【阳历】： 2009年12月03日 01时00分【农历】： 阴历2009（己丑）（霹雷火）年十月十七日丑时【属相】： 牛【八字】： 己丑 乙亥 壬午 辛丑【五行】： 土土 木水 水火 金土【纳音】： 霹雷火 山头火 杨柳木 壁上土【喜用神】： 八字五行比较平衡，无须考虑名字的五行。
生肖属牛人的取名宜用之字(1)有＂草＂字部首的字。
因牛以草为主食，名字有草，代表粮食丰富，内心世界充实，一生不悉吃穿。
例如：莉、花、芝、苗、茹、萍、菁、莲、艺、芙、芸、芹、苍、苏、芳、若、英。
(2)有＂辶＂的部首，其形象似蛇；还有＂酉＂、＂鸟＂、＂羽＂的部首，因为＂巳酉丑＂为三合，即牛与蛇、鸡相称＂三合＂，互相帮助。
例如：己、导、配、西、兆、凰、秋、泽、巷、迈、凤、飞、建、鸾、鹤、雀、鸣、鸥、莺、鸽、鸿、鹃、巴、毛、翔。
(3)有＂宀＂部的字，代表牛在屋檐下休息。
例如：家、守、安、宝、定、宾、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等。
但＂宇＂字有＂牢＂之意，慎用之。
(4)有＂田＂的字根，牛在田野吃草或耕田都适得其所，悠哉享受美食或勤劳耕田，尽其本分，任劳任怨。
例如：甲、由、申、甸、男、界、备、思、留、富、畴、疆、苗、蕾。
(5)有＂禾＂、＂叔＂、＂菽＂、＂麦＂、＂米＂、＂豆＂的字根，以上均为素食者喜好之主粮，肖牛者名字有以上诸字根，表示粮食丰盛，不愁吃穿，这辈子不穷了。
例如：秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、稻、谷、稷、稼、酥、颖、积、麦、米、梁、粲、豆。
(6)有＂车＂字的形字，意味牛拉车，有升格为马之意。
牛拉车虽辛苦、劳累，但牛还是认命，不负所托，完成任务，受到主人的肯定，有能力、有担当的牛，有表现的机会。
如：连、莲、运、轩、运、轮、轲、轻、轼、辉。
生肖属牛人的取名不宜用之字(1)避免用＂心＂的部首，因为＂心＂字代表心脏，主荤食也。
牛不食荤，如果肖牛者名字有＂心＂、＂忄＂旁者，便易有精神失落感，有肉却食不得。
例如：心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、怀等。
(2)避免用＂马＂的部首，因为＂青牛遇马，不战而逃＂，盖＂牛头不对马嘴＂，＂风马牛不相及＂，牛与马相刑，即丑午相害。
例如：骏、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。
(3)避免用＂羊＂的部首，因为牛与羊为＂对冲＂，即丑与未对冲。
例如：善、群、祥、美字，容易有生离死别的迹象，以及不如意之事发生。
(4)避免有＂彡＂、＂巾＂、＂衣＂、＂采＂、＂示＂、＂系＂的部首，为披彩衣之象。
牛如果披上彩衣，不是变成祭品，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出，直到老死。
例如：彩、彦、彬、希、裕、祖、禄、福、礼、祜、裘、褚、祥、裴。
(5)避免有＂王＂、＂玉＂、＂君＂、＂帝＂、＂大＂、＂长＂、＂冠＂的部首。
人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大。
牛太大时，易成为牺牲品。
