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大乘无量寿经 (第二十九集) 新加坡佛教居士 净空法师讲述 凡夫的寿命有一定,为什麽?业力所转。
所以有些看相算命,把你那个命算得很准确,你很可怜,为什麽?你有命,被人家算得那麽清楚,你是凡夫。
佛菩萨,看相算命算不准,为什麽?他没有命,没有命才叫长命,有命都是短命。
所以你给人家算的,算什麽?短命,算的都是短命,长命,他算不出来。
怎麽样转短命为长命?那就只有佛法了,除佛法之外,什麽样科学方法都办不到,佛法确确实实能够转短命为无量寿。
方法在哪里?就在这部经上,理论方法、事实真相全在这部经上,这个经叫《无量寿经》,寿命怎麽会不自在?如果就事相上来说,把业力转变成愿力就自在,就长寿了。
大乘无量寿经 (第四十集) 1999/3/6 新加坡佛教居士林 档名:02-34-040 净空法师讲述 理论是因果的道理,你得财富、得聪明、得健康长寿,那是果报,果必有因,你要修因,你才能得到果报。
财富的因是什麽?是财布施,这个世间人不懂。
你有财布施给别人,愈布施你得的财富愈多。
我们看到这个世间有很多发大财的人,决不是他幸运,决不是他聪明,决不是他用手段,不是的;前生种的因殊胜,他这一生不管经营什麽事业,他都会发财,他命里头有财。
命里有财,前生种的因,要懂这个道理。
那我们前生没种因,怎麽办?现在种来得及,现种,现种也能现收;不种要想收,没这道理。
我今天在报纸上看看新闻的标题,里头有一条,现在经济不景气,窃盗、绑架案件多了。
你去偷盗也是你命里头有的,命里没有偷都偷不到;我们命里没有去偷,还没有偷到,就被警察抓去坐牢了。
你偷到的东西,依旧是命里有的,那你何必去偷?佛家讲「一饮一啄,莫非前定」,这是真理,这个话不是假话。
我们要想自己得财富,你要修财布施;你要想得聪明智慧,你要修法布施;你要想健康长寿,你一定要修无畏布施。
我二十六岁学佛,这个道理章嘉大师传授给我的,我对於老师非常尊敬,依教奉行。
我前世没有修财布施,所以这一生生活非常艰苦。
前一世这三种布施,大概只修了法布施,所以我还有聪明智慧,我没有福报,我也没有寿命。
过去多少人给我看相算命,连韩馆长都替我去算过命,她拿到我的八字给人算命,算了之后人家就很奇怪,问馆长,他说:这个人还在吗?那个时候大概,我差不多是将近五十岁的时候,可见这个算命不错,算得还相当准。
他问她这个人还在?她说:这个人在。
算命摇摇头,奇怪!这个人为什麽还在?结果这个算命问:他做什麽事情的?她说:他出家的。
出家,另当别论。
换句话说,要不出家,四十五岁准死无疑。
大乘无量寿经 (第五十四集) 新加坡佛教居士林 档名:02-34-054 净空法师讲述 所以世间有一些预言家,跟我们讲未来的这些状况。
我在早年学佛的时候看到这些书,向李老师请教,这些预言家他们依据的是什麽理论来推测?老师当时告诉我,他说大概不外乎两大类。
第一大类是数学,在中国无论是算命看相、看风水,这些种种都离不开《易经》,《易经》是数学之母。
中国古老的这些预言,最著名的像《皇极经世书》,都收在《四库全书》里面,都是根据《易经》,根据数学来推算的。
外国也是如此,外国人讲占星术,那是一种高深的数学。
在几百年前,法国诺查丹玛斯差不多距离我们现在有五百年,他推算今年八月十八日天象,以地球为中心,排成十字架,是从数学上推算出来的。
算得很准确,果然这个现象发生了,这是一类。
这一类可靠的程度有多少?李老师告诉我,可靠的程度只有百分之七、八十。
为什麽?有的时候会算错了。
我们自己给人家算命看相的时候,很多看错误的,不是完全准确,那要看他的功夫,还要看我们提供的资料正确不正确。
另外一种是禅定。
诸位要晓得,定能发通,禅定当中天眼、天耳、他心能力恢复了。
这个完全准确,为什麽?他亲眼见到,叫现量境界,数学里推算的是比量境界,不一定完全正确。
可是从禅定里面见到的话,那是很准确,但是这种不多。
李老师那个时候给我举出来,像黄檗禅师的预言,但他那个预言,他是用诗歌的方式写出来的,很难懂,都看不懂。
他说那个准确性很高,他们说的话都是奇奇怪怪的,等到事情发生之后,再想想说得没错。
