1.有没有姐妹们去算命说自我婚姻不好但是过得幸福又美满的,求正能量
给楼主来点正能量~~~我就是算命的时候被说男性缘差、晚婚、最好找二手男性、50+轻则离婚重则丧偶的妹纸。
并且算命的师傅不是骗钱的那种，是我的大学老师，私下关系好帮我算的。他说的几点，男性缘差，这个很正确。
我只谈过一次恋爱，就是和我当今的老公，也是我研究生的同学。大学时不是我不想谈，而是没人追，我是在理工院校，男女比例8:3的那种，我都没人追，可想多悲催，还有我声明。
-----------------------------感觉你说的很好，祝你顺利度过50+的年纪。
实际上按我的价值观来看，50+的女性无论丧偶还是离异，都不是太坏的事，总好过40左右的年纪碰到这种事吧。除非50+的离异女或者丧偶女没有经济能力，还拖着个很小的儿童，那就比较悲催了。
但你既然是研究生毕业，又有自我的工作，结婚年龄也不大，等你50+的时候，万一碰到那种事，天也塌不了。我很难理解一个50+、有经济能力的女性担心没男性的心态。
在我看来，一个有经济能力的女性，年纪大了，就从年轻时的弱势地位转换成强势的那一方了。竟然老男性比较怕失去配偶，除非他很有钱，一把年纪还有女性情愿伺候。
总之，无论男女，最怕老了没钱。ps：关于你大学老师说你要找二手男，我有个朋友，也是算命的说她会嫁给二手男，随后她嫁的是一个未婚男，但这个男性与前女友同居过的。
据说算命的所谓二手，是指是不是处男处女而言，并非以婚姻界定。
2.为何算命的都会说我会离婚呢
也许是你的言行，让他们从中解读出了你的一些感情方面的蛛丝马迹，所以才那么说的。
假如说你婚姻幸福，怎么继续骗你钱呢？
并且有些命格就是离婚的命啊，我还是王侯将相之命呢，可我至今不还是在电脑前回答问题等你打赏的小屌丝一枚么？
命那个东西不可信，就算有些准头，人生不仅仅有定数，还有变数。变数要你自我去努力。
退一万步说，让你感到幸福的婚姻，当然要好好维系，假如不可以让彼此感到幸福，离婚也是顺理成章的结果，没什么可烦恼的。
3.有个算命的大师说我需要晚婚不然必犯二婚,可另一个说我不用晚婚,
、正财劫财日主正官
坤造：己乙甲辛（申酉空）
巳亥戌未
庚七杀壬枭神辛正官乙劫财
丙食神甲比肩丁伤官己正财
戊偏财戊偏财丁伤官
1、这个八字的婚姻不会很早，但没有看到有显然的二婚。
2、今年流年壬辰，太岁冲动夫妻宫，并且今年也是命主的天喜桃花之年，正适当婚嫁，假如不嫁，这段姻缘恐怕要以分手收场，所谓”姻缘年不结即分“。
3、命主27、28岁没有结婚的信息，你等到那时只是一场空，恐怕真的要三十几，不晚也变成晚了。
4、命主的男朋友白白净净，老实可靠的类型，这样的人不要还想咋的？
5、综合起来给你的意见，结吧，不结你会后悔。
TOP1：贪狼星
紫微命宫有贪狼的女性感性外向，与生俱来就起到一股吸引异性的魅力。举手投足、挑眉眨眼等细微的动作，都能给异性传达一种性感、魅惑的讯息，让无数男性为之倾倒。这也是贪狼女“好色”的资本，天生风情万种不是她们的错，只因她们是性情中人。贪狼女只为悦己，她们很享受男性倾慕的神态，更享受“好色”所带来的快感。对她们而言男女之间本就是一场游戏，愿者上钩。
TOP2：廉贞星
廉贞主星坐命的女性对爱情有一股强烈的欲望，不受传统世俗所限，也是个“好色”之徒。她们看似内敛平静，实则内心爱潮汹涌，有一双能看穿人心的眼睛，以静制动，吸引优秀男性上钩。一旦对方被她们迷得魂不守舍，她们又会快速抽身，玩起若即若离的游戏，继续“好色”，尝试与不同类型的男性周旋。即使找到心目中的白马王子，依旧无法反抗“男色诱惑”。
