古话说的好：天上无云不下雨，地上无媒不成亲。庆阳自西周以来，就推行包办婚姻，即说媒。自周代始，已设立媒官。男女长到一定年龄，双方就得有人说合，称说媒为提亲。说合的人叫媒人。媒人一般都较能说会道，不仅要熟悉男女双方家道基本情况，而且要准确的向男女双方及其父母说清双方情况，尽可能隐恶扬善，使双方了解对方的长处。还要勤于跑腿，牵线搭桥，奔走撮合。男女两方婚事大的方面如果取得一致后，要引导男女双方相亲，问八字，换庚贴，送礼等，直到新人进了洞房，才算完成任务。在过去，庆阳的特殊习俗不胜枚举，一起来跟随本文详细了解庆阳结婚属相八字合婚择日习俗。
一、庆阳结婚习俗传统篇
（一）结婚当日习俗
1、迎亲
结婚当日早上，男方家中选一已婚年轻媳妇和几名男人(去单不去双)，备上红车(牛拉的大木车)，吹着唢呐，到女方家中迎接新娘。到女方家后，女方要摆出酒席款待。饭后把结婚前男方置办的各种衣服用具和女方的陪嫁，收起装入木箱中，叫收箱。新娘子头戴首饰，顶大红盖头，叫上头。胸前戴上红花，穿上新鞋，这鞋叫“上马鞋”，然后由娶人媳妇和送人媳妇一同搀上红车。新娘的打扮相传是仿周公桃花女的装饰方式，男方向女方亲属致谢之后便欢天喜地踏上归。
2、送嫁
女子出嫁之日，家中父母在亲友中选几个已婚男女和一个小男孩(去双不去单)一同将出嫁闺女送至新郎家中，小男孩叫“押马娃娃”，其他送亲者称“大客”。到男方家门口后，男方家的人要给小男孩几元或更多的钱叫押马钱，新娘才肯下车。送亲人在新郎家喝了喜酒之后第二天或当天返回女方家中，还要每人喝一碗清米汤。迎花婚车未到婆家之前，新娘戴印有“新郎”字样的胸花，新郎戴印有“新娘”字样的胸花。婚车接近新郎家时，新郎出大门外与新娘互换胸花，谓之“迎花”。
3、拜堂
新郎新娘在布置好的喜神牌位前．由本族中有声望的一人主持婚礼。无论天气寒热，新人均要穿上新缝的棉袄。鸣炮奏乐，宣布婚礼开始，新郎新娘在此时要行三拜九叩大礼。
4、入洞房
拜堂已毕，新郎新娘一人手捧一只麸子碗，另一人手捧一只米碗，上面各放一个大花蒸馍，沿铺着地毯或门帘子的路线步入洞房(当地叫蜜房窑)。同时，一人把碎花纸屑和核桃、枣撒向人群中，边撒边念祈求多福多子之辞。人洞房后．新娘坐在炕边上，新郎用擀面杖挑起新娘头上的盖头，放在家中面缸里。
5、待客
待客一般一汤一饭。喝汤实际是吃饴铬面，然后再吃酒席，叫吃饭，俗称“坐席”。席间新人还要敬酒，总管代主人家说些客气吉利之类的话。
婚姻，古时“立于礼，成于乐”，是传宗接代的大事。积几千年婚礼俗套，传下来的、应时派生的各种忌讳，是十分繁琐而庞杂的。从西峰民间民俗婚配看，主要禁忌有：
（二）、结婚忌讳
1、相属八字忌讳
自古有“婚合运通”的民谚。怎么才算“合”?怎样才算不合?合与不合的后果是什么?合则恩恩爱爱，子孙旺盛，心想事成，家道宽裕等。否则，不能白头偕老，中途离散，凶多吉少。这确实是地道的迷信，是自己制造忌讳用来自己控制、束缚自己的无形法绳。我们把它简单的记下来，让后世也知道先人们是怎样在婚姻的禁锢中挣扎的。
相属是十二生肖相合相克，进而与天干地支融合推算，把婚娴定为三等九级，即上、中、下婚，每等又分上上、上中、上下。如：“白马怕青牛”、“牛鼠一旦休”、“蛇虎如刀断”、“鸡犬泪双流”、“猪猴不到头”、“龙虎难幸福”等等。还有“鼠忌马、牛忌羊、虎忌猴、兔忌龙、龙忌狗、蛇忌猪”等等。“八字”是迷信家编撰的，认为一个人出生年、月、日、时，各有天干地支相配，每项用两个字代替，四项就是八个字。订婚时，交换八字帖，就是“庚帖”。依此作为合婚与不合婚的证明书。
