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微信上算命的说婚姻不好把微信卸载掉会破解么

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本文主要为您介绍微信上算命的说婚姻不好把微信卸载掉会破解么,内容包括有没有姐妹们去算命说自己婚姻不好但是过得幸福又美满的,求正能量,算命说自己婚姻不好怎么办,算命先生说我婚姻很差,请问婚姻差是什么意思。给楼主来点正能量~~~我就是算命的时候被说男人缘差、晚婚、最好找二手男人、50+轻则离婚重则丧偶的妹纸。而且算命的师傅不是骗钱的那种,是

1. 有没有姐妹们去算命说自己婚姻不好但是过得幸福又美满的,求正能量

给楼主来点正能量~~~我就是算命的时候被说男人缘差、晚婚、最好找二手男人、50+轻则离婚重则丧偶的妹纸。

而且算命的师傅不是骗钱的那种,是我的大学老师,私下关系好帮我算的。 他说的几点,男人缘差,这个很正确。

我只谈过一次恋爱,就是和我现在的老公,也是我研究生的同学。大学时不是我不想谈,而是没人追,我是在理工院校,男女比例8:3的那种,我都没人追,可想多悲催,另外我声明。

----------------------------- 觉得你说的很好,祝你顺利度过50+的年纪。

其实按我的价值观来看,50+的女人无论丧偶还是离异,都不是太坏的事,总好过40左右的年纪碰到这种事吧。 除非50+的离异女或者丧偶女没有经济能力,还拖着个很小的孩子,那就比较悲催了。

但你既然是研究生毕业,又有自己的工作,结婚年龄也不大,等你50+的时候,万一碰到那种事,天也塌不了。 我很难理解一个50+、有经济能力的女人害怕没男人的心态。

在我看来,一个有经济能力的女人,年纪大了,就从年轻时的弱势地位转换成强势的那一方了。反而老男人比较怕失去配偶,除非他很有钱,一把年纪还有女人愿意伺候。

总之,无论男女,最怕老了没钱。 ps:关于你大学老师说你要找二手男,我有个朋友,也是算命的说她会嫁给二手男,后来她嫁的是一个未婚男,但这个男人与前女友同居过的。

据说算命的所谓二手,是指是否处男处女而言,并非以婚姻界定。

2. 算命先生说我婚姻很差,请问婚姻差是什么意思

算命先生的屁话,前后矛盾,胡说八道,不要相信。

顺其自然,积极寻找,好运自来。

家庭状况凭你谈吐面相可以看出一些。但那能说明什么?如果你是高干子弟,家财万贯,会听他说那些屁话吗?

求他算什么?那是说明你需要,他当然就要在你关心的问题上做文章而糊弄你了。

如果你明明没有偷东西,你问他:我最近做一一个案子。弄了一批不能说的东西,你给我算算,我能不能出手,能不能赚钱。他准有一套词。你会看出,他说的越多越是胡说八道。但是前提是你说的时候一定要装的极像。

朋友,好处靠争取,运气靠时机,你争取,时机到,好事就成

  寅:文书、财帛、官贵、主清高、主服装、文凭、才华、代表有文化的老人。身体方面主胸,腰,尾椎。

 

十二地支解析:寅

十二地支解析:寅

 

  寅为广谷,在方位上属于东北的艮方,艮在八卦上为山,原是戊土生长的地方,这样就有广谷的意义了。寅为孟春,节令是农历正月,五行属阳,五行颜色为绿色。

  寅对应的数:因在十二生肖中排第三,所以为三,引申为三打头的数;在十二月中为正月,排第一,所以寅也为一打头的数;寅属艮宫,艮为七、八也为七、八打头的数。简记:1、3、7、8。

  寅之类象:树木、花木、木材、家俱、神龛、堂庙、会所、楼宇、组织、政府机关、文化场所、高雅、寺庙、山林;于人体为头、手、肢体、肝胆、毛发、指甲、掌、经络、脉、筋、神经;于动物为:虎、豹、猫。

  寅之天象:寅为龙神,又有说风神。

  寅之分野:寅属东北,分野为东北三省,即黑龙江、吉林、辽宁。

  人品:寅为公吏、祝史。

  寅之旺相休囚:寅木旺相为社稷、为公衙、为书室;休囚则为道路、桥梁、寺庙、卖酒家;加土为神祠,加午为栋柱,乘六合,壬日为丛林。寅木旺相,为丞相、为家长、为夫婿。寅木休衰为儒者、为羽士、为祝吏。寅木乘青龙、六合为秀才,加申为羽士,乘玄加巳为炼丹道人,乘朱雀加申、戌为胥吏,乘天后加未为匠,乘天后加申为僧,加巳午为患病之人。

