1.就是看一个抖音说夫妻之间不可能不会吵架的
丈母娘都能拿出来骂，真是服了。夫妻间本就要互相尊重，而生活中本来就有许多琐事可能会起矛盾，在互相尊重的前提下，处理好矛盾，即使是小摩擦小吵架，也可以消弭于无形中，不会留下阴影。但假如没有了尊重，仅仅有霸道，一方永远凌驾而另一方的上面时，这样的夫妻关系就表现得岌岌可危了。
一件很小的事情都能让你老公发火，并且还能出口侮辱你的家人，第一能够看出的是你的老公修养功夫不行，火气压不住，没办法操纵好自我的情绪。第二能够看出你老公对你的尊重程度比较通常，压根没料到你的感受，可能是生活磨灭了他当初对你的爱意。第三能够看出应当比较迁就你老公，把他宠坏了，遇到欺负不是正面干上去，维护自我的权益，而是来网上求助，也许网上的人能够安慰到你，但却无法帮你不被你老公欺负。
夫妻要以互相尊重为底线，老是越过底线，只能是互相伤害。找老公好好挼挼感情吧！
2.我看见男友抖音上关注了几个女的,我说他,他是否生气了
你男朋友不是生气了，感觉他是有点恼羞却不敢成怒的意思。
每个男性除了都爱好看美女以外，或多或少都会有些小秘密不想被女朋友晓得，或者说怕被女朋友晓得。
他关注许多美女也很正常，爱美之心人皆有之嘛，男性的身体能够一夫一妻，但思想很难做到，差不多每个男性都会幻想自我三妻四妾，这是男性的劣根性。只是他没料到自我的小秘密被你晓得了，面子上挂不住，所以说他是恼羞却不敢成怒，却竟然怕你生气。
他倒不一定敢身体出轨，但除了他爱的你以外，肯定还会爱好看一看别的美女的，你也不要太责备他了，这是男性的天性，基本是改不了的，只要他还爱你，对你好，身体不出轨就行了，你想管住男性的思想是管不住的，假如你实在是在意的话，只怕会多出好多矛盾的。
3.男友抖音关注了一个女的、他说是在网上认识的、我生气说那女的长得
这种情况下对方显然的不爱好自我所以不要再自讨没趣了，你要把放在他身上的心收回来啦，青梅足马的话还是能够继续做朋友的，朋友不等于情人关系的，他只把你当作哥们的关系，他爱好的、能心动的那类型的人绝不会是你了，不要继续傻傻的抱有幻想，能够去外面找你爱好的其他男生，不必在一棵树上吊死，实际上对于你爱好的那类型男生应有好几位，而不会是唯一的，只是你临时没碰到或没发觉而己，感情要相互的心灵碰撞那才叫真正的会幸福，光单方面的付出，而另一方只是被动接受，那不叫爱情，那是单相思，不会有什么幸福的，俗话说，强扭的瓜不甜，一方的付出得不到相应的心灵反馈，你会很伤心很失落的，牵强在共同也是易吵架易出轨的。
4.抖音不晓得算是谁的错是什么歌抖音歌词气氛尴尬的不
《冷战》-徐真真2Real&陈艺之&T-T
不晓得算是谁的错两个人变得话不多气氛尴尬但不戳破都得过且过当发觉互相都在躲伤人的话都不想说气氛尴尬但不戳破都得过且过你不找我我不找你都不主动像陌生人但这关系又不一般你有人陪我有人陪都不寂寞太久没联系连号码你都记错互相在躲都装很忙心里的看法宁愿去跟别人讲电话不接但没吵架打完炮的双人床各自不讲话你答应寻觅突破在夜间陪我哭过答应陪我共同出没事后却全无收获我不想让这游戏限制你连我朋友都要问我是否在骗自我捡起讲不完的话聊到电话舍不得挂这个气氛超尴尬明明晓得你跟我都放不下谁被谁偷走了心在各自的流浪都找不出因素不晓得算是谁的错两个人变得话不多气氛尴尬但不戳破都得过且过当发觉互相都在躲伤人的话都不想说气氛尴尬但不戳破都得过且过一开始屏蔽他的朋友圈只是假装不在乎到随后接起电话hey装出冷酷的态度你说就算了吧算了吧已经都晚啦你已经不敢再去相信他的所有一句话那脾气大得要爆炸了感觉又要吵架了他的声音大到只听见blablablablafuckfuckfuck电话赶紧给他挂了他会不会在打来求你放下女王的架子切克闹，要，女神婊，啊不必钞票，推不倒啊没有超跑，别对你告白“女神我没有超跑但有个潮牌”你能够轻易说分手他都不会记恨你你怎么还好意思叫他送你tiffany但是街上那些婊子他们都在议论你可是tiffany纪梵希没有他那么爱好你不晓得算是谁的错两个人变得话不多气氛尴尬但不戳破都得过且过当发觉互相都在躲伤人的话都不想说气氛尴尬但不戳破都得过且过
小子问：“佛说诸经，动口即言三千大千世界。此世界若何?”
