1.为什么“穷算命富烧香”
某人从庙里拜佛回来，说如今和尚庙真是先进啊，烧香拜佛都能够刷卡了。
此人有点大惊小怪，庙里能够刷卡是很早以前就有的事情了，目的之一是为理解决大额现金携带不便当的问题。你就花一百两百，当然不会不便当，但如今庙里的香都越来越贵，八千八的香，以至一万八的香都有，你要清点现金给和尚，的确有些不便当。
有人可能会觉得奇异，上万块钱的香，会有人烧吗？没有见过世面的，吓得直吐舌头，以为这么高的价钱一定没有人要。但是和尚肯定比你精明，他既然敢这么定价，就一定有市场。
很明显，这种香不是给普通老百姓准备的，那都是给有钱人去烧的，关于他们来说，一万两万，不过是吃一顿饭而已。假如能花点钱就买来内心安定，这钱花得就值。
中国有句古话叫“穷算命，富烧香”讲的很有道理，但这里的穷富并非穷人富人的意义，由于富人也算命，穷人也烧香。穷是指形势窘困，是日暮途穷的穷，他跑来算命是为了寻觅改动的方法，由于他此时正处在十字路口上，无法抉择，希望有人可以帮他指条明路，为他指点迷津。
富是指暂时到达了他对本人的预期，至少他觉得本人过得挺不错了。富人去烧香主要是三个目的，首先是觉得本人生活挺好挺安定，祈求佛祖希望可以继续坚持，别出什么大灾大难；其次是希望孩子未来也能好好地，不求大富大贵，至少终身安全吧；最后一个目的有点小暗淡。
每个胜利人士在讲述胜利秘诀的时分都会说本人当年如何吃苦、如何努力、如何拼命，才会有的今天，他绝不会通知你，他用了什么手腕打击竞争对手，贿赂官员、走私逃税、压榨员工、雇打手赶走拆迁户。正正派经的赚钱，要想胜利多难啊。
俗话说：马无夜草不肥，人无横财不富。但是这些不那么光明的事儿，不能对他人说，只能跑去庙里忏悔，花点钱买个内心宁静。
和尚们就很聪明的看到了这一市场，对和尚来说，88块钱的香和8888块钱的香，本钱简直一样，但是对客户来说可不同，客户烧了8888的香心里会觉得更值，至少会觉得佛祖更会把本人的事儿记在心上。有需求就会有供应，和尚这么做是很合情合理的，客户有不同的欲求和偏好，所以要提供不同价位的产品，这叫细分市场嘛。
今年下半年的经济形势会很差，很有可能会比08年还要差，大量的企业会倒闭和亏损，这就意味着算命的业务量会增加，但烧香的业务会降落。比方一个小老板，形势好的时分做生意赚大钱，他不会想要去算命，当他跑去庙里玩的时分，挥金如土，几万元的香也随意烧。
但如今形势逆转了，烧几万块的香曾经烧不起了，可能他本人都欠了一屁股的债，这时分天天愁得很，他就会跑去问算命巨匠，接下来该怎样办。刚入门先观来意，既开言切莫踌躇。
解：客户一进门，就要认真察看此人的外貌衣着举止，猜想他的来意，在没弄清他的来意之前，切莫随意启齿乱说，但一旦认准了他的真实企图，那么就不能犹疑，直击关键。假如你吞吞吐吐欲言又止，客户就会觉得你很不专业。
客户假如不信任你，他就不会老诚实实跟你说实话，对你接下来的工作顺利展开带来艰难。好的开头就是胜利的一半。
父来问子欲追贵，子来问子为父忧。妻问夫，喜者欲凭夫贵，怨者实为夫愁。
夫问妻，非妻有事，定然子息困难。解：假如是父母来问子女的，100%都是希望子女越来越好。
假如是子女来问父母的，100%是父母的某件事情让子女很担忧。妻子问丈夫的，假如满面春风阐明那男人可能有兴旺的时机，假如愁容满面，不是男人有难就是有了小三。