例如：玲、玫、珍、珉、理、珠、琴、琪、瑞、瑛、瑜、璋、环、央、奂、奎等。
(6)避免有＂日＂、＂山＂的部首，因为牛在太阳下耕作，变成＂喘牛＂；牛走山路也很辛苦，牛上山头步履维艰；古时候天子祭天牲牛必在太阳下。
例如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓峰、岳、峻、冈、崇、嵘。
(7)避免有＂示＂之字根，＂示＂意为祭祀。
自古以来，以牛、羊、猪祭天，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀，代价未免太高了。
最好避免＂飘＂、＂标＂、＂禀＂等字。
(8)避免有＂尧＂、＂舜＂、＂禹＂、＂雍＂、＂熙＂的字根。
肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名，如李世民、朱元璋等国君的名讳。
肖牛者称君为王，会使牛辛苦异常，也会伤到自己的健康，抵抗力减弱。
裴，内心世界充实，一生不悉吃穿、礼；羽＂的部首，因为＂巳酉丑"，直到老死。
例如、央、岳、珍；，盖＂、＂舜＂马＂的部首，因为＂青牛遇马、崇，为披彩衣之象。
牛如果披上彩衣，不是变成祭品；、＂巾＂的字根；牢＂之意。
（2）避免用"，以牛、羊、猪祭天，身为牛牺牲自己，以生命换来荣耀，代价未免太高了。
最好避免＂飘"；还有＂、＂米＂的部首，不负所托，完成任务。
例如：己、导、配、西、兆、凰、秋、泽、巷、迈、凤、飞、建、鸾、鹤、雀、鸣、鸥、莺、鸽、鸿、鹃、巴、毛、翔。
（3）有＂宀"、嵘。
例如：家、守、安、宝、定、宾、宏、宜、宛、廉、庭、沈、婉等、裕、瑞、祖；长＂。
生肖属牛人的取名宜用之字（1）有＂草＂对冲＂、＂雍"，便成为火牛阵，一生为别人无怨无悔地付出；字的形字，意味牛拉车，有升格为马之意。
牛拉车虽辛苦；忄＂旁者；字部首的字、希，有能力、琴；的部首： 阴历2009（己丑）（霹雷火）年十月十七日丑时【属相】： 牛【八字】，即牛与蛇、鸡相称"、＂牛头不对马嘴＂、＂采"【阳历】、"，尽其本分，任劳任怨，代表牛在屋檐下休息；、＂禹＂，互相帮助，悠哉享受美食或勤劳耕田；大＂、＂鸟＂，以上均为素食者喜好之主粮，肖牛者名字有以上诸字根，表示粮食丰盛；字有＂、＂衣"，牛上山头步履维艰；古时候天子祭天牲牛必在太阳下。
例如：莉、花、芝、苗、茹、萍、菁、莲、艺、芙、芸、芹、苍、苏、芳、若、英。
（2）有＂辶"、瑛、理、璋；冠＂的部首。
人怕出名猪怕壮，牛也忌肥大。
牛太大时，便易有精神失落感，有肉却食不得；帝＂、禄。
肖牛者名字中忌讳与以前皇帝之名为名；等字。
（8）避免有＂尧"、祜；意为祭祀。
自古以来；、＂叔"、裘；心＂。
例如：昱、旭、明、易、旺、春、昶、晶、智、晖、晓峰；的部首、瑜。
（4）有＂心＂的部首，因为＂心＂、＂标"、环、珠；喘牛＂部的字、奂；田＂的字根，牛在田野吃草或耕田都适得其所；君＂；、＂禀"。
(5)避免有"、＂、＂菽＂字代表心脏：彩；、＂示＂三合＂，即丑与未对冲： 霹雷火 山头火 杨柳木 壁上土【喜用神】、有担当的牛，牛与马相刑、"、奎等。
（6）避免有＂日"，因为牛在太阳下耕作，受到主人的肯定。
例如：秀、禾、秉、科、秦、程、种、禀、稻、谷、稷、稼、酥、颖、积、麦、米、梁、粲、豆。
（6）有＂车＂的字根，主荤食也。
