云浮结婚合年庚八字报日习俗

云浮，又称“石城”，广东省地级市。是全国有名的“石材王国”，素有“石都”之称，还有“沙糖桔之乡”的称誉。云浮市位于广东省中西部，西江中游以南，与肇庆、佛山、江门、阳江、茂名、广西梧州接壤。云浮民俗包括几生育、灯酒、婚嫁、寿礼、丧葬等，而且这些民俗在云浮民间都十分隆重。本文接着要给群众详细介绍的是云浮结婚合年庚八字报日习俗。  

一、云浮结婚习俗传统篇  

民国前，云浮男婚女嫁受封建婚姻制度约束，重要有以下几种方法：  

1、父母经办、明媒正娶  

男婚女嫁全遵守父母之命，媒妁之言，从定婚到成亲一切事变全由父母经过媒人经办完成。父母迷信儿女八字，精细美好门当户对，追求金钱财物，不顾儿女终生所长，当儿女孩童时就托媒给其定婚，待成人即为其娶亲，成亲时要推广封建礼俗，谓之明媒正娶。这类婚姻男女双方不能自主自愿，婚前未见一壁，时常组成家后后面乃至孕育发生惨剧。  

2、童养媳、等郎媳  

本县有童养媳的民风。贫穷汉家或者因儿女过量，或者因天灾人祸、生计坚苦，被迫把未成年的女孩给别人养，养大后与养家的儿子成亲，女的年齿小于男者称窒养媳，大于男者称等郎媳。男女双方年齿有的相差10多岁。  

3、孀妇再嫁  

封建礼教要主妇嫁鸡随鸡、嫁狗随狗、从一而终，若丈夫早逝，必需终身守寡；若定婚后未婚夫早夭，则被迫与亡夫牌位娶亲。孀妇如再嫁，被视为不守志，原夫家眷可向续夫讨取身价钱，孀妇再嫁时僻静冷静往男家，随往的前夫后世，被贬称为带闺仔、带闺女。  

4、早婚  

本县早婚现象主要，多未到杀青亲年齿，乃至十二三岁就成亲。重要缘故是双方父母为早完成男婚女嫁之愿，完成其对后世应绝使命，并想早抱孙子承袭宗祧。  

5、纳妾  

富豪之家的夫君除了明媒正娶的原配老婆外，还娶小星，称妾氏或者称阿细：有的纳妾多达三四个，一夫多妻。  

二、云浮婚俗程序  

云浮民间婚嫁礼俗，素来很是繁杂繁琐，云浮地区内各地大同小异，约略有以下几大流动：  

1、订亲（即定婚），俗称担定。其入程是：男方父母经过媒人取归女方年庚八字（出身年、月、日、时），请算命大师占算，俗称合八字。如男女年庚合营，没有冲撞，八字合婚上吉，男不克妻，女不克夫，双方家长才会同意，接着便择吉日，由媒人望护女家，举办担定礼。当日，男家宴请亲友，并备鸡、酒、鱼、肉、面、饼、槟榔、蒌叶等礼物以及礼金送去女家。女家也请亲人饮酒。受了礼物后须答归礼物给男家，往往有发糍、大小粽子、绣费荷包、衣服鞋袜、文房四宝、白纸扇、幼学诗等。有的还在此时，双方签定婚约（印有金字的大红柬）一式两份，各执一份。一经担定，男女婚姻干系便拟定，男女两家便成为了对门亲戚。  

2、报日，即男家选定成亲日期传达女家，收罗女家望法。当日，男家备猪肉、面、鸡、酒、酥饼、糖藕、槟榔、生果及征期红岵等，送去女家。女家如因预备不及，则请男家宽限；如无望法，婚期便算肯定。女家给女儿举办知日礼，父母让女儿懂患上某日出嫁。  

3、过礼。由男家各礼书、聘金、食物（如龙风饼、寿桃、桂圆等）、金饰（如翠蓄、管头花、鹅喉簪等）、衣服（如花红礼服、花红佥裙等），繁华人家分装几十箱，贫家只作一大包，择期（平常在儿子成亲前1个月或者20天）送去女家。此时，男家为儿子举办成人礼，俗称脱学。  

