一、莱芜结婚习俗传统篇
莱芜结婚风俗是指的山东莱芜地区人结婚的风俗习惯。每个地方都有自己的风俗习惯，而其中最能够彰显当地的风俗习惯的就是结婚风俗，时过境迁，传统的莱芜结婚风俗已经慢慢的开始被取代，只有保留下来很少的一部分传统的莱芜地区的结婚风俗。莱芜结婚风俗
山东的莱芜地区可以说也是一个非常具有仙境的城市，这所城市历来都是兵家必争之地，可以说地理位置十分的优越。莱芜地区的文化习俗可以说都是与时俱进的，下面一起来欣赏莱芜结婚合八字风俗的多彩多姿吧。
1、结婚前期准备合八字
在莱芜，有很多传统的家庭
尤其是爷爷奶奶这一辈
会要求两个打算结婚的男女
做的第一件事——合八字
所谓八字
根据算命先生用旧历中的天干地支所示的出生年、月、日、时
用五行相克来推算双方的八字是合还是克
如果相克，这桩婚事免谈
以前合八字是很讲究的
双方父母将儿女的八字交换
写在红纸上，放置于祖宗灵牌前的香炉底下
过了三天，全家平安无事
这才算成功，基本可以认为适合结婚
2、选日子
选好日子来办婚礼
一般都是请懂这方面的老人看黄历
比较讲究的人还会拿男女双方的生辰八字
找算命先生来推算选出吉日
当然现在新时代的莱芜人结婚
只看看日历上没有什么忌讳的就定为吉日
或者把，520，521，1010这种有数字含义的定为吉日
3、准备嫁妆
三金！三金！三金！
这个是必不可少的
接下来的
床上用品、家用电器、喜娃娃、红绿被、子孙桶、衣食饭碗、大小碗盆、厨房用具、万年青......有些还会准备一张存折，里面是还男方家礼金的钱
4、新房布置
洞房的摆设，在传统习俗中是很讲究的
床单、床罩、枕头、被子等都要成双成对的
或者是双人的
被子图案、色泽大多喜庆色彩非常浓郁
以促进夫妻和谐、幸福
传统风俗中讲究在新房中贴喜字、红对联
并在床铺上摆放花生、红枣、桂圆、瓜子等
取“红红火火、早生贵子”之意
有些还需要一个男孩一个女孩在新房的床上滚一下
5、结婚进行时：接亲时间
有很多地区都是下午接亲，婚宴放在晚上
但在莱芜
一定要早上接亲，中午办婚宴！
6、婚车数量
婚车的数量一般都是双的
那就是6辆车、8辆车、12辆车之类的
7、婚车的数量应当避免单数
但是“9”除外，意为长久
双数可选择带“6”和“8”的
有“顺利”和“发财”的意思
8、堵门
男方来接新娘的时候
女方家会关着房门向新郎要红包、讨喜烟、喜糖
房间里的伴娘们还会出小游戏或者关卡给男方
等全部通关才可见到新娘
9、抱新娘
最早结婚抱新娘子的顺序
新娘的哥哥或者弟弟为先
没哥哥或者弟弟的叔和舅舅也可以抱
如果都没有就是由新郎抱
10、接亲与送嫁
接亲和送嫁的人也很有讲究
男方来接新娘的，主要选择未婚的男生
女方送嫁的，多选择未婚姑娘
加个主事的叔伯类的长辈
双方父母和其他长辈或其他结了婚的
原则上是不参加接亲或送嫁的
11、结婚后期收尾回门
结婚的第三日得带着送给岳父母的礼物回门
在上午10点前到达女方娘家这样最为礼貌
女婿过完门，女儿回娘家
这一切结束后，新人的婚礼才算正是结束
同时意味着，两人全新的生活也即将开始
二、莱芜结婚现代篇
1、相亲，当代的年轻男女都是自由恋爱的，如果说觉得到了结婚的时候，男女双方都会告诉自己的家人，让家长了解对象的基本情况。如果说双方父母都同意的话，男方就要带上礼物到女方家中去见面。女方家长满意，则女方选择礼物，男方付款到男方家中去见面家长。男方家长会给女方一两百元钱让女孩买衣服等等。