  寅木旺相在物为宝剑、屏风、山林、文书、竹箱;死衰为棺椁、为心裁、为花草等;乘天空为棒杖,乘朱雀为火把,乘玄武为杂色斑纹。寅木旺相为升迁、为谒见、为喜庆;休衰为信息,乘贵人为征召,乘太常为书籍,加卯为文章,加巳亥为迷路。姓为韩、苏、曾、乔。寅卯相加为林,子加寅为霍,戌加寅为杜,乘太阴为程朱。凡木旁、草头、走脚之类皆可类推。

  八字中的寅木

  寅为阳木,在八字人元用事内中藏有甲、丙、戊,戊土为丑之余气,也为寄生之气;甲木为寅之本气居于中间;丙火为孕育之气,是阳暖的之物,也是气息的发生方向,在此时它只有气而无质。在具体分析八字之时,此时的甲木是形真质实,遇土能培其根而得以生长,遇火有涩炎之势,往往不好分便,特别是甲木生在正月,干透丙寅固然可以用木生火,但在它干必用庚金劈甲或有卯木助势,大运南方方能抒发甲木之性情而发人富贵,由于甲木处在寅中,内湿体坚而气固,不易引火吐秀,反会木多火涩。在命理实例中最易遇见,也最易出错,此时之寅木,遇水不能吸纳,遇火不能生发(此时讲的命中原局遇火),最要顺逆之气的牵引,方才能引质化气(所谓顺是南方大运之火,逆是反生之法的庚劈),大家切切谨记。

  寅木在《洛书》处四隅的艮卦之内,在十二支中排第三位,属《河图》的乾位,位于东北方,属于三阳开泰之时,阳气到了此位方才真正形成一个气态的整体结构。古有“春暖花开”之喻,这说明从子月一阳进气,产生太极图中的一点阴中之阳,潜而不见其形,到丑月的二阳进气,胎孕的阳暖之气而开始活动,至正月寅位的三阳开泰,阳气成形并形成方向,它经过了负阴而抱阳的过程,气息跨越了年限的限至,而成相互交叉的状态。此时节所生的十干,在气象上有一个顺行的趋势,也就是要解除木之涩火与水之浊木,才是首要任务,去寒向暖,由东而向南方,寅中的星星之火方能得以发挥。一切逆气都将给人带来不顺与霉运,这种方向是八字命局中五行的运行中心问题,那怕是用庚金劈甲,它是劈开甲木而引火燃烧,非是用金生水而进寒枯,这点大家在论命中必须留意。凡是违反火的气息成立均以凶论,凡是维护火的转化均以吉言,这就是寅木的特性,也说明气息的几个转关过节之处的取舍之法。

  寅中甲木是实质的形态,如同一棵刚经过寒冬后,而被采伐下来的大树,在取用方面就会采到质对质的五行关系,方能利用之它的优点,而打出家具或作其它用途。不然就是朽木一根,而不可雕也。凡取寅中丙火时,必配庚金劈之,辛金不能作用,庚金为利斧(斧头)能够劈开或锯开寅木,而大树成小片后,方能点燃这一点小火,故古时有“钻木取火”,就是此理,而辛金为珠玉首饰之小件金属物品,不能劈开大树,反而会损坏金器,所以不能用以甲木取火之上。凡取寅中戊土必用午火,也就是“锻炉”之火,把大树劈开放进炉中,而化成黑炭之物,这就是戊土了,也为有用之物,而助人运气,这是寅中所藏的气息引化的原理。再说一下,寅中甲木为质、而丙、戊则为气,这是人元的气质形态,在论断中能分清它们的结构与喜忌引化之法,就能取用与顺逆,方能论断正确。