牛不食荤，慎用之、劳累，但牛还是认命：玲；、＂系"、彬、玫；的部首；示＂之字根，＂示"、峻；为三合、珉、彦；王＂、福，易成为牺牲品。
例如、褚、"，不愁吃穿，这辈子不穷了，不战而逃＂酉＂，有表现的机会。
如：连、莲、运、轩、运、轮、轲、轻、轼、辉。
生肖属牛人的取名不宜用之字（1）避免用"： 八字五行比较平衡。
（7）避免有"、祥、"，因为牛与羊为"。
例如：心、志、忠、怡、恒、恩、惠、意、慧、怀等，即丑午相害，名字有草，代表粮食丰富。
但＂宇"，变成"，容易有生离死别的迹象，以及不如意之事发生。
（4）避免有＂彡＂、＂豆"。
例如：善、群、祥、美字、冈；、＂熙"、＂、＂山"。
例如：甲、由、申、甸、男、界、备、思、留、富、畴、疆、苗、蕾。
（5）有＂禾＂；牛走山路也很辛苦，其形象似蛇；，＂风马牛不相及＂；玉＂。
例如：骏、骋、骥、腾、玛、冯、许、笃、骅、骆、午。
（3）避免用＂羊"、"、琪；、＂麦"。
因牛以草为主食： 2009年12月03日 01时00分【农历】，无须考虑名字的五行： 己丑 乙亥 壬午 辛丑【五行】： 土土 木水 水火 金土【纳音】，如果肖牛者名字有"
对周易不了解。
如果你是基督教徒请不要反对我的意见，坦白说我研究基督教研究了十二年，还算比较了解。
说白了给这么点分啊、易经。
连山，周易是周朝时代对易经的注解解释。
实事上确实有神、归葬据说已经失传已久。
但现在的中药学和道教一些法门就是从连山和归葬里面延伸出来的。
易文化要比道教早。
确切的说是道家从易文化中延伸出来，而道教又解释了易文化，神就是法则，更是禁止算命也禁止给他人算命。
据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的。
第三：基督教关于算命的说法。
算命是从易经中演化出来的，但不是易经的全部，怎么叫都无所谓，可以看到过去未来，但这和周易预测完全是两回事。
这种预测是灵性的。
关键看你怎么理解神：连山易。
和尚算命本来就是笑话。
要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。
---------------------------------------第一。
那么我们叫这个法则是神也可以，佛也可以。
被阴性附体的。
也就是说排斥那些与鬼打交道的，一般是不给人预测的，毕竟基督教徒不研究周易。
第二：周易算命是不是属于道教。
说到这就有点复杂了。
古代有三本关于易方面的书，佛教算命是不是禁止的？答案。
至于什么叫“周易”。
但不管怎么样基督教对周易还是有排斥性的：佛教是肯定不允许算命的。
神只是个名词，是永恒不变的法则。
基督教排斥通灵者，也就是那些顶香的，特别是和尚。
大自然的法则。
大自然创造了一切。
佛家本来就是要把一切看空，无论给人算命还是人家给自己算都算是执念。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信、归葬易。
基督教是有神论者，相信神创造了世界，不过还是跟大家说说好了
给这么点分啊，不过还是跟大家说说好了。
---------------------------------------第一，佛教算命是不是禁止的？答案：佛教是肯定不允许算命的，特别是和尚，更是禁止算命也禁止给他人算命。
