每个地方都有自己的一些文化习俗，可能有一些共同的地方，也会有很多不同的地方需要我们大家一起交流学习，不管是为了结婚而了解这些婚嫁习俗，还是为了学习，知识的了解纵使无止尽的我们要不断的用学到的知识来充实丰富自己的人生。未来就会有很大的进步的。很多的时候一个省的不同城市都会因为一些生活习惯和饮食习惯的不同而导致结婚风俗的不同，一些结婚风俗的兴起与结束都是和人们的生活息息相关的，以益阳为例，益阳地区的媒俗以“梅山说媒”最有特色。梅山大致指今天的安化和新化，安化在益阳辖内，新化则属娄底。宋朝蔡煜、章惇开梅山后，移民渐蕃，原来的蛮族聚居地成为汉、苗、瑶、土等多民族杂居之地，土著文化和中原文化交相融合，形成了独特的婚媒风俗。接下来我们就来一起欣赏一下精彩独特的益阳结婚合八字择日习俗吧。
一、益阳结婚习俗传统篇
1、通过物件“说话”，向媒人表达意见和看法
如媒人第一次进女子家，必带一把遮阳避雨的油纸伞。媒人进门前将伞撑开倒置于门外，进门坐定，向家主人介绍男方情况，回答询问。女方同意说亲，则将伞倒过来顺立于原地；否则不然。媒人回报男方后，第二次到女家，如前置伞。若女方将伞拿入堂屋顺立，则表示所说亲事得到女家各方基本赞成。媒人第三次上门，雨伞一如前述，若女方将伞收入姑娘闺房中顺立，则表示亲事可成。但往往女方家长不会在口头答应，有待媒人多次求说方予应允，以示“好女难求”和对女儿婚姻大事的重视。在梅山，婚姻双方当事人不能打听对方，更不能面对面交流，同时，习俗所至，家长也不便通过别的渠道了解对方的情况。于是，媒人成为双方信息沟通的唯一桥梁。主家为了警示媒人真实传递情况，讲话少带水分，便在自家堂屋的神案上摆放杆秤、镜子和曲尺。杆秤表示主家以秤称米，不愁吃，希望未来的亲家也有好家境。镜子表示主人心如明镜，媒人不要讲假话。木尺表示，媒人应该像尺子丈量布匹一般，衡量双方的条件，以便门当户对，才貌般配。这一风俗，自明初安化黑茶进入“官茶”行列，外出做生意的安化人渐多，从文明富庶的地方带回来，流行至清末。
2、酬谢媒人
迎娶新娘的头天晚上，新郎家要专门摆酒谢媒。媒人由主家辈份最高的长者陪同，坐首席。有礼生司仪，放喜炮，家长敬酒作谢媒辞。酒后，向媒人赠送一双价值不菲的新鞋。从说婚到结婚，男方要向媒人赠送三次礼物：一是订婚媒礼。一般是三至四斤猪肉，另加钱币若干，由男方赠送。二是“传庚”媒礼，男女双方交换生辰年月，相当于订婚，益阳也叫“定婚”。同样要有大致数量猪肉和钱币，另备糖果、糕点和毛巾等物。三是结婚媒礼，这是最为丰厚的一次。猪肉一腿约九斤，雄鸡一只，鲤鱼或草鱼一条，衣料一段，另有毛巾糖果等物及相当于订婚礼金四至五倍的钱币。女方亦送谢礼，猪肉和礼金约为男方的一半，另加衣料、糖果和毛巾等物。
3、“倒媒树”
新婚夫妇生了头胎，尤其是生了男孩后，由小宝宝的父亲带鸡、鱼、肉及糖果等礼物，上媒人家酬谢。媒人亦带礼物参加小宝宝的“三朝宴”。此后，媒人和婚姻当事人不再有人情往来，谓之“倒媒树”。
4、“骂”媒人
由于传统礼教的禁锢，“男不亲求，女不亲许”，男女婚配必经媒人，双方婚前互不了解，造成了很多不幸婚姻。女子控诉婚后不幸，误了终身，不敢怼天怼地怼父母，只能诅咒媒人。有一首骂媒人的歌是这样唱的：“媒婆牙齿两边磨，嘴巴是面烂铜锣。又说男子模样好，又说女子赛嫦娥。说得公鸡能下蛋，说得石头会爬坡，说得我娘心肠软，说得我爹没奈何。你生前害得他人苦，死后定会下油锅。”
二、益阳结婚习俗现代篇
1、拿上聘礼，新郎带着婚车队伍去新娘家接亲，接亲人数是双数的。当要进新娘家门时，都会为难一下新郎，比如给红包或礼品，值得女方家满意才会开门，让新郎进门。新娘出门时，新郎要帮新娘换上婚鞋，之后新郎要抱着新娘上车门。
2、回男方家，男方家会出门迎接迎亲队伍回来，新娘开始认亲，并改口叫爸妈。回到新房后，新娘弟弟开始挂钟，并钟的盒子留住，回去时带回女方家。之后，新郎又女的长辈给叠被，坐福。