TOP3：破军星
破军女的爱情口号是：“我有我主张！”在张扬个性的现代，破军女狂热、奔放的性情就成了她们“好色”的优越条件。不够“色”不畅快，俊男帅哥、酷酷的型男、成功男士都是她们“好色”的对象。眼神的对视、不停变换新造型、每日都把自我装扮的光鲜明丽，没错，她们正在开始一段“好色之旅”，张扬情感正是她们的本色。
TOP4：天府星
在紫微斗数中，天府星是“衣吃了星”，食色性也，吃好喝足之后，当然要“好色”。面对优雅、风度翩翩的魅力男，天府女会在不知不觉中陷入“好色”的情感中不可以自拔。先是找多种理由与对方亲近，再巧妙地约对方共同享用浪漫晚餐，或是共同喝茶，结伴旅游等。天府女的“好色”就这样在不动声色中进行着，欲罢不可以，还能恰到好处地把对方的心牢牢抓住。
TOP5：太阳星
太阳女热情洋溢，爱好与异性打成一片，在热情的碰撞之下，火热的情感也在悄然萌芽。只不过，太阳女有色心，没色胆，即使很爱很爱对方，也依旧表现出一副不以为然的神情，依然热情，依然无话不谈。太阳女尽管没色胆，但在她们的脑海里会时常浮现与对方牵手相拥的浪漫情景，思想早已陷入一段“色色”的精神爱恋，沉浸于自我编织的浪漫爱情故事里。
1.命相算命骗术大揭露
生辰八字预测人的命运到底是科学还是迷信、骗人的？要弄清这个问题，1、我们需要先弄清八字算命全部的工具以及理论依据是什么2、物质的运动变化规律（可参考浅析阴阳学说的科学原理、五行生克新解）3、时空观——时间、物质、空间三者的关系。
一、理论依据：其理论依据就是天干地支、阴阳五行，天干地支的刑冲合害；五行金木水火土的生节制化。即人的出生年、月、日、时，配合天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）、地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）而构成的一种符号体系也叫四柱。
是用来推演人从出生到死亡整个生命运动过程中所表现出吉、凶、祸、福的一种方法，也可比作是一个信息储存器和接受器。为什么又叫四柱呢？由于生活在地球上人是头顶天脚踩地，宛如一个顶天立地的石柱，而年、月、日、时又区别代表祖上、父母、夫妻、子女一家四代人。
故称四柱。所用的工具：即农历。
农历就是星历（或叫万年历、皇历、农历等）。星历是中国远古时代，为了发展农业生产，提高劳动人民的生活水平，通过长期的“仰观俯察”而制订的历法，从而来指导农业生产。
那么天干地支从何而来呢？简单地说，干支是古人的记时符号。要弄清以上问题，我们首先来看看古人是怎样制作农历的。
由于历法的制订是根据北斗七星的斗柄，十二支辰（即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），这就是中国最早的星历。到皇帝时代，对上古星历进行修订，“盖皇帝考定星历，建五行，起消息，正闰余，于是有天地qi神物类之官，是谓五官。”
——引自《史记·卷二十六·历书第四》这段话的意思是：在皇帝之前的星历不够提高，到了皇帝时期，皇帝又重新开始审查原来的星历，并建立了金、木、水、火、土五行，与十二支辰子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相对应，又将十二消息卦（也叫十二辟卦）复、临、泰、大壮、决、乾、垢、遁、否、观、剥、坤（关于十二消息卦，下面作专题解释）纳入制订历法中去，设置闰月，从而使历法进一步地较前提高。又设立了金、木、水、火、土五官，各斯其责，制订新的历法。
