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一、何为化气格
化气格者，即天干五合胜利后，所化之五行旺相结党，在命局中处于旺相得力，再不见克抑之神，即为化气格成也。普通化气格在适用中较为少见，即便有合有化，大都难以胜利，若得真正一白璧无瑕的化气格，乃帝王将相之命也。
凡天干二干相合，必需有一干是日干自身，若年、月干相合或月、时干相合等，皆不能按合来论，更不能按化气格来论，因柱中日干为主，它干为宾，只要宾主相合，才干合出结果，宾与宾相合，乃只膈不化也，唯日干自身与月干或时干相合，才干视为合化。日干与年干相合，因间隔较远，称为隔合，若中间月干再有阻隔，也难以按合化来论。故化气格者，普通只重日主与月干或时干三者，再分离命局来定，若日干与年干合化胜利，月干又无阻隔，契合化气格之请求者，也可按化气格来论。
1.化气格之胜利：
日主力气普通都很弱，少数状况为较弱。
日干与月干或日干合化。
合化之神要旺，不受伤克，使日主而依从之。
化神必需具有不同于日主的五行。
柱中有抑制化神之五行，而被合走，或被化泄。
天干呈现争合，而争合之干又被合走或克去。
2.化气格之失败：
柱中有两组合化之神，而日干所化之神受克。
天干呈现争合。
日干与年干隔位相合，中间有阻隔。
例1：壬申辛亥丙申癸巳
日干、月干丙辛化水，生于亥月，柱中无土克之，故化水格成也。
凡命局化气格胜利者，均要按化气格的请求去择选恰当的用神与喜忌五行，普通状况下，皆喜行生助化神之运为吉，但若是化神太旺，更啼泄化神之五行为用神(即化神之食伤)，若化气格逢破而得救或败而又成，即选救应之五行为用神，忌抑制化神之五行或行抑制化神之岁运，顺化神之运为吉，逆化神之运为凶。
3、真化气格与假化气格
真化主要是指日主力很弱，而化神力大时，使日主根本上完整依从为真化。
假化为日主具有较强的气力；而化神力比日主大一些或小一些，这时的合化必为假化。由于日主很容易在后天运时得生助而不从化格，按正格剖析。
假化的运气，当后天运走助化神运时可论和真化差不多，生助化神为吉；不走扶助化神运时可按其正格的剖析办法预测。
4．在假化气格中要留意
在先天命局中是趋向于化格还是趋向于正格；
假如趋向于化格，则走化格运比走正格运要强许多；
趋向于正格则走正格运好。（留意合绊、合克、合从的方式。）
二、化气格的品种
化气格的品种，由于日主在天干，其格局也都是以日主来剖析的，所以化气格的品种也是以天干品种来划分的。天干计有10个，两两相合的天干之合，可成五种。古人把五种化气格的应事特性，总结如下：
甲己合化土，称为中正之合，主安分守纪，纯粹厚朴。
乙庚合化金，称为仁义之合，主刚柔兼备，重信守义。
丙辛合化水，称为威严之合，主仪表威严，智利优秀。
丁壬合化木，称为仁寿之合，主心肠仁慈，长寿多寿。
戊癸合化火，称为无情之合，主娇媚多情，薄情寡义。
当这样的化气格走用神运时，多显现其应事特性中的吉性；走忌神运时，产生不利影响时方显现应事特性中的凶性。
（一）如何为之生肖的相克、相冲等
生肖相冲，在生活中最为大家所熟习，那就是子午中鼠和马相冲、丑未中牛和羊相冲、寅申中虎和猴子相冲、卯酉中的兔和鸡相冲、辰戌中的龙和狗相冲、巳亥中的蛇和猪相冲，称为六冲，这个六冲，大家都晓得。比方有人说婚姻犯六冲不好、有人说协作、合伙犯六冲不好、后来又有人说父母和孩子之间犯六冲不好，这个六冲是最为常见的。除了六冲之外，六害也有一些人忌讳的。比方有些人最近问我，生肖属鸡的，明年生个属狗的小孩子是不是不好等等，这就是六害。六害详细来说，就是子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害，所以，很多属鸡的人担忧明年生个狗宝宝是不是不好，很多顾忌。