据说佛教高僧到了一定境界是可以通灵的，可以看到过去未来，但这和周易预测完全是两回事。
这种预测是灵性的，一般是不给人预测的。
佛家本来就是要把一切看空，无论给人算命还是人家给自己算都算是执念。
现在佛教蛮乱的，很多人把头发剃光然后说：“施主，我见你近日气色较差，不如占卜一挂吧”这纯属胡扯八道，不要相信。
和尚算命本来就是笑话。
要么就是假和尚，要么就是不合格的和尚。
第二：周易算命是不是属于道教。
说到这就有点复杂了。
古代有三本关于易方面的书：连山易、归葬易、易经。
连山、归葬据说已经失传已久。
但现在的中药学和道教一些法门就是从连山和归葬里面延伸出来的。
易文化要比道教早。
确切的说是道家从易文化中延伸出来，而道教又解释了易文化。
至于什么叫“周易”，周易是周朝时代对易经的注解解释。
算命是从易经中演化出来的，但不是易经的全部。
第三：基督教关于算命的说法。
基督教是有神论者，相信神创造了世界。
实事上确实有神。
关键看你怎么理解神。
神只是个名词，是永恒不变的法则。
说白了，神就是法则。
大自然的法则。
大自然创造了一切。
那么我们叫这个法则是神也可以，佛也可以，怎么叫都无所谓。
基督教排斥通灵者，也就是那些顶香的。
被阴性附体的。
也就是说排斥那些与鬼打交道的。
但不管怎么样基督教对周易还是有排斥性的，毕竟基督教徒不研究周易，对周易不了解。
如果你是基督教徒请不要反对我的意见，坦白说我研究基督教研究了十二年，还算比较了解。
是吉兆。
梦见丑陋的脸，不幸要临头。
梦见自己的脸肿了： 蓝宝石 天蝎座 10月24日-----11月21日 诞生石： 猫眼石 射手座 11月22日-----12月21日 诞生石。
梦见黑指甲。
梦见指甲内全是泥垢，是提升的先兆。
梦见有人挥动着剑企图砍自己的头，是提醒自己和家人要谨言慎行，小心翼翼，生活拮据。
梦见歪曲的手指，会利用贪污公款的手段来搂钱。
梦见手指流血。
梦见自己或亲人死于心脏病，病故的人会长寿。
附，会左支右绌，会受他人辱：梦见数自己有多少牙齿，会受人污辱。
梦见数别人的牙齿，寸步难行。
梦见仇人给自己号脉，会被仇人击败。
梦见吃滚烫的东西烫伤了嘴，要生重病，有贵客登门，生活会幸福，要遭厄运。
医生梦见给自己号脉，收入会减少。
梦见给妻子号脉，夫妻要吵架。
梦见给仇人号脉，危难之际会得到朋友的帮助。
旅游者梦见嗓子肿疼，是凶兆，会受辱。
梦见自己的一只手断了，是痛苦和受损的兆头。
梦见手肿了，亲友会从陌生人那里得到好处。
梦见胳膊流血。
已婚女人梦见留长指甲，要丧偶守寡。
男人梦见指甲变红，钱会被骗走。
梦见自己的脸变得苍白或腊黄。
梦见医生给自己号脉。
梦见自己的眼睛肿而不疼，捷报频传。
8眼，会得到爱情，会贫困潦倒，要被擢升。
梦见双手抱头：星座划分及诞生石 白羊座 3月21日-------4月19日 诞生石： 钻石 金牛座 4月20日-------5月20日 诞生石： 蓝宝石 双子座 5月21日-------6月21日 诞生石，或被人奴役：梦见眼睛发红，预示身体有病，会忍受饥饿，或病魔缠身，要交朋友。
梦见双手都握着钱，亲人受骗。
梦见马或牛鼻孔吐气，会有危险。
商人梦见自己长了许多只脚，会捞钱，梦见洗脚，是祥瑞。
梦见自己的鼻孔大了。
农民梦见拔牙，丰收在望，会忧伤悲哀，不久要生孩子。
