男：
八字重量：
【4两3钱】 年1.0两、月0.9两、日1.5两、时0.9两。
袁天罡断：为人天性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌过平生。此命为人性躁刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能聚财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进四方之财，出外逢贵人之力，艺术精，善经营，方能兴旺，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中。
女：
八字重量：
【4两2钱】 年0.9两、月0.9两、日0.8两、时1.6两。
袁天罡断：女命推来心良善，敬重老人受君称，屡番自把主张作，费尽心血不称怀，六亲骨肉无情，劳碌奔波，中运三十四岁，精神见爽福禄日增，出入皆吉，百事通泰，夫君非是龙虎马羊配才无刑克，二子一女当中，有一个患暗疾方可。寿元七十九岁。卒于三月之中。
命中有子，应到专业医院检查治疗，祝你好运！
算命说，那您得看是哪个算命说的，算命的多去了，说啥都有的。
但命中有几个儿子跟结过多少次婚那个没关系的。若按现在生育国策可以生二胎，那也算不出四个孩子的，若离了头一次，头两个孩子也不要了，再婚再生两儿子，那也不能算是四个儿子的，因为前两个孩子您不要了，才能生育后两个孩子的，不要了还算您的吗？所以这矛盾了，假设说，虽不要前面那两儿子，但也表示我曾经生个四个儿子这算法对吧？这也不对，算命不能算出某人曾生过多少个儿子的，这个无法跟人家核实对证而取得算命经验的。
算命只能算人命终有几个孩子，而非算人命中有几个孩子。这命终的事有目共睹可以印证的定数；而命中的亊断然还不到盖棺定论之时是个变数。
算命只能算准定数，算不准变数。算命子息诀说“长生四子中旬半”，说的不是一定生四个孩子的命，而是说若设这人中年还没有生育四个孩子，那给他送终的要减掉一半孩子的数，也就两个孩子送终的命。
假设这人到中旬己经有四个孩子，那他会有四个孩子为他送终。这都古人的经验，古代人早婚早生育，完全可以验证准的。
现代人就不同了，不同了岂能还照抄古人？所以说算命不能食古不化去缘木求鱼的。再说这命中有的说法很狡诈的，啥叫命中有呀？数得出来吗？没结婚都能命中有儿子您信不？而生过十个孩子的命中没一个孩子送终的有不？所以命中有的说法很诡吊的，解释权在算命嘴里，不必二婚的，也不必生四个儿子的，生一两个就好，您命特有福，您特爱生养孩子的，认一两个做干儿子也很好的。
基本上算的都是男孩子的个数，很多方法都能看出来
紫微斗数是最好用的：本命、事业、财帛、父母、兄弟、夫妻
子女、疾厄、朋友、田宅……都能看得出来
至于孩子的健康问题：要看他的生辰了
算命不属于佛教，更不是什么迷信，这是几千年来沉淀出来的精华，属天文地理范畴…经得住时间历史考验……什么是科学，这才是科学…当然，不得不承认，有些真理就是被扭曲了…八字不合的话，命里都会有解的方法，老祖宗们传承下来的好东西，可不是为给我们制造困扰的……
最后：人的一生决定于三部分：天命（生辰） 人事（人间道） 地运（阳宅地理）
生孩子的数量是不确定的，可以主观决定。但是生育能力强弱是天生的，当然后天也可以改造。一只大母鸡能下多少蛋，吃的好就多下蛋。但也会有个范围限制。比如，条件好，一个孕妇可以生10个孩子；条件不好，生一个都养不活。对于先天性不孕，或者生育能力的强弱，是可以用八字批算的。生男孩和女孩也可以判断，但要结合风水。
多数动物，一年可以生一窝小崽，主要是动物交配是一年一次。但人类是一年四季都可以交配，不受四季影响。一个孕期之后，可以继续生。
假定2年生一个孩子，（有的一年一个），6年可以生3个，12年可以生6个，解放初期一般家庭有七八个孩子的很多。现在适龄女人生七八个孩子的，中国基本没有。
你女儿的八字： 庚寅、壬午、癸酉、庚申属于水命。
