生命在家庭中的规律1：生命在家庭来讲是相连的，如同一棵树一样，老祖宗是树根，父母是树干，孩子是树果。
树果好不好，功德在树根和树干。反过来，树根和树干好不好，功德在树果。
后代好不好，在于老祖宗和父母的爱心；老祖宗好不好，父母好不好，来自后代是否孝顺。所以说，生命是相互知恩相互感恩相互报恩的，也是相互依靠。
2：我们生命在娘胎形成的过程中，身体还没有形成，灵魂先入娘胎。然后慢慢形成身体，开始时先有心脏，然后才形成这个身体。
3：怀孕的妇女，如果长期夫妻感情不好，同时又亏了孝道，往往造成孩子脑瘫，或者孩子长期病不好。 4：小孩的身体好不好直接跟母亲有关。
特别在孕期，胎儿很敏感，你做的每一件事都会反映到胎儿身上。小孩心脏有问题，是你对不起丈夫；孕期对不起长辈，小孩头部有问题；你对不起兄弟姐妹，小孩肝脏有问题；看不起或虐待晚辈，小孩生下来不会走路。
如果母亲怀孕以后烦恼比较多，想打胎又想留下来。结果勉强留下来，这个小孩就有多动症。
要敬畏生命，不能随意堕胎。5：有什么老祖宗，有什么父母，就会有什么后代，当父母的，特别在怀孕前后的一切行为，影响后代非常大。
（龙生龙，凤生凤，老鼠生崽会打洞）6：生命分有两个部分：身体部分和灵魂部分。身体部分是母亲的功德，灵魂部分是父亲的功德，如果母亲非常有修养，生下来的小孩，又健康又漂亮。
如果父亲非常有修养，那么生下来的小孩，非常懂事，智商特别高，非常聪明。如果父母都有修养，小孩就又健康，又聪明，又懂事。
如果生下来的小孩虽然漂亮，身体也健康，但是智商有障碍，说明母亲有修养，父亲没有修养，最后小孩容易变成废人。反过来，父亲有修养，母亲没有修养，那么小孩虽然很聪明，也很懂事，但是身体有问题，经常病。
严重的时候小孩相貌丑陋。如果父母两个都没有修养，就可能有胎毒，造成脑瘫、身体残疾、又聋又瞎等等。
这些道理，愿望你们不要误会，认为我随便说的。我首先告诉大家，我所讲的道理有根据，有依据，有凭据，有证据。
相信的人居得法了。7：如果一个人对父母亏了孝道，就容易造成身体有障碍；如果对父亲亏了孝道，容易引起高血压、心脏病、特别是灵魂上、智商上容易有障碍。
我们的生命，灵魂是父亲的恩德，身体是母亲的恩德。8：六十岁的老人要以德立业，不要以财产立业，不要只想把财产留给后代，应该把道德传给子孙，不讲道德的人生在世上一点意思都没有，所以说作为老人的德行对后代的影响极为深远。
9：后代是父母的全部分，而且后代即是外家的一部分，又是祖父这一家的一部分。如果后代相貌像母亲，那么他容易有外家的很多素质。
如果后代的相貌像父亲，那么他受父亲这一家的影响比较重。10：在家庭里面，作为父母没有爱心，那么后代自然一代不如一代；子女没有孝心，这个家庭自然不兴旺。
父母有爱心，子女有孝心，才有家庭的和谐；有家庭的和谐，才有家和万事兴的因缘；有家和万事兴，才能有完美的生活。11：家庭和谐，爱心第一；求家和合，尊重第一；愿家安乐，感恩第一。
父母慈爱，子女孝顺，尊老爱幼，各守本分。做到不难，不做真难 12：老人无德，一家遭殃； 子女不孝，没有福报；男人无志，家道不兴； 女人不柔，把财赶走。
13：认识生命就是理解我们来做什么我们每个人的生命都是父母生的，那说明我们第一就是来继承父母的恩爱，第二就是来报答父母的恩爱。当我们违背了生命的这个本分，身体就有问题了。
14：埋怨先辈，就是让自己头部永久不安；埋怨同辈，就是让自己身体中部长期不安；埋怨晚辈，那就造成身体下部的障碍。因为埋怨现心往往不会暴露出来，所以得的病也不会暴露，自己痛苦自己知道。
头痛是亏了孝道；肚子痛来自不满意，不满足；脚痛来自无德无能，不懂得教育晚辈，常常为晚辈担忧，埋怨晚辈，这些都是果报，要想让自己平安健康，首先要明白到：感恩一切，就会免去自己的灾难；埋怨一切，就是抱住灾难不放。15：我们虽然是一个独立的人，但是生命的基因是连接在一起的，我们的老祖宗虽然不在了，但是我们生命还是跟他们有非常大的缘分，如果老祖宗离苦得乐的品位越高，我们后代的成就就越大；我们后代平安，证明老祖宗平安；我们后代不平安，证明老祖宗也不平安。
16：一人不安，合家不宁。我们的生命和老祖宗是相连的，如果老祖宗不安宁，也引起我们阳上人不安宁，我们的老祖宗有灾难，我们就有灾难。
17：我们亏了父母的道，如果我们自己没有受到果报，那么这个果报容易转移到我们的后代，因为我们的生命基因来自于父母，父母有德，那么后代就是一个有善根的后代。父母无德，特别是缺德，后代就是一个没有善根的后代。
有什么父母就有什么后代，所以学佛人重在信仰因果。1976年出生是什么命？【沙中土命】
问：1976年出生是什么命？
