评分88，邹春香的命运：
温和平安好艺才，努力前途福将来，文笔奇才仁德高，守贞勤俭耐刻苦。处事严谨，进退保守，学智兼具，成就非凡。高楼望月，优雅发展，此数最合女性，或那些性格过强之人。平和之兆。有才智﹐对于文学技艺﹐靠自己努力而获成功﹐倚望他人提拔者到老无成。此数不足为首领之格﹐缺权威胆力谋略﹐最宜保守的﹐是故女人最合此数﹐男人则倾向消极性之嫌﹐但三才良善者﹐生权威﹐自然逢大吉祥之格也。（吉），平和之兆，有才智，对于文学技艺，靠自己努力而获成功。期望他人提拔者到老无成。此数不足为首领之格，缺权威胆力谋略，最宜保守的之运，是故女人最合此数，男人则倾向消极性之嫌，但三才良善者，生权威，自然逢大吉祥之格也。「温和平安
尊姓大名：马其波，各字笔画10、8、9。
马 天格：11（木）
其 人格：18（金）
波 地格：17（金）
总格：27（金） 外格：10（水）
【马】10画，字意：清雅多才，中年劳或奔波，晚年吉祥。（水）
【其】8画，字意：天生聪颖，多才有能，二子吉祥，中年成功隆昌。（木）
【波】9画，字意：白手成家，出外大吉，中年劳或潦倒，晚年成功隆昌，荣贵之字。（水）
姓名综合得分：81分
★天格11数理含义：（早苗逢雨）挽回家运的春成育数。（吉）
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
★人格18数理含义：（铁镜重磨）：有志竟成的内外吉数。（吉）
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立， 必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
★地格17数理含义：（坚操）：突破万难的刚柔兼备数。（吉）
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
★总格27数理含义：（增长）：欲望天上境，宜静待时数。（凶）
含义：自我心强，多会诽谤攻击，而易致失败。所谓难运，大多为半路中折之象，始以其智谋，努力奋斗博得名利待过中年，势惭趋大，内外酿出不和，难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息，也因其它运的并系或刑罚，死于逆难等。
★外格10数理含义：（零暗）万业终局充满损耗数。（凶）
含义：多非业短命。如同日没， 四顾茫茫，神哭鬼嚎振凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户； 或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难， 或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。 三才配合不得其宜者，大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外， 可绝处逢生。
蒋震云先生，出生于传统周易名门世家，师承易学正统，集算命学风水学姓名学于一身，为易学传统流派的代表人物。
现居北京，其家学名声百年不衰，至蒋震云先生一代更得发展，名声纵横易学门内。蒋先生不慕名利，谨遵家训，将毕生精力投身于周易研究事业当中，推动周易文化在中国的普及与发展，成果丰硕。
蒋先生本人同时也是一名优秀的策划师与易学顾问，结合易学原理，为国内上百家公司提供过成功的策划案，为当代易学的传播与进步作出了杰出贡献。命理学是研究人生成长规律的一门学问，它代表的是一种趋势和方向。
俗称的算命就是要去把握这种规律，而。
吴宇 三才：金火金
姓名测算结果如下：
基础运及成功运均劣，绝对不能成功，更谈不上发展，易导致身心过劳、神经衰弱及病难、短寿等凶兆。于青年、中年期间惨遭受断肢残体意外之灾，患肺病，克配偶，家庭及部下之间多争执，甚至发狂或变死。【大凶】