3、新娘婚礼当天的衣服是有口袋禁忌的，所以不能有口袋，是为了避免带走娘家的财运。婚礼当天新娘也是不能穿旧鞋的，婚礼当天所有要穿的鞋都必须是新的。新娘在进新郎的家门时，是很忌讳脚踏门槛的，是要直接跨过去或者让新郎背着进去。
4、正式举办婚宴时，当到达酒店或者堂屋以后会放鞭炮、礼花。然后新郎新娘装扮好后，在酒店大门接待来宾，最后入场准备开始婚礼。新郎进堂屋后，就举行拜堂礼。其时，新郎要身披红绸，礼毕，即入新房，谓之入洞房。然后，喝交杯酒。晚上，要闹洞房。民间认为“新婚不闹不发，越闹越发”。闹房有“三日不分大小”之说，即宾客、亲友、乡邻，不论辈份高低，不分男女老幼，均可参与逗趣。闹房一般是先“文闹”，即什么“赞房”啦，“赞茶”啦等。然后，要“武闹”，“武闹”时，要先请女方的母亲以及母亲一辈的高亲娘子到另外房间去，然后闹起来，一般是捉来新郎之父、叔、或兄长．用锅底灰涂脸，戴草帽、背蓑衣、背火叉棍逼着与新娘拉拉扯扯之类，还有新郎的表兄弟等人趁机与新娘逗乐等等。
乡间的喜宴要办三天。结婚日前一天为“待媒酒”。意思是招待媒人，因为第二天要媒人领着迎新队去迎亲有许多事全靠媒人去费心。当然这一天男家的所有正客。如舅父、姑父、叔父、伯父等都来了。结婚日这一天的酒宴，叫做“正酒”，这一天所有客人都到齐了。女方送亲的，还有邻居谓之“陌客”也要在这一天来吃酒。第三天谓之“出堂宴”。招待的客人主要是住宿的正客和女方家送亲的客人。长沙婚纱摄影出堂宴只有早餐，说是早餐，一般到了十点以后才吃饭。吃出堂宴时有一个仪式叫“会亲”，即新郎新娘各对对方的所有尊长见面行礼。被拜呼者都要拿见面礼。席终即散。
现在，乡村的婚礼，大多沿袭以前的样子，又有一些改变。如“会亲”一般改在“正酒”的席间，新郎新娘一边安席，也一边行见面礼。城市的婚礼就简单多了。接亲队伍将新娘接来后。先到新房举行入洞房仪式，有的自家没有神龛的，也同时举行拜堂仪式。然后，都到酒店举行宴会，一般开宴时间在12点18分或28分。有专门的司仪主持仪式。仪式的内容一般是拜天地，拜双方父母亲，双方对拜，还有双方单位领导讲话，媒人讲话，双方父母代表讲话，亲友祝贺等。有的还配以歌舞，最后一个节目一般是逗趣公公，有了新名目叫做“烧火大游行”，基本沿袭闹洞房时将男方父亲涂锅底灰、戴高帽、肩火叉棍一套。让婚礼在捧腹大笑中进入高潮。
5、闹洞房，闹洞房也讲究时辰的，之后在选定的时间，进行拜堂的仪式，之后就会有很多亲朋好友开始闹洞房。闹洞房的游戏就是我们平常知道的，如相互吃苹果，跟对方说誓言等等，而且闹洞房的人还有红包拿。
6、回门，结婚后，新婚夫妻在第三天就要回娘家，戴上回门礼，穿着保持婚礼的好形象。到了新娘后，女方家会招待比较好的亲戚和朋友来吃饭，称为回门宴。吃完饭以后，新人就一起回家，整个结婚流程就结束了。
湖南益阳结婚风俗
婚鞋婚房，婚俗酒席，这些都是在结婚的婚礼上最基本的一些东西了，很多人都知道，但是很多地方的一些婚礼用的东西的寓意是不一样的，这就是为什么我们要把每个地方的结婚风俗来一个一个的学习的原因了。不是说结婚风俗学习一个地方的就是万能公式了，可以套用。这个不是数学题，也不是公式运算，我们学习的是传统文化习俗，每个地方都有每个地方的生活习惯和结婚风俗，这些都是不同的，有的人喜欢吃甜的，我们总不能非要让他吃咸的东西吧。所以结婚风俗就是这样的，一些在这个地方适用的结婚风俗在那个地方是不合适的，所以就是要区别对待，好好学习婚嫁习俗。这样在以后的婚姻生活中才能够生活的更好，每一天都过的很幸福。
最后啊，希望这些对于湖南益阳结婚风俗的介绍对朋友们能有一些帮助吧，以后的日子里，还希望大家都可以过的更好，一边努力着奋斗着，一边收获自己的幸福吧。
三、益阳结婚习俗问答篇
益阳结婚习俗:湖南益阳的结婚习俗怎么样的?
老公是外地的在益阳办结婚酒吗？
那流程就简单多啦~~~因为他的家人、亲戚都不在这边...
