1.江苏东海县的结婚习俗
过去汉族青年的婚姻多由父母包办，大都是父母从小就给订了婚，有的还指腹为婚，即孩子还未出生，双方父母就为他们确立婚姻关系。
同姓不婚：即同一姓之男女不相嫁娶，始于西周初期，是周民族实行族外婚时遗留下的规定。春秋时，人们同姓婚会造成后代畸型及不育已有进一步认识，但同姓婚配仍在贵族中时有发生。
战国后，以氏为姓，汉代以后，姓氏不分，因而同姓不婚多有不禁。至唐代，对同姓婚又循古制，予以禁止。
宋、元一宗唐律，同姓为婚乾杖而离之。明、清时地域更大，人口众多，早成为以地域为基础的社会，取代了原先以血缘为基础的氏族。
故《明律例》与《清律例》均分同姓、同宗为二，中表面规定两者皆禁止通婚，实际同姓而不同宗也可以结婚。清末册律，将同姓不婚与亲属不婚合并，只禁止同宗结婚。
订婚前要请媒人到女家去求婚。订婚时，由男方给女方一些财物作“订礼”，结婚时女方也要带给男家很多财物，叫“陪嫁”。
举行婚礼那天，新郎要坐上礼车或花轿，到女家去"迎亲"，礼车或花轿前边有乐队。新娘被迎进男家后，要参拜天地和父母。
礼毕，新婚夫妻入洞房。这时男家设宴款待前来贺喜的亲朋。
有的地方还有闹洞房、听壁脚的习惯。查日子：汉族婚姻风俗。
又称报日子。流行于广西多数县乡。
农村议婚订婚的一个步骤。男女青年相识了解后，禀告父母，托媒沟通，男方给女方送彩礼，然后定婚期。
旧时多先请算命先生排“八字”，如命相相合才进行。有些地方双方家长相会为子女订婚。
如全州县一带，双方意见一致后，媒人代男方送酒肉衣料给女方，约定日期陪同女方家长和舅舅到男家相会，男方设宴款待。小伙子执壶斟酒，先敬女方舅舅后敬自家舅舅，然后先客后主依序敬酒。
双方商定婚期，订婚告成。尔后男女送女方重礼、聘金，女方准备嫁妆，男方准备家具，依期举行婚礼。
如女方催婚，便做一对糯米粑（俗称“团圆粑”）送到男家，男方心领神会，盛情款待并请左邻右舍陪客。一般均尊重女方倡议将婚期提前。
贺郎歌：汉族婚姻风俗，流行于桂东北兴安县一带。拜堂、晚宴后，亲友簇拥新郎于正厅，唱贺郎歌。
即兴现编贺词，也有戏谑、诙谐之词。亲友唱一首，新郎饮一杯酒。
唱到半夜，送新郎入洞房。女歌手闭门以待，男女对唱《开门歌》，尽兴方开门。
进门后唱歌闹房，由“恭贺新郎酒一杯”唱到“十杯”，新郎依次由1饮到10杯（酒力不胜者可由男歌手代饮）。然后唱《交欢酒》，新人双双同饮一杯。
最后歌手扣门唱《扣门歌》以结束婚礼。坐红堂：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带，男女青年结婚前夕分别在自家祭祖并接受尊长训诫。
新娘穿红挂饰，由同班姐妹相伴，端坐堂屋细声委婉唱《哭嫁歌》，念父母恩，叙姐妹情。姐妹们叮嘱新娘过门后孝敬老人、和睦兄弟姐妹，赞新郎俊秀勤劳。
当新娘诉说不如意的心事时，姐妹们多方劝慰。唱到深夜衣依依告别并赠礼品。
新郎亦由同班兄弟相伴坐在自家正厅，接受长辈勤俭理家，为人处世之教。教导结束老人退堂，小伙子们说笑打诨追新郎，欢乐深夜方散。
讨钥匙：汉族婚姻风俗，流行于桂东北全州县一带。新娘之嫁钥匙，由其年幼弟妹或侄男女中任“送亲郎”掌管。