（二）生肖相冲，只是一种关系，好坏因人而定
其实，很多人关于命理学里面的相冲有着很大的误区、成见。为什么这样说？由于在大多数人固有的认知里，包括很多学命理、懂命理的朋友，都以为生肖相冲、相害、相刑是一定不好的。事实上，只需稍理性或关于哲学有一定认知的人都懂得一点，任何事物自身都具两面性，就是同时有好和不好的一面。既然如此，那生肖相冲自身，是不是应该也具备一物两性的特性呢？那肯定同时也是具备的，既然这个生肖相冲自身也具备一物两性，那么这个相冲除了能够不好之外，是不是也能够有表现好的一面的时分呢？这个是肯定的。所以，既然这个生肖相冲也能够表现有好的一面的时分，是不是能够了解为这个父母和子女的相冲也不见得就一定不好、一定很差，是不是？也能够有表现出有利、好的一面、优势的一面的时分。因而呀，不要太顾忌这个父母与孩子之间这个生肖相冲的问题，你能够察看、留意生活中有一些人，父母与子女相冲的也过的很好的大有人在，当然，生肖相冲表现出不好的也有，不过，那是另有缘由，说到底其实是各人八字的缘由。
（三）父母自身的八字中就有本身子女吉凶的信息
当然明白了这一点，你愈加就不会纠结于子女是克父母、还是父母会不会冲子女这一个问题了。为什么呢？事实上，当一个人出生那一刻开端，其终身的轨迹就必定在一个范围里面了的，这个范围、这个轨迹自然就包括了六亲关系，既然包括了这个六亲关系，这个最密切的三代以内中的子女信息也自然就在其中。比方一个八字看，子女宫是喜用神的、协助得力的、又是子女宫临贵、带禄神的，这个人命中的子女一定有长进，不管怎样生、哪一年生、属哪一个生肖、纵然是生肖相冲，这个孩子出生后也自然会旺父母、自然自身也会有长进，这是一环扣着一环的，由于子女从哪里来？那便是从父母中来。
所以，既然父母的八字中曾经决议了本身子女的状况，好坏曾经首先在本身的八字中定了，子女的八字信息其实就是本人八字中子女宫的另外一种延伸而已。况且，父母出生在前、其八字在前，子女出生在后、八字在后，一个后来的时间能反作用于一个曾经过去了的出生时间吗？这是不可能的。反之，比方一个人的八字来看，子女宫自身是忌神的、子女宫中带刑如子卯相刑、带冲的如子午相冲，这个时分，就算是出生子女的生肖再合、再合的好、也无济于事，由于固然生肖相合，但是父母命中的子女宫必定曾经有不利的信息，生肖相合也无法改动这一种状况的，这是最客观的见地。所以，看父母与子女之间的关系，最中肯的是看子女宫、子女星的状况，其子女的状况曾经由父母中的子女宫、子女星的状况曾经决议了。
（四）子女自身的八字中就有本身父母吉凶的信息
八字就是这么的奇妙，它能够上看祖上、父母的状况、中间能够看兄弟姐妹、朋友、配偶的状况、下能够看下一代的状况。所以，作为子女的八字，在这个体系里面，也自然有父母宫、父母星的。同样道理，假如父母宫好的、父母星好的，则自然旺父母，而无须顾忌什么生肖是相冲还是相合还是相害的，由于外来的这一种关系，远不如内在的这一种关系影响这么大、这么的直接。比方子女中的八字父母宫不好、父母星不好的，无论生肖多么的合、多么的好，那半点作用也没有。所以，这也是一环扣一环的，这些才是父母与子女之间最直接的关系和影响，就不用再理睬什么生肖合还是冲，那些是次之又次的问题，不要由于这些而绑手绑脚。所以，有些子女出生后，家里父母开端连续喜事不时、好事不时，那不是由于生肖相合的缘由，那是由于其子女中父母宫、父母星的信息很好、很旺父母带来的变化。
同样地，子女中父母宫、父母星好，其父母相应的八字信息也自然好，这是什么？这就是我之前常说的，信息同步。对的，不但夫妻间要信息同步，父母与子女各自命中反映彼此吉凶的状况也是同步的，正所谓不是一家人不进一家门，也包括这个在内的。因而呀，看问题看事情，要从内由外，内才是关键所在。
（五）生儿育女，也不是说你想生哪个生肖就能生那个生肖的
