这个人就会大哭一场！ 为什么不收他卦金，他不仅不高兴反而会大哭一场呢？ 现在的人他求你给他算命他还想不付钱呢！占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢！ 算命先生算卦收钱，一是天经地义的事，二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水，也是需要钱的。
真是奇怪了，算命先生主动不收，不用付钱白算命的人还会大哭一场，这到底为的是什么呀？ 原来一切都是因为算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规！ 各行有各行的行规。 哪些人来算命应该收卦金，该收多少；哪些人来算命不应该收卦金，这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。
不过现代人讲究破旧立新，不太遵守行规了。但行规还是行规。
遵守不遵守是你个人的事。几条行规可以流传几千年，并且代代相传，每代人都会自觉的去遵守，那么肯定还是有他的一定的道理的。
存在就合理嘛。 算命行规中关于收费标准的有以下几条： 1、富贵者多收。
〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。
县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。
〕 2、贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。
平民百姓之命，对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。〕 3、但不能不收。
〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕 4、此三类命不收。
收者必损阴德： A、阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。
因为行规：活人不收死人钱。〕 B、大祸临身不可避者不收。
〔大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。
或全家将败亡。〕 C、再无好运者不收。
〔此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。〕 所以到现在为止，民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。
谁都不情愿遇到这样的事。 如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。
算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避免，要么后运越来越差。 现在人往往敢于创新，能做一切事，而不计后果。
甚至找人算命，算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱，故意的找事生非的也不少。
所以大家看了就看了，信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。
不好！
算命需要收取一部分费用，因为算命是要损阴德的，泄露天机会招致不意之祸，拿这一费用用来祭拜神佛化解灾祸，留一小部分让自己生活；也有算命不收费的，别高兴这可不是什么好事；算命不收钱有两种原因：
1、算命先生看出你命不久矣，不收费
算命先生可以通过八字算命出大灾大难或者可以丧命之祸，对于命不久矣人的钱是卖命钱，在平常人看来是真钱，但是在算命先生眼里就是要命钱，也是你这辈子最后的花的钱，当钱花完了，你也就该完了，所以算命先生不要，这也是行规；
2、人生再无起伏，惨淡后半生的人，不收费
指迷算命不收钱是好事吗|指迷算命哪种人可以不收钱
千百年以来民间一直流传着一种说法：如果一个人去找算命先生指迷算命，算完后算命先生告诉他他的命不用付卦金了。这个人就会大哭一场！
为什么不收他卦金，他不仅不高兴反而会大哭一场呢？
现在的人他求你给他指迷算命他还想不付钱呢！占了便宜可能为了不想付钱还倒打一耙，说你算的不准呢！
算命先生算卦收钱，一是天经地义的事，二是算命先生本身也要吃饭住店穿衣喝水，也是需要钱的。
真是奇怪了，算命先生主动不收，不用付钱白算命的人还会大哭一场，这到底为的是什么呀？
原来一切都是因为指迷算命行业的三条哪些人算命不能收钱的行规！
各行有各行的行规。
哪些人来算命应该收卦金，该收多少；哪些人来算命不应该收卦金，这也是算命行业千百年以来流传下来的一种行规。
不过现代人讲究破旧立新，不太遵守行规了。但行规还是行规。遵守不遵守是你个人的事。几条行规可以流传几千年，并且代代相传，每代人都会自觉的去遵守，那么肯定还是有他的一定的道理的。存在就合理嘛。