紫极曰：“佛说世界，即今之系统也。一千世界为一小千世界，一千小千世界为一中千世界，一千中千世界为一大千世界，有三千大千世界，有那由他千三千大千世界。佛说世界，中有须弥山，周有四大洲，外有铁围山，铁围山以外乃另一世界。佛说世界，其大无外，其小无内，等同道家之气。”
小子问曰：“何以系统论世界?”
紫极曰：“世为时，界为空，此时空之论。世界时时在变，故曰：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。道家之气，为宇宙最小不可再分之，实可再分，细分之无尽。气构成现在所谓原子，原子中实有不可说之世界。考之原子，中有原子核，周有电子，外围以外，为他原子，即为他世界也。以我之所处世界，原子之上世界，为地月之系统，中有地球，周有月球，外围以外，为他行星系。地月系之上世界，为大阳系，中有太阳，周有行星，外围以外，为他恒星系。太阳系之上世界，与之等同。故其大无外，其小无内。故曰：佛说世界，即今之系统。”
小子乃问：“世界之有形乎?无形乎?为质乎?为心乎?”
紫极曰：“世界之有形，而实无形，名之曰形。这种之语如来常说。为质为心，无质岂有心，无心岂有质。此因所言之人而不同耳!彼心非我心，我心为我世界之心，我之世界与彼之世界实为一世界，而有差别心，故曰有心，而实无心，名之曰心。”
小子曰：“这种若哲学中二元心物之论，然否?”
紫极曰：“否!若论哲学，实无二元，为一元也。此一为质。”
小子问曰：“缘何?”
紫极曰：“小子知何为心否?”
小子曰：“不知!”
紫极曰：“内经早有言述。《灵枢、本神第八》何谓德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑?请问其故。
岐伯答曰：天之在我者德也，地之在我者气也。德流气薄而生者也。故生之来谓之精;两精相搏谓之神;随神往来者谓之魂;并精而出入者谓之魄;所以任物者谓之心;心有所忆谓之意;意之所存谓之志;因志而存变谓之思;因思而远慕谓之虑;因虑而处物谓之智。
所任物者，心。怎么样任物?上已言之，两精相搏谓之神。精者，质也。心者，神也。心之质任物之质，故曰任物。由是而知心不为物，而为二物相任。故曰：此为一元，质也。”
小子又问：“此即唯物之论?”
紫极曰：“又不尽然!唯物之论否定心力。心力者，二物相任之力也。此力不唯人独有，万物皆在也。故有之曰：万物皆灵也。若以个人而言，唯物相差无几也。故唯物中说意识，为人的意识。此人若广义而言，我可为人，他物亦可言已为人，此唯物若然也。”
小子称拜而曰：“吾得之目明也。”
1.易经里五格都是大吉、总格却是凶
1、《易经》里本身没有论过所谓的“五格”。
2、你所说的“五格”应是指《五格剖象法》。它是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、外格、总格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。
3、《五格剖象法》由日本人熊崎健翁根据数理学在1918年初开创。日前被国内多数易家否定或指出该理论有显然缺陷。
4、因为日前国内尚无按照姓名笔划或读音规则来启卦的并被公认的系统理论，故现在流行的这些按姓名测运的软件大多是从港台流入的。
5、正是因为《五格剖象法》的先天不足，就出现了你预测时前后相悖的结论。
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