基本流程就是：领结婚证--接亲朋好友吃酒--拜堂---给客人敬酒---收红包---下午打牌娱乐---晚上吃侧席---晚上娱乐闹洞房等----最后进入正题入洞房啦！
要是你家公公婆婆在这边的话，好戏可就多啦！最典型的就是在进亲的时候整公公啦~~~公公要烧火、婆婆来灭火！呵呵！
益阳结婚习俗:春节第一次去女友家有什么习俗,是湖南益阳的，要不要包红包啊？
不要，一般都是买礼物，烟酒之类的，别的也可以，心意到了就行。。。我就是益阳人，特意问了我老爸和一个伯伯哦。。。
我在湖南益阳农村老家结婚，结婚的时候女方来送亲的高宾一般都要打发些什么东西？
要打发的，赫山区这边，每个户头一条烟，一般精品差不多了，如果客气点就是芙蓉王，另外还要回红包，如果吃饭认亲的时候没有给红包就不用回了。
益阳结婚习俗:有谁知道江西上饶益阳县的订婚习俗？彩礼一般多少钱？
三万八是最低标准了，条件好些的话，一般都拿不出手，如果条件允许的话六万八好了，反正女方一般都会带回来的，就算要留也是象征性地留个一到二万的样子（出于面子），办酒费用都是由男方出的，中午在女方家吃酒，接新娘，晚上就在男方家吃酒，吃完就算礼毕，女方家送新娘到男方家的人回去时要给红包的，如果女方家里人讲究的话，去接新娘的队伍里如果有小孩子的话，她们也应给小孩子一个红包的。对了，订婚还要打金器的，共四样：戒指，手镯，耳环和项链。
问题：益阳的结婚的传统习俗？
说清楚这几点？
1.介绍
2.订婚
3.插人家
4.结婚
回答1：湖南婚嫁习俗之汉族：
旧俗有说媒、相亲、换庚、定庚、过门、拜堂、闹房、回门等成套仪式。将儿女生辰八字写于红纸内，由媒人转交对方称“换庚”或“发红庚”，如合庚顺利，则互送信物，称“定庚”。男方送衣布，女方多为送布鞋、袜底、鞋垫各一双。择吉迎亲谓之“过门”，互索彩礼、嫁妆。拜堂合卺，行礼为仪，进入洞房还有闹房的习俗，闹房形式不一而足。在湘西、湘南一带，还流行哭嫁之风。出嫁前一两天，甚至半个月，就开始唱“哭嫁歌”。
在湘南嘉禾县，更发展成一整套“伴嫁歌舞”，有安席歌、哭嫁歌、怨娘歌、骂媒歌、分离歌、送别歌、射歌（历歌）、耍歌、媒婆苦歌、童养媳歌等，采取坐唱、轮唱、合唱、长歌等形式，还有载歌载舞的《伴嫁舞》（包括把盏、香火、走马、划船、卖酒、推磨、娘喊女等舞），舞时所遇之物皆可作舞具。在少数民族中，青年男女的择偶、定亲和婚礼比汉族要丰富多彩，有许多还保持着原始古朴的特色。
少数民族青年互相结识、物色对象常在喜庆节日或赶集赴会的途中。苗族的四月八、六月六、赶秋的歌会活动，侗族的“玩山赶坳”，都是青年男女聚会交友的极好机会。湘西苗族还有跳月之风，童男处女于清风月夜，到林中山巅，对歌跳舞。情投意合者，虽不相识，亦可相约订婚。
扩展资料：
关于回门：
在湖南新娘出嫁三天便回门，称为“归宁”、“三朝回门”、“头转客”，含有“成家不忘娘”之意。而新女婿去拜见岳父母，则有向他们表示“感恩戴德”之意，藉以增厚姻亲之谊。通常由新娘的弟妹到新郎家，请新郎新娘相偕回娘家。大多上午接受邀请，中午聚餐，日落前回家为宜。北部习俗，女方于订婚日宴客；南部习俗，女方于归宁日宴客。
归宁时，新郎要带礼品，如橘子、苹果(甜蜜)、香蕉(招呼)、饼或柑、酒等礼品，赠予岳家。女方应准备回礼：米香、糯米糕、桃饼、六件蜜饯、两枝有根叶的甘蔗、种子鸡一或二对(约二、三个月大的公鸡、母鸡各一只，准备新娘生产时进补用)、橘子、香蕉，供新人带回男方。
新婚后第三天回娘家，称“头转客”；第六天或第十二天回娘家，称“二转客”；满月回娘家，称“三转客”；满四个月也有再回娘家的习俗。回娘家时，新人均需携礼品致赠女方，而女方亦需备礼品回赠。新人带水果，女方回赠礼品：“满月”备红圆、米糕等，“四个月”备红色面桃及其他糕类等。
回答2：湖南结婚风俗流程
1、湖南结婚习俗择日篇
择日，顾名思义，就是选择结婚日期的意思。其实在这个方面，大部分地方应该都是一样的，都是选一个良辰吉日。这个一般都是根据请教星象学者或算命选择办理，也可以自己看《通书》（雅称“历书”、俗称“家家历”，传统称之为“皇历”）择日子。文化程度高的则可以自己推算。一般认为，只要“六合”相应，就是好日子。如“丙寅日”等。