算命行规中关于收费标准的有以下几条：
1。富贵者多收。〔对于命运好的人，有富贵之命的人，卦金不能太少，太少不合天道，富贵之命的人，对社会的影响力极大，是好是坏影响的范围比较程度都比较深。泄露天机的危害极大。县长影响一个县的百姓，市长影响一市之百姓，帝王影响一国之百姓。不可不分。〕
2。贫穷者少收。〔对于命运一般或是穷苦之命者，卦金尽量要少收。平民百姓之命，对社会的影响比较小，泄露天机的危害也就小。〕
3。但不能不收。〔算命行规规定：算命不收命金则等于白送人一条命，对来算命者不利，对泄露天机者亦不利。〕
4。此三类命不收。收者必损阴德：
A。阳寿将尽者不收。〔阳寿将尽者，就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规：活人不收死人钱。〕
B。大祸临身不可避者不收。〔大难即将来临，而且又无法避免者，不收卦金。此指大难难躲，不死也伤。或全家将败亡。〕
C。再无好运者不收。〔此人已经衰败，后面的大运越来越差了，永无翻身的机会了，此种人命不收卦金。〕
所以到现在为止，e68a84e8a2ad62616964757a686964616f31333337626266民间特别是在农村，算完命而不收钱，是人人都忌讳的事。（等于欠债，这样人怎么能发达呢 ）谁都不情愿遇到这样的事。
如果算命先生帮某人算完之后，说你不用付卦金了，你用不着高兴，因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。
算命先生说不收你钱，是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一：要么阳寿将尽，要么大难将来而无法避免，要么后运越来越差。
现在人往往敢于创新，能做一切事，而不计后果。甚至找人算命，算完了还不想给钱也是很正常的。更有的算完命了不想给钱，故意的找事生非的也不少。所以大家看了就看了，信不信由你。希望你在算命时不要遇到算命先生说不收你的钱。
指迷算命对因果量子场有没有干扰？回答是有的，程度不一，也随个人造化决定。命师算越准付出代价越大，严重的会减自己的寿命，例如诸葛亮，邵康节，50出头就挂了，虽然是各例，但说明长期干扰因果，起心动念，消耗自己的精气神，最不利于修行。
泄漏天机，本身就应当承受报业，结果被你给转业。而不是从根本究竟去改变，多算不易，多数人命运会越算越不准的现象，因为量子场多少会发生变化偏离，第一次算对了，过一阵子，你八字就不准了，如同病毒变异了一样，因果会适应新的变化而变化，但因果不变，所以算命不解决因果根本。
只有学佛从根上净化身心才有出路，因果自然消退，多算不易，有的人天天指迷算命成瘾，实际是自己心气大乱，佛家人也研究易学，不是排斥，而是认识因果，然后见证因果。
、命师勤于修佛法为上师，不然容易坠落成外道成邪师，宣扬五毒，远离真象。
医易同源。中医和算命的易学，理论是相通的。都讲究阴阳，五行生克，四季，时辰，旺衰。
1，明码标价才行。如果对富人和穷人价位不同，岂不成了“看人下菜蝶”的势利小人？
医生救死扶伤是本分，在医生眼里，只有病人，没有所谓的好人坏人，穷人富人。我们不是法官，不给人定这些。
2，穷人资金本来有限，给他指点迷津，帮他解决难题，付出报酬是应该的。
舍得舍得，有舍有得，不舍怎么能得？本身就是穷人，就因为吝啬，不舍，贪小便宜，所以贫穷不是拒付费用的借口。
3，挂不走空。因为算卦属于“空门”（空手问利），如果算卦不给费用，就属于走空门了，日后做事，也会被人走空门。如，自己付出劳动，领不到应得的报酬，拖欠工资等。
第4点，接触不多，不敢乱讲。
给红包一块，太少了吧，尊重别人就是尊重自己。合婚之說在命相學中起源稍晚，唐代以前沒有此說。魏晉以後，西方異族大量進入中原，到了唐代，異族向唐王室及大臣們求婚者很多，於是唐太宗命呂才造了一個合婚表，用來堵住大批異族人的嘴，減少與他們的通婚。所以唐朝這個呂才合婚法，人稱為《減蠻經》。當時的目的十分明確。
呂才合婚法又叫宮度合婚法，是根據九宮年命排列的合婚圖。按照出生年柱男幾宮、女幾宮，看其相合。
男女依據宅命兩相配合，上應天星，分為八類婚姻，即延年、生氣、天醫、伏位、六煞、五鬼、禍害、絕命。
延年婚主長壽有福，男女和諧，積德積慶，終生安康，上吉之配。
生氣婚主多子多福，兒孫滿堂，子孝孫賢，有福有祿，上吉之配。
天醫婚主無災無病，一生平安，兒女和睦，無奸無盜，上吉之配。
六煞婚主化險為夷，夫妻和順，雖富不達，豐衣足食。尋常之配。
禍害婚主遇難可解，逢凶化吉，坎坷勞碌，可保小康，尋常之配。
伏位婚主一生平淡，有子有女，團圓和氣，無驚無險，尋常之配。
五鬼婚主口舌是非，生活不寧，鄰裏不和，時有官司，次凶之配。
絕命婚主平生坎坷，生世艱辛，東離西走，家遭凶禍，大凶之配。
上婚，主子孫昌盛，家宅平安；中婚為中吉，雖然有不吉因素，但是無大妨；如遇下婚，就要進行趨避。