寅木气实体固,气象庞大,发展迅速,所以属虎或谓坐寅木与甲木曰元之人,形像魁伟,个性直爽,有冒险精神,威严自信,敢想敢干,做事有声有色,具有独善其身的孤独气势。

  寅木遇午戌而合火,这是甲木顺行的一个周期性反映,是由木的实质之物被燃烧后而化为戊土的一个改良过程,是由实质之固态物化为气态形式的一种表现,凡在命运中遇此,则命主就会有较大的变化,为喜时则成就学业、学术、官贵。为忌时则会危及事业与生命,所以三合也有喜忌之别,假如是喜火,则为事业飞黄腾达,假如是用木疏土,则为拌为祸。三合是北斗七星的斗柄、斗魁、斗衡成三角形的交叉力量,气息纯清,气象宏大,变化玄妙,比之会聚一方之气,更为难测,由于它是气与质的转化时期,形态对命局影响较大,灾福转化较快。而方气纯正不杂,是固成一个整体的过程,是气息锁定,在论断中比较好把握,它变化小于三合。三合之中有拱、有挟、有半合、有拌、有助、有锁、有连等形式,在质与气的交替上就会形成一个脱与接的问题,这就会表现在人的运气时有方向形改变的可能,所以大家要很好地熟悉它,才能把握命局中气与质的交叉作用和气息的变化,论断才会随之而变。(关于三合的内在变化深刻法则,再后面论合中再作细讲)

  寅遇巳在命书中为害(也叫穿)它有二层意思,一是、穿过物质的表层,而伤害其内部结构;二是、提炼,驱除内部的杂物,使木火之气纯正。它们相遇为何相刑呢?这中间的至理不弄清楚很难理解,在论断八字时不好把握它的喜忌,其实是寅与巳相遇后,寅中丙火在巳逢禄旺之地,火气得以伸展扩充,而巳中所藏庚、丙、戊,只有庚金之气与寅中甲木相背,此为隐藏的庚金使火气不,而两者相遇时,庚就去会劈甲木而助丙火,但丙火得甲木之生后,就会去锻炼庚金,但此时的庚金气嫩质虚遇火而灭,就形成庚金“玩火翠¤”的相害状况。而庚金固然在巳中处长生状态,虽有气而无质是根本劈不了甲木的,反而有自伤的危险。所以在八字论断中,凡以庚金癸水为用的五行,就会被寅巳相穿而破坏根气,从而发生官灾、降职、下岗、损伤、疾病等应验。

  另一个方面,凡是以庚癸为忌神的八字命局,则会交好运,提升、进财、搬迁走动等,它的内在气息就是金水无源,火土猖狂。而在相害中寅内甲木处何状态呢?甲木处在被克以泄的处境中,假如以甲木为喜的命局,遇此也会不顺,而生出是非、小人,不好的调动、反映更多的是身体损伤、病灾之忧等。假如以甲木为忌的,则反见喜事,多得贵人之助与文上见喜。如喜戊土,则为事业上的好事与工作变动,出远门之类,如以戊为忌的,则身体略有不适,搬家而不动工作,由于土居中心,四时皆固(寅与巳为四隅,而土气固而不动),这是动而无忧的易学原理。

  寅遇亥则相合,这是寅木归垣,亥是寅中甲木的长生之地,比如甲木的家室,“归垣”就是归回本家,而得其家中父母兄弟之助力,是增加威风凛凛的表现,甲木在此时,是气息与质地共长,从而发挥出纯正的甲木东方的傲气。

  寅遇申则相冲,这是易卦相对峙的原理,申金与寅木均成有质之物,两两相遇互不相让,金要劈甲而木想涩斧,当然首先受到伤害的是寅木,则多半体现在人的肢体上受到损伤,如以庚金为喜,而且在命运中处弱势时,则易体现在官灾方面,因寅以庚为煞之故,如八字中庚强甲弱,则又为喜事,出门远门走动,提升等。如与寅为喜在命运中处强势,则表示功高盖主,做事雷厉风行,如寅处弱势,则受打击压制、车祸、打架等。八字五行原理,在于强弱、喜忌配合相处,论吉凶则看中间调解之气,是否中正引化命局中之气息,如能流通则相安无事,休咎心法全在于此。

  寅、巳、申三者相会在古书中称为“无恩三刑”,为何?这是三角关系,首先寅、申相冲两力相对互不相让,而寅、巳本来相害,巳中庚金受伤,寅、巳相害后火土旺相,从火土角度来说,寅与巳为一家之气。巳与申相合,申中壬水克害巳中丙火,而成土金一气,其力量相抗火土,这中间的关键就在于巳的气息倾于何方,如八字命局与金为喜,而命运中之五行助火土,则会生官灾是非,落职下牢;如命运中气息助于金水,反生提升,出国之应。假如命运中助于木火,则损伤血光与突发奇病等;如命运中,水木相神主局,则火金不伤,其人相安无事,略见奔波、搬迁走动,如落空亡,则平和之年。所以相遇克害的吉凶关键全在一线之间,析命者不可不究。

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