丈夫问妻子的，多数状况是问生子、淫行、恶疾、是不是要离婚等事。士子问前程，商贾为近古（近况好不好）解：读书人都是问前程，做生意的商人都是由于近况不太好。
叠叠问此事，定然此事缺；频频问缘由，其中定有因。解：三言两语的问某件事，就阐明他最主要的目的就是这事儿，肯定是他很想得到却得不到。
频频的问缘由，其中必然还有缘由。僧道从高傲，不忘利欲。
解：和尚道士外表上高傲，其实也忘不了名利。引申开来，那些专家、学者、教授其实和普通人无异。
聪明之子，家业常寒。百拙之夫，财终不匮。
解：很多聪明人，反而家业寒酸，那是由于聪明反被聪明误，他得不到他人的重用，还受排斥。反倒是那些笨一点的人，欲求不多，自给自足。
男命先千后隆，女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。
三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。解：给男人算命，先要恐吓他，然后再赞他。
给女人算命就相反，先赞她，再恐吓她。但不能说子女坏话，子女一定都是好的。
算命都是单独的，假如三五成群一同来，就要当心对方居心找茬。假如嘻嘻哈哈的来，必定不诚心。
父年高而母年细，定必偏生庶出。己年细妻年高，当然苟合私逃。
子年与妻年似乎，非填房定偏室坐正。当家早，父非懒则丧。
当家迟，父富命延长。少女问亲娘，有病在牙床。
老父问娇儿，定必子孙稀。解：父亲年岁大母亲年岁轻，此人必定是小妾（二奶）之子。
本人年岁轻妻子年岁大，必定是私奔。儿子年岁和妻子差不多，不是死老婆再续弦，就是二奶转正。
当家早的，父亲不是懒散就是早亡，当家晚的，父亲有钱命也长。小女孩来问母亲，多数是母。
2.穷人算命,富人烧香,为什么呢
民间确有“穷算命富烧香，颠颠倒倒问阴阳”的说法！
至于为什么，作为一个学习算命的人来说，有不同的见地。
第一：
功用不同！
算命处理的是“晓得”，而烧香处理的是“保佑”，至于客观上能否真能处理，那是另一回事，至少有很多人是置信的。
第二：
心态不同！
走投无路的人，最想晓得本人的命运到底是怎样回事，谁能答复呢，只要找算命先生！
富人多数称心本人的命运，想多发财，想维护现状，或为富不仁求心灵安宁，或某个投资风险大求庇护，谁能处理？
只要去烧香，可能西方就是去教堂！
第三：
本钱不同！
算命先生，满大街都有，花点小钱，随时能够得到答案，你不称心还可少给或不给钱，耍点流氓也行，也没警察为算命先生追讨欠款，你看，这多便当！
进庙就不同，就是那香也有贵贱不同，几十倍的差异，真担忧不烧高香不灵，还有要捐钱的，给少了，权且不管神灵能否也势利，光看那收钱人的白眼，就够受了。。。穷人就更不便当了。
第四：
认知不同！
之所以有楼主这样的问题，就是近代中国被西方文化打败，而关于东方文化的儒释道，如今很多人把它看作渣滓了！
又有很多人疑神疑鬼，以至迷信。
第五：
我的见地不同！
这世界关于信仰问题，历来就没中止争论，不想介入，佛度有缘嘛，何况我辈，信不信由你！懒得理！
只是奇异，有些常识性的认知阅历怎样就那么多人不明白呢，人类有哪一种骗术，可以骗人类五千年以上？！！！
简单说骗术迷信，只能阐明你无知幼稚！！！
3.人穷算命,人富烧香
乾造：壬己辛己戌酉丑丑大运神煞：庚戌：月德华盖披麻辛亥：太极驿马金舆地网吊客壬子：文昌空亡丧门20101，有仁慈之心，心肠善，但个性较愚钝，动作欠灵活，与人交谈时，特别是争辩时，易被别人压制住，缺乏足够的自信心。