事情没有发生之前,怎麽想也想不出来,像谜语一样,你要有智慧,你才能猜测得到。
所以这是通的能力。
但是禅定发通是修得,修得的通会不会失掉?会失掉,心一乱就失掉了。
所以有很多我们看到修定的人,入定的时候他有境界,出定就没有了。
这是一个很平常的现象,为什麽?定功不够深,不能保持。
和谐拯救危机 净空法师专集网站/ 南无阿弥陀佛
算命需要详细的出生年月日时,注明男命还是女命,农历还是阳历所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。
而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。
命运合在一起就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平坦的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自己的命运自己掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,如果命运真的是能靠自己把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外,有谁不想好好把握自己的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。
有人会说,既然是命中注定,那如果不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,每个人都不是孙悟空,都在五行之中,每个人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,很多人应该有过这样的感受,当行到好运的时候,由于受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自己的贵人,都是对自己帮助很大的人,由于运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得特别香,当大运行得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自己作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,经常失眠。
北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。
命运到底是注定还是能改变,来打个比方,比如一只鸡,从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功,但不是每个人去努力都可以做将军,不是每个人去努力都可以当皇帝,命运合在一起就可以看到很多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。
而有些人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。
易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是任何人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自身的命运,而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶,破祸成福。
比如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,如果这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应该一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境界不在于算得准,而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自己命中的最大富贵,快速走向属于自己的成功彼岸。
