了上来，回头一瞬间，这个叛变的和尚产生了错觉。
他后来跪下来求饶时告诉辛弃疾：我刚才回头看到你是一头“青兕”，你是力大无穷的神兽啊，何必跟我这种小人过不去？放我一条生路吧。辛弃疾当然不会，手起刀落，人头落地。
但是，战斗力爆棚的“青兕”，渡江南下后，却因为南宋小朝廷的懦弱畏战，硬生生地被逼成了一个文字工作者。后人盖棺定论：辛弃疾是著名的爱国词人。其实，他应该是一个著名的爱国将领。
是历史跟他开的巨大玩笑。想着自己的梦想，以及光辉往事，再看看如今一派虚假繁荣，自己本应握刀杀敌的手，却只能捏一管毛笔，这愤懑，这郁闷，还有这绝望：这真的是我吗？
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”——这就是他，辛弃疾，曾经的少年英雄，如今的中年牢骚男。
参考资料来源：搜狗百科—年龄
参考资料来源：人民网—古代名人如何度过“中年危机”
1. 古代三十而立四十不惑，中年应该指三四十岁吧，没有严格的界定。
2. 而立：指30岁。
语出《论语·为政》“三十而立”。以后称三十岁为“而立”之年。《聊斋志异·长清僧》：“友人或至其乡，敬造之，见其人默然诚笃，年仅而立。”
不惑：指40岁。
语出《论语·为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》：“足下之年，甫在不惑。”
3. 现在中年：45岁至59岁为中年人，
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