给本人娶媳妇，自得；看他人娶媳妇，喜庆。理解婚俗、参与婚礼，自是大快大乐之事喽！吐鲁番，被学界称为丝绸之路上的“十字路口”，历为中原、中亚、南亚、西亚乃至欧洲多元文化荟萃之地。这里的维吾尔族婚俗，就反映了西域多元文化的融汇、传承。阁下不信吗？请听我渐渐道来。
首先，小伙子假如看上了哪个姑娘，父母也同意，那就得由父亲出面，再请一个当地德高望重的老者，带上5个或7个馕，去女孩家提亲……而这，和俄罗斯族的传统提亲方式，极端接近——只不过是俄罗斯人得把“5个馕”改换成1个大面包而已。
姑娘出嫁之前，母亲会请几位关系接近的女亲友为女儿办个小小典礼：先为姑娘把长发从中间分开，不留刘海，梳成两根大辫子；再用棉线把姑娘脸上的绒毛绞除洁净，表示她曾经是一个行将出嫁的女人了。这不由得让人想起了汉族地域婚俗中的“盘头”、“开脸”——是“黄毛丫头”、“黄花闺女”曾经成熟，将为人妇的标志呀。
接下来就得绕开其他程序，说到婚礼了。吐鲁番的维吾尔婚礼与新疆其他中央的一样，清晨，先在新娘子家中举行伊斯兰教的“尼卡”典礼，由阿訇掌管，不奏鼓乐，没有歌舞，严肃而严肃，却也不乏幽默诙谐。按传统，这个宗教典礼只要两亲家及其亲友能够到场，普通是不许外人介入的，而本却有幸被“特批”参与过几次。但见葡萄架下，面对老阿訇肃但是立的是新郎及其伴郎，还有伴娘，新娘子这会儿是关在本人的房间里，不能出来的。正襟危坐的阿訇，手抚“古兰经”念上几段经文，无非是祝愿加上劝诫。随后，老气横秋的阿訇一脸严肃地叫着一对新人的名字，先问新郎官：“艾克拜尔，你愿意娶阿娃汗为妻吗？”小伙子当然是奴颜婢膝而略带羞怯地马上答道：“我愿意！”其坦率和急迫，自然惹起了在场人们的阵阵欢笑。接着，老阿訇又面对新娘的代表——伴娘，朗声问道“阿娃汗，你愿意嫁给艾克拜尔为妻吗？”话音未落，伴娘便“噔噔噔”跑到新娘所待的房间，传达问话。而新娘呢，羞答答地半晌不回话，阿訇常常要连问三遍，才蚊子叫一样嘟囔出声。伴娘便又“噔噔噔”跑出来，红头涨脸冲动地答道“她说，她愿意！”伴娘的大方和“狼狈”，便又惹起大家一阵开怀。这时家中人便递给阿訇一个托盘，上面放着一碗盐水和一个馕。阿訇用手把盐水洒到馕上，然后把馕往旁边一丢，新郎、伴郎还有伴娘应声而起，蜂拥而至，去抢那馕并让一对新人吃下，听说谁先抢到吃下，谁就将是小家庭的“当家人”。当然普通来说总是新郎官先抢到，由于新娘子在房间里不能出来，男方占着人数上的绝对优势呢……
不知为什么，第一次看到这样的局面，便立刻想起了在欧洲基督教堂举行婚礼的情形，只不过在这里，神父被改成了阿訇而已；还有，至今在东欧、西亚民间，仍有着向贵宾赠送面包和盐的典礼。看起来，以如此方式表达盐崇拜、粮食崇拜的古老习俗，其融合、传承也是十分普遍的。
午饭后，新郎子该去接亲了。在此前后，有一些细节是不可无视的。那是在2004年的9月，我带着旅游卫视的摄制组去参与吐鲁番亚尔乡的一家维吾尔婚礼。接亲之前，只见婆婆端着一铲炭火，沿着新房、客房的四角各走了一周。“快拍镜头呀！”见那几个“棒槌”还在傻呆呆地看着院子里的人们欢歌劲舞，忍不住大喝了一声。“她那是在干什么呢？”手忙脚乱拍完，摄像、编导仍懵懵懂懂地问我。
“这是一种对火崇拜的表现方式。古老的萨满教，还有祆教，在这里传播了几千年，直到今天，在维吾尔族和新疆其他少数民族的生活中，还保存着数不胜数的原始宗教遗风。待会儿你们就能够看到，接亲的车子还要压一堆火驶过呢！在古老宗教的教义中，火，是崇高的，不祥的，是能够避邪、除祸的呀！
“另外，全村的人们，还有远近的亲朋都会来贺喜。你们看，进院子前，男女老少客人都要从主人端着的盘子里，取一块馕蘸着盐水吃下去。这跟东欧、西亚的人们接待贵宾的风俗，也应该是一脉相承的……”
随着接亲的队伍，我们又一次来到新娘家。庭园里、葡萄架下，早已成了欢乐歌舞的场地。经过一番周折，新娘子总算出面了，而有趣的是，新娘子却是被她的舅舅抱上喜车的！娘舅亲，亲娘舅，这本是汉族的风俗呀，可在吐鲁番——只在吐鲁番，和同行者却看到了“似曾相识”的这一幕！
从吐鲁番婚俗看西域多元文化
这还不算，维吾尔女宾们相互见面，普通是依照伊斯兰教的规矩，双手平端胸前，嘴里轻念着祝愿的话语，然后双手往脸上意味性地一抹，礼毕。而在吐鲁番——只要在吐鲁番，双手抹脸之后，女人们却会在胸前把双手合成了十字，令人马上联想到了，佛教曾在这里传播了1千多年！这难道只是一种巧合吗？
阁下，并没有向您引见吐鲁番婚俗的全部程序，假如想理解得更多些，最好是设身处地，参与其中。我当然是希望，经过上述文字，阁下如有时机参与那里的维吾尔婚礼，能看出更多的“门道”来！
假如您正准备办喜事，给阁下出个好主见：能够到吐鲁番举行维吾尔族式婚礼——娶（嫁）心上人为媳妇（老公），扮维吾尔新郎官（新娘子），不亦快哉！
这不是忽悠人，吐鲁番有关部门，正准备展开这一旅游项目呐！
延伸阅读：吐鲁番结婚风俗问答篇
吐鲁番结婚风俗:男左女右的风俗由来
另外，“男左女右”的风俗还和古代人的哲学观关系十分严密。我国古代哲学家以为，宇宙中通贯事物和人事的两个对立面就是阴阳。自然界的事物有大小、长短、上下、左右等等。古人将其归类分为大、长、上、左为阳，小、短、下、右为阴。阳者坚强，阴者懦弱。人的性格，男子性暴坚强属于阳于左，女子性温顺和属于阴于右。“男左女右”在中医应用上也有实践的科学意义，“男左女右”在医学上是表示男女生理上的差别。中医诊脉，男子取气分脉于左手，女子取血分脉于右手，即便小儿患病察看手纹也取“男左女右”的习气。这就是“男左女右”的由来。这一因循至今的风俗，早在二千多年前战国时期就曾经有了。
吐鲁番结婚风俗:结婚证上的照片两人位置有没有规则，要不要分左右？
男左女右
民政局的不一定晓得...要民政局婚姻注销处的人才分明
我正月份刚办的..刚开端坐错了,特意请求按男左女右的位置坐。
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