4、迎娶，即成亲（男方俗称娶老婆，女方俗称嫁女）。这个流动礼俗较多，迎娶日子前一天，男家备办女家请酒的礼物如鸡、酒、肉、面、海味、礼饼、槟、篓、龙烛（必需三对，并有竹壳夹着贴上红纸的烛盒）等，请人担去女家（有的不用净的猪肉，就抬一头大猪或者中猪往女家，但女家割这头猪时把猪头割下还给男家担归往为拜堂朝供奉祖先用），俗称担歌堂。女子出嫁前邀请亲族姐妹相陪哭唱数天数夜，俗称开叹情、新娘呜咽。迎娶之日上午，女家把嫁妆（大柜、书桌、排椅、装扮台、镜妆、面架、百子桶、小凳、脚盆、面盆、蚊帐、被褥、席、皮箱或者棕栊、衣服等物）送往男家，嫁妆几，贫富有异。男家请两个好命公为新人展床，俗称安床，并为新郎举办加冠典礼。早饭后，男家解决好八音班及抬大红花轿、提宫灯、擎彩旗、担礼盒的队伍豫备迎娶新娘。动身时，先请好命婆以灯笼照遍花轿，称照轿，然后叫鞭炮、响金推解缆。轿至女家后，女家按时辰请好命妇人点燃喷鼻烛为出嫁女解辫梳髻、穿戴打扮，俗称上头。黄昏时分，女家由髻手陪扶出嫁女到厅堂拜辞祖先、父母、哥嫂以及叔伯兄弟，谓之谢恩。这时候每一人都给她一个谢恩就手。谢恩后，出嫁娘仍由髻手扶着步下厅堂走削发门，待走到大门口跨门槛时髻手须提示她大大跨一步（因出嫁娘用红绸巾蒙着头，瞅不见路，迷信者说踢着门槛会不吉利），出了大门再归头向祖先以及亲人磕头便被推入花轿。这时候金鼓齐奏，四人拾起花轿并由哥嫂扶着轿杠起行，陪娘们排列在前带路渐渐送行。行至第一道水坑或者水圳时，出嫁娘须丢一串几文钱的就手下水坑，鸣作过坑就手。过坑后，便停下花轿让出嫁娘在轿内换穿新鞋（出门时是穿原旧鞋的），换鞋后陪娘们再送一程，抬轿者由四人改成二人快步归新郎家。男家在门前燃放鞭炮款待，新郎头戴毡帽、身佩红绸带到轿前用脚轻踢轿门（也有在轿前作揖的），随嫁佣妇便即挽新娘出轿进屋拜堂。拜堂时按次唱拜寰宇祖先，再行交拜礼（新人对拜），然后佣妇陪新娘进房。进夜，平辈戚友相聚，玩新娘过堂以及闹房，新郎新娘陪亲友吃热堂饭、行合卺杯。翌晨，新郎新娘拜见诸亲友，请亲友饮糖梅茶，俗称拜堂朝，受邀饮者必需归送就手。同时，男家大家皆患上新娘所赠的毛巾一条。第三日，新郎偕同新娘往女家拜年认亲，俗称三朝归门（又鸣上门）。  

新时期后，旧式婚嫁礼俗曾经一度渐废，男女青年闲暇恋爱，文化成亲。城镇青年干部、职工多以开茶会，或者在餐厅举办婚礼宴请亲朋，有的则外出旅游成亲、度蜜月。乡间青年成亲也弗成旧礼，只办成亲潜，请亲朋来家欢庆。  

三、云浮结婚习俗问答篇  

云浮结婚习俗:云浮的习俗是不是做亲密事要给包红包的？  

我是土生土长的云浮人，对于云浮人来说，红包是一种吉利意头而已。一般红白喜事主人家都会给出席的人红包。至于给为你办事要不要给红包，这个并不是这边的风俗哦，要不要包红包你自己看着办就行。个人认为，包红包在于不好意思让朋友白忙活，又不想让朋友觉得见外，可以以红包的形式给予一定的筹劳，对大家都乐意接受即可。  