此即阴阳合历。又称十三月轩辕黄帝龟甲历（简称皇历）。
我们来看看古人根据北斗七星的斗柄是怎样制订历法的“北斗七星，所谓‘旋玑玉衡，以齐七政。’柄携龙角，衡殷南斗，魁枕参首，用昏建者柄，柄自华山以西南，夜半建者衡，衡殷中州河、济之间，早旦建者魁，魁，海岱以东北也。
斗为帝车，运于中央，监制四乡，分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，此系于斗。”——引自《史记·卷二十七·天官书第五》北斗七星在紫薇右垣以外，为日、月、金、木、水、火、土七政之枢纽，是阴阳动力的根源。
《尚书》中说：“旋玑玉衡，以齐七政。”斗柄延长线是东寅宫苍龙的龙角叫大角星（注：角星即二十八星宿之一，镇守四方，东方青龙七宿角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹；南方朱雀七宿：井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓；西方白虎七宿：奎木狼、娄金狗、胃土雉、昴日鸡、毕月乌、觜火猴、参水猿；北方玄武七宿：斗木獬、牛金牛、女土蝠、虚日鼠、危月燕、室火猪、壁水獐）。
玉衡前后两星联线向南的延长线可见南斗，斗魁四星顺着柄的方向向北延伸是参宿的头；黄昏后斗柄所指十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）的方位就是该月的月建名。柄还能够分野（注：1、辨别方位：东西南北及十二地支所属空间，2、确定时序及交节时间），斗柄指向华山（酉）及其西南地域，以子夜玉衡所指的地支（方位）的月建叫夜半建（注：子月即农历十一月），玉衡指向中州黄河、济水之间的地域；以平旦斗魁所指地支的月建就是平旦建，魁的指向为卯（东部）寅（东北）。
斗好比是帝王乘坐的车，运动于靠近天极的中央（注：从“斗为帝车，运于中央”中能够看出，北斗为天体的中心），根据斗柄在不同的时间，所指的方一直确定北南东西四地域（注：四乡：就是四方，东方寅卯辰；南方巳午未；西方申酉戌，北方亥子丑），分辨出昼夜，确定一年四季春夏秋冬之际序以及每日（昼夜）的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰。利用十二消息卦（也叫十二辟卦、十二侯卦）的阴阳消长、五行之自然法则，辨别出十二月建、二十四节气，从而进一步地提高制订历法纪元。
这种制订历法的方法，主要依靠北斗七星。以上事实解释，我们的祖先早就晓得北斗星是天体的中心，通过观测斗柄的旋转，制订历法，建立自然之际序，真可谓“观天象而尽人事”。
“天有九野，九千九百九十九隅，斗左旋，日行一度。反覆三百六十五度四分之一而成一岁。
斗指苍龙宫角宿坐旁‘摄提星’为‘摄提格’、建寅，作时历原始，经七十六岁为一纪，凡二十纪一千五百二十岁为大终。子午卯酉相对直线为二绳（注：经、纬两中轴线），丑寅、辰巳、未申、戌亥为四钩（四角）。”
——引自《淮南子》。由此可见，在远古时代，我们的祖先认识到宇宙是一个整体的。
2.怎么样揭穿高举科学幌子的算命骗局