拜堂前，新郎向送亲郎送封包讨钥匙，以便拜堂后打开箱子，展示其中谷米钱物，象征婚后五谷丰登、家庭富裕。送亲郎嫌少不接，新郎多次添加。
送亲郎收下封包，新郎讨得钥匙后，欢欢喜喜与新娘拜堂。看屋：汉族婚俗之一，农村议婚中的一个重要程序。
又名看家门、查家。流行于广西多数县乡。
届时女方和两位称为“陪姑”的姑娘在10多位亲友的陪同下，到男女查访家况（也有女方本人不去的）。男方设宴款待。
媒人介绍议婚双方相识。女方亲友代提财礼要求，男方当时通常一概应承，并赠诸宾客“行脚钱”。
次日，双方通过媒人细议。有些地方还允许进入议婚男子内室翻箱倒柜察真情实况，之后再通过媒人议婚。
黑房抢亲：汉族婚姻风俗，流行于桂东贺县一带。在下程山区，新娘哭嫁两天两夜后，过门之日清早与女伴们同藏黑房。
男女迎亲队伍到达后，新娘的兄长（或堂兄表哥）和亲威中的男青年破门而入。女伴掷沙子挥竹枝抵抗。
抢者力图将女伴们拖出门外以排除干扰。如两个抢者败阵，则增到4人乃至10多人，直到把新娘强背出门。
再由男方迎亲队中的两个（或4个）女子轮流背新娘到郎家。抢亲角逐中，男给女抹锅烟墨，女撕男衣衫，使古抢婚遗风演变为男女青年的打闹嬉戏。
拜堂彩语：汉族婚姻风俗，流行于广西多数县乡。婚礼中的一个重要程序。
常由新郎的舅舅点燃供桌上的一对喜烛，并说彩话贺喜祈福。如桂东贺县一带常用彩语：“龙独光光，高照华堂，夫妻并寿，福禄成双”、“手拿花红丈二长，恭喜外甥娶新娘，鸾凤和鸣添福寿，夫妻和睦百年长。”
祝词说完后，新郎新娘拜天地、祖宗，并对拜成亲。回门：旧时汉族婚姻风俗。
即成婚后三、六、七、九、十日或满月，女婿携礼品，随新娘返回娘家，拜蝎妻子子的父母及亲属。自亲迎始的成婿之礼，至此完成。
此俗起于上古，泛称“归宁”，为婚后回家探视父母之意。后世各地名称不一，宋代称“。
1、身材偏瘦小的女人
身材偏小的女人看起来就楚楚可怜，激起很多男人的保护欲，而有些男人在家里受了气或者和老婆吵架，正好碰到这么一个软萌妹纸，心里面的天平一下子就倒了。如果这个女性再温柔一点，适时的撒撒娇，那些男人分分钟拜倒在石榴裙下。
2、眼睛偏小的女人
眼睛偏小的女人是比较有心机的，当她看中某个男人，势必要得到手才罢休。时不时的制造机会偶遇，然后“因缘际会”的拿到联系方式，慢慢的套路对方，给对方塑造一个善解人意、温柔大方、知性优雅的魅力女人形象，男人往往受不住这样女人的诱惑，出轨也是迟早的事情。
3、鼻子偏小的女人
鼻子主财运，鼻子偏小的女人生活的比较小心翼翼，当她们碰到有钱男人，就会为了物质享受不顾一切奋起直追。她们有自己的一套撩汉技能，在男人面前永远都是身世坎坷，无人可依靠的可怜形象。男人骨子里都有保护弱者的思想，遇到这样的女人自然怜香惜玉，只要女人长的不要像“如花”，男人还是愿意豪掷千金养她们。
4、嘴巴偏小的女人
嘴巴偏小的女人性子比较慢热，是属于“冷美人”系列，这样的女人骨子里的神秘感让很多男人为之倾倒。毕竟好奇心是人的本性，探索神秘是他们非常感兴趣的。只要这样的女性稍微抛个媚眼，男人大把大把的钞票就送上去了。嘴巴小的女人心思琢磨不定，感情容易摇摆不定，所以婚姻路注定不太平，而她们成为第三者的概率也是非常高的。
5、声音细如蚊子的女人