除此，还有“宫度合婚法”，把男女出生年用数字编成“九度宫数”，按宫数分为上、中、下婚。如男女都是1964年生，按所编程序，男为九宫，女为六宫，九六宫结合为下婚，是忌婚的。
还有和“五行”相结合，以相生相克来判婚姻。如木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。而倒过来又水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。这样，五行和十二生肖、天干地支融为一体．来推算合婚与否，如子鼠属水、丑牛为土，以此类推。
这种迷信源于何时？《文海披沙》记载：“李虚中以人生年月日所置干支，推人祸福生死。自宋而后，乃并其时参合之，谓”八字’。”李虚中是唐朝人，是星命学说之祖，唐元和时(806年前后)官至殿中侍御史。但据查考，在汉时已有用天干地支相配的事实．如旧唐书吕才传就引用了汉武帝一段故事，说武帝是乙酉年七月七日平旦生。这证明那时就以干支记年。十二属相在汉王充《论衡》和赵翼《陔余丛考》有关记载中都说始于汉。
2、忌讳自找对象
自由恋爱，自找对象，情投意合，才结成伴侣，在现代人看来是天经地义、顺理成章的事。可在过去封建社会是万万行不通的，也是社会、家庭不允许的。“天上无云不下雨，地下无媒不成婚”，“父母之命、媒妁之言”，婚配双方儿女，绝对没有自找对象的权利。若谁自找对象，那就被认为是“大逆不道”，会受到社会谴责。难怪解放前华池县发生一起自由恋爱的事会轰动全国，《刘巧儿》因此一唱就是几十年。不光父母决定婚配，结婚前，男女甚至不能见面。
3、忌无礼(聘礼)之婚
“无礼难成婚”，这个规矩，从古代延续到今。无礼就意味被嫁之女不值钱，等于白送人。因而形成六礼。
六礼，即纳采(送礼求婚)、问名(询问女方名字、出生年月、庚辰等)、纳吉(送礼订婚)、纳征(送聘礼)、请期(双方议定婚期)、亲迎(迎娶)。这六礼仅是征求成婚期间的大项目，每项又有诸多忌讳内容，这载于《礼记．昏义》《仪礼·士昏礼》诸书。以后，各朝代都纳入律例。
4、婚嫁禁忌年和属相本命年
男婚女嫁有年份的禁忌，如你属鼠，如果娶亲这年是子年，子年忌蛇，蛇忌本身，这是违禁年，是不能娶亲的，要避开子年。如女嫁人，子年忌兔相，丑年忌虎相，按此类推。除此，本命年忌婚，如牛年，属牛的不能结婚。当然，这都是迷信，不足为信。
5、娶嫁交通工具的禁忌
娶新娘子，还是娶二婚三婚，所娶的女性，共同的忌讳就是不能步行到婆家，必须要骑马乘轿。这交通工具，按山川沟原等不同地形，有着不同的娶嫁工具，如骑驴、骑马，但禁忌骑骡子，因为骡子不生育。有双驴抬轿、二人抬轿、四人抬轿等。
在原区，道路平坦，娶新娘过去多用老牛车。20世纪60年代以后，随着生活水平的提高多用自行车带，但自行车都有个牌子，忌用“飞鸽”睥，说飞鸽牌娶的新娘子终久要飞掉，要用“永久”牌。小汽车要用红色的，忌用白色的。
6、娶亲时间的讲究
娶亲时间，过去也有讲究。“婚”分解开来是“女”“昏”，这就是娶女必须在(黄)昏，太阳落山时候。《白虎通》：“婚者，昏时成礼，故日婚。姻者，妇人因夫，故日姻。”董志原一带过去是天快黑媳妇进门。叫娶“麻媳妇”。庆城县及以北也有天黑下去娶媳进门，叫娶“黑媳妇”。
7、忌“青龙”“白虎”
庆阳民俗，以石磨寓白虎，碌碡寓青龙。“青龙”，《淮南子》云“青龙为天之贵神”。或为太岁异名。《协纪辩方》：“太岁为百神之统。”岁有三：年太岁、月太岁、旬太岁。“白虎”，西方七星宿之名，代称为“岁中凶神”。结婚下轿时，得用红布红纸把所有大点的石器石料遮严，不能让新人看见，以防“冲婚”。
8、嫁女“上头”
嫁女上轿前，在娘家“上头”(女发式变为新娘式，长辫子挽起来)，要坐在婆家带来的“坐头麦”上，面向喜神方位。