说到算命，不得不提及倜易》。
倜易》又称《易经）〉，是中华最古老的文献之一，从诞生之初就被用作占卜的工具，几千年来经久不衰。〈调易》被人们看作是中华传统文化的瑰宝，在蒙昧的远古时期，人们用它来预测未来，甚至国家大事也是用其来决断的。
今天，人们已经用实践证实《易经>〉仅仅是古人在还没有掌握科学的方法之前所依托和借助的一种手段，B真正意义上的科学，将其看作是一种文化更为恰当。在现实生活中，我们常常会在街头、寺庙等地看到一些打着〈调易》的旗号算命的场景。
事实上，这些人当中，并没有多少人认真地研究过周易八卦，仅仅是做一些骗人钱财的勾当。这些人认为凭借〈调易》这一块“金字招牌”，就能为其行为增添上科学的色彩，也就更加有说服力和吸引力。
现实社会中，人们总会遇到一些不如意的事情或者一些让人措手不及的突发事件，人生的道路也所以而变得坎坷不平。失意的人会产生一些负面心理，如空虚、怨恨、痛苦等。
为了寻找解脱，就将期望寄予在命运之中。诚然，算命能够在一定程度上满足人的心理需求，但是这却是一种虚幻的满足。
从本质上来说，算卦是一种自欺欺人的行为，而这种行为也给骗子提供了突破口。无论什么时候何地都应当保持清醒的头脑，个人的命运往往都掌握在自我手中，应当用自我的实际行动去改变甚至制造自我的命运，这才是正确的做法。
对算命应有清醒的认识，要理智地思量问题，不可以沉溺当中。因为算命者长期与形形色色的人打交道，已经慢慢发展成了熟谙心理学的老手。
通过察言观色以及与求卦者进行交谈，捕捉实用的信息，进而胡编乱造，这是算命者常用的手法。人生中难免会遇到失意的时候，这时应当用踊跃的心态去面对艰难，而不应求助于算命者。
对自我应当有清醒的认识，这样就能幸免被算命者骗取钱财，落人骗局之中而不自知是十分可悲的。
3.算命是骗人吗
给你找个揭露过去算命的骗人的文章。
你看看吧。就不会有疑问了。
还有再给你支个狠招。你带个棍子去找他，让他算算你会不会扁他~说不会，就揍他，算的不准。
说会，还扁他，说他算的准，给一块钱相钱走人~“一流举子二流医，三星四卜五地舆，惟有相家排第六，七书八画九琴棋。”这是江湖流传的四句诗，说的是江湖有九流人物。
他们本来大都并非卑下之流，但随后渐有一部分人假托名义，欺世骗人，产生出一批批江湖骗子。旧社会有所谓“江湖十二相”，就是：“京”、“皮”、“朵”、“目”、“柴”、“马”、“离”、“降，、“风”、“火”、“随”、“谣”，当中除“皮相”有些确能以真实技术替人治病，“离相”以杂技谋生外，其余都是骗人勾当。
就以“京”、“目”二相来说吧，“十二相”口诀云：“‘京’背长庚算八字”，“‘目’为相法看麻衣”，都是算命看相的行当。以算命看相骗人糊口者固然比比皆是，但江湖骗子的骗人却不同通常，他们有师门真传的“法”去行骗。
“法”是指大相士、大神棍们必读的秘本，名叫“英耀篇”。“英”就是家底、身世的意思；“耀”就是用非常高明的手法去取得的意思。
合起来就是：怎样运用高明的手法去使对方吐露自我的家底和身世。“秘本”全文700多字，主要词句全是用江湖黑语代替。
劈头第一句便说：“一入门先观来意，既开言切勿踌躇。”接着，便根据人们心理通常规律，分析说：“父亲来问儿子，是期望儿子富贵；儿子来问父母，必定是父母遇着什么不幸的事情。
妻来问夫，面上露出一片期望神气的，是想丈夫富贵腾达；面上露出怨望神色的，必定是丈夫好嫖好赌，或者是宠爱侍妾。夫来问妻，不是妻子有病，就是她没有养育儿子。
