在UC头条上看到的，永平县城菜市场东门口，犯罪嫌疑人施某某（男，1978年生）因对算命结果知不满，酒后当街刺杀为其算命的施某某（男，1930年生）及与算命先生一起闲聊的杨某某。
经初查，施某某曾道到永平县集贸市场找被害人施某某为其算命，因对算命结果不满，5月17日中午，犯罪嫌疑人施某某酒后到永平县博南镇集贸市场找到被害人施某某，回用随身携带的水果刀将被害人施某某及与其在一起闲聊的被害人杨某某刺伤。被害人经抢救无效死亡。
案件发生后，相关领导第一时间赶到现场组织指挥案件侦办及善后处置工作。目答前，案件正在进一步侦办中。
净空法师---佛家承认有命运，但不是定命，为什么？ 你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。
古人所说「万般皆是命，半点不由人」，你命中有多高的地位就是那样，如果你想高的时候也行，积善修德。你看《了凡四训》，袁了凡先生十五岁遇到一个算命的先生，算得非常准。他母亲很相信这个算命先生，云南人孔先生，让他给了凡算终身流年，就是一生的命运。这个算命先生告诉他，你这个小孩是做官的，是仕途中人，要好好念书，去参加考试。他将来官做到什么程度？做到一个县长，小县分的县长在四川。寿命五十三岁，五十三岁他还在做官，就告诉他，五十三岁那年你就辞职，你回老家寿终正寝，你寿命到了。命里面只有秀才，举人、进士都没有，这叫没有功名，命里头没有儿女，生活还能过得过去。他每年参加考试考多少名，每年国家给他的粮食，那个时候是给粮食，大概是八、九十石，每年跟孔先生算的完全准确，一点都不差。
二十年，袁了凡先生他十五岁到三十五岁，他完全相信人真有命运，二十年不差错一点。他争取功名那个念头就死掉了，不跟人竞争，真正做到佛法上所说的，「于人无争，于世无求」。他不需要求，我命里有的，不用求，到时候一定得到；命里没有，我求也求不来，他心就定了。三十五岁那年，跟云谷老和尚在禅堂里面坐了三天三夜，他没有一个念头。老和尚非常佩服他，一个人三天三夜不起一个妄念，这个功夫很高。就问他，你怎么修的？他就告诉禅师，他说我没有修。那你怎么三天不起心？我的命给人算准、算定，我想也没用，所以干脆就不想了。老和尚听了哈哈大笑：我以为你有相当好的功夫，原来你还是个凡人。他就问为什么？他说你二十年来，你的命运一点都没有转，完全照单行事，你不是凡夫，谁是凡夫？他向老和尚请教，那命运能改吗？老和尚告诉他，命是你自己造的，你自己造的你怎么会自己不能改？当然能改。说明你这二十年也没作善，也没有作恶，所以就那么准。作恶就减分，行善就加分，每天都有加减乘除，了凡先生每天都不动的，不作恶也不行善。云谷禅师就告诉他，他明白了，到底是个读书人，聪明人。
云谷教他断恶修善，你的命运会改，你的寿命会延长，进士、举人你可以得到。他相信了，回家就发了个愿，做三千桩善事，他每次行善记下来，三千桩善事。这个愿一发到第二年参加考试就变化，第二年考试，孔先生算他是第三名，他考取第一名，公家给他的米也增加，就真的应验了，所以更努力，一生到最后全家行善积德。没有儿子，他求儿子，就真的生了一个儿子，儿子好像给他生了六个孙子，在晚年的时候儿孙满堂。寿命五十三岁，他活到七十四岁，就是延寿二十一年。本来官运最高是个小小的知县，结果他做的是一个很大的县，宝坻知县。宝坻是直接归皇上管的，就好像一个特别市、好像一个特区首长一样，那么高的地位。命里头没有进士，没有举人，举人考中了，进士也考中，证明命运是在自己手上，自己可以创造命运，不是一成不变。
佛家承认有命运，但不是定命，为什么？你每天行善它就加分，你作恶就减分，天天有加减，做大善就乘，做大恶就除，加减乘除天天不一样。明白这个道理，为什么不干？你干准有好处。云谷禅师给他一本「功过格」，那就是个标准，什么是善、什么是恶，恶要断，善要修。功过格就是道家的《太上感应篇》，里面说了一百九十多桩事情，都是讲善恶的标准。他就依照这个修，每天反省，恶我有没有做？做了赶快改，善有没有修？每天认真干这桩事情，干了一辈子，效果非常卓着。临终的时候告诉他儿子，他没有求长寿，寿命是自然延长的，延长二十一年。所以写了家庭四训（四篇文章）留给他儿子，那是他们家的传家之宝，世世代代都要记住，都要好好学。断一切恶，修一切善，这个家庭世世代代兴旺。聪明的人、有智慧的人应当要学习。
对于男性，自己所生的不仅是子女，也可以是自己的创作艺能，或者徒弟、学生，自己所生之物称为‘食神’或‘伤官’。比如说某个人的日元为阳木，阳火是你的食神，代表你的创作，也代表男弟子和下属。阴火是你的伤官，代表从工作中衍生出来的反对势力，也代表女弟子和下属。
何为伤官，阳木的伤官是辛金，女弟子是丁火，丁火克制辛金，即伤害正官，因此称为伤官，丁火经常烧正官的辛金，代表男性有女弟子会影响工作，不利于名誉。