智略超群博学多，善处事务亦忍和，功业成就得富荣，艺才相身乐千钟。天赋吉运，能得人望，善用智慧，必获成功。智能超群的丰成功数，充满智慧是其特点。如识智慧超群之数。博学多才，富于才艺之运格，强于忍耐，遇有任可难关，皆措落有置，能获大功，得享富贵荣华之好运格，然过于自作聪明者，任好奇心处事者，反失却吉运之机会，属养子之运数。女子助夫兴家，子孙繁荣。（吉），博学多才，富有智谋奇略，善于忍耐，长于处事，任何难事，巧于措施，妥为处理，而能获得大功，享有富贵荣华之好运数。才智过人是其特长，天赋吉运能得人望。若善用智慧，可得成功。「智略超群」
该姓名总格：13； 天格：8； 人格：13； 地格：7； 外格：2
云龙子道长对符咒、道医、八字预测、相术、占卜术有着高深的造诣。
云龙子道长常年运用八字预测、相术、占卜术在民间为芸芸众生卜算运势，婚姻，事业，财运，官运，学业，官司、投资、求子等为芸芸众生提前趋吉避凶，化灾解难、济世渡人。云龙子道长修炼的青藤草堂每天都有来自全国各地的缘主恳请云龙子道长为其卜算运势，趋吉避凶，化灾解难。
著名书法家王永恩来到青藤草堂时看到全国各地前来请云龙子道长卜算的人络绎不绝就随笔写下了‘草堂深处知天下，品茶之味看世俗’的千古绝句。在江苏、山东、河南、浙江、安徽一代民间流传一句算命民谣'三个神瞎，不如一个道家'。
以此来表达云龙子道长对卜算的造诣。
一、“姓名学”与起名学是两码事
“姓名学”和“起名学”不是一回事。“姓名学”是研究姓名的学问，包括从社会发展史、文字学、民俗学、易学等不同的角度去研究人的姓名。目前所谓的姓名学，基本上都是研究汉字姓名，学术界大多称其为“中国姓名学”，这种称呼从学术的角度看是不严谨的。中国是一个多民族国家，不同的民族使用不同的语言和文字，称为“中国姓名学”不能说明其研究的对象是以中国境内哪一个民族的语言和文字构成的姓名。汉字是中国的官方文字，也是绝大多数中国人日常使用的文字，历史上亚洲有许多国家的语言也曾经使用过汉字，目前日本、韩国和新加坡仍然在使用汉字。这些使用汉字国家的人的姓名也是用汉字书写的，而这些姓名也是汉字姓名学的研究对象，因此把这门学问称为“汉字姓名学”最为贴切。
二、改户口吗？
彻底的改名可到派出所去改户口簿，重新办理身份证，这是完全允许的。《中华人民共和国民法通则》第九十九条规定，“公民享有姓名权，有权决定、使用和依照规定改变自己的姓名，禁止他人干涉、盗用、假冒”。成人改名的程序大致为：先到户口所在派出所更改户口簿姓名，重新办理身份证，然后凭派出所开具的证明去您的档案存放处(本单位或人事部门)修改档案资料。这肯定比较麻烦，但下定决心要改名，就不要怕任何困难和麻烦。
三、改名有必要吗？
若姓名与生辰八字配合较好，自己感觉也不错，测名中发现少量不良信息，也不一定要改名。
若姓名与生辰八字配合不好，或姓名数理中凶多吉少，就要果断改名。如果您长期以来困顿不堪、挫折不断，早想重新做人，开创新的人生，那就从改名做起，开始新生活!
四、姓名的五大格局
天格：代表和父母及长辈的关系，要与人格一起看，会影响人格发展和运势。
人格：代表性格特质、人生观，须配合天格、地格一起看，会影响一生命运。
地格：代表中年前的运势，以及和朋友、伴侣之间的关系，会影响爱情观。
外格：代表在外的人际关系，以及社交活动的积极性。
总格：代表一生命运的发展走向，反映一个人整体的运势。
姓名数理的暗示诱导确实对人生有各种影响。有的人因姓名数理不善，或常患病体弱，或不思如何努力而无所成就，或感觉不管做什么事总不顺利，似乎世间万事万物在与自己作难。如果数理凶多，就要果断改名。
五、怎样改名？
如果发现自己的名字不好，而改用某个名人的名字，因为姓名数是配合本人先天条件（生辰）才能发挥好影响力，而每个人的先天条件不同，故不能生搬硬套，只能根据自己的具体条件改名。应当先进行四柱（八字）预测，根据命局喜忌的需要，决定选取何种五行属性的汉字加以调剂。然后再按照姓名学的要求取出数理较好名字。
六、改名时机？
如果年龄尚小，或者正在读书，改名很容易，较短时间大家就会习惯用新的称呼了。如果您刚要大学毕业参加工作，或即将调任新的岗位，这是改名的好时机。到了新的单位，人们就用新的名字称呼您了。如果您已错过了上面的时机，周围的人已习惯用您的老名字了，比较好的办法就是将名中的字换成合适的同音字，如“勇”换“涌”，“萍”换“平”等。如果换用同音字无法达到生辰八字和数理要求，就必须下决心彻底改名了。
七、改名有效果吗？