2，求闲适。心性郁闷不开朗，易悲观，自寻懊恼，常失眠，以至心智不清，神经衰弱。
社交才能差，事事客气，不易求人，重信誉，爱面子，喜别人阿谀，缺决断力3，多愁善感，对环境的反响十分敏感，人们会觉得你难以捉摸。为人较自私，为了到达本人最终目的，有些不择手腕。
呵呵。假如愿意采用我，能够再继续算下去。
关于胜利而言，很多人都有着本人不同的了解和见地，关于广阔男性同胞而言，胜利常常意味着在事业上飞黄腾达，在财运上日进斗金，这样才会给本人及本人所爱的人在物质上得到一定的满足，在面相学中，断定一个人能否成为胜利人士的办法很多，今天，我向大家引见几种比拟简双方便的判别办法，容易被大家所控制和承受，希望大家依据我的引见能够有所应用，找到一位胜利的男友。
办法一：看额头，额头在古代的相学中被称为“上停(其中有天庭)”，主管个人的名利和仕途，所以这样大家很容易联想到“天庭丰满”这个短语，在判别胜利人士时，天庭丰满是一个很重要的评判规范，详细来说，天庭丰满是指额头整体的轮廓比拟丰满，额头外形开阔并且额头有稍微的凸呈现象，这类人士在事业的开展过程中会有很多的提升空间和大好良机，容易在得到良机后疾速开展，可谓是名利双收，仕途无量。
办法二：看双耳，双耳在个人的运势中主管“福寿财”这三方面，关于判别胜利人士而言，主要引见一下如何看财运，财运旺盛的朋友在双耳上主要表现为双耳对称平均，轮廓形态规整流利，双耳较大并比拟贴近两颊，从正面看上去不会过于显露双耳。这类的朋友们常常财运旺盛，并且很会投资理财。此外向大家特别引见一下耳垂的见地，耳垂通常意味一个人的家世状况，即家族的背景，财力等，假如耳垂肥厚则通常家族实力较强，这样的朋友在事业开展的过程中会得到家族的协助，事业上常常胜利的机率很大，很容易成为事业上的“侥幸儿”。
办法三：看鼻子，鼻子在古今相学中都被视为是财运的意味，主管进财。关于判别胜利人士而言，进财的几是一个重要的权衡指标，所以在判别进财时，主要是看鼻子的大小、形制和样子，详细办法是进财多的人士鼻子通常较大(“大”指鼻子的大小在脸上的比例)，鼻两侧(即鼻翼)肥厚宽大，鼻型规整，鼻孔在正视时显露较少，有这样鼻子的朋友们常常在财运上进财颇丰，并且很少呈现破财、散财的现象，正是日进斗金，财源滚滚之相。
办法四：看嘴唇，嘴在古今的相学中都被视为“进气之处”，是吸收外界各种运气的场所，主管人的运势和福气。在评判时，主要关于胜利的男士而言，嘴唇宽厚，嘴型规整和下嘴唇略厚于上嘴唇这三方面都具备常常在运势方面如日中天，身边常常遇到很多的大好良机，若能及时把握，便可脱颖而出，并且，这类的朋友们人缘运势畅旺，易遭到朋友的协助和贵人的扶持，在事业上，运气占胜利的比例较大，是依托运气而胜利的人士。
办法五：看下巴，下巴在面相学中被誉为是“地格”(有人也较“库”)，所谓“库”的浅显解释能够被叫做“保险柜”，主管财富的积聚，故关于擅长积聚财富的朋友们常常下巴宽大圆润，整体上有一种丰满充实的觉得，这类朋友经过本人长期的财富积聚会为家庭积聚丰厚的财富，使家人过上衣食无忧，富贵平和的生活。关于有双下巴的朋友们，在财运的积聚方面表现更为突出，并且常常在名下具有不动产、积存等稳定的财富，属于细水长流，财源不时的人士，财运表现非常明显，属于稳中求胜的类型。
1.风水命理学习的话需求什么条件