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八字分析:命带桃花, 天乙, 文昌,气质文雅, 喜爱文学音乐舞蹈, 怜惜花草虫鱼, 喜爱浪漫脱俗的生活, 易陷于幻想之中。
日干为甲木,有仁慈恻隐之心, 柔顺而爱好和平, 有上进心, 好华美事物, 具风雅性格,进退有情有义, 处事负责, 但缺乏敏捷的应变能力。
官星离日干近者,与异性关系密切,影响较大,缘分也深。
官星食神强于伤官七杀, 为贞节之妇。
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年月财官有助, 必享祖上之福。
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忌神在年干,祖父先去世。
月柱落空亡,生父或生母有一位寿不长。
星座分析:性格:你崇尚自由,并有幽闭恐惧的倾向,若长久处在相同的环境中会变得相当沮丧。
情感上,你害怕一种被束缚的婚姻关系,易受感动,所以很容易被朋友或同事利用。
你喜欢一切空间广阔的户外活动,特别是骑马奔驰。
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对你而言,生命过程中的理想和憧憬,比目的更为重要。
你年轻时作风莽撞,开车喜欢超速的快感而很少顾及安全问题,有过度追求刺激的倾向,且生性乐观,甚至有盲目乐观的倾向,年轻时常会有不合传统的举止,但年老时,很容易忘记年轻时的莽撞而成为古板的人。
虽然你终生不改崇尚个人自由的习性,但总能发挥与生俱有的智慧和潜能,很可能会涉及和哲学有观的领域。
你也相当擅长思考,非常爱好真理及正义,喜欢探讨自己所不了解的领域,语言是他们拓展见闻的工具,因而积极拓展多方面的语言能力。
常会着眼於自己能力所不及的事物,将之视为简单易得的目标而全力追求,却总是在完成一件事情之前就急於从事新的计划。
你天生多才多艺,经常从事一种以上的工作。
具强烈的野心,有很好的折冲能力,是相当出色的执政人才,非常适於政治生涯。
经常从事多方面的脑力活动,故需要大量的运动加以和缓压力。
当他们感到疲倦时,多半是因为单调无聊所致,只要换个工作就能恢复一贯的生气。
必须设法纠正不安分的缺陷,否则在事业或婚姻上难有美满的结局。
爱情:你非常热情,个性开朗活泼,喜欢紧张刺激,所以太平凡的异性引发不了你的兴趣。
你喜欢较主动的异性,你不仅对伴侣的肉体感兴趣,对方也必须具有旗鼓相当的慧黠和智能。
财运:财运很好,在工作方面及娱乐方面,都可获得金钱方面的收入。
事业:你通常喜爱动物,因为它们在情感上不会有需求,正好符合你喜欢自由的天性,所以兽医、养狗、驯马均是你的专长。
对艺术相当有天份,舞台、音乐、文学或艺术都是很适合而能获利的生涯。
你即使没有机会受到较高深的教育,依然具有强烈的求知欲,你会在失学之后,继续进修。
由於天生喜欢接受挑战,故在事业上,也需求成就感,为了逃避沉闷和呆板,你总是处於不断的变动当中。
适合的工作有:空中服务员、翻译员、外交人员、律师、出版业、旅游业、贸易业、资讯业、诗人、作家、文学家。
我本人误打误撞进了易学圈,这么久的算命经验使我对易学界和八字等算命方法有了深入的了解,我曾经在qq算命群整天的算命,也担任过国内各大主要易学论坛的八字斑竹,到现在一些论坛还没有把我的名字去掉。
这一年来我对中国易学界上至国内大师下至民间高手基本都有了解和接触,对各种算命方式也清清楚楚,在北京和全国各地也拥有很多易友,更有数不清的算命qq群,我是从易学圈里走出来的佛子,最近看到论坛上有人聊算命的事情,也想谈谈自己的看法了------ 1,命可以算准吗?---答案是可以的,周易作为预测术来应用的时候,的确有一定的准确率,有精密的公式和逻辑,算不算得准只是预测师的水平问题了,理论上来说都是可以算准的。
大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趋势和流年大事,水平好的可以算到流月,另外还有种类繁多的算命方式,如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等,有的可以算得很细致,比如六爻可以占失物,股票走向,等等,从这一点上来说周易预测的确是一门广博精深的学问。