2、订亲，双方家长都满意男方就要找一位德高望重的媒人，男方出礼物，媒人单独的带着礼物到女方提亲并且商议订亲的地点以及参加的人员等等，然后将信息反馈给男方。在订亲的前几日，男方要带着女方一起去选金耳环和金项链以及一些衣物。订亲当天宴请两方的一些亲戚代表和媒人，宴会中男方要将礼金以及饰物交给媒人，媒人转交给女方。
3、结婚，男女双方在良辰吉日去领证，由媒人带着男方的生辰八字到女方家一次，女方要请人合八字来确定结婚的日期。媒人取年命贴子的时候要商议结婚过程中的要求事宜，要使用一个用白条藤编的一种类似于筐子的器具，形状是元宝盛装结婚用品。结婚日之前，男方要送女方两瓶酒，女方需要将酒水倒出来，再装入两瓶水，用于结婚的时候下宽心面。
此外，莱芜结婚风俗接亲都是大部分会选择在凌晨接来新娘子拜堂成亲，然后入洞房闹新娘，天亮后一般都会在大酒店款待宾客。
三、莱芜结婚习俗问答篇
莱芜结婚习俗:莱芜定亲的习俗程序是哪些？
楼上说的还好，如果是你就悲剧鸟
现在时代变了在莱芜市里都是根据家庭经济状况来的现在大部分是男方给女方现金意为万里挑一男方也可以买些首饰衣服什么的看各家情况至于回礼我倒是没听说过女方不用退钱的吧
男方到女方家里也是带什么活鸡活鱼的不过都是农村的老规矩了城市里这个都不时兴了带什么都好都是一片心意啊
既然双方父母认可了两家就商量着来啊都是希望儿女们好不会计较这么多的
最后祝你幸福
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莱芜结婚习俗:莱芜有新婚躲灯的习俗吗？传说不躲会死公公
没听说过有这个
山东莱芜嫁当地经济怎么样，一般人收入是多少呢?还有，莱芜的习俗嫁女儿给嫁妆吗，给多少？
给，现在都几万吧。
莱芜经济发展势头良好，可是全国幸福感10强的城市啊。
不去外边看看不知道莱芜多好。交通便利，环境优美。
莱芜结婚习俗:莱芜的民风民俗
风土人情
腊月二十三日为祀灶日，民间俗称为“过小年”，亦称小年、小年下、小年节。这天送灶神上天言事，称为送灶、辞灶、醉司命。
祀灶是在二十三日晚间进行的。胶东地区灶神画像贴在正屋东面的锅灶墙上，两旁有一幅“上天言好事，回宫降吉祥”对联，横批是“一家之主”。祭祀时，摆上糖瓜、果品和一碗面汤，然后烧香叩头，把旧灶神揭下烧掉，这就是送灶王爷上天了。烧时要加一些谷草和杂粮，好给灶王喂马。过去有“男不拜月，女不祭灶”的说法，山东通常都由男人致祭，但在恩县、博平等地却是妇女率儿童焚香拜奠祀灶。旧灶烧了以后，有的把新灶当时贴上，有的则到除夕再贴，所以对联又有“二十三日上天去，正月初一下界来”的词句。
祀灶多用甜和黏的食品。普通用的是糖瓜、枣等，临朐还用羊枣、柿饼，威海用糯米饼、小糖瓜，无棣、恩县、博平、招远、日照等地加用黍糕或枣糕，意思是粘住灶王的嘴，不让他上天说坏话，或者是让灶王的嘴甜，光说好话，所以成武等地称此为“涂神口”，有的还真在灶神的嘴上或锅灶门口粘上一小块糖。也有的在灶门口抹点酒糟或酒，谓“醉司命”。