这是很多人最关心的问题。实践证明，改名肯定是有作用的。但需注意，姓名数理是需配合本人的先天条件才能发挥好的影响，而每个人的先天条件是不同的，故不能生硬照搬，只能根据自己的具体条件改名，用后天的姓名数理去诱导先天条件，化凶为吉。既然能用姓名预测人生，并有一定准确率，就说明姓名对人生有影响力。那么变更姓名也将对人生起到潜移默化的作用。因八字是固定的信息场，不能更改，而姓名却是可变的信息场，虽然但力量小于八字，但对八字能起到微调的作用。凶名招凶运，好名招吉运。改名是改良命运的重要手段。
为什么有个别人改了名字，却没有什么效果呢？原因有以下几种可能。一是所改新名并未与先天八字配合，所用数理并非八字所需；二是新名的使用范围及传播力度不够，在周围人群的印象和意识里，仍是旧名在起作用，当然所反映的数理作用还是旧名数理作用；三是个人主观努力不够，人应信命，但不应迷信命运，改名后不能坐等好运来临，好运不会降临消极等待者，改名后仍需努力奋斗；四是可能刚刚进入了命运的低潮期，新名的作用并不是很明显，可是低潮期一过，作用就会立即显现出来。
名字算命评分低怎么办
其实，所谓改名，是改常用名。如果您嫌麻烦，也不一定办手续改户口薄，只要自己和周围的人认可并多用就行。姓名数理的影响力大小与其使用程度有关，使用越多，影响力越大。所谓改名，是改常用名。改名之后，并不一定办手续改户口薄，只要自己确认并多用就行。姓名数理的影响力大小与其使用程度有关，使用越多，影响力越大。如果发现自己的名字不好，而改用某个名人的名字，并不一定合适。因为姓名数是配合本人先天条件才能发挥好影响力，而每个人的先天条件不同，故不能生搬硬套，只能根据自己的具体条件改名。
一、“笔画数决定论”毫无根据
“五格剖象法姓名学”的核心理论之一就是“姓名笔划数决定命运论”，这一理论认为“人的命运吉凶是由这个人的姓名的笔画数决定的”。该理论列出了自“一划至八十一划”的各笔划数的吉与凶的“注定评语”，并且把一个姓名划分为“五格”，认为在某一格有某笔画数就会有相应的“吉”或“凶”等等。凡习此术者对姓名的笔画数都很敏感，或可称为“姓名笔划敏感症”，多少划“吉”，多少划“凶”如数家珍，一见姓名就数笔画，数得“吉”划欣然雀跃，数得“凶”划不寒而栗。然而，从已出版的一些姓名研究著作中，以及海内外广大学者在大量实践、研究、调查的基础上得出的结论来看，这纯属无稽之谈。笔者在四十余年的实践中，对几十万姓名进行过调查、分析与统计，也得出同样的结论：姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法姓名学”所说的那样“决定人的命运”。姓名笔划的任何一个数，不论“五格法姓名学”认为它是吉还是凶，其吉凶的比例都是差不多一半对一半。比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数：“34划、28划、22划”等所谓的“凶死”、“牢狱”、“恶病”等，事实证明，其说法是没有根据的。“34划姓名”的人，“凶死”的比例不足百分之十，与其他各划没有什么区别；而“凶死”的人中，姓名笔划数是“34划”的所占比例连百分之一也不到，其他几个“凶数”同样如此。而且有许多“姓名中有这些凶数”的人，反而生活得很愉快，健康、长寿、高学历、高官厚禄、发财等等。而“五格法姓名学”认为的一些“大吉数”，比如“24划，31划、35划”等，姓名中有这些笔划数的人，“大吉”的例子也是少之又少，而“凶死、病伤、牢狱等”大凶者所占的比例，与“凶数”中此类情况不相上下。“实践是检验真理的唯一标准”，通过大量的调查研究和统计分析，正确的结论就会很容易得到了。至于有些人喜欢拿一些“凶数凶死”或“吉数大吉”的例子来论证“五格剖象法姓名学”的“准确性”，那只是一些偶然的巧合，并没有任何代表性，更不是”必然的”。