如果木是夫，戊土是妻，土所生便是子女。引申开来，如果妻子是阴土，所生的阴金是女，阳金是子。由于金克木，属木男士的七杀是他的儿子，正官是他的女儿。在相克的五行上，女性与男性的一大不同是；克制女性日元五行代表丈夫，即正官；而七杀代表情人，也代表丈夫的兄弟。比如女性为甲木日元，金克木，辛金是丈夫，庚金为情人。木克土为财，这一点与男性一样。阴阳相配为正财，阴阴，阳阳相配为偏财。
另一大不相同之处是子女的看法不一样。对女性而言，所生便是子女，从食神伤官可知子女的情况。假如女性是甲木，所生的火便是子女。丁火代表子，丙火代表女。
1996年是丙子年，由于丙代表女儿，甲木女性要生女，那一年有较大机会，若希望生子，1997年为丁丑年，丁代表儿子，那一年有机会生子。
看八字，首先要看代表你自己的日元所属五行是否有力量。比如一个人的日元为丙火，生于午月，由于得到大量火的五行相助，此八字便称为‘身强’。此时，丙火要尽量变弱，才可以平衡八字的态势。假如此人的日元属丙火，却生于冬天，八字中又欠缺生旺火的元素，日元的火非常的微弱，此八字便称为‘身弱’。
如果一位男士为甲木日元，而八字或者大运中出现另一个甲木，如果说甲木代表自己，另一个甲木与他一摸一样，便代表他的兄弟，也代表她的妻子的情人或男友。换句话说，在任何人的八字中，假如代表自己的天干重复出现，便透露了一个秘密：有一位与你相同背景的人在现实中出现。
因此，如果一个人的日元为甲木，大运也出现甲木，代表一种可能性，他身边出现一位与自己相同身份的人，很可能是妻子的情人。这种与日元相同五行的天干称为‘比肩’或‘劫财’。身强的人每逢遇到‘比肩’或‘劫财’，代表有人与你分享你拥有的东西。这个人可能是情场上的第三者，工作上的竞争者，也可能是你的兄弟姐妹。
八字上凡自己碰见自己，即甲木遇到甲木，乙木遇到乙木，称为‘伏吟’。所谓‘伏吟伏吟涕泪吟吟’，意思是，出现这种情况，会令你伤心流涕。甲木人在甲字天干之年均犯伏吟，代表这一年会哭哭啼啼。如果你遇到一个运，本该可使你赚到一百万，但同时你的大运走进伏吟，即突然多出一个人去与你分享同一笔财富，于是这一年你投资失误，存折内的钱少了，你终日愁眉苦脸。
在什么情况下才不会愁眉苦脸。假如八字本身要木，流年的天干为甲，要木而流年有很多木，便不会出问题。所以遇到伏吟会有两种结果：‘身弱’之人遇到比肩或者劫财，代表突然得到双倍的力量去支撑自己，不再惧怕砍劈，有足够的能力去担负工作和财富。但如果‘身强’再遇到一个相同五行的天干，一个人如何负荷双倍重量，这便对自己或兄弟不利。
‘比肩’或者‘劫财’分财应验在身强的人身上。如果日元为木身弱，木克土为财，而八字中有很多土，既有很多财，但单凭瘦弱的身躯无法担负丰厚的财富。此时如果行一个木的运，即自己的能力多了一倍，这样便使自己有能力承担财富。所以，身弱而有比肩劫财是好事。身弱之人遇到比肩劫财，可以成功揽财入袋。但身强之人不宜遇到比肩劫财。木多再遇到木，折损兄弟姐妹，或将自己的财富分给别人。理解了五行的生克原理，便不用死记比肩劫财。八字学上很多比肩、劫财之类的名词，最重要的是记关系。如果你是男性，日元为甲木，那么甲木是你的兄弟，乙木是你的姊妹。换句话说，从八字上可以看出你有多少兄弟姊妹。以甲木日元为例，八字中有多少甲木和乙木，便代表有多少兄弟姊妹。这是一种方法，当然还有更深层次的计算方法。
从八字互相紧扣的关系中，我们可以测出许多人生秘密。从一个人的八字可以知道另一个人的情况。以甲木男性为例，阴水生阳木，癸水为正印，代表甲木的母亲。假如此人所行的大运不利癸水，那么那段时间不利母亲。下一个大运有很多金，金生水，此人的八字也要水，母亲在这段时间便会很健康。当大运行至火，水克火为财，代表母亲可以赚钱。
从自己的八字中还可以看出配偶，兄弟的运程，只要按着五行生克的关系追寻下去，任何直系亲人的情况都可以从自己的八字中知道。这就是最上层的八字学，也是较难的。
如果日元是甲木，癸水便是母亲，阴水生阳木，这是最理想的组合，自然生出最理想的木。但假如阳性的水生阳性的木，所生的木便有问题。假如癸水是母亲，阳水即壬水便是母亲的情敌，或母亲的姊妹。假如母亲没有姊妹，当八字大运行至壬水，代表有另一位‘母亲’。癸水阴水生甲木阳木，为甲木的正印。但很多时候，八字中没有正印，人必为母亲所生，那么哪个字代表母亲呢。其实壬水也代表母亲，这是什么意思呢。于是你发现一个秘密，你的母亲并非正室，父亲还有一位情人或者曾经有过。对于甲木，癸水代表母亲，壬水代表‘另一位母亲’。假如八字中只有壬水，代表母亲并非正室。
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