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三墩算命

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本文主要为您介绍三墩算命,内容包括算命大师我儿子今年考学怎样我儿子今年6月份中考不知道能考怎样百,杭州哪里有大点的,物品齐全的孕婴童商场,学习改变命运到底对不对。十三张,也称为拼道为四人(也可二人、三人)先各抓十三张扑克牌 ,并分成3+5+5的二、三‘道’后亮牌,各人对应的二、三‘道’分别比大,大

1. 扑克牌的十三张摆法

十三张,也称为拼道为四人(也可二人、三人)先各抓十三张扑克牌 ,并分成3+5+5的一、二、三‘道’后亮牌,各人对应的一、二、三‘道’分别比大,大的赢一道或多道,小的则相反。游戏以尽量多赢几道为目的;

但一、二、三道要求由小到大,否则称为‘倒道’犯规,各道都判为最小。四人中一人为庄家,(也可以四人对比,) 庄家把除去大小王的一副牌牌分成四份,每份十三张。最后只比点数最大的一只牌。倘若相同,一律由庄家胜。

扩展资料:

一、“十三张”玩法介绍:

十三张是扑克游戏的一种。 有人说是俄罗斯扑克。该游戏适于 2、3 或 4 名玩家。 通常由四人一起玩。

四人中一人为庄家,(也可以四人对比,) 庄家把除去大小王的一副牌牌分成四份,每份十三张。开牌前,各闲家向庄家下注。各人把十三张牌排成三段(道),称头(道)、二道及尾(道)。头有三张,二道及尾各五张。头道必须小于二道,二道必须小于尾道,否则称为“相公”。凡“相公”者全赔。

头段因为只有三张牌,因此不算顺、花。只可能是不成花式(称无头),一对或三条。各人排好牌后,打开牌跟庄家比较大小。头跟头比,二道跟二道比,尾跟尾比。比较时,先比牌型。牌型相同时,比点数。

部分玩法的规则,比点数时由最大点数的牌比起,相同时比第二大的牌,如此类推。倘若完全相同,比最大点数牌的花色。部分玩法的规则订成对庄家稍为有利:只比点数最大的一只牌。倘若相同,一律由庄家胜。任何一方遇上以下的组合通吃,称为“报到”

二、玩法积分规定:

1、牌面大小顺序:A>K>Q>J>10>9>8>7>6>5>4>3>2

2、牌型大小顺序:一条龙>;同花顺>;四条>;葫芦>;同花>;顺子>;三条>;两对>;对子>;散牌(乌龙)

3、赢一墩:同一墩,大于其他某个玩家,自己加1注(头墩加1注,中墩加2注,底墩加3注)

4、输一墩:同一墩,小于其他某个玩家,自己减1注(头墩减1注,中墩减2注,底墩减3注)

5、强碰(打和):同一墩,与其他玩家大小一样,自己加0注

6、打枪:与其中一位玩家头墩、中墩、底墩相比较,三墩皆赢,此时对手扣6注,自己加6注。打一枪自己共赢12注(特殊牌型另算),12注=3墩赢6注+打枪6注。

7、全垒打:三墩与其他所有玩家相比三墩全赢。共赢72注(特殊牌型另算),每家24注。具体算法:每墩赢三家各6注,共18注;打枪赢3家各6注,共18注;全垒打自己另加36注,其他玩家各另扣12注 ;72注=每墩赢18注+打枪赢18注+全垒打36注。其他3加每家各输24注,24注=每墩输6注+打枪输6注+全垒打输12注。另其他3家相互比牌,输赢另算。

8、怪物牌型及加注:冲三:头墩出3条,且与其他某位玩家相比后为赢,自己另加6注,对手另扣6注。

四梅:不论哪一墩只要与其他玩家相比后为胜,自己另加8注,对手另扣8注。 同花顺:不论哪一墩出同花顺(头墩没有同花顺),只要与其他玩家相比后为胜,自己另加10注,对手另扣10注。