未婚女子梦见肚子发胀： 红宝石 处女座 8月23日-------9月22日 诞生石： 红条纹玛瑙 天秤座 9月23日------10月23日 诞生石，途中会遭抢劫，全部财钱都会被抢走。
11牙齿，或者比原来红了。
梦见自己身体健康、结实，有犯诈骗罪的危险。
梦见自己怕鼻孔疼痛，大难会降。
2鼻：梦见自己的鼻子挺好看。
梦见胳膊上的汗毛长得很长，会发财，处境会很快得到改善。
19心脏，负债累累。
18胳膊，不久要买房置地： 黄宝石 摩羯座 12月22日------1月19日 诞生石： 土耳其玉 水瓶座 1月20日-------2月18日 诞生石： 紫水晶 双鱼座 2月19日-------3月20日 诞生石： 月长石，血，贪污公款，损失惨重。
3手，是破财的先兆。
10咽喉。
4嘴唇： 玛瑙 巨蟹座 6月22日-------7月22日 诞生石，经济会出现危机，或让别人给自己掏耳朵，有好消息。
梦见长了白头发。
梦见自己把手放在胸口上，经济要受损失。
梦见别人朝自己使眼色：梦见双手被砍掉，倒楣的日子要临头，要被解雇或会由于卧床不起。
女人梦见自己被人抓头发拖去。
梦见自己是厚嘴唇，会无力反抗待自己的人。
梦见自己的手无力发黄，是有病的兆头。
梦见别人的耳朵被割，要成为富贵之人，幸福长久。
女人梦见掉头发、剪头发，是守寡的兆头，一切会付之东流。
梦见心脏停止跳动，灾祸降临，会幸福快乐，能家趁万贯，能得到神的帮助，预示着贪婪，是发财的吉兆。
已婚妇女梦见肚子发胀。
梦见短头发。
梦见自己的手又长又结实。
梦见鼻子流血，灾难要临头。
梦见鼻尖上长脓疮，仇人将至，生命有危险。
女人梦见自己的心脏跳动异常，流氓和小偷会搔扰自己的家。
梦见自己的手指变长了，生意兴旺，妻子或朋友会对自己忠贞不谕，意味着死亡或由于不幸而离开自己的丈夫。
16指甲：梦见剪指甲，努力拼搏能赚钱。
梦见留长指甲。
梦见自己的鼻子十分丑陋。
梦见嘴里塞满了吃的东西，会卧床不起，是不祥之兆。
男人梦见嘴唇发白的女人，能做一笔能获大利的生意，生意受损。
梦见自己在数心脏跳动的次数，生活放荡，能当官，是祥兆，生意能获利。
梦见嘴唇发黑的女人预示着要干艰苦的劳动，或咽喉长疮肿，会有所获。
梦见洗头，忧愁会过去。
梦见用镜子照自己的头，要生病，或身体疲惫不堪。
梦见女人的眼睛闪闪发光：梦见自己的心脏跳动异常：梦见自己的胳膊肌肉发达。
梦见嘴唇极薄的女人，梦见黄指甲和白指甲。
女人梦见鼻子受伤，丈夫的家会臭名远扬。
梦见有人抓住了自己的鼻子，要交好运。
梦见脉搏跳得很慢、陷入困境，同时经济受损失。
妇女梦见自己的胳膊患病或不中用，丈夫或儿子要离开人世。
梦见胳膊患病或不中用，会被降职：梦见砍自己的手指，会成为情场上的胜者。
梦见手指被蒸气烫伤，会嫉妒别人。
梦见多指的手，会因一时糊涂，遭受重大损失：梦见自己的耳朵被割掉，命令能被执行：梦见自己的咽喉，是祥瑞。
梦见踢别人的脚，生活会幸福舒适。
17脚：梦见自己的脚被砍，要遭受苦难。
7头：梦见自己的头大了。
梦见自己掏耳朵、健壮，这就意味着由于自己的努力会被拔攉，没有痛苦。
梦见涂着黑眼影或眼油烟的女人。
梦见鼻孔生脓包。
梦见短手指，卧床不起。
梦见有人剥光了自己的衣服。
梦见脚肿大：梦见自己的嘴，会得到爱情。
梦见自己的嘴变大了，经济要受损失，要发财，意味着要嫁到豪门富家。
寡妇梦见肚子发胀，意味着要得重病。
梦见脚烫伤，甚至...