读书人来问，主要是求功名富贵；商贾来问，多数是由于买卖不旺。”“秘本”第二部分，是从人们的外表、谈吐、性格，来分析他们的意愿、心理状态，以及可能遭遇的命运等，译成通常语言就是：即使是最自鸣清高的和尚道士，他们心里仍然忘不了利欲；但那些做大官的人物，即使心里很贪恋禄位，却爱好谈论归隐山林；刚刚中了举人、进士或新做官的人，他们的欲望极大，并且趾高气扬；而那些长期潦倒或郁郁不得志的人，他们期望很低，不会有远大志向；聪慧之子，他们高不成，低不就，左碰右碰，结果常是穷困贫苦；百拙之夫，他们希求不高，上司爱好他，那饭碗倒能够长期保持；皮肉幼嫩而形容枯槁，衣着寒酸却穿鞋踏袜，多数是破落户；粗拳大爪而意气自豪，衣着朴素但带着金玉饰物，必定是个暴发户；满口“对，对，对”，会是个有权势的人物；连声“是，是，是”，他的职位、身世一定很卑微；面带愁容心神不定的，一定是家中发生不幸事；但假如言辞闪烁、故作镇定的，必定是他本身的丑行败露了。
“秘本”的第三部分讲方法，即怎么样套取对方的家底、身世，归结为“敲、打、审、千、隆、卖”六个字。“敲”就是旁敲侧击；“打”就是蓦地发问，使对方措手不及，仓卒之间吐露真情；“审”就是察貌辨色，判别真伪，由已知推未知；“千”就是刺激、责骂、吓唬，向要害打击；“隆”就是赞叹、恭维和鼓舞；“卖”就是在掌握了对方资料之后，从容不迫地用肯定的语气一一摊出来，使对方惊异和折服。
“秘本”指出，六个字须配合使用。它说：“敲其天（父）而审其比（兄弟），审其一而知其三。”
“急打慢千，轻敲响卖。”“一敲即应，可以打蛇随棍上；再敲不应，何妨拨草以寻蛇。”
最重要的是“千”、“隆”二字，“秘本”反复指出：“十千九响，十隆十成”，“无千不响，无隆不成”，“先千后隆，无往不利”。怎样灵便运用这些方法行骗呢？江湖骗子常举这样的事例来教育自我的徒弟。
比方说，有一个25岁左右的青年男子跑来看相算命，他外穿一件七八成新的文华绉长衫，里面却是一套质地很好却已陈旧的熟纱衫裤。入门后迟疑了一下，望望四周没有熟人，这才放心走入。
他手尖脚细，肌肤细嫩，面色憔悴，两眼无神。问他算命还是看相，他问清价钱之后，答道：“先给我看看气色吧。”
这个青年男子的行藏动作，就等于把自我的身世和遭遇，告诉了相命先生。他衣着称身但破旧，手尖脚细却愁苦，表示他是个“二世祖”之流的人物，三两年前还很豪阔，但近年破落了。
青年男子总爱好三五成群前来看相算命，而此人反常，仅仅有两种可能：或是他心中有不可告人之营谋，或是他破产之后，穷极无聊，独自闲荡。他若不是前者，就要考虑后一种可能了。
而通常人破产因素不外三个：一是买卖失败，一是意外灾祸，一是自我挥霍无度，好嫖滥赌。“二世祖”们破产的因素，十之八九是因为第三种。
仅仅有那些不久前还在花厅妓馆称豪充阔的纨绔子弟，穷死也要留回一两件光棍皮来遮门面；也仅仅有这种人，穷了就失掉平日那班狐朋狗友，才会独个儿游荡，怕见从前的阔少。从他破产的因素，又能够“推”出，他可能幼年丧父，有兄弟也不会多。
由于假如他的父亲还活着或有兄长当头，就断不容许他把那份家产花光。仅仅有那些自幼丧父的“二世祖”们，在慈母的溺爱和纵容下，才会养成这种挥金如。
4.算命先生为何这么准
第四招：相互串通装作不相识，实际打暗号今年五一，龚女士带着父母去开封游玩，在大相国寺门口，被一算命的拦下，称自我开了天眼，非要拉着她父母算命。