9、娶、送人媳妇的忌讳
娶新媳妇。婆家来一女人称“娶人的”．娘家去一女人称“送人的”。两方女人一忌怀孕妇女不能娶；二忌寡妇不能娶：三忌恶名的女人不能娶：四忌在百日之内不能接连娶送两人：五忌不生儿女之妇不能娶，病妇不能娶等，据说，这对于新娘子日后生儿育女有极大关系。
10、下轿方位的讲究
旧时对新娘下轿方位很重视，一般是按落轿时辰来算方位，如寅卯辰向西，已午未向北，申酉戌向东，亥子丑向南。也有选“喜神”位的。
11、迎、送亲人的忌讳
男方娶人的和女方送人的(大客)，来去人数都要凑成双数。但男方娶人的来单数，加上新娶的娘子成双数。这叫“成双成对，长命百岁”。
12、颜色忌讳
娶亲叫过红事、喜事。所有对联、请帖、彩帐、“双喜”字等都用红色，忌白色。服丧孝的亲朋邻居是绝对不能入内的。
13、语言忌讳
娶新娘子的几天，不能说不吉利的丧气话，也不能向主人讨债或诉讼，天大的事，也得错过这几天。这就叫“得饶人处且饶人”。
14、忌“单”形象
娶亲陪嫁物品，如被、枕头、茶碗等都配成双数，连门上贴的喜字也得成“双喜”。
15、新娘上轿忌打扮
过去，新娘上轿，越丑越好，这话说来叫人难以置信。按现在的做法，新娘在结婚时，打扮得越标致、越漂亮越好，穿得越时兴、越华丽越好，这是无可非议的。可很久以前，特别是山区有一种忌讳，新娘在出嫁坐轿时，要用锅墨子把脸抹黑，就像包老爷一样．穿上破烂衣服，有的穿一领老羊皮袄，这叫娶“丑媳妇”。这真有些让人为新娘叫屈，谁兴下这么个不伦不类的陋俗?这种风俗是产生在旧时代，是防备抢婚形成的陋习。因为在世事混乱的年代，一是新娘若打扮得如花似玉，在路上遇强人盗贼，抢去作压寨夫人，那可就不是闹着玩的。过去穷人“娶进一门亲，背了一身债”。有的为还债终身与人为奴仆。所以把新娘子弄丑，保一路平安，人们也是理解的。当新娘拜天地，入了洞房，揭去盖头，才洗去脸上的黑．换上新衣，以还新娘子本来面目，生米煮成熟饭，也就不怕抢了。二是防阴界馋神饿鬼凶煞恶魔，阻拦危害或伺机作恶。新娘打扮得丑点，这些鬼祟见了也就寒悚而远避之。
16、嫁女离娘忌笑。要哭嫁女离娘上轿前，要哭几声，没泪也得装腔作势。哭声一出．娘用一把新筷子在背上打几下，把筷子抛在地，这叫“惜别”。
17、洞房忌讳处女入内洞房在成婚两日内(过去结婚过两天喜事)禁忌未结婚的处女人内。除此，怀孕、寡妇、丧服在身的人，不能人内，也是防止“冲婚”。
18、洞房忌空
洞房在装饰好以后，新人未进门时，把门锁住，其他人概不允许进去。新人人洞房后，要出外拜客。当新娘离开时，里面要留人看管，意味房不空。这两者都是怕不正的邪魔鬼怪趁机入内。
19、新娘脚不沾地
新娘从离开娘家的炕头时起，到婆家人洞房，这期间脚是不能沾地的。离娘家时，是由人背着送到娶人的工具上(车、轿)。到婆家门口，也同样由人背到拜天地的牌位前，牌位前铺红色地毯(毡)，没毯也得铺张席，以隔土地。在入洞房时，由拜天地牌位到洞房炕前用红毯(毡)联接起来。
脚为啥不能着地?各地有不同的解释。陇东一带的人们认为新人是很显贵的。一切鬼祟凶煞都在想方设法和她接近。而这些鬼魅都是钻在土里的，怕红色。为防止污秽，保持洁净，所以铺红毯。这世代相传下来的习俗，过去骑马坐轿是这样，现在用自行车带，小汽车接，交通工具变了，但新娘子脚不挨地却始终没有变。
20、洞房长命灯不能灭
“洞房花烛夜”，这个“烛”，就是灯。新娘到婆家头夜最大的一个忌讳就是灯不能灭。过去娶媳妇都是太阳压山摸黑进门，新娘拜堂入洞房时就要把灯点燃。这灯叫“长命灯”、“长生灯”，第一个晚上是不能灭的。到第二天天明，自燃自灭，不能吹灭，谁吹灭，将意味损寿。另一个意思，过去包办婚姻，婚前都未见面，第一夜，灯照房亮，面对面看个够，说些知心话。旧俗，婚后第一夜不说话，生下娃娃就是哑巴。这不正是以“俗”逼得双方多说话、融洽感情嘛。