一个女人讲话柔声细语像蚊子一样小声，那么她一定是个妩媚又多情的人。在旧社会的大户人家，能大声说话发号施令的只有长房太太，而那些姨太太都要看脸色行事，说话也没什么底气，所以也有“声小作偏房”的说法。可以说很多做小三的女人说话都比较小声，因为不是光明正大的妻子，所以底气不足。
近日，与一个网友在聊到一个问题，说是现在做什么行业都是有风险存在，还是我们做这一行，算命或者风水方面，没有任何风险，但我说，不一定，我们也是有风险的，朋友接着说出大家都关心的一个问题，他回答说，是的，有看到很多风水师或者算命，很多都不太好，那以，这是为什么呢，他说我们这是破天机造在的，对吗？为此，我也来作一些解说。
????我所说的风险，并不是指最后结果，因为作为风水师，往往有时候是需要到各种地方去，比如山地，比如一些不干净的环境，比如凶地，我们都是有责任要到那个地方去看的，要不然，你如何判断风水的问题所在呢，而且，往往来请我们去看的，都是多少会有些问题不好出现，人家才想到用风水来解决问题，因此，我们要是不懂得保护自己，迟早也就会出现一些不利因素的，另外，每一个风水布局或者调理，我们都是有责任为大家做好一切，责任风险是肯定存在的，虽然收了点费用，但假如最后没有好的效果，当然你内心也是会不安，这也算是风险的一种吧。
????至于说到破天机，这是否有存在的情况，理论上是存在的，所谓有可为有可不为，一些方面，你作为算命师，风水师，就要明白，那些是可进行，那些是不可进行的，所谓的道不可破，假如你作为一个周易从业者，坚定以道为原则，那么，也就不存在天机的一说了。当然，假如你是为了利益，不管如何，不管你的能力如何达不到，然后强行进行，那么，受到天罚也就是正常的。
????据我在书中看到介绍，有不少真正的风水大师，以及命理研究者，都是极为高寿之人，最高的据传说是杨救贫，活到120多岁，近代据说顺德一个风水师，据传说是李嘉诚的风水师之一者，活到九十多岁还能为自己建造成一个极好的风水园林居地，说到底，一个风水师要求品德良好，大凡修习周易，研究命理，研究风水之人，由于修习的是中华传统文化，一般对于自己的生活要求都比较淡薄，另外，对于人生的心态也是相当平稳的，明天道，知天理，对于这样心态的人，为何会短命，为何会有健康不好的呢？肯定不会的，人的健康状态和寿命，往往最大的敌人是自己，也就是心态不稳定，心里不健康，才会出现这样的问题，假如你是一个修练的人，心里状态极为稳定，是不可能会有不利的现象，再如，所谓的邪不胜正，人只要心里状态好，正气上升，邪气自然不可能靠近于你，那么，也就不可能发生不应该发生的事，所谓不好的人，我个人认为，主要问题还是出在自己的身上，由于自己积的阴德不够，心术不正，才会出现不利的现象。
????算命当然是要涉及到一些吉凶祸福，这些内容我在前面说到，只是将休息载体转化为语言来说明，并不是什么天机内容，为大家选地吉调风水，同样是造福万民，大积阴德，何来为凶，而至于收点费用，只要合理，这是可以的，必境人是需要生活，子女需要生存，假如这样的内容是破天，那么，先贤为什么还要研究，会进入魔道，受天罚，那么，前贤就都是成魔了吗？答案大家都是明白的吧。
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