问题也很老套，问其儿女几个。不过，此次“神算”没有要求把答案写下，而是让龚女士的父母自我在背后比画个数字就行。
龚女士注意到，在围观者里，有个人形迹可疑，每当父母比画过手势后，这个人就会悄悄比画出一样的手势。李先生说，相互串通也是所谓的“神算”们常用的伎俩。
例如，几个算命的摆摊儿摆在共同，假如到这个摊儿上算，没算对，另一个摊主便会自称算得准，实际上，他在旁边早就偷听到正确答案了。
5.怎么样与算命佬斗智斗勇,怎么样揭穿算命佬的诈骗
那你最好的方法就是去研究周易算命，研究好以后再和他斗，就会让他无言以对。
不然，门外汉永远难以斗过熟知这种知识的人。要晓得，命自己立，相由心生。
命运不会掌握在算命佬的手上，而是掌控在自我的手里。既然这种算命的方法有它的市场存在，就解释有它存在的道理。
何必所以而自生烦恼。许多命运多舛的人，也许经过算命佬得点化能够摆脱一时的思想、命运的桎梏，从而走上新生的道路。
还是心存善念为上。科学是什么？不过是一种经得起一定时间检验的方法而已。
八字之说在中华传承了几千年，也一定有它科学达不到的领域的科学理念。当今的科学，相对于岁月沧桑，茫茫宇宙来说，不过是一个刚刚学步的幼儿一样，何必把科学定格在眼前，那样岂不是成了真正的伪科学，也让现代的科学变成永远学步的婴孩。
我的建议，还是以爱护中华文化为善念。做好自我才会幸福美好。
就像周易中说的：天行健，君子以自强不息！又何必去做那种对自我、对他人都没有利的无谓的事情呢？。
6.八字算命是骗人的,一点都不能相信吗
破除迷信科学无神论网2004年二月一日涂建华《属相合冲的民俗与lanlan的对策》说，有网友lanlan来信求助：她属相是虎，与属猴的情人要结婚，而他的父母据虎猴属相相克坚决反对，并用他们单位某一属虎的妻子在50岁时丈夫和儿童都死亡来证实。
她与他都不相信这种迷信，但又不知应怎样来说明，请求赋予帮助，以便说法父母。涂先生文章从最通常的道理做了说明，又提出一些很好的建议。
文章期望其他同志再作进一步说明，并提到本人好像对这方面作研究。我的一部书稿《说神道鬼话民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的"六合"等是怎么推算的》一文，现在结合lanlan的问题加以修改，试投科学无神论网，看可否对这类疑难有助。
这类迷信属于神秘文化，从通常道理只能简单解释它们是无道理，却不可以长根本上解释为何会有那样的说法。而这种"为何"正是迷信专门要掩盖的。
我的研究便是打破沙锅问到底，探求迷信隐蔽的所谓歪、假、骗的"道理"，它们往往牵扯相当多方面，互相支持。通常人短期相处，都会有种种不可调合的矛盾、冲突，父母与子女，兄弟姐妹之间也会这么。
婚姻是平生的大事，如有不可调合的矛盾，更为父母及亲人关切。旧时的婚姻又是据媒妁之言，父母之命，多种不合更为多见，人们对婚姻的合顺与否，便谋求一种预知的办法。
在古人迷信"天命"的认识下，阴阳、术士等迷信职业者便大钻空子，谎说是夫妇双方结婚或出生的日期不合，注定了婚姻的不合。这种方法操作简单，虽毫无道理，却盛行几千年，至今还有很多的人相信。
大约从汉代时就有这种迷信，即"六合"的说法。传为汉代的古诗《焦仲卿妻》中，妈妈为被赶回娘家的女儿另找好丈夫，夫家"视历复开书，便利此月内，六合正相应。
"这"六合"即选定吉日成婚。所谓吉，是日期的干支用字阴阳相合，共有六种：子与丑、亥与寅、戌与卯、酉与辰、申与巳、午与未。