答：1976年为农历丙辰年，纳音为“沙中土”，我们俗称“土”命。
沙中土
出自三命汇通论，是算命的一种。沙中土五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙辰、丁巳年。即生于丙辰、丁巳年的人，都是“沙中土”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。
沙中土
（沙中土图片）
丙辰沙中土
土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。
提示：沙土在中央本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿佛阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，因为此二木在沙中可以栽活，其他木、火则不吉。沙中土遇其他木往往相冲相克。丙辰沙中土：堤岸土，喜春秋两季。吉禄库，正印，华盖；凶截路，平头，聋哑。
丙辰是自藏墓库之土，敦厚且壮实，喜甲辰佛灯火生扶，忌戊辰大林木克害。此土本是成器之土，丙火当头，不怕木克。但遇见戊戌己亥平地木和辛卯松柏木也是不吉利的。《五行要论》说：丙辰土为正印，建五福青龙立德，入贵格者大有作为，不富即贵；若犯凶煞冲破者，多为僧道。
①六秀，相貌清秀或性伶俐。②男性多得女人相爱。婚后很容易婚变，③个性强，但富同情心。④为某一方面之能人。⑤带佛骨，笃信神佛。
★聪敏，才能多具，头脑清晰，自尊心强，有才华能力，一生事业能见成就；可惜！个性有急躁现象，性情过于燥烈。
★为人俊杰敏灵，做事努力尽职，有人情味。
★父母约束力强，家庭运差，婚姻缘份也不如意。
★为人多情，感情多争端；注意！婚姻论凶。
★男命：多见色情引诱；能得女性眷顾，取美娇娘。
★女命：多有美男子诱惑，能得俊夫。
★才华四溢，自尊心强，为人有礼，多得信赖，一生事业能得成就。
★女命：工作能力强，可得成功；惜者！家庭运差。存不住钱财。
问：1977年出生是什么命？
答：1977年为农历丁巳年，纳音为“沙中土”，我们俗称“土”命。
沙中土
出自三命汇通论，是算命的一种。沙中土五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音中，对应丙辰、丁巳年。即生于丙辰、丁巳年的人，都是“沙中土”命。六十甲子是最古老纪年方法，这样纪年是根据长期生活总结，发现在这个年命的人都有共同的情况。六十甲子在我国夏代已有，发掘出来的大量甲骨卜辞都写有“戊午”等字。到了春秋战国时期百家争鸣，三道九流中的阴阳道将历代阴阳五行、风水相术作为学派研究的主要内容，因为秦代焚烧坑儒、汉代的摆出百家独尊儒术。五斗米道的农民起义团登上历史舞台，取代阴阳教。并以老子为祖师，原本的阴阳教的阴阳师随机没落大部分在汉唐随日本来华学者东渡。这也就是为什么道教有尊贵的风俗，这是为了寻访原来阴阳教留下的研究成果。现在各种流行小说如“盗墓笔记”、“鬼吹灯”，其中都描述了大量寻求古代秘宝、秘术的情节，其中体现的就是寻找阴阳教的学者研究的成果。现在很多电影小说所表现的日本”阴阳师“其实是源自中国，因为才有相同的符咒、结印、神术、式神等等。
沙中土
（沙中土图片）
丁巳沙中土
土之祖，喜火及西北。吉禄库；凶平头，曲脚，阙字。
丁巳是自绝之土，但又不是完全死绝，因为天地干支都是火，丙丁火父母生养之土，无力而有气。众不不能克此土，因干支是火。自处死绝，还喜火多来生养。
①女人四十岁左右克夫。②自我本位采取行动。③有革新、创造之精神。④容易遭到感情的困扰。很难遇到真命天子，
★与财有缘，富行动力，一生能得功名利禄；此乃勤俭持家的命格。
★六亲冷淡，男女要防感情争端、情事相伤；婚姻缘份变化很大，离合难定，很容易再婚。此命为人多情，一生为情多苦；容易犯下桃花艳遇，会破耗、损财事生。
★行事阴阳颠倒，多有事成反败之虞；不好变好，好变不好。诸事多见在阴错阳差下，或完成、或结束。
★情事多忧，感情多有争端。化解很难。
★中年须防有婚姻危机！
★男命：为情多苦。
★女命：注意产厄之忧！
★个性柔和，品格高尚，得人望，壮年大见业丰。
★女命：大多早婚，婚后仍在工作。
★万万不能赌博。如果赌博一生毁灭永无好运。
庚申辛酉石榴木意象：属相是青猴和青鸡、石榴、打麻将、结石、牙齿、女孩、好色（石榴裙）、牙痛、牙医及其诊所、假牙、夜总会、水果店、各种结石病(视在何卦何爻位)、肿瘤、青春痘、鱼卵。
日主为庚申辛酉石榴木：心机多，多谋少成。
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