合婚法是很複雜的，尤其是在現在社會。這裏介紹的呂才合婚法僅僅供參考。
合婚圖：
1961→男命3→女命31962→男命2→女命41963→男命1→女命8
1964→男命9→女命61965→男命8→女命71966→男命7→女命8
1967→男命6→女命91968→男命2→女命11969→男命4→女命2
1970→男命3→女命31971→男命2→女命41972→男命1→女命8
1973→男命9→女命61974→男命8→女命71975→男命7→女命8
1976→男命6→女命91977→男命2→女命11978→男命4→女命2
1979→男命3→女命31980→男命2→女命41981→男命1→女命8
1982→男命9→女命61983→男命8→女命71984→男命7→女命8
1985→男命6→女命91986→男命2→女命11987→男命4→女命2
1988→男命3→女命31989→男命2→女命41990→男命1→女命8
1、学业：
正印为理科，偏印为文科，偏不偏课看其坐下。
第一事业代表教室，教学质量看事业的条件，事业字坐下代表学校的大小；事业本身代表老师，事业的条件代表老师的文凭；大运决定老师的年龄段，流年决定老师的长相。
正偏印都好，代表学习好。食和伤一项好代表大专文凭。
正偏印好，伤食不好，只代表高中文凭。
食伤，正偏官、正偏印都好代表研究生文凭。
继续复读看正官，一定要结合大支流年，老师看学生成绩的好坏，看正官坐下。
2、财运：
财运看正官，一个人能否发财，看正官的坐下，其坐下越吉，能干大事业大富命；如果天干吉，坐支不吉，只能是小庚，不能很富。
正财天干只能代表所从事职业或成绩高低，利润、价格、销售量钞，还必须看其坐下具体富不富就看坐支。
3、官运：
看一个人能否为官，就看天干。为用神旺，为忌神弱而受制当官级别高。测官运时必须先看地支，地支吉时权力或发财大，会有实质性的变化。
变动工作看正官的条件，条件好时变化，变好工作；条件坏时变化，变坏工作；工作变动，以工作单位为基准，定工作方向，看人愿不愿意当官，看日干对正官的作用，付职提正职看正官的地支。
正官是你的直接领导，下官的条件是你领导的后台，对正官起好的有后台，起坏作用没有后台。
偏官代表你单位的一把手。对你起好作用，对你好，对你坏坏作用对你不好。
具体断官运：
从事第二职业看偏官，偏官时第二职业成功；新干的事业（第二职业）一年以后也转为正官；偏官一年后转为正官，从领导的命局中看他的下属也看正官。
1、官上吉代表的内容有：
当官、提升、权力增加，与领导关系好，工作好，领导关照，单位升级扩展、更换好领导，女命大夫吉。
2、官上不吉代表的内容有：
官司、牢狱、诉讼、吵架、工作压力大，领导找麻烦，伤病灾，主要是伤。单位破产，地痞无赖纠缠，女命大夫不吉。
3、印上吉代表的内容有：
有文凭，文才好，心胸，购车建房之喜，还代表心地善良，名声好名气大，还代表母亲吉（主要是正印）。4、印上不吉代表的内容有：
无文凭，心胸狭窄，名气差，心地不善与笨，易出坏名，代表母亲不吉（正印）。
5、财上吉代表的内容有：
发财，增加工资，妻子父亲吉，得财物得情人（男命）。
6、财上不吉代表的内容：
破财、耗财、父亲、妻子不吉，降工资，罚款，失财，与情人闹翻，婚灾。
7、比肓吉代表的内容有：
兄弟朋友帮忙，得财得物，官上吉。
8、比肩不吉代表的有：
兄弟朋友闹翻，上当受骗，因朋友吃官司。
9、食伤吉代表的内容有：
子女吉，本人口才好，出名，善变，生活质量高，开心，有技术，思维敏捷，当官或官上内容吉，有艺术天赋。
10、食伤为凶代表的内容：
子女不吉，名气下降，生活质量差，不开心，反映迟钝，口才不好，官上内容不吉，无艺术天赋。
11、命局中伤官，劫财、正官在天干透出而起好作用时，多干正式工作或正式行业，为吉力大时，在行政部门或事业单位当官。
12、命局七杀、比肩、食神在天干透出起好时，多干企业或私营或武职，力量大时为有实权之官。
天干：
甲木：长脸，皮肤略黑，眼睛略小，单眼皮和内双居多；发质较好，体型偏高瘦；性格多中义，但心性不宽。
乙木，脸型略园，皮肤青白，或者白，眼睛有神，双眼皮居多，头发黑亮，体形瘦长，性格多虑。
丙火：椭圆脸，皮肤细白，眼睛大，双眼皮居多，发抽略黄，身材偏高，长相较发了，性格热情，毅力差。
丁火：脸型为长圆相间，皮肤红白，质细，发质略黄，眼睛大。
戊土：国字脸，黄白皮肤，眼睛较大，个子中等，性格墩厚。
己土：方圆脸，下巴贺，皮肤黄白，眼睛大小适中，发质不好。个子中等，性格实。
庚辛：长用人不当略圆，皮肤白，眼睛适中，身体偏高，长得秀气，多为急性子，义气淡欠忠实。
壬水：脸型圆居多，皮肤黑白之间，眼睛适中，且有神，个子不高，性格多变。
癸水：圆脸，皮肤细白，眼睛大，个子不高，性格浪漫多变。
以上：以日干从坛为喜用神时得出，坐支为忌神，有一定变化，但不大，要结合四柱组合大运流年，先天风水断。
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