云浮结婚习俗:广东结婚有什么风俗？  

云浮结婚习俗:请问广东这边结婚是怎样的习俗？  

我是广东人，我们那边也是这样的。也是摆酒席。女方嫁过来时也是要带着嫁妆嫁进来的。男方家负责买床那些。首饰也是男方家买的，然后男方家要给女方家礼金的。我们那边是这样的啊。我不知道你们的是怎样，但我们家那边确实是这样的。  

云浮结婚习俗:广东的结婚风俗是什么样的？  

这个主要要问女方。看她是广东那里人，广东地方多，每个地方都不同规矩的。多的不说，广东分客家、广府、潮汕三大类人。  

云浮结婚习俗:在云浮，女儿结婚娘家给多少嫁妆比较合适  

第一，看双方经济条件，特别是娘家经济条件，如果娘家经济条件好，当然可以多给嫁妆。  

第二，看男方给多少礼金，如果礼金多，嫁妆一般就多一点，互相尊重嘛。  

除了基本的梳妆台、被子之类，基本的就根据情况而定。  

我觉得最重要是夫妻双方恩爱，嫁妆是次要的。  

四、延伸阅读：云浮生老病作古民风  

1、云浮丧葬民风  

云浮的老人到了花甲之年（60岁）便初阶做华诞，行寿礼。诞辰那天，儿女聚拢，出嫁了的女儿以及亲戚均备猪肉、面、鸡、酒、果、饼之类的祝寿礼品前来庆贺，并欢聚一餐。席间，向老人敬酒敬食，祝老人龟龄百岁。繁华官宦人家，张灯结彩，挂寿图贺联，陈列寿饼果品，点红烛，放鞭炮，摆筳席，请宾客，弄患上颇为富贵。  

新时期后，民间仍有做华诞习性，但礼俗已经简化，只是儿女亲戚买点寿礼食品欢聚一餐以示庆贺。比年来云浮的干部以及住民做华诞，亲朋多送华诞蛋糕以及衣物。青年以及小孩也俊秀做华诞，邀请一班朋侪聚拢一处吃蛋糕、吃果品以及唱歌跳舞等。  

病人危殆之时从房移于厅中，俗称出厅。子孙亲属聚拢病人旁送终。人作古后，孝子即向亲友发出讣告（因子悲戚过度，由侄儿代笔，故称司书侄）或者派人丁头央求，谓之报丧。然后请杵祚把作古者安设在大厅地上，身头昆季安设公正，双脚朝门，男的放在左侧，女的放在右侧，并在作古者头侧点一盏小油灯（意为亡人照冥路），在作古者脚前垂挂灵帐，设奠台摆祭品、燃喷鼻烛。亲属披麻戴孝，痛哭不断，昼夜席地坐于奠台前护尸守灵，待亲友前来吊祭。吊祭者备奠仪、祭品（水酒、豆腐、芽菜、粉丝之类）以及挽幅，男的到奠台前点喷鼻烧纸施礼，女的行至村庄口便嚎哭到屋内灵前膜拜，不竭哭到亲人阻挠。进殓前，孝子率亲朋哭赴河畔投钱子水中买水，用瓦器装归后取巾为作古者洗脸，请杵祚为作古者梳洗、更衣穿鞋人棺。含殓（封棺）时，一切亲人嚎啕大哭，孝子孝女由大到小按次沿着棺边跪行一周，并要手执杵祚握着的斧柄向棺盖左侧的一口子孙钉敲一锤，轮遍后便由杵祚加钉用喷鼻胶封闭。出殡日，亲友另办三牲潜礼跪拜。丧家把领柩用的婉（以一旅青竹长1、1丈，用白纸、红布书作古者姓名年龄悬挂其上）以及亲友送来的挽幅（俗称祭轴）挂起竖子屋前，把灵柩、祭台及一切祭品移出屋前地坪，由亲属以及亲友哭祭一番。出葬时，沿路燃鞭炮放纸钱（谓之路钱），孝女点着篱竹火把嚎哭走在前（意是后裔为亡人照亮前路以及墓穴）。随着是低头痛哭捧着神主牌（作古者的灵牌）的孝子（应是长子）以及拿着招魂幡的司书侄和举旗扛挽幅的人员，4个杵祚抬的灵柩及一些扶灵的人居中，跟着违面的是哭啼着的妇人以及亲友。除了点火把以及扶灵的不竭送灵至墓地外，其他的人在行一短程后便停下目送灵柩片霎，然后绕道归来回头拜别（意为不走旧路）。妇人在回程中采嫩叶插在发髻上（常青之意）。出殡后，厅中设灵台（男左女右），孝子把神主牌、司书侄把招魂幡放归灵台上，谓之归灵。稍后，行一小典礼，把灵台上的灵屋、灵框等对象拿出屋外旷地余暇废弃，消灭厅堂，往白为红。富豪人家祭丧较为隆重，设孝堂，安灵位，高挂挽联，请道士设道场，为作古者超度（称做功德）一天两夜或者数天数夜。有的还设祭堂，请当地绅士学士主祭，诵祭文，唱挽歌，三跪九叩首。有的在葬后做七（人作古后第七夭为头七，共需行七个七的小跪拜，每一个七都由作古者亲属哭祭。）  