但是，十个天干用字本身就属阳，十二个地支用字本身就属阴。所以，所有日子的干支用字本身就具备了阴与阳（即地支与天干）的相合，本无所谓不合，无所谓挑选相合。
把地支字分成阴阳的话，子、寅、辰、午、申、戌都属阳，丑、卯、巳、未、酉、亥都属阴。便应当是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。
但这是相当多人晓得的，迷信偏不这么说。为求骗人而神秘，迷信制造者把正常的子、丑、寅、卯等顺序，改变成把子、丑放在中间，说子与丑相邻为合，亥与寅等五种左右位置对称也是相合，就是所谓的六合。
情况如下图：未申酉戌亥子丑寅卯辰巳午很显然，这纯是一种人为的组合匹配。地支用字内部并无阴或阳的分别，一个日子也仅有一个地支字，并没有"阳"的一层。
可见所谓六合是阴阳相合，是没有道理的，也是与阴阳学说矛盾的。"六合"说法，汉代已有，指好日子，直到《南齐书·礼志上》才给出一个说明："五行说十二辰为六合。
寅与亥合，建寅月东耕，取月建与日辰合也。"所谓"月建"，简单说就是某月与十二支的某个字相配，而"日辰"也就是某日用十二支的某个字相配。
也是没有"阳"的一层。其实，所谓"月建"与"日辰"相配，只是指"月"与"日"合成"明"字，由此而附会成这个日子光明不暗。
光明与吉祥相承应，从而说这是良辰吉日。原来，这就是所谓"六合"吉日的道理与秘密，怪不得从来也没有人敢于打开窗子说亮话，把理由讲出来，也没有人来研究揭露。
于是，千多年来，术士、阴阳之类用此骗人，而迷信者竟然出钱来请他们欺骗自我。迷信骗人的手段又是以凶多吉少来吓人，吉日仅仅有六种，而凶日却有"六冲"、"六害"、"三刑"类型的相当多种，解说与图解如下文。
十二地支、十二属相，都是首尾相接，周而复始的循环。迷信设计者便把它们排成一个圆形，取所有一个地支字，通过圆心与对面的地支字相连，这六组关系就是所谓的"六冲"凶日。
换一个办法，不经圆心，从子与对面的对应的未（羊）相连，这么类推，把其他十个字组成对应关系，便就是所谓的"六害"凶日。"三刑"指还有三个互相刑杀克妨的日子组合：子与卯、戌与丑、寅与巳。
它们是怎么来的，不容易看出，由于迷信设计者使用了更隐蔽的手段。先说子与卯这一组，是再换一种方法：在圆周图上从子始，隔丑、寅，而与卯联线；再一样把卯与午、午与酉、酉与子联线。
实际是四组关系，故意舍弃还有三组。隐蔽整体，只露一个边角，自然难知真相。
一样，从戌到丑、从丑到辰、从辰到未、从没有到酉、从酉到丑，又是四组，而只说戌与丑。一样，从寅、巳、申、戌，又是四组，而只说寅与戌。
迷信说法也会标新立异，所以六冲、六害、三刑等也有其他的大同小异说法，用不着一一来说。那些祥合与不合，就是这么从纸上"冥思苦想"而来的。
唐代时出现了"八字"的说法，是用人的出生年、月、日、时的四种干支共八个字来作多种算命。但真正的推算起来又太麻烦，并且必定出现此项合而彼项不相合的情况，难于取舍。
便其实仅是从"年"这一项来决定，又只是从当中的地支用字来判断。因为地支字本只是表明顺序关系，也就能够指代一定。
7.内行人自曝内幕
神仙玩的是数字游戏街头算命摊点骗术揭秘：“神仙”玩的是数字游戏《周易》作为中国的“群经之首”，其内容包罗万象，是一部集政治、经济、社会、哲学等多学科为一体的百科全书。