9、特殊牌型及加注:一条龙:不参与比牌,只要出一条龙,自己加108注,其他三家各扣36注(其他玩家的输赢另算)。

参考资料:

搜狗百科十三张

2. 贺龙有什么故事

贺龙元帅的几个小故事 年少志大 贺龙小名叫常伢子,家中很穷。

他从小就练了一身武功,可没处用,便给人家打短工。11岁那年,经人介绍到慈利东岳观一个姓单的财主家放牛。

单老爷家势大,请了好几个长工。他与长工叔叔合得来,大家都很喜欢他,亲切地叫他“常伢子”。

他亲眼看到长工们经常受到财主的欺侮,心中愤愤不平:穷人为什么这么苦呢?一天忙到黑,还吃不上一顿好饭,稍一不慎,就要遭到拳打脚踢。幼小的贺龙为这事想不通,心中骂道:“狗日的财主爷,我要治你。”

说也奇怪,单财主虽对长工们刻薄无情,但很喜欢贺龙,见他五官端正,活泼可爱,将来定是个大才,总是“常伢子、常伢子”叫得非常亲热,从不打骂他,对他像自己家中孩子一样。贺龙却不领这份情,心中恨透了单财主。

他发现单家有个对手叫卓财主,与单财主是冤家对头,二人誓不两立,常常为一些小事闹得翻脸不认人。贺龙灵机一动,巧妙利用这个有利条件,使了一个叫做“狗咬狗”的计谋。

卓家的稻苗刚插下不久,正是阳春4月的一天,太阳下山之时,贺龙照常收牛回家。他有意识地将一头牛的鼻绳扯掉,让牛跳进卓财主的稻田中,嫩绿的稻苗是牛的美食,一下子吃了个遍光。

贺龙一回家,向着主人故意装出一副哭脸可怜巴巴地说:“一头牛挣断绳了!”单财主自然相信无疑,在贺龙的带领下,往牧场走去。这时,卓财主恰好从外面回来,只见一头牛正在田中吃稻苗,当他还未骂出声时,单财主已经赶到,看了现场,知道难以说清,一时不知如何是好,只好静观对方的动静。

卓财主当然不会放过,说单是有意要毁他的庄稼,要他赔偿一切损失。单财主仗自己有钱,不仅不认输,反而说:“有意就有意,看你把老子怎么办?”卓财主气呼呼地说:“我们明天在县衙见,有本事的跟老子斗吧!” 卓财主连夜赶到县衙,给几个头面人物贿赂一番,以“蓄意谋财和折磨长工”之罪告了单家。

第三天,二人对簿公堂。威风一时的单财主只得上了被告席,赔款5000块银子和补偿了长工3年的工日费。

贺龙好不快活地哼了几首儿歌回老家去了。过了好久,单财主才明白这件事的原委,叹了一声长气:“我上了贺常儿的大当呀!” 贺龙身子肯长,还未满14岁,就已长成了一个小后生。

他和一群小伙伴来到沅陵县的楠木湾铁厂挑矿。一天傍晚时分,贺龙刚收工回来,满身汗淋淋的,正欲寻水冲洗,附近的哥弟会头目宋保青匆匆跑来对他逗趣说:“听说仁义大哥欧阳开先住在湖田垭欧公洞,你敢不敢去拜访拜访?”贺龙睁着一双明亮的眼睛:“你说说他离这儿多远,往哪儿走?”宋保青便将地形路线及欧阳的相貌一一讲了,贺龙点了点头。

正午时,贺龙饭刚落喉,便如腾云驾雾地向欧公洞奔去。那儿全是山路,他却如履平地,很快来到欧公洞前。

抬眼望去,只见那里虽地盘不大,但地势很好,傍山近水造了七栋四合井的砖瓦房,中间书有“欧氏宗祠”四个大字,四周均是炮楼。贺龙心中揣测:那防意如城的一栋房子准是欧阳开先的老巢无疑了。