2、云浮生育民风  

旧时期，云浮的主妇生儿多在自家房内，请收生婆接生。小孩出身时，习性称大水淋头，一切夫君要离家藏匿，否则不吉利。小孩出死后用大桔叶、蔚草煎水洗身，产妇也用大桔叶、喷鼻茅、大艾、蔚草熬水洗澡，以驱风辟邪。在小孩出死后1个月内，产妇要头戴头巾，脚穿鞋袜，不沾寒水，不出屋门（小孩也不能抱出屋外），谓之坐月。这时候代，亲戚备猪脚、猪肉、鸡、鸡蛋、大米、红（白）糖、饼等食品探看产妇，以给产妇补养身段，此礼俗称勒月（探月）。主家归每一位客人一个就手以及一根红针（用红线穿着的针），意是吉利。小孩出死后第十二天行奉鸡酒礼，以鸡肉、猪肉、生羌、米酒煮汤奉神敬祖；又遣人送鸡、猪肉、面、潜、姜等物到小孩的外婆家，俗曰担鸡潜。小孩出死后足1个月，谓之满月，俗称出光。当日，给小孩理发，理发时先用红鸡蛋（外壳染红色的熟鸡蛋）碌匀小孩全头才理发发，无论男孩或者女孩，一律剃秃顶，意是希冀孩子除了齐胎发从新长一头黑发。主家把红鸡蛋分给邻居及亲人，还宴请亲朋饮满月潜。小孩满100天，始给盐食，称尝百味，希冀孩子长白长胖，快高快大。次年春节后，母亲携同小孩探看外婆，外婆归送抒带、大裙、衣服、鞋、帽及茨菇糍、油糍、粽子等物品。生了男孩（俗称添丁）的家庭，在阴历正月初十日阁下于社坛挂彩灯，名曰仔灯，当日还宴请亲朋，谓饮灯酒。  

旧时期，云浮乡间沿袭一种旧规，生男孩之家于春节过后（正月初七至正月十二）挂彩灯井宴请亲友，俗称灯酒。若头一胎生男儿挂第一次灯，必需向亲朋预发请柬。重生儿外祖母家患上各一个最烂缦多彩的六角花灯、一扎菜、一扎通心菜、两根带尾叶的甘蔗及小孩衣服、鞋、帽、玩具等礼物，赴宴庆贺。次日清早，主家把这花灯的油盏点燃后送去社坛挂起，俗称挂灯，往后每天日夕往点灯。正月十五元节设宴庆灯。正月十六日早上落灯，把灯舍归家挂在上厅正梁下，往后每月初一、十五的清早都点燃灯内油盏。