其实，只要做一个简单的计算，就会发现“姓名笔划数决定命运”是荒谬的：假设人人都用“三个汉字”的姓名，而且姓名中的每一个字从一划到三十划的都有（三十划的汉字十分少见，三十划的姓几乎没有），则姓名的笔画结构可以从1、1、l划到30、30、30划，即使如此，也只会有两万种左右不同的组合。而世界上使用汉字姓名的人多达十几亿，这十几亿人共用那仅有的两万多种组合，则每种姓名组合的人就会多达六、七万，也就是说会有多达六、七万人姓名的“笔划命运”相同，重复率如此之高。而实际上，一般姓名常用汉字的笔划大多在五划到十五划之间，如此一来，姓名笔画结构的重复率就更高了。仅仅从这一点来看，“姓名笔划数决定命运”的说法就显得十分荒唐了。由此可知，“五格剖象法姓名学”法宝之一的“姓名笔划数决定命运”的确是不足为信的。
二、“三才配置法”同样荒唐可笑
在遇到上述“姓名笔划数高重复率”的麻烦之后，“五格剖象法姓名学”又抛出了它的另一个核心理论“姓名五格三才决定命运论”。这个法宝是很多“五格法姓名学”爱好者最津津乐道的。所谓的“三才生克”是把姓名的“天、地、人三格”的笔画数转化为“五行”金、木、水、火、土，根据三者之间的生克情况判断一个人的命运。“五格姓名学者”用“笔画数”来“算”一个人的姓名，如果算不准，就会搬出“三才生克”法，来自圆其说。他们往往会说：“姓名笔划数虽然有局限，三才生克可以弥补它的不足。”。初看起来似乎有道理，而且有时也会给人“准”的感觉，但是，在大量的事实面前，“三才生克”和“数灵”法一样不堪一击。同样，经过计算我们也会发现，与“笔画数”法相比，“三才生克”的种类更少。一个三个字的姓名，“天、地、人”三格是固定的，即使这三个格都各用五种五行，总共也只能组成“125种组合”。正是由于只有125种组合，数量不多，所以几乎每种“五格法姓名学”的书中都全部列出来。同样以十几亿人平均，则“姓名的每一种三才配置”相同的人都可高达一千多万，也就是说如果从姓名的“三才生克”结构来看，最少会有一千万人的命运是相同的，这比“姓名笔划数相同”的重复率更高，相比之下更显得荒唐。更为荒唐的是这125种组合中，“吉”的组合只有26种，而“凶”的组合占了绝大多数。于是，人们在检验“三才生克”时，就会发现理论与实际的严重矛盾，该“吉”的不吉，该“凶”的不凶的例子，俯拾即是，不胜枚举。由此可见，作为“五格法姓名学”又一法宝的“姓名五格三才决定命运论”，也是和“姓名汉字笔画数决定命运论”一样的毫无意义。
三、“五行补缺论”是风马牛不相及
在“姓名笔划数决定命运论”和“姓名五格三才决定命运论”两条路都行不通之后，“五格剖象法姓名学”家们开始转而向中国传统的“算命术”中寻找出路。然而，这些研究者们懒得下苦功夫去钻研“深奥的算命术”，只是听说“一个人的八字中，五行会不平均，甚至会有某几种五行缺失”“八字中的五行不全，就会影响一个人的命运。”，于是就又提出一个“以姓名中的五行补八字中的五行”的“五行补缺”理论。这个理论说：如果一个人的“八字”中“缺少”某种“五行”，可以在他的姓名中，用所缺的这种五行的字或者偏旁来对八字进行弥补，说是生辰八字中缺少哪一个五行，就要在姓名中使用具有这种五行偏旁的字，如此一来，姓名中的这个五行就能补足八字中这种五行的缺失，这个姓名就会对命运进行调整，使差命变好、穷命变富、凶命变吉；同样，这个姓名就能准确反映一个人的命运的吉凶，通过分析这个姓名就能够算准一个人的命运了。
这个理论同样是非常荒唐的！且不说人的命运是否能预测、人的命运是否与姓名有关、人的命运是否是由“五行”决定的，即使仅仅从“五行”本身的角度来看，“八字”中的“五行”，与汉字中的“五行”也是风马牛不相及，相差十万八千里的两种不同的概念。而且，“五行”本身只是一种哲学概念，并不是现实生活中实实在在存在的那五种物质。你在一张纸上写满“淼、淼、淼”，这张纸也不会流出水来，不过我们倒是真希望能流出水来，那将会是一件造福于人类的大好事，这个世界上缺水的地方那么多，凡是缺水的地方都用黑色颜料（水的五行颜色）写满汉字“淼淼淼”，于是大水滔滔，缓解了旱情，为苍生带来甘露，积德无限啊！写上“鑫、鑫、鑫”，纸上就会往外掉黄金，那么，全国人民都来写，咱们的GDP不是一下子就变成了全宇宙第一了吗！咱们岂不都成了全世界最富的人了，那真是功德无量呀！可惜的是，这些都只是美好的愿望而已。因此说，“用姓名中的五行字，来补八字中的五行之缺”，是风马牛不相及，荒唐而无意义的。
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