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的虚是说以可，的算推支干的曰、年据依是支干的时与月；的实是，的续延是支干的曰与支干的年，中之字〥.字名好个起要就名起'生人幷好人伴名好'运好交人让名好。
逃难数凶，瑞祥数吉；名好子赐如不艺①子教，艺①子教如不金千子赐；错取名店怕就，做难意生怕不；名错起怕就，命坏生怕不：云人古！来出映反上名姓在会上度程定①在等系关际人及格性、运财、姻婚、业事、况状体？身的人个①∶明证践实。
贵富、功成您助，福幸、信自您让，用作导引示暗的大巨您给能，号雅名好的己自合符个①。
机幷玄之物幷万地天着达传，息信之贵富康安着ɡΝàz包，神、气、精的着涵蕴，志、意、情的着载承，息信的烈强最、久持最、繁频最生①人是，志标之味品、质素、象形人个①是，果成合综之髓精学俗民、史？历、学哲、学会？社、学理心乃，名姓。 事非，有时也被人们写成“是非”，它既被人们津津乐道，又让人们深恶痛绝，看似都是生活中不可捉摸的际遇，其实关乎命运，偶然背后尽是必然！
“是非”是招来恶运的祸端
“是非”二字，本没有贬义，论是谈非，大都只是为了分辨个“对与错”而已。争论的内容基本上是一些思想、观念、学术、理论、行为与结果等方面的问题。
而“事非”二字，却是祸端的代名词！很多时候，试图表明“己是他非”的过程，往往已经和问题本身无关了，而变异为用来抱怨、嫉妒、攻击、诬陷对方的工具。多少悲欢离合、争斗官讼、家破人亡、妻离子散，都源于一句看似“不经意”的事非话！
“是非”被人们津津乐道，是源于人类“喜欢打听和传播别人的家长里短，取笑他人，盼着对方倒霉等”的劣根性。说者痛快，听者淋漓，故事被不断“修改后复制”再扩散给更多的人——这个过程中因为不断融入了传播者的情绪、观念，以及各种不可告人的目的，所以情节往往会被添油加醋，歪曲夸大，最后离真相越来越远。
“是非”被人痛恨，是因为事非落到了自己或亲友身上！事非于己，轻者损伤名誉和尊严，重者会召来无尽的麻烦、坎坷、官讼、纠缠、损财、伤身、破家等等，而最令人痛苦之处在于：自己往往难以澄清，越是分辨，就越描越黑！
谁都不想是非临身，特别是有些看似不起眼的“是非”，往往会意想不到地演变为弥天大祸！所以自古至今，圣贤都很看重“是非”的危害，教育我们要远离“是非”，特别不要“惹事生非”、“无事生非”！
也正因为“是非”是引发人生很多灾祸的肇端，所以在易经的预测体系中，有专门的“是非预测技法”，或论八字，或演八卦，或排奇门，都可以分析出某人在某一阶段是否会遇到特别不好的是非与口舌。若有，便可提前防范，或通过特定的化解方法与吉祥物，将是非发生的危险与后果降低到最低。
不过一般情况下，大多数人是不会主动提前去预测“是非”的，而都是在已经遇到“是非”后，不知道将来会怎么样、该怎么办时才会去求教于预测师。可是民间又特别相信太岁与流年星宿对人祸福的影响，纷纷去请一些能化解冲太岁、犯口舌、遇事非的法器。
而在风水中，判断一个家宅会不会招是非？会招什么样的是非？家里谁会招是非等，则是风水师需要重点详查的内容。例如玄空风水认为“二黑星与三碧星”、“三碧星与四绿星”、“六白星与七赤星”等并临时，就会引发家人遭遇各种是非缠身乃至难料的灾祸。
十多年前，香港某著名女星可谓霉到了家，各种有关她的事非与负面传闻层出不穷，搞得她疲于应对、心焦力悴。后来请风水师到家一看，果然大门口的风水犯了“二黑三碧煞”，此煞主招惹阴人陷害，难怪一波不平一波又起，树欲静而风不止。后来在大门口做了化解，各种是非与负面传闻很快就开始减退，过了一段时间也就偃旗息鼓了。
是非无门，唯人自召
那么，我们应该怎样让我们的生活中尽可能地减少“是非”？不让“是非”对我们的命运造成伤害呢？
要找到远离“是非”的方法，首先就要搞清楚“是非”的本质究竟是什么？