2,命既然可以算准,那么是一定不变的吗?---不是 首先,我们应该了解一下周易预测术,究竟可以准到什么地步 举个例子吧,我曾经遇到某八字和我一样的人,但是她的经历和我有很大的不一样,学历,父母情况,身体各方面都有差异,她是本科但我是硕士,她父母离异,我的没有,但我父母某段期间的确关系不好,她有心率不齐我没有,我们还有很多大的方面不一样,包括流年应事都有一些差异。
那我们相同的地方到底在哪里呢? 好比举一个例子吧,05年的时候我们同时都发生了类似的一件事,都是灾祸,但我呢是连丢两个笔记本还丢手机前后加起来破财大概17000左右,她呢更不幸被一个疯子把腰给捅了。
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同样都是灾祸,我显然比她幸运很多。
但是这件事在八字上都可以解释得通的,我们那年的问题出在申亥穿,以及羊刃被合上面。
申在八字里可以类象为车,刀,金属,等等,所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰,实际上命理都是差不多一样的,但是实际应象就有很大不同。
算命算的是什么呢?算的就是象,金木水火土10天干12地支所类象千千万万,故同时辰生人命运不一定完全相同,但大概的运势起伏是可以算出来的。
没有一个人的命是绝对的。
尤其是八字算命,因类象实在太多,故误差有时甚至会很大。
第二,我们应该了解一下,我们可信的依靠周易能算准的人到底有多少 大街小巷的那些,靠算命骗钱的不论,有的根本没学过易靠江湖本事混饭吃的,瞎吹几句那根本就不叫算命。
我们看一下真正的易学大师我们可相信的又有多少呢。
前面已经说过了,就八字而言,好的大师都是类象高手。
易学准确率的确有限。
我算命这么久以来,深刻的感受就是,命越算越迷茫。
我为什么会学算命呢?就是因为对大部分人给我算的命都不满意,后来就自己学了自己看了。
可是学会了以后又怎样呢?还是很迷茫,很迷茫。
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我自己的八字毫不夸张的说被算过至少不下一百次吧,高手高高手看过的都无数了。
但自己会了以后,才真正的知道,算命真的不可靠啊。
我现在自己对自己八字的了解程度,已经可以说无人能敌了,但是我还是拿不准。
好比今年吧,我只能看到我某月的时候工作能动,但应到什么事上,不知道,还有要走动,但因何事而起,不知道。
对于自己的前途,这个大师这么说,那个大师这么说,自己能看到一些象,但是捕捉不了的,确定不下来的情况,太多太多了,常常为某件事担心,尤其是一些还没来到的不好的事情。
一旦看到自己的八字里有不好的苗头,或是对六亲不利的信息,凭空所添的担心又有多少,算命带来的不是解脱,而是更多的忧愁。
我的一些易友,有的是专业求测户,每天的任务就是带着自己的八字在各大qq群挨个求测,找了这个大师又找那个大师,但是呢,到现在为止,每遇到大师,他还会拿出他的八字来,让人给测测吧,是啊你要问”你还有什么需要测的呢”,算了这么多次,还有什么疑问呢???如果算命真能解决心理问题,算了这么多次,为什么你还一如以前一样迷茫,甚至比以前更迷茫?我们需要的是测命吗?我发现不是,我发现更多的人算命是想听好话的,听某位大师夸夸他命好,就高兴了满足了,一旦有一位说他某个地方不好,就反复拿去求证,到底是不是不好,这到底是不是我们应该有的心态呢?你是真的想算你的命吗?到底算命能解决你的心理症结吗?? 如果大家有机会上一上周易算命论坛,就可以发现,那里的大师,真的是杂七杂八,什么人都有,说什么的都有,当我学会算命以后,回过头去看以前被人算的经历,深深的感到胡说八道的人太多太多了,相对而言,网络上真正研究易学来算命的人比较多,比街头巷尾骗钱的人那强很多了,但是呢实际情况还是如此,很不理想,哪怕是各位很牛的国内大师门,对某命例的看法也不一定一致的,对这一点,相信算命很多的人都深有体会,因此我想问一句,你认为你的命真的能被算准吗?你又认为你真的需要算命吗?需要的是算命还是信心,可不可以好好考虑...