因为其博大精深、难以通透理解，博得更多人对它的追捧，因而《周易》热接连不断升温。近期，本报持续接到居民投诉，他们说在兰州白云观、五泉山、火车站一带，相当多人在《周易》幌子下，以“消灾”“算命”为名骗取钱财，使相当多上当受骗者苦不堪言。
疑惑大街上咋这么多“周易大师”近期，更多的居民反映，在白云观、火车站、五泉山等地有许多摆地摊的算卦者，他们大多打着“周易预测”的招牌行骗。昨天，我们在白云观门口看到，这里算命先生一字排开，多达20多人。
那些设摊算命者，大多四五十岁左右，尽管年纪不是很大，但一袭黑衣、长长的一缕山羊胡子、高高盘起的发髻好像告诉别人自我是正宗道家“传人”，获得《周易》精髓之人。他们坐在折叠凳上，前面铺一张印有八卦的红布，还有一两本印刷粗糙的经书。
每人手里都拿着一张名片，正面印着“某某周易协会某某大师”的字样，背面印着预测范围：择日、取名、官司、调动、求职、寻失、健康、婚姻、时运、事业等等。静坐察看着过路的人的神色，有些就干脆直接上前拉客，承诺“不准不收钱”。
后来，我们来到五泉山公园天桥上，这里摆摊算命的“大师”也是一个挨一个，把行人的路都挡住了。一样在火车站附近的和政过路的人行道上，到处能够看到这样摆摊算命的算命先生，我们粗略数了数，竟有20多个，附近市民告诉我们，每当傍晚时这里的算命先生更多了。
还有据居民反映，西站天桥、西关十子、南关等地方也发觉算命先生的身影。然而，让我们纳闷的是，反而有相当多人就相信这些“主”。
暗访“大师”收费信口开河在白云观，我们询问了几位算命者的收费情况，当中有三人说算命10元，起名要高一些；有五人说“随便给”；更有几位说“免费算命”。在五泉山，也有相当多算命者用“免费算命”来招揽买卖。
为了深入了解骗局，我们来到一个印有“周易预测仙法妙术度众生，镇邪抚正扬美名”的摊前，在这位留着长须，看起来很有几分仙骨的算命者面前，谎称自我病了，不晓得什么因素，让“大师”“医治”一下。算命老汉捋着长须，说看病比较麻烦，要所有医好须先交30块钱。
我们询问不是不要钱吗？他却道：“钱重要还是命重要？”在一番讨价还价后以10元成交。“大师”后来掐指算了算，口中念念有词，还不时翻了几下经书，很严肃的告诉我们这是顽症，医院根本治不好。
我们装出很惊慌的样子问他怎么办时，算命老汉一边察看我们，一边低声道：“你要是心诚，要是信我，你再给我50块，我给你破。”我们以身上没带钱为由借机离开。
据说这是街头算命算卦者常用的手段，先用灾祸之类的来吓唬，然后收取金额不等的钱财，替人“消灾”。提醒进“正规”门点算命也得防着点街面“游击队”流动行骗已众所周知，但有些持有工商部门营业执照的“正规门面”竟也堂而皇之“骗你没商议”。
目前，我们约一位朋友来到广场西口、体育馆正门北侧一家“正规门面”暗访。进门后里面散发着一股香火滋味，一男一女，闲坐无事。
看到我们进来，他们笑脸相迎，仿佛迎“财神”通常。那位40多岁的男士穿着装扮倒也平常，并不像街头算命先生故做一副行头装“正宗”，对待我们也是分外热情。
他首先对我们的朋友进行一番“财运”测算，后又进行了“摇卦”，测算结果：财旺、命好、财运亨通，不过2009年发生婚变。接着他给我们也“算”了一卦，他说我们是军人出身，2009年发生婚变。
最终，我们问多少钱时，他狮子大张口，每人200元。只半个小时，他已经从我们两人身上赚得400元。
而让我们暗笑的是，我们从没有在军营里呆过一天，不知“军人出身”出自何故。自然其所说的2009年发生婚变也纯属骗人。
关注微信