假如真的学习风水的成为一代风水巨匠或宗师，誓要在风水史上刻留下本人的名字，那么你前面的艰难与障碍是宏大，你必定要长时间与寂寞、勤奋、无收入以至贫穷为伍。
你的目的至为无上，所以你必需有付出宏大代价的心理准备；你必需要具有刚强的意志与自信心，由于灾难会长时间与你同在。假如你不具备以上的条件或无这种素质，请放弃！老天曾经必定了你是一介凡夫。
假如你学风水是闹着玩，你得多问一下本人：有没有这个必要？这个世界上好玩东西真实太多，而且风水学并不是一门好玩的学问，其间充溢单调和令人愤恨。若果你心底上曾经有了为什么要学习风水这个答案，很好！这个答案将会决议你如何学习风水的态度。
若果你对这个问题基本找不出答案，那么学习风水对你而言将是件毫无意义的事情，你何必因而而糜费时间呢！▲尽可能拜师去。所拜之师就算是个骗子或庸才，但其能开班教学肯定有备而至，决不会至于一问三不知，拜师的益处有二：一、能够很快理解风水学是怎样一回事。
每一个能开班的师傅，都能处理你这个问题。若果你去翻书，得到答案时你已糜费了大量的时间。
二、能够解答你的疑问。所谓受人钱财替人消灾。
既然你交了学费，教师就会替你“消灾”，他会想方设法解答你的疑问，并且尽量地令你称心。若果该师曾经不能解答你的疑问，这时该师对你而言已是一件废物，毫无应用价值了，你应该人往高处走一脚将他蹬开。
若果你继续糜费金钱和时间在他身上，你就傻了！拜师时你紧记：他和你没亲，他不过在挣你的钱。若果你交不起学费，那你就得滚一边去！▲先学形峦后学理气。
紧记！紧记！一定要先学形峦，当形峦过关有后再去学理气。假如形峦不过关，学理气是没有用的。
由于：①形峦决议细致的吉凶，理气决议准确的应期。若吉凶定不出，却能定出应期，有这事吗？②形峦学能够分辨出理气学的真伪。
理气学不同形峦学，门派多而杂，有真有伪。谬误气学与形峦学是相通的，用理气能够反推形峦，用形峦又可反证理气，理气断吉形峦也是吉，形峦断凶理气也必是凶。
若果是伪理气学必与形峦学有相违犯，以至大抵触，例如以为路冲这个凶形峦是吉的理气学就肯定是伪学。没有懂形峦之前，不要急着去学理气。
可惜这个时期努力习形峦的人越来越少，居然有见跛脚瞎眼无法研习形峦者成了风水“巨匠”。▲学习寻龙点穴是必要的。
龙穴是自然生成，城镇房屋是人类形成。龙穴本于自然，符合天地的基本准绳、理法，我们取得这种准绳理法才干顺应天地之道去设计发明出成镇房屋，否则就是乱来与胡闹。
所以学风水必需要学习寻龙点穴，只需我们知晓龙穴这种理则，才干设计出最符合自然之道的阳宅居所来。不过大局部习风水者都对此疏忽，其至提不起兴味来，也可能是这个缘由今天懂寻龙点穴的人起来越稀少。
▲风水学里没有经典。到目前为止，风水学里没有一本书能够称得上为经典者。
故此你不要妄想寻觅经典去学习风水学。有人说《青囊经》《青囊序》《青囊奥语》《天玉经》《都天宝照经》这五经就是风水学上的经典，黄寅所持意见正好与此一百八十度，这五经应该是风水学上的渣滓。
这五本书大部份内容不知所云，后世有二百家注释且各不相同，假如言此五书是迷语，那么到今天为止就有二百个答案，而且每一个人都以为他的答案才是正确，可是出此迷语者曾经死去，最后的迷底没从知晓，所一切都没从说起。近几年仍有注解此五经者，其实都是在犯傻或混水，2003年广东茂名有位名陈政儒者出了一本《堪舆正派》专解此五经，友人拿来给我一看，不到五分钟我就扔了，我真不知他在说什么，他也说不出什么来，是在胡言乱语，看了这些书只会令人变傻，由于写这种书的人自身就傻子。