择日完毕，双方确定了结婚日期，就应该发出婚宴请柬，请亲朋好友来参加婚礼了。请柬一般由嫁娶者或其父母亲自送达亲友手中。亲友们接到赴喜宴的请柬后，除特殊情况可以只送礼不参加以外，一般都应登门道贺。道贺前，先要准备好礼物。礼物的多少视各人与主方关系的亲蔬、交谊的深浅、本人的经济条件而定。送男方的一般都付现金、用红纸打“包封”。包封签子上一般要写上一句表示祝贺的话。
2、湖南结婚习俗婚礼篇
随着社会的发展，其实很多地方的传统婚礼习俗都已经渐渐被大家淡忘了，现在的婚礼一般都是欧式婚礼，特别是像长沙这样的省会城市。但是就在寒假的时候，回了趟外婆家，有幸看到了一场比较传统的婚礼。
和许多地方一样，新郎都要去新娘家迎接新娘。不同的是，在新郎接新娘的时候，女方家会设置一些障碍，不会让新郎那么轻易就把新娘接走。女方家会把大门给堵起来，只留一条门缝。新郎要从门缝往里塞十张聘书（就是用红纸做的红色信封，里面放了一张红纸）和一个大红包或者很多小红包，这个红包叫做“挡亲礼”。如果女方家觉得大红包满意，就会让新郎进来。或者就是大家都去拿红包，门口没人堵，新郎就直接闯进来了。在新娘上婚车之前，新娘的鞋子都是穿着在娘家穿的鞋子的，一直到新娘上车的时候才换上婚礼上穿的鞋子。这是让新娘出嫁时，不把娘家的福气带走的意思。
接下来就是接婚车了。在接新娘的婚车到达离男方家还有几十米远的地方的时候，就要停下来，等待新郎的爸爸来接。新郎的爸爸要戴一个高高的尖尖的写了很多字的（具体是什么字，我就不知道了，那天没有太注意）红色帽子；脸上要用烧火灰抹黑，额头上要摸几杠红色，鼻子也要摸红；在胸前要挂挂一个红色的牌牌，上面用毛笔写着“我是烧火老倌”；腰间要系一根红绸子；脚穿一双黑色雨靴。等到新娘的车子停了后，新郎的爸爸就要打一个叫做“土车”的车子去把新娘接回家。土车的前面还系这一根红绸子，那是给新郎用的。所以，也就是新娘坐在土车上，新郎的爸爸在后面打，新郎在前面拉，一起把新娘接回家。等新娘到达大门口的时候，会有男方的同辈的亲朋好友（女方的亲朋好友是不允许的）争抢着把新娘从车上抱到拜堂的礼堂里，抱到的那个人会有一个很大的红包。
然后就到了婚宴的时间了，在婚宴的期间，新郎的爸爸也要继续穿着那身装扮，不过这次不用打土车了，这次换成了肩上扛一根烧火棍，棍上挂一面锣，然后边走边敲锣，同时唱道“我是烧火老倌！”之类的话语。
3、湖南结婚习俗闹洞房
中国古时候就有闹洞房的风俗。在过去，由于很多新人们婚前都不太熟悉甚至不相识，新婚之夜要他们生活在同一空间，心理上可能会感不自在。闹洞房，无疑可以通过公众游戏让新人消除隔阂，捅破羞怯的“窗户纸”。而在今天，闹洞房主要是向新人们表示祝福之意。闹洞房的游戏有很多，例如取筷子，吃香蕉，说昵称等。闹洞房是小孩子们最喜欢环节，因为一般这个环节都是有红包拿的。
4、湖南结婚习俗回门篇
结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。回到娘家，新郎、新娘首先要问候老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱，彬彬有礼，见人先打招呼，以礼相待。就餐时，新娘要陪着新郎，一一向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。饭后，不要急于回家，应再陪父母聊一会儿，听听他们的教诲，然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀请亲友、邻里。
回答3：湖南地域宽广,每个地方的风俗习惯都不一样，一般而言：
1、男方娶女方的，男方必须向女方家长交聘金，具体金额在5000-50000之间。聘金一般作为女方家给女孩子置办嫁妆用的，如果不办嫁妆，绝大部分会在婚后返还给男方，女方家长只是象征性的接受部分聘金。当然，也有不交聘金的，这比较少见。通常女方家长认为男方不交聘金会让人瞧不起自己家的女儿。
2、结婚时，要给新娘的爸爸妈妈兄弟姐妹封红包，包括小孩子。金额约在100-400元左右。
我女朋友是湖南的，结识她是我最大的幸运、也是我最大的幸福。可我们地方的文化、习俗差异，常导致我们的矛盾；当然，也有很多矛盾根源头源至我。这里只想了解文化、习俗的差异。