很多人在恋爱、结婚，找对象的时分，也经常来问及一个问题，比方本人属狗的，是不是属属兔、属虎、属马的才好，由于六合、三合，是不是就一定不能找属龙、属鸡的，由于属龙的是相冲、属鸡的是相害，真的是这样吗？这样想的人，事实上也疏忽了很重要的一点、也是把事情颠倒了，怎样颠倒了？就是很多人把本人的客观放在了客观上面，比方我想找一个属什么样的生肖、我一定不要找一个什么样的生肖，这是客观的。而遗忘了最重要的一点，是你命中会找什么样的人、会找什么生肖范围内的人。
命运是什么？命运就是一门时间规律，它是不以人的客观而有大的改动的，是会以你想找什么样的生肖就一定能找到什么样的生肖的吗？这里面当然不是的。况且，是一定就是找到你想找的生肖，婚姻就一定会好吗？不一定的，永远是由命中决议的。我之所以说婚姻如此，生儿育女莫不如此，由于不是说你想在哪一年生就一定在那一年生的、也不是说你想在哪一个月生就一定在那个月生的，这些都是由八字里面的信息决议的，而不是由“你想”或“我想”而决议的，不要把这个颠倒、弄错了。
不要在那里一味强调哪个生肖对本人有利、不要在那里一味强调哪个生肖对本人不利，不要把太多人生的客观性强加在命理的客观体系内，我们能够发挥正确的客观能动性，但前提是要在遵照客观规律的状况下，大家能够好好领会一下我说的这一点，置信你从此能恍然大悟、不会再纠结于生肖相不相冲这一个最浅薄的问题了。
（六）如何正确对待父母与子女之间的关系
那么，如何正确对待父母与子女之间的关系呢？当下有一种观念，我觉得并不太好的，那就是很多人生儿育女，首先思索的不是别的，常常会先想到我生的这个子女会不会旺我、能不能旺我、会不会克我等等这些，我觉得这些观念是要不得的。所谓世间一切自然布置、自然因缘，这个父母与子女之间愈加如此、愈加看重这个因缘。也所以，世间的种种关系都不外乎是一种因缘的关系。
因而，能成为父子、父女、母子、母女自身就是一种因缘，当然，这一种因缘是有时间性的、有生有灭、有来有去，这本源是一样的。而那些所谓的旺或不旺，事实上并不由外来的要素、外来的人影响，有些人的子女出生后忽然很旺、事业风生水起，外表上是子女带来的好运？其实，本源还是父母自身的好运气到了，只不过，由于信息同步，刚好借子女的出生表现了出来、展示了出来，这是很奇妙的，但也是很真实的。所以，不要留恋那种什么旺或不旺、克或不克，能成为父母与子女，自身就是一种福份，不管贫穷富有、应该都要同甘共苦的。
所以，我们对待与命理有关的很多问题，都应该要客观、合理，尽量不要从本人的客观性去解读它。为什么？由于命理是属于客观性的一门规律，假如你总是从客观、用客观的角度去诠释这一种客观的规律，那肯定是不得要领、不能明白，以至很懵懂的，应当要纠正。
1.大运能否化解八字中的五行之病
每个人的八字都有缺陷，这就被称为五行之病，还需求五行之药来化解，其最好的办法就是大运和流年的五行来化解与补偿。例如甲木日主过弱，抑制甲木的官杀之金过旺，最好经过五行相生的原理，用水化去金的力气来生扶日主木的力气。但八字中水太微小，下一个大运是印星水旺，转的就是好运。
2.大运能否帮扶喜用的五行
例如日主为火，八字身弱，喜用木火，当前大运中是金旺，则反而克泄了木和火的力气，而下一步大运为木或火，经过五行相生的原理，木生火，火与火比和而旺，生扶了喜用神，转的就是好运。
3.大运能否抑制忌用的五行
例如日主为金，八字身旺，喜用水木，忌土金，当前大运是土旺，这就是忌神的力气太大，而下一步大运为水或木，经过五行生克的原理，金生了水，或者克了木，或者木抑制了忌神之土，转换与调和了日主的多余旺气，使其到达中和为美的效果，则转的就是好运。以上所述颇为笼统，详细还是要分离整体命局综合结论。
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