正迟疑时,突然从侧门冲出一群人,边奔边对贺龙喊叫道:“是哪里来的伢儿?给我抓住,快抓住!”冲在前面的一个彪形大汉手里抡着一根齐眉棍,凶神恶煞地非治他死地不可。贺龙毫不在意,满面怒气地直逼对方,心中说:“想抓我,癞蛤蟆想吃天鹅肉。”

凑巧,这时从院中的拐弯处窜出一匹大黑马,直向贺龙身边奔来。贺龙眼疾腿快,闪开一步,就势一个鹞子翻身上了马背。

他不知这是一匹无人敢驾驭的烈马,顿时烈性大发,飞扬四蹄,狂蹦乱跳,一条丈多宽的小溪沟一跃而过。贺龙双腿紧夹马肚,两手抓住鬃毛,俨然赛马场上的一位勇猛的小骑手。

接着又是一个烈马回头,跃过溪沟。这样连续折腾了几个回合之后,贺龙依然安坐在马背上。

周围的人被这一举动惊得先是目瞪口呆,然后交口称道:“小角色真了不起!他哪来这么大的胆量呢?”其实人们哪里知道,贺龙几岁时就胆量过人。有次父亲带他与一军官同桌吃饭。

那军人故意趁贺龙不备在桌下放了一枪,全桌人皆惊,他却若无其事。那位军官暗忖:这是奇人! 当马再要冲向人群时,只见贺龙在马背上“啪啪'猛击几掌,烈马被镇住不动了,口吐白沫,昂头长嘶。

这时管马的人赶来对贺龙说:“这是欧先生的坐骑,从不服别人管教,今天倒让你小子制服了,真是奇事呀!”接着那人又说:“欧先生请你进去喝茶!”贺龙应声道:“好,我正是拜访欧先生来的。不过畜牲还未征服,快上好嚼口,你们前后走几个人,我骑着它去拜访主人吧!” 欧阳开先是当地有钱有势的地头蛇,从不把人家放在眼中,故人称他“欧先生”。

这次在一旁暗暗偷看了小贺龙的功夫,打内心佩服,遂笑嘻嘻地亲自将他迎进中堂。二人寒暄之间,欧阳先生发现贺龙虽满面稚气,却浓眉大眼,虎气生生,料定必是天才,于是心中打定主意,按哥弟会的堂规将他收作“老么”。

不久,社会上传出了一个奇闻:“贺云卿独闯欧公洞,治烈马震惊哥弟会。” 贺龙自参加哥弟会之后,经常与一些小伙伴们一起,说一些不满当时朝政的话,一个个摩拳擦掌,大有与旧政府拼命斗一场之势。

一天,贺龙。


命书曰:“天命关乎气数,人命关乎五行”。俗话说:“生死由命,富贵在天”。故不论夭折、短命,还是长寿,人都有“定数”,或者叫“气数”、“劫数”。过去,江湖人重情重义,结拜兄弟时好讲“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”。不幸,“同年同月同日死”却成了人类的魔咒,不幸的预言。如,唐山大地震一个瞬间24万人死亡;汶川大地震一个瞬间8万人没了;一场空难,整机的几百名旅客的生命瞬间烟飞灰灭;一场恐怖袭击,一场车祸,一场矿难,少则几人,多则几十人、甚至上百人的生命瞬间被匪徒枪杀、车祸夺走、土石填埋,等等,所有这些群体性死亡事件,难道这非同年同月同日生的几十万人、几万人、几百人、或几十人、十几人,在命中都有“同年同月同日死”的信息?这给专家们否定人的“定数”说提供了依据。这些专家们以为,以此来否定了“定数”,也就否定了命理学,否定了人的“天命”的存在。
 