回答4：男女双方都是湖南人(男方家里在长沙市女方家里在常德市的乡下)
双方家长见面时女方家定好了办酒的日子男方家同意(男方家里还没定办酒日子)
按男方家里那边的习俗一般都是先在男方家办酒不知道女方家会不会同意(准备在长沙常德两个城市办酒)
(注:男方家里的经济实力不好并且男方家长承诺出钱给俩人在男方家里买套房供以后生活用.男方和女方现在都在外地工作男方工作情况很不稳定女方稳定但日常开销后基本也剩不了几个钱)
请问下各位
1不知各位湖南有没有办酒的先后次序常德乡下那有没有大的讲究
2男方家长准备去女方家里给礼金不知道在常德乡下多少合适
3礼金的用途是什么
4婆婆要给未来儿媳妇钱吗(或三金)大概多少价位
好了谢谢各位越详细越好在感谢各位同时也祝福各位
全家幸福笑口常开
先是在男方家办酒女方家在后
礼金一般看家庭情况给的多在女方给嫁妆的时候都会还回来还要加一点的
婆婆在第一次见女方的时候要给媳妇钱相当于下定金女方收了就表示认同双方关系三金的话现在好像条件好点的都兴了
提亲男方自己肯定要去还要带人去因为根据老传统提亲女方是有很多刁难的问题的不处理好就别想抱新娘回家最好带上十个八个伴郎吧实在不行了就抢人哈哈。。。
具体常德是什么个情况要详细去查也可以问问老人就不详细罗列了。
回答5：看亲篇
古代女子往往“生在深闺人未识，是妍是媸无人知晓”。经媒人说合后，男方往往提出看一看的要求。这种由男方在媒人的副食下到女家作初次访问的活动，称之为“看亲”。雅称“相亲”。
相亲的日子是由媒人预先定好并通知男女双方的，因此，双方都要作好准备。男方要根据妇方父母的爱好，准备一点礼物；妇方要洒扫庭院，准备接待客人。作为当事人，男女二人都要打扮得尽可能有风度，有光彩一些，以便给对方一个好的“第一印象”。
看亲是婚姻能否成功的一个关键环节，特别是男方，尤其要慎重要对待。礼物虽无非烟酒点心之类，并不在乎数量多，价值高，而一定要投其所好，切忌触犯对方父母的禁忌；衣着打扮要大方入时；言行举止要谦虚有礼。古时看亲时，男子只能由媒人创造机会偷偷看姑娘一眼，现在不同了，男女双方可以直接见面、谈话。双方都有机会对对方有一个初步了解。
中国是个“礼义之邦”，讲究含蓄。看亲的结果往往并不直接表白出来，而用各种暗示来表现。很多地方都是在男方进门之后，女方父母先给小伙子倒上一杯热茶，小伙子看了姑娘觉得中意，就把这杯茶一口饮干；然后姑娘的父母同姑娘一起商量，如同意结亲，就留男方和媒人吃饭，不同意就任由男方告辞回家，有的父母甚至还托媒人将男方带来的见面礼带走。
有些地区除了看亲之外，还有“察人家”的习俗。“察人家”其实也是看亲，是男方由媒人带领到女方看过姑娘后，妇方父母对婚事暂不表态，再由媒人带领，回方男家。祁阳一带则称为“看当”。看当时，男方父母应先奉上香茶一盏，然后和妇方父母交谈。妇方父母通过察看男家并与男方父母交谈，如果对婚事认可，就将香茶喝尽，男方父母立即以“亲家”相称，并盛情款待客人。否则，女方父母应起身告辞，男方不要勉强留客。
过礼篇
“看亲”、“看当’、之后，要履行订婚手续，俗称“过礼”。
“过礼”的第一步，是由媒人把男方的生辰八字送到女方，女方的生辰八送到男方，有些迷信的父母，自认为是对儿女的婚事负责，往往在接到红帖之后要请算命先生推算一下，看双方的“生辰八字”是否相合，如果不合；婚事就要重新考虑。好在现代人多半不相信这一套了，所以即使交换红帖，往往也只不过是一种形式而已，有的甚至连换帖的形式都免了。
“换帖”、“合八字”之后，媒人要选个好日子，带男方去“过礼”订婚。“过礼”是大事，一般嫁娶的主动者（无论男女）要向另一方送一笔重礼，礼物至少要包括猪肘子一个，酒一对，鸡鸭各一，给对方父母的衣料各一套。鞋袜各一双，包封一个，给姑娘的东西若干。包封里封多少钱、给姑娘一些什订婚礼物，一般都在事先由媒人同双方分别协商好，不能由男方（或女方）给多少算多少。当然，男方或女方父母也应该尽量替对方着想，力求节俭一些，少收聘礼。
“过礼”之后，男女双方即可商定日期，到当地政府办理结婚证，正式确定婚姻关系。现代规定男女双方领结婚证之前要到医院做婚前检查；还有些地区（主要是城市）规定要办婚前学习班。这些都是确保优生优育、保障人口素质的有效措施，应该遵照执行。