“长命灯”原来是指庙堂供佛灯，昼夜不灭，原叫“长明灯”。后引到洞房，叫成“长命灯”。
21、“六”的忌讳
古时婚姻，男女年龄中间忌讳相差6年6个月这个数。迷信认为是“六冲”，“六六断肠”。《周易》阴爻为六。这与今天“六六大顺”恰成反义
22、结婚日期忌“黑道”，择日宜“黄道吉日”。
23、入床方位忌讳
古时，新娘新郎进洞房入床，也有方位的规定。《东京梦华录》也有记载，说男女拜堂后入洞房入床，男左女右。出梳，梳发，插钗子．谓“合髻”。揭盖头，也得男左女右。这实际是男尊女卑的表现。
24、喝交杯酒忌单手接送
旧俗，新娘新郎下轿成礼时，互相接换手中的酒，每人各喝一口，再换再喝，这叫喝“交杯酒”。宋王得臣《麈史·风俗》云“古者婚礼合包，今也以双杯彩丝连足，夫妇传饮，谓之交杯。”《东京梦华录-娶妇》：“用两盏以彩线连之，互饮一盏，谓交杯。”古今对此很重视。陇东民间习俗，虽不见彩丝联结双杯，但双方接杯都得用双手，不能用一只手。
25、婚礼中关于媒人的说词
桌子方,碟子圆,快把媒人请上前。
说是古,道是今,前年流传到如今。
天上有个牛郎会,地上有个儿女亲。
天上无云不下雨,地上无媒不成亲。
媒人就是一杆秤,把两家事情都拿定。
鸭子过河凭水哩,媒人说媒凭嘴哩。
媒人长了八哥嘴,你把男女双方都说美。
提起哪家女儿巧,一气能说十个好。
模样俊俏人能干,针线茶饭都齐全。
又能写来又能算,初中毕业上了师范。
提起哪家男子汉,一表人才真少见。
农活样样都熟练,提耧下籽揣麦秸。
扬场使用左右锨,高中毕业还能招干。
为把两家事说成,媒人没少跑路程。
哪怕下雨和刮风,哪怕雪水冻成冰。
荒山跑成白路啦,一双鞋底子磨透啦。
两头子气都受够啦,终于把大功成就啦。
涮油饼子吃够啦,两个亲家不问啦。
请媒人,往前走,事主请你来喝酒。
前几天请你你不在,今个顺便把你来招待。
酒淡的,皮薄的,馍馍连青带粘的。
汤又淡,面又烂,几个菜碟都烂的。
瞎瞎好好你不要嫌,这是事主心一片。
七个双,八个单,再加两个往上端。
媒人布衫放中间,鞋和袜子放两边。
酒一壶,肉两方,白面馍馍尽你装。
皮薄礼当你收上,下回发媒再商量。
二、甘肃庆阳农村结婚习俗
第一步：说情
男方经媒人取得女方生成八字，请阴阳先生卜算，若与南方八字相投，则可进行下一步。
然后就请媒人上女方家说情，俗称“说媒”女方双亲征得女方同意，南方择日赴女方家“瞅媳妇”与女轻年互换结婚相亲之物。
有的女青年也会回访男家，称为“看屋里(家)”，当然男方父母少不了见面礼。有的男女青年自由恋爱、互订终身，再请人说通双方父母，取得认可，就可以正式定亲了。
第二步：定亲
定亲在甘肃称为“框锁锁”。介绍人从中调定，双方同意，然后择日举行定亲仪式，男方父亲(或代理人)与介绍人偕男青年，携厚礼赴女方家。
礼物一般有喜酒、喜馍12个(俗称“大馒头”)、喜钱(称“锁锁”)、喜绢(布匹)、衣物等。女方家会集长辈及近亲相陪，盛宴款待。女孩在姐、嫂陪同下至席敬酒，男方家长会在女孩脖子上栓一个系有钱币的红色线绳，称“拴媳妇子”。传说这一拴，就把女孩拴成男方家的人了。
临辞，女方母亲给新女婿亦有馈赠，并且退还馒头两个，称为“回盘”。事后，女方将馒头分赠近亲，向外宣布婚姻成立。定亲时有一个重要的环节，就是双方商量彩礼钱。有时会争得面红耳赤，但在介绍人的斡旋中，最终会达成一致，皆大欢喜。
第三部：行礼