 
  但是,他们忘了“天人合一”,不明白人的死亡与天运、地运、人运三个因素紧密相关。三者中,天运大于地运,地运大于人运;亦就是说,天命大于国命,国命大于人命。三命中,人命的磁场与能量是最微弱、最渺小的。当天运(天命)要亡人时,要发生大地震、大海啸、大灾难时,人命的磁场与能量是无法与天命(自然灾害)的磁场与能量相对抗的,只要你生活在天灾发生的地理范围,人人死亡的机率便会急剧上升。同样,当国命要生灾时(如政治、战争),个人的命运能量也必然服从国命的能量,天要你死,不得不死,这种情况下,人的“定数”,就会提前。不论老天给你的定数是80岁,还是90岁,在同一场地震面前,定数都会提前发生,提前收场,让人的生命提前倒下。
 
  “定数”,是老天或大自然赋予同类人事物的一个常数,或者一个平均值。牛马有牛马的定数,鸡虫有鸡虫的定数,树木有树木的定数,人有人的定数,这就是“天命”。比如,老天造人,给人类寿命设计的终极定数是120岁(终极平均寿命),两个花甲子,但华夏文明五千年,科技发展到今天,人类还远远没活到老天给的这个定数。传说彭祖寿八百,毕竟有“传说”二字。而人类历史上迄今最长寿的人,都是咱中国人,长寿状元是唐代高僧释慧昭,526年生,815年卒,终年290岁。长寿榜眼是清末民国初年的中医中药学者李清云老先生,生于1677年,死于1933年,寿高256岁,而他是一位素食主义者!他们是生死薄上的奇葩,是人类走向终极定数的希望与灯塔。今天所说的定数,是相对定数,即相对平均寿命数,这个定数,是随着社会经济发展不断提高,并向终极定数靠近的。中国,又是对这个相对定数贡献最大的国家,从新中国成立的平均40岁提高到了现在的75岁,用了70年时间,提高了35岁,平均每两年提高一岁,这是了不起的成就,按这个速度,再过一百年,我们就能达到终极定数。人类的信仰也是定数。比如我信仰共产主义,这是终极信仰,但共产党建党一百年时,我们都看不到共产主义;现在信仰中国特色社会主义,这是阶段信仰,相对信仰,是走向共产主义的必经之路,必有信仰。
 
  人类在走向终极定数的道路上,相对定数是一个变量。有时可能急剧下降,如抗战十多年,小日本夺掉了咱中国多少寿命定数啊。一切事物的定数也是一个变量。比如,一座楼房,设计寿命是70年,这是它的定数,但不是所有设计寿命为70年的楼房都能存在70年,有的才十几年就因城市扩张、旧城改造,被权威一声令下撤了,这是因政策的原因,让这座楼房的定数提前了;有的刚刚建好才三五年,就因地震或建筑老板偷工减料倒塌、裂缝,成了危房,不得不撤了,这是因天灾或人祸让这座楼房的定数提前了。一辆汽车设计寿命20年,这是定数,但不是所有这一款的汽车都能使用20年,有的汽车不到3年就因车祸夭折了,报废了,车祸,导致了这辆汽车“定数”的提前。有的汽车设计寿命15年,5年里陆续生产并向市场销售了10万辆,但有的只开了1年,有的只跑了3年,最多的跑了5年,就因国家的政策,或环保原因,强制报废或终止了这批汽车的生命,这又是国命或者政策,导致了这10万辆汽车“定数”的提前发生,同时发生。这与人的定数在地震面前提前的原理是一样的,天命大于地命,地命大于国命,国命大于人命,人命又大于鸡猪牛羊之命。当同一地域的人或同乘一架飞机的旅客,遇到地震、空难等个体能量不可抗拒的原因时,所有人的定数,就都提前发生了。除了个别个体命运特别好、格局特别好、岁运不破格不破局的人,能意外地死里逃生外,多数的没有人能逃过大劫数。同样,与人相比,鸡猪牛羊的智慧又算计不过聪明的人类,磁场抗不过人的磁场,老天给鸡猪牛羊的定数,也不能达到,就被人宰杀着吃了。这又是人的贪婪,人的好吃,让鸡猪牛羊的定数提前发生,不能善终。
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