择吉篇
结婚证办好后，男女双方在法律上已经建立了合法的夫妻关系。然而在中国，这仅仅是结婚活动的第一步。按照传统的做法，嫁娶的主动者一方，其父母应选择迎娶的良辰吉日，并由媒人通知对方，准备迎娶。称为“择吉”和“送日子”。
择吉一般请教星象学者或算命选择办理，也可以自己看《通书》（雅称“历书”、俗称“家家历”，传统称之为“皇历”）择日子。文化程度高的则可以自己推算。一般认为，只要“六合”相应，就是好日子。如“丙寅日”等。
择日完毕，双方确定了结婚日期，就应该发出婚宴请柬，请亲朋好友来参加婚礼了。
请柬一般由嫁娶者或其父母亲自送达亲友手中。亲友们接到赴喜宴的请柬后，除特殊情况可以只送礼不参加以外，一般都应登门道贺。道贺前，先要准备好礼物。礼物的多少视各人与主方关系的亲蔬、交谊的深浅、本人的经济条件而定。送男方的一般都付现金、用红纸打“包封”。包封签子上一般要写上一句表示祝贺的话。
包封里面装着现金，钞票要下面朝上，一张张叠好放齐。钞票最下层用红纸写上“XXX贺”或“XXX、XXX同贺”等字样，谓之“挂里”，便于账房登记。
送给女方的礼物多是实物，但也有用红包替代的，称之为“助嫁”。家物多是箱、柜、床、被、餐具、衣料之类。送女方的礼物往往是亲友们闻讯即主动送去，并不等请贴来了再送。因为女方父母要以送礼人的多少为据去决定“出嫁酒”的规模。
迎娶篇
佳期在即，男女两家都要杀猪宰鸡，准备喜宴，还要请好厨师、傧相、伴娘、轿夫、账房、师爷及其他帮同办事的勤杂人员。这些人应聘后，应在迎娶的前一天即到主家开始工作，作好迎亲摆宴的准备工作。
传统婚礼一般是女家早晨“出嫁酒”、男家中午摆喜筵；如果是纳婿（招郎——男到女家）则反之。
一切准备就序后，男家鸣炮奏乐，发轿迎亲。媒人先导，接着是新郎、伴娘、花轿、乐队、礼盒队。
女家在花轿到来之前，要准备好喜筵。姑娘要由母亲或姐姐梳好头，用丝线绞去脸上的绒毛，化好妆，谓之“开脸”，然后饰上凤冠霞帔，蒙上红布盖头，等待迎亲的花轿。
花轿一到，女家动乐鸣炮相迎。凶亲队伍进入女家堂屋后，花轿落好，新郎叩拜岳父岳母，并呈上以其父名义写好的大红迎亲简贴。接着是女家动乐开筵。席间，媒人和新郎要小心谨慎一些，因为中国民间有不少不成文的习俗，在新婚的三天里，亲朋戚友中的平辈和晚辈青少年可以别出心裁地在媒人和新郎身上编演几出小小的喜剧，称之为“洗媒”和“挂红”（乡下俗称“贺新客”）。新娘的嫂子说不定会在盛给新郎的饭碗下层埋伏半碗辣椒面；新娘的妹妹会在斟酒时特别给姐夫抹一把锅底灰.....对这些能增加欢乐气氛的小闹剧，媒人和新郎应该容让——虽不妨也“以其人之道还治其人之身”，小小地报复一下，但却绝不能生气、发火，甚至同主客吵闹、扭打。
早宴之后，新郎新娘在媒人的引导下向新娘的祖宗牌位和长辈行过礼之后，伴娘就可搀着新娘上花娇了。上轿时，新娘不妨哭几声，以示对父母家人的依恋。
新娘上轿后，即奏乐鸣炮，启轿发亲。乐队在前，乐队后面是新郎（有条件的要骑马），接着是花轿和其他送亲的人员。新娘在启轿时，往往要塞个红包给轿夫，以免花轿摇摆得过于厉害。
接亲的队伍将要到达新郎家门口时，男家要鸣炮动乐相迎。花轿停在新郎家的堂屋门前，男家请的伴娘（一般是年轻貌美的女子）要上前掀起轿帘，将新娘搀下轿来，傧相上前赞礼，宾客向新郎、新娘身上散花（一般用红、黄各色纸屑替代），将婚礼推向高潮。
拜堂篇
拜堂是婚礼的高潮阶段。
迎娶之日，男家发轿之后，傧相就要在男家堂屋布置好拜堂的场所。
当花轿停在堂屋门前，男方请的伴娘站到花轿前时，仪式即已开始。香案上，香烟缭绕，红烛高烧，亲朋戚友、职司人员各就各位。
傧相二人分别以“引赞”和“通赞”的身份出现，开始赞礼。
新郎新娘按引赞和通赞的赞礼开始拜堂。
拜堂仪式程序如下：
引赞：新郎莅位（伫立于轿前）
通赞：启轿，新人起。
引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）
引赞：新郎新娘就位（至香案前）奏乐鸣炮
通赞：新郎新娘（向神位和祖宗牌位）进香烛
引赞：跪，献香烛。明烛，燃香，上香，俯伏，兴，平身复位。