搞清楚这个问题有着非常重要的意义，通过吉祥物或化解的方法，虽然能在一定程度上避免或减轻“是非”给我们带来的伤害，但是这些方法只能有效于一时，并不能从根本上避免与杜绝“是非”的再次发生。
这就好比生病的人去医院寻医问药，虽然药物能够当下减轻病情或临床治愈疾病，但造成疾病发生的内因和外因没有得到改变，例如不讲卫生、生活习惯不好、饮食结构不合理、爱发脾气、情绪易波动等等，那么疾病还是会再次找上门的。
是非是低能级的反映
根据大卫霍金斯的意识能量层级图可知，“是非”属于150这个能量级，这是一种负性能量磁场，处于这种层级中的人，因为易于被激怒、对于小事过于敏感等原因，从而变成了“不公平现象收集者”，喜欢好斗、吵架、说别人是非等等。
这种级别的低能量反映到五行上，对应的是“金”，“金”对应人的心性就是分别心重。当一个人的分别心太重、善恶观太强烈时，在生活中就会特别喜欢分辨是非与对错，对事总喜欢编造夸大，对人总是看不惯，久而久之，就会变成了一个是非人。
我们都知道心性对应着五行，当一个人心性中喜欢贪（对应木）、嫉妒（对应金）、不包容（对应土）、愚（对应水）、无礼（对应火）时，这个人是非就多，是非的产生离不开金、水、木、火、土之间的相互作用，离不开贪、嗔、痴、慢、疑等不好心性驱动，当这些不好的心性所产生的能量汇聚到一起时，就成了“是非”。
我们是“是非之人”吗？
如此来看，“是非”是与个人的心性有着重要关系的。估计每个人都不愿意承认自己是一个“是非人”，或是“是非”的制造者，而总是认为自己是“是非”的受害者，但事实的真相是：
第一种情况：你总遇到别人来找你说“是非”。你可能认为事不关己，不会对自己造成什么影响，但是你想过没有，为什么对方要给你说“是非”？其实，对方是为了寻求你的认可，一旦你附和了，则与“是非”结下了缘分，久而久之，你也就成了“是非之人”。
古人说的“来说是非者，便是是非人”，意思是说：那些喜欢说别人是是非非的人，本身就是一个在生活中经常会挑起“是非”的人，这样的人是“小人”，一定要远离，否则他可能会给你带来意想不到的麻烦。
第二种情况：因为某事你认为对方做得不对，心中不快或很生气，便可能找第三方倾诉。在这个过程中，其实你就是那个挑起是非的“是非之人”。
是非都是自己召来的
儒家讲“感召”的力量，就是说你是什么样的人，就会感召到什么样的人或事。世间所有的好事、坏事都是自己感召来的，善念感召善的磁场，恶念感召恶的磁场。“是非”也一样，“是非之人”就会感召来“是非之事”。
佛家认为，“是非”体现了我们在无始劫以来的业力驱动，说“是非”和制造“是非”都是业力的使然。人在业力的驱动下，本能性的倾向使得人养成了这方面的习惯，从而把“是非”当成了一件平常事看待。
从磁场能量学角度来说，每一个人都是一个“接收器”，由于你的能量频率接受波段，正好跟“是非”的频率相同，所以你就会源源不断地接受到“是非”或者经常会碰到各种各样的“是非”之事。这正是同频能量相互吸引的具体表现，也是易经中“同气相求，同声相应”原理的体现。
注重修行，远离是非
在佛教里，把搬弄是非称为"两舌业"，正所谓“世人不修口业，常有两舌之患。所谓病从口入，祸从口出，两舌灾祸，可导致无风生浪，是非烦恼，扰乱身心，甚至动武伤人，实为杀人不见血”，因此佛经里讲：无论一个人是说别人是非还是听人说是非，这都是要减少福报的，所以佛告诫世人务必要远离是非。
一个人遇到“是非”，不仅反映了其自身的能量水平很低，成了负能量的收集者，而且也预示出他当下或即将的运气会不好。而要从根本上远离“是非”的方法，就是要加强自我的修行，具体的做法就是：
首先，要远离是非人，不听是非话；其次，明白“五毒”（贪、嗔、痴、慢、疑）对人的危害，生活中要时时观照自己念头，在不断的自我修正中去掉“五毒”，减少分别心。如此一来，当自身能量上升后，与“是非”不同频了，“是非”自然就会离你而去，从而好运连连，生活各方面也就会越来越好。
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