纳音五行：松柏木年支和时支相冲，注定和父亲缘分浅。八字含四金、两水、一火、一木。
寅为木在午属夏为火。为休。
对主命没有生助。此命多金、水，又属水命，如果是在中央土地，则需选火为用神，如果是生在北方，则需选土为用神，如果生在东方则需选木为用神。
所以，不能单纯看八字命格就断定缺火、缺木、缺土。每个人的八字和受孕地、受孕时辰、受孕季节三个因素息息相关。
山人看命是综合看。其中日主命，月主事，时主一生，年主祖上。
这四点必须达到中和。唯有中和之命才是贵命。
如果八字中有缺陷，那么就在起名、住址、风水上做补救。比如八字中缺火的，在起名时加上火的因素。
另外，八字中有命克的，如月柱不带偏财，阴干阴支多于阳干、阳支的，又带凶煞，不坐旺地，这个时候，就在名字上多补。姓名由天、地、人三格（外格、总格另论）组成，天代表父，孩子起名时就多补父。
比如父是土，孩子名字的人格（中间）部分就应为火。但是前提是孩子的八字缺火。
命相是一门大学问。它包括八字、周易、面相、骨相、手相、风水、中医。
单纯只看一个人的生辰八字，不可能断人一生。比如两个八字完全相同的人，命运却并不相同，因为他们的出生地，出生季节不可能完全相同。
一时还分3刻。比如都是辰时，辰时头，吃四方，中，才高气傲，尾，三刑六害。
还有刑冲化合。比如八字 天干丙辛化水，地支巳申合水。
因此，不要听算命先生的一面之词。命相必须综合看。
起名字也要综合看。比如有一命主，2010年10月26日的预产期，想选一个良辰生下女儿。
这个命主生在东方，东方为木，寅也为木，月在亥，为丁亥。庚寅见丁亥本身就是偏，如果生在癸亥日为吉，但是26日是乙酉，所以只能在时上纠偏。
表面选壬午时，为最佳时。但是壬午时不如癸未时，因为癸未时可以给其父带来好运。
未为财库，一旦逢冲，正好对其父有助。而其父命中戌辰相犯，有牢狱、伤残之虞。
（事实上其父进过拘留所、出过车祸）再给其女起个旺父的名字。这样其父就可以逢凶化吉。
所以，山人给他们建议：选癸未时。应该感谢我们现在生在一个科学时代，可以选个佳时剖腹生子。
只是月主事，单改时辰，还是不可能事事顺遂的。所以，山人在此对所有信命者进一言：命就像一合相，不要贪着其事。
知命、服命、顺命即可。命好能变坏吗?命坏能变好吗?答案是肯定的，并不是很多人想象的命是注定的，就好像在问一个现在身体很棒的人以后会不会得绝症，一个现在健康不佳的以后会不会好起来一样，这都是有可能的，那么怎样让自己好起来呢?
首先要知道自己的问题在哪里，简单的说，如果知道自己的问题还不重视，那这个人的确没得救，知错即改的道理都不懂，还对未来有什么指望吗?接受过传统文化的人对自己的问题多少都能了解，而现下由于传统教育的缺失，文化的误解和败落，大部分人迷惑于自身和未来，那么这需要一种技术手段去重新认知，当你没时间和悟性去理解经典和提升学识时，命理手段就是透视人生的镜子，风水就是对人生的帮扶，就好比患了高血脂的人，查出病患就是医学手段，忌油腻酒肉辛辣就是方向，而以汤剂针灸就是辅助，如果有问题都不去看病，或是知道忌什么却不忌的人，就如同很多求命的只想听好的不想听坏的人一样。
是什么影响着命运?是心性，是什么影响着心性，是自我认知，从小由外界接受的信息形成的认知，每个人的运势是有规律的，有高有低，而高到什么程度，低到什么程度，并不是由上天或命理去控制的，很多人迷 信于父母给他生在一个好的时间，或是父母给他一副好的面孔，五官再好，神衰色败，一样一世无成，时运再好自己不去主动把握机遇，成天想着天上掉饼的好事，亦难发达。
命无绝对的好坏，但认知自己的好坏非常重要，现代生活中缺少的就是自省，把性子中带来的反应看作是理所当然，没有那种卑微的心态去面对高贵的生命。只对自己得意的一面浮于心里面，却不敢去触碰自己低下的一面。
永远不要指望这世上有他人能为你埋单，最终面对生命的仍然是你自己。
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