也叫“行大礼”。这是比较慎重的一个环节，多在迎亲前半年举行。男方家择定结婚吉日，由父亲约上介绍人，带齐原定彩礼、喜酒喜馍及妆奁衣物赴女方家。
女家少不了又是设席款待，请长辈相陪。席间商定迎娶时间、仪程。双方儿女亲家互相敬酒，互致歉意，说些吉祥如意、皆大欢喜的话。
第四步：提话
按照传统的做法，男家是嫁娶的主动者一方，其父母应选择迎娶的良辰吉日，并由媒人通知对方，准备迎娶。
称为“提话”或“送日子”。提话一般在吉日的前一月进行，谓之“隔月不提话”，如在本月，至少要提前十天。
第五步：娶亲
俗称“引新媳妇”。吉日将临，男方整理院落，洗刷门窗，求字裱画，布置新房，通知亲友。临近二三日，男家杀猪宰羊，置办用品货物，接亲眷，请"总管"，聘厨师，邀陪客，请房下(宗亲)，贴喜联……忙不胜忙。
吉日前一天，接"先人"，请"家谱"，供奉祭品，烧香纳拜。吉日晨，置酒举餐，打发娶亲人起程。迎亲一般为3至5人，包括引亲的、媒人、背箱人等。带上喜酒喜馍、喜衣盖头，风衣披风和喜钱(有“开箱钱"、"伴女钱"、喜帖等)。按照择定的吉时赶到女方家。
女家的亲戚、亲房(本家)，于婚礼前一天，到女方家共商大事。确定送亲的人选，一般以八人或十人，可多可少，必须是双数。一般讲究“用相”与“避相”。亲友及村里的未婚姑娘，于前一天带礼物或礼金到女方家“添箱”(恭贺)。
娶亲人到后，简单地吃喝一点，然后去到闺房先押了压箱钱，再把盖头盖在新娘头上，俗称“拦头”。这时背箱人先行返程。新娘穿戴完毕，怀揣红书(即"婚书")，在祖先牌位前焚香祭祖，再向贵亲磕头行礼。有亲兄亲姊引导出门，和娶亲人一道起程。
三、庆阳结婚习俗问答篇
问题一：庆阳人结婚习俗
庆阳人结婚习俗是什么样的
复杂吗》西峰的呢
回答1：这个比较复杂,但是庆阳南北也不同.我是庆阳人.刚结婚一年.
回答2：不是很复杂的只要你按照媒人的要求去做不是很难的我们庆阳人还是比较好说话的
回答3：呵呵，我是西峰人。西峰结婚习俗没什么复杂的，相比较庆阳和华池简单多了。在结婚当天你只要招呼好亲戚就行了，其它事情都有老人和总管告诉你，你听他们的就行了。如果你是男同志，如果按照旧习俗你最好给娶人的妇女多备几个红包，因为要给送新娘的伴娘给上头钱，到你家以后还要给她开箱钱，完了还要给每个送人的妇女和小孩尝汤钱。最主要的一个是你要给送人娃（压马娃）包一个大红包不然他是不会下车的哦！（这个不用给娶人的妇女，新娘到你家时你给或总管给都行）呵呵~公众人物一定要主意礼节，如果是在农村，拜天地时最好跪拜。把悬赏分给我吧！
问题二：娶外省的女孩，要过哪些道道，甘肃庆阳的婚嫁习俗
回答1：关健是提亲，现在各种的礼仪礼节都已经简化了，在甘肃庆阳提亲的财礼钱是比较重的，现在的行情是一般人家可能要三万块起，越多女方的家人越重视你，不过也有例外的。
回答2：希望你今早又一个满意答案！送礼什么的不要想着省，一定的要按照当地习俗。宁愿多送也不要找送哦！我老公因为不懂这些，弄得我和他都舒服。
回答3：需要彩礼吧。
问题三：请教甘肃庆阳订婚风俗，需要多少礼金和东西?分城市和农村女孩吗?
回答：那要看对方是什么地方的女子，庆阳本区那边的礼金比较少，也就几千吧，但是别的周边的就高了，现在基本是5万（光礼金）。
追问
谢谢!你说的周边的是指哪里呀?还有,在订婚时,能把结婚日订下来吗?订婚的风俗还有哪些呀/
问题四：庆阳习俗结婚挂红儿子磕头父亲跟上儿子作揖吗
庆阳习俗、儿子结婚挂红、儿子磕头父亲跟上作揖吗
回答：只有晚辇给长辈磕头伙揖，地方习俗也没父亲给儿子作揖的，那不是没有长晚之分了吗？
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