通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，兴。
然后，是传统的“三拜”——“一拜天地，二拜双亲，夫妻相拜”最后才“引进洞房”
拜堂仪式到此结束。
喜宴篇
在传统婚礼进行的前一天，男家已经张灯结彩，其布置大略如下：
堂屋：
门前对联一副，加横批。
堂屋中间高悬一方形彩灯，彩灯四面分别绘上“鸾凤和鸣”、“观音送子”、“状元及第”、“合家欢”图案。。
香案上一对硕大红烛。。
两边“对座”墙上贴“陪对”一幅。。
后“金墙”上帖“天地君亲师位”六个大字，自上而下直写。这六个字的写法有讲究：天要平，即“天”字的两横要写平，不能弯曲；地要宽，即“地”字写宽一些，不要过窄；君不开口，即“君”字要全封闭，不能留空隙；亲不闭目，即写繁体“亲”字，右边的“见”字不能把上面的“目”字最后一横全部封住；师无别意：繁体的“师”字要少写一撇，写作“师”。
新房：
门框两边贴对联一副，加横批（横批一般写“鸾凤和鸣”四字）；
门上贴大红双喜字；
新房正中悬彩灯；
窗户上贴剪纸的大红双喜字，四角贴剪纸的蝴蝶图案；
窗户两边贴对联；
墙壁四周挂字画。
厨房：
正门对联一副，加横批，门上贴红“喜”字。
其他：
所有房间门上均贴“喜”字一个。
拜堂之后，新娘便在新房落座，不再出来。新郎要走出新房接待贺客。如在宾馆、酒家宴宾，则夫妻双方都得出去会见宾客并向宾客敬酒。
喜筵要按来客的尊卑长幼排定座位，称之为“请客”，或者“清客”。排座位的原则是上尊下卑，右尊左卑，客人按其长幼和身份、地位从高到低排列座次。
主席要摆在堂屋上方正中，请“大亲”坐上首右边席位，新郎的父亲或舅父坐上首左边席位作陪，其余按尊卑长幼对号入座。
除堂屋的正席外，次尊贵的一席摆在新房中，请新娘的母亲坐首位，由新郎的母亲或舅母作陪。其他各席的座位一般也要按尊卑次序排定。
座位排定后，傧相宣布动乐鸣炮开宴，新郎要先到首席斟酒敬酒，说几句表示感谢的话祝酒，然后，厨房开上第一道菜来，把婚宴推向高潮。
各席的酒菜应该一个样，唯“男大亲”和“女大亲”所在的席次，通例必须有清蒸的猪肘子一个。而且，新郎要时刻守候在桌边，为“上亲”斟酒、送热毛巾等，以示尊敬。
喜筵结束前，媒人早已溜走，谓之“逃席”。倘若不走，“洗媒”的人会把他的脸抹成锅底。喜筵结束后，“上亲”先到退堂屋休息一会，吃些点心，由男方尊长陪着说些客套话，待勤杂人员把席面撤去，扫了地，大亲就该起身告辞了。临起时，男家要“打发”衣料、鞋袜之类，讲究的还有红包。“送大亲”是又一个热闹场面，男家所有体面的人都要送到门口，还要鸣炮动乐，以示敬重。新郎及其父母应送客至村口。
闹房篇
戏闹洞房花烛夜
中国有闹洞房的风俗。在过去，由于很多新人们婚前都不太熟悉甚至不相识，新婚之夜要他们生活在同一空间，心理上可能会感不自在。闹洞房，无疑可以通过公众游戏让新人消除隔阂，捅破羞怯的“窗户纸”。而在今天，闹洞房主要是向新人们表示祝福之意。
游戏之一、取筷子
将一双筷子置于酒瓶中，只露出很短一截，让新郎新娘全力用嘴唇把筷子取出，实际就是请两人表演亲吻。
游戏之二、吃香蕉
用弹性绳捆住香蕉吊于新郎跃起能够到的高度，新郎用嘴拉下香蕉。新郎新娘用嘴剥皮，然后共同把它吃完。为了不让绳子缩回，一个做动作，另一个必须咬住香蕉，这就要看两人的配合了。
游戏之三、点火柴
将火柴插于红枣上，在盛水的盆里漂浮。一根红线中间扎一支点燃的香烟，两头分别由新人咬住，两人你进我退，合力用烟点燃盆中的火柴。要屏住呼吸，用扎实的“牙功”与眼光才能获得成功。
游戏之四、夹弹子
准备一盘玻璃弹子，让新郎新娘各执一支筷子，两人一齐将弹子夹出。不妨请在场的几对情侣和新人进行比赛，落后者表演节目。
游戏之五、对诗比赛
若新郎新娘是喜爱文学的，那么请他们来一次对诗擂台赛。先由新郎吟诗一句，然后新娘接吟，要求接吟的句中至少有一个字与上一句相同，如此反复，接不下来者判负，负者表演节目。
游戏之六、夫妻识字
这个“识字”是让新郎着一个“字”（或一个短语），然后请新郎做各种动作（不准说话，不准用手描笔划）给新娘看，要使新娘能“识”这个字。选“字”的时候，挑那些与新婚气氛相吻合的内容，例如：“爱”、“恋”、“夫妻”等等。