你好,女孩的生辰八字是:庚寅 己卯 壬午 甲辰她的八字命盘是属水,五行缺金,取名时宜用五行属金的字有利.请你参考:姓名: 性别:女出生:公元2010年4月2日8时15分(阳历)农历:二○一○年二月十八日辰时当月节气:清明(4月5日5:52); 中气:谷雨 (4月20日13:0)生辰八字:庚寅年 己卯月 壬午日 甲辰时一、她的八字命盘 下列是她的八字命盘。
她是黑马,出生於白虎年。
日天干代表她,所以她是属水。
年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阳金 阴土 阳水 阳木 白虎 黄兔 黑马 绿龙 八字命盘从阴阳干支三合历取得。
上排是天干,由五行「金水木火土」轮流排列。
下排是地支,用十二生肖顺序排列。
十二生肖可转换成五行。
二、她的五行得分和喜神 下列算出她命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 36 15.6 15 10 12 八字五行得分情况:金10; 水12; (同类得分:22)木36; 火15.6; 土15; (异类得分:66.6)相差:-44.6 综合旺衰得分:-44.6 八字过弱八字喜用神:八字过弱,八字喜金,金就是此命的「喜神」。
八字论命是在找五行阴阳的平衡。
同类和异类得分基本相同时,五行阴阳较平衡,一生较顺利。
当同类和异类得分相差过大时,人生八字就过硬或过弱,一生起伏较大。
喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取,此类中值最少的五行就是她的「喜神」或称「有用之神」。
当「喜神」来自流年或大运时,命盘的五行会较平衡。
平衡的五行较不会打架。
换言之,不愉快的事会减到最低点,那一年就会较幸运。
八字就是从这个平衡理论,去分析人一生的起落。
这里,我们就选金当做此命的「喜神」。一、互爱互助的婚姻
婚姻的前提,就是两个人能够相互尊重、谅解;能够相互倾慕和帮助最佳。从八字上来说,能够相互倾慕的婚姻,起码必须满足两点:首先就是,夫妻双方的日干必须阴阳相吸,相生相合:
男女的结合,当然就是阴阳的和合,所以两者同阴同阳的不行;一阴一阳方好;所谓一阴一阳谓之道。这个道当然也包括婚姻之道。两者能够相生相合。日干相合,说明两者相互倾慕的成分更多;两者相合,说明两者基本上能够相互依靠,互相帮助。财官搭配最为停当,因为男女的结合,也属于财官的结合;因为相互在一起,能够长期稳定,必须需要共同的目标和追求,这就类似自己的官杀,相互必然有一定的物质基础,这就类似自己的财星;所以财官相生为最佳组合。
所以,女命的日干,对于男命来说,类似自己的正财星为上;男命的日干对于女命来说,类似自己的正官最佳。但是这个也不能一概而论,也看日主的身强还是身弱,自己是不是真的喜欢财官的克泄;我身过强的,克泄为首选,男命中遇见类似自己财星当然算好,偏财更佳;女命中遇见对方为官星,特别是七杀最妙。
其次,就是日支生合状态良好。日支为夫妻双方的家庭,他们的相互关系,表达自己的婚姻状态。两者相生,必然关系和睦;即使为忌,也是你情我愿;没有勉强的成分。两者相合,感情定会如胶似漆,扳也扳不开,不怕外敌来犯。
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二、责任感强的婚姻
婚姻离不开责任,相互倾慕的男女一旦结成夫妻,就要向对方、社会、子女负责。没有这种观念,夫妇就不可能生活在一起;即使他们之间虽也会有些小摩擦,但彼此的义务彼此相互理解和尊重,从而赢得婚姻的幸福和长久。
八字中看婚姻中的责任感,可以从三个方面来观察:
首先看八字中有没有维护配偶星的星出现。男命中天干和地支中有财星明透显露出来,最怕遭遇比劫分夺。所以最好就要出现官星,有了官星出现比劫,则财星有救;也喜食伤生助财星,也主自己有心助妻子一臂之力。这样的结果就体现出男命对于妻子情深义重;女命同样道理,干支中有明显的官星,不要多只要旺,一位最上,乃为清洁。但是有情有意,还需印星拱卫官星,有财星生助官星。因为官星最怕伤官克制,有印星就能解救官星;财星生助官星也可,因为财星也体现出自己对于丈夫的助力,丈夫就会有信心与伤官抗衡。八字中出现了这样的男女组合,必然对于配偶有生助之情,体现出一种责任意识。
其次就是用情专一。八字中配偶星无论偏正,一位最佳。这样的婚姻往往对方用情专一,心无旁骛,责任感当然很强。
再次日主对配偶有情有义。日支代表婚姻中的家庭,配偶星代表配偶这个人;所以他们都不应受到其他干支的破坏,干扰。如果遭遇它柱地支刑冲,就需要它柱干支出现能够冲开或者合去冲克配偶星、宫的字;否则则说明自己对配偶缺乏情义。这个也说明了自己爱情的自我修复能力。