▲精专注门。为学之初贵乎精专，只要精专后才干进入博学之境。
我1998年去信河南玄述贵先生，曾谈到为学问题，他非常肯定：为学者首要精专，只需翻开一扇门就能够进入殿堂中去。学风水也一样必需努力心肠翻开一扇门，假如那扇门推推这扇门又拉拉，你永远进入不了内里的殿堂。
▲坚持！为学之大忌就是涣散与没有毅力。只需努力坚持不去，能够肯定一定有收获。
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2.学习八字算命需求具备什么条件呢
1、要有浓重的兴味。
古今中外，凡有成果者无不对本人所从事的职业有着浓重的兴味，兴味推进着他们废寝忘食地追求，进而获得事业的胜利。假如想成为命理高手，就要喜欢命理，喜好命理，这样才干到达三年不知肉味的境地。
2、要有勤奋好学的质量。学习命理需求背诵大量的根底学问和命理赋文，学者要做好打耐久攻坚战的准备。
就拿笔者来说，多年来背诵了大约几万字的命理精华内容，这无疑给了本人很大的协助。3、要大量理论，不时总结。
俗话说“理论是检验谬误的独一规范”，假如我们不去理论，即便控制了大量的理论学问，也不会成为一名合格的命理师。只要不时学习，不时理论，不时总结，方能成为真正的命理高手。
3.什么样的人合适学算命
在和网友交流的时分，经常有网友问知易人生：教师，我合适不合适学算命？或我想学习算命行不行，能学好吗？其实算命是一门学问，能不能学好它，是有一定条件的。首先，学易之人需求有一个学易天赋。人一出生八字中就带有一些命理标志的：一是命里胎元、命宫、月支、日支、时支带华盖、太极贵人、童子星；二是命局身弱以偏印星为用；三是身旺食伤泄秀；四是命局土旺有制化；五是八字中有伤官、食神星，或者偏印星见地支中有子午卯酉任何一个或者两个者；六是八字地支中有辰戌巳亥，天干有丙辛者；七是八字中水多水旺，又遇马星旺者。华盖星的查法：“申子辰”见“辰”为华盖星，“巳酉丑”见“丑”为华盖星，“寅午戌见“戌”为华盖星，“亥卯未”见“未”为华盖星。如年支或者日支为“申子辰”三支之一者见其它地支有“辰”字即为华盖星，其他仿此。华盖星为聪明之星，命带华盖者聪明好学，特别喜欢星相命理等神秘文化，但性格大都孤傲，喜研究，有才气，见解超群。
太极贵人星查法：“甲乙”见“子午”，“丙丁”见“卯酉”，“戊己”见“辰戌丑未”，“庚辛”见“寅亥”，“壬癸”见“巳申”。如年干或者日干为“甲乙”二干之一者见地支有子或者午即为太极贵人星，其他仿此。有太极贵人星者不只为人耿直，做事专注，是有福有寿之人，又聪明好学，特别喜欢研讨命理、八卦、风水等神秘文化。而且“第六感”特别强，很合适学习易学。
童子星的查法：春秋寅子贵，冬夏卯未辰，金木马卯合，水火鸡犬多，土命逢辰巳，童子定不错。前两句是指：生在春季或秋季，日支或时支见寅或子；冬季或夏季见卯未辰为童子星入命。后面几句是指：出生年的纳音，金命木命，日支或时支见马（午）卯；水命火命，日支或时支见鸡（酉）犬（戌）；纳音土命，日支或时支见辰、巳，就是童子星。命中有童子星的人，大都是有慧根的。有佛缘。喜神秘文化。悟性很好。其次，学易之人要有勤奋扎实的心性，不能好高骛远。易学学问博大精深，各门各派的书籍汗牛塞栋。你在学习时要选择你最喜欢的一门，先从根底学起，勤奋好学，不能浅尝辄止。