游戏之七、说昵称
新郎新娘分别想十个昵称去称呼对方，什么心肝啊，宝贝啊，狗狗啊，肉肉啊，越肉麻越好。如果来宾不满意，则可要求再说。
游戏之八、亲亲甜心
新郎仰面躺在床上，然后把切得薄薄的香蕉片贴在他的脸上和脖子上，让蒙着眼睛的新娘用嘴去找那些香蕉片。
游戏之九、接吻
直接要求新郎新娘接一个长吻，三分钟或是五分钟都可以。
游戏之十、撒喜床
撒喜床是在闹洞房时，由新郎的嫂嫂表演的一种边歌边舞的游戏，嫂嫂手托盘子，盘内铺红纸，红纸上放栗子、枣、花生、桂元等物。
新娘坐在床上，嫂嫂抓干果往床上撒，边撒边唱。闹洞房的众人听了嫂嫂的歌唱，也随声附和，洞房中欢声笑语彻夜不断，嬉笑打闹声一浪高过一浪。
撒喜床的游戏是一种群体民间游戏，所有闹房的人都是演员，而嫂嫂是主角，其他人都是配角。因为主角要担负起活跃洞房气氛的任务，责任重大。
所以，这个主角是要经过娶亲人家精心挑选的。其重视程度，与选择婚礼司仪一样慎重。在娶亲之前，新郎的全家人在同宗同族、街坊邻居的嫂嫂辈中逐个挑选。有些地方选一个，有些地方选两个。
选出的这个撒喜床的主角，首先要儿女双全的“吉祥人”；还要能唱曲，会编词；再者，要口齿伶俐，头脑灵活，善于察言观色，随机应变。另外，因为，撒床时间长，歌词篇幅也长，况且有时还要根据具体情况临场发挥，故而撒床人记忆力要强，能正确运用歌词把自己所看到的事物和场景描绘出来，受这些条件的约束，筛选出的嫂嫂自然是技高一筹了。
作为嫂辈们，能受到娶亲人家的器重，也感到非常自豪。她们会尽自己的能力，帮助新郎家调节好洞房的气氛。
回门篇
按照我国婚俗习惯，结婚三天，新娘便要偕同新郎一起回娘家，也称“回门”。这是一种必不可少的礼节。
新娘家老人心里非常重视三天回门，因此新郎事先天论是从思想上还是在礼品上都要有所准备，争取给岳父岳母留下愉快的好印象。
礼品事先备齐，买新娘家老人喜欢的礼品，礼品一般有四件。回门一般在上午九、十点钟动身。新郎新娘应参加婚礼那样认真修饰、打扮，保持婚礼上那漂亮、俊美的形象。
回到娘家，新郎、新娘首先要问候老人。这时，新郎就应改口，跟新娘一样称岳父母为爸爸、妈妈，要叫得自然、亲切，对待亲友和邻居也应表现出亲切热忱，彬彬有礼，见人先打招呼，以礼相待。
就餐时，新娘要陪着新郎，一一向父母、亲友和邻里敬酒，感谢大家对自己新婚的祝福。饭后，不要急于回家，应再陪父母聊一会儿，听听他们的教诲，然后再告辞回家。并应主动邀请二位老人和兄弟姐妹到自己家里做客，也可邀请亲友、邻里。
回答6：楼上虽然说得多，但满纸废话！
湖南又称三湘，三湘各不相同，即便相隔数里也可能不尽一样。
况且，尤其是湘西和湘南，少数民族多，又含有民族成分。
倘若说一省，绝非三言两语。
（就好像湖南话一样）
回答7：湘南婚俗：
周礼有“三媒六证”，湘南的婚姻古风存焉，虽然没有那么严格但农村的风俗可以窥见古代习俗。
一、说媒，这大家都知道，天上无云不下雨，地下无媒不成婚。即使是自由恋爱，也的在婚前挂*个媒人做挡箭牌。
二、筛茶。男的第一次到女的家里，女的如果觉得男的不错，给端一杯茶，男的给一红包。对上眼了，有戏。
三、过庚。男女双方交换生庚八字，请先生算命能否相配。
四、订婚，结成婚姻。
五、过门：男方一大早抬花轿来女方门（现在是汽车）彩礼必有三牲。到女方家，迎娶新娘先要“辞堂”，陪新娘到堂屋里拜别娘家的祖宗牌位，谢谢娘家的养育之恩。出堂屋门时，必有新娘兄弟在门前阻挡，不愿意姐姐远去。新郎只有红包开路））
六、上轿（或车）必有女方的哥哥或堂哥背她上轿，双脚不沾地，害怕把娘家的运气沾走。娘家村里的众人送新娘出村门，新郎封红包买糖感谢。
七、到婆家，停轿。首先念煞。由德高望重之人围着花轿念念有词，将一公鸡当场宰掉，以阻挡娘家带来的晦气。然后有德高望重之中年妇女（必须子女都有）搀扶新娘出轿，跨火盆，新郎射箭。当天宴请宾客时，陪姐姐来的弟弟，哪怕是毛孩子，必坐上席，这是对娘家的尊重。
八，入洞房闹洞房，唱拜堂歌。
九、回门。第二天若无别的的变故（过去要求新娘是处女），送亲的弟弟陪姐夫、姐姐回娘家，至此婚姻大事完毕。
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