供品除糖瓜之类外，有的供水饺，取民间“起身饺子落身面”之意，有的供面条，有的还供上用秫秸插成的灶马、灶鸡，好让灶王爷骑马上天，一路顺风。祭祀之后，还要举行欢送仪式。一家人跪在灶王像前，一边磕头一边烧掉旧灶王像和一匹纸马，同时老年人念念有词：“灶王灶王，你上天堂，多说好，少说歹，五谷杂粮全带来。”那些迫切需要生儿育女的则念道：“腊月二十三，灶王上西天，多说好来少说歹，马尾巴上带个胖小子来。”这样就算把灶王爷送走了。淄川、招远等地在辞灶之后还有卜灶的习俗，即悄悄外出听人说话以卜吉凶。
辞灶后，据说是诸神上天，百无禁忌，民间家贫不能成礼者多在此时嫁娶，谓之“乱岁”。古代称大寒后10日为阳宅乱岁，嫁娶无禁。现在农村还多在年底结婚。
十二月八日为腊八节。古代腊日没有定期，到了晋代以后，都以十二月为腊月，所以，十二月八日称为腊八。传说佛祖释迦牟尼于这天成道。为了纪念释迦牟尼，北宋东京(开封)各大寺庙都在这天举行浴佛会，做七宝五味粥，这种粥叫腊八粥，又叫佛粥。后来民间也做腊八粥，甚至朝廷也做腊八粥，以赠百官。山东各地腊八日吃腊八粥极为普遍。德州的腊八粥用八种粮食和果品制作，其中必定有枣，象征吉祥。腊八粥的枣是“早“，栗是“力”，就是早下力气，争取明年五谷丰收。要把腊八粥做得稠一些，粘糊糊的，粘是“连”的谐音，意味着连年丰收。黄河口垦荒人家，家有新妇，腊八日用黄米、红枣制糕，名为“吃碗糕”。即墨把腊八节作为农家的节日，据说取自“七人八谷”，是对谷的纪念。
腊八节正是隆冬季节，天气寒冷，俗话说：“腊八腊八，冻死叫化。”旧时，邹平等地的地主为了表示对长工的仁慈，过了腊八节才行辞退，临走时，赠送几个腊八糕。
七月十五为中元节。主要是祭祀祖先，所以又叫鬼节。供品中西瓜必不可少，因而又称瓜节。佛教传说，目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，食物入口化为烈火，目连求救于佛，佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。近代献瓜果、陈禾麻以祭先祖，固然有尝新的含义，也是盆祭的遗风。旧时，中元节为目连救母做盂兰盆会，后来逐渐演变为放河灯，祭祀无主孤魂和意外死亡者。德州的中元河灯场面十分壮观。人们用瓜皮、面碗、纸张制成灯具，并以街巷为单位，制作特大纸船，纸扎目连站在船上，手持九环禅杖。中元之夜，人们把灯具和纸船放入河内，顺流而下，河上顿时灯火通明，摇曳摆动，如同天上点点繁星。胶东沿海地区，由道士乘小船在海中放灯，并奏丝竹乐。德州运河两岸的百姓，纷纷拥到河堤观灯。滕州也有放河灯的习俗，形式与德州大体相同，不同的是，放河灯前，摆香案，念佛经，佛师一边念经，一边朝台下撒小馍馍，小孩子蜂拥而上，一抢而光，据说吃了能消灾。长岛渔民为了祭祀溺海而亡的亲人，用木板秫秸制成小船，船上供溺海者的牌位和祭品，如糖果、糕点，有的甚至装上棉衣、鞋帽及死者生前喜爱的生活用品，然后点燃蜡烛，由已经结婚的同辈男子将小船放入海中。
中元节祭祖的习俗在山东较为普遍，一般都在午后带着祭品上坟祭祖。单县的祭品尤为丰盛，有竹子做的盂兰盆、纸做的衣帽和一桌素食等。淄川则把祖先请到家里祭祀，家家都在大门顶上插上五谷穗子，据说以五谷为马，祭祀完毕后，好让祖先跨着马回去。
中元节的饮食一般是包子、水饺、馒头，饭后吃苹果、梨等时令水果。唯独陵县例外地称中元节为掐嘴节，吃粗茶淡饭。
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