扎扎实实的学好根底学问，是你展开易学研讨的基本。不要遇到艰难就动摇了。很多学易的朋友，学了很长一段时间，还是不会算命，就放弃了，实属可惜。多读书，多感悟。孔子说的好：学而不思则罔，思而不学则殆。学易之人，就应该在学中悟，悟中学。第三，学易之人要有一颗悲天悯人的慈善心。学易之人，心要善。心不善者，学易反而有害。学易之人，为别人排忧解难，自身就是行善事。算命过程中要多劝人行善事，孝敬父母。多做好事、孝敬父母就是积阴德。学易之人如此做，于人于己都是有百益而无一害。学易之人不要为了金钱而蝇营狗苟，卦金之事，早有古训，适可而止，不能狮子大张口，反噬了本人。当然，学易之人还需求有很多的留意事项，在这里就不逐个展开阐述了。学易者能够在学习的过程中，渐渐的领悟。喜欢易学的朋友，你能够对照本文，看看本人是不是合适学习算命了。
4.人为什么要算命
科学预测和筹划，十分精密，先算以前在测以后。
命运是有目的停止着，因此是整个宇宙的必然停止.不管你能否认识到，都在宇宙的进程中.命运是受宇宙规律影响决议。宇宙包含磁场、阴阳、金、木、水、火、土。等。
顺境中的人常常置信本人是命运中的主人，由于要风得风要雨得雨，但迟早生活会通知你，你依然在宿命的轨迹中。有人问：“照这么说，既然一切必定，我们为什么要去争取，我们岂不是能够坐享其成”？我的答复：“百川总归大海--是地形让着百川向大海流。不是你肯不肯争取的问题，而是你命运轨迹的“地形”决议你的“争取”，我们没有选择。
那么命运控制在谁的手中呢？从术数的角度来讲，并不以为人们的命运是被上帝或神仙控制，而是被一种无形的客观规律所左右。只需理解控制这种客观规律，就能预测事物的起起落落生生灭灭。
^_^其实很多人都不甘心向命运低头的，所以呈现了巨大的修行者释迦摩尼佛，在释迦摩尼佛的影响下也有不少人勇于向命运应战从而踏上修行的道路。可修行修道也要讲极大的机缘和福份，全真道人张三丰说过：“修道的福份要超越七代皇帝的福份”。修行的道路是异常艰辛，修行的人多，得道成佛的人极少极少，也就是讲人根本上是难以以至不可能摆脱命运的轨迹。
试问：“假如有人去医院检查身体，医生查出了缺点，但医生又不能完整治愈，你肯定不会说还要医生干什呢”？由于医生能够协助病人减轻痛苦延长生命。同样道理很简单算命的意义就是规避减轻前面未知的灾难。完整改动是不可能，但改善是能够的。比方算出某人命中无财破财，他能够经过种种改善办法过上宁静的生活。又比方某人命中离婚分手，她也能够改善变成一场争持误解。
问这样问题的人疏忽了前面提到的先天条件（硬件）问题。很多人天生就不是搞体育、唱歌、研发的料，这没方法比的。总之先天条件不同，命运也就不同。否测，为什么诸葛亮、刘伯温不本人当皇帝，却要辛辛劳苦去辅佐他人当皇帝呢？就是由于晓得本人没有当皇帝的先天资本，所以宁可辅佐这个有天命之人去建功立业。这就是诸葛亮、刘伯温、张良。他们的高人之处，他们有自知自明、识人之智，晓得在什么中央，什么时分，做什么事，怎样去摆准位置发挥最大能量，让本人人生充溢光芒，完成人生价值。假如他们“越位”硬要去争皇位，那么就会糜费终身所学，搞不好人头落地，累及家人。
正所谓识实务者为豪杰，真正通晓了术数，其实也就通达了人生。涵养、定力、聪慧皆为普通人所不及也^_^。
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