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八字硬什么意思

  • 八字算命
  • 2022-06-23 08:45
  • 指迷居士
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八字硬什么意思
一:八字印旺生我者  
八字中,印星不论是正印还是偏印都是生我的,协助我的,假如八字中印旺,那么我的生命就有源头,生命力旺盛,源源不时。命局身旺是最好的一种气场。同时,印星特地抑制官杀,官杀代表不测,凶灾,事故。印旺能够有效化解官杀。所以,印旺的命主,不论遇到什么灾害都能够绝处逢生,逃出鬼门关。不测,手术,重病等都能够逃出开,不会随便挂掉。  
二:命带天德贵人或者月德贵人  
天德贵人是天地德秀之气,绝处逢生之神,他最大的特性就是化解灾厄,命带天德贵人者会遇到很大的福德,其人心肠仁慈,身体安康,人缘好,在生平之中较不会遇到横祸、盗难、灾劫等,纵使逢之也能适时得以化解。月德贵人和天德贵人一样,都能够绝处逢生,保命主富贵不祥,终身安全。  
三:命带天乙贵人  
三命通会说:天乙者,乃天上之神,在紫微垣、阊阖门外,与太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在己丑斗牛之次,出乎己未井鬼之舍,执玉衡比赛天人之事,名云在乙也。其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐但是避。天乙贵人是命中的大贵人,凡命带天乙贵人者,常常能绝处逢生,人缘很好,十分容易得到他人的协助。以至十分穷困、清贫的人命中有天乙,在遭难时,也总能得到他人的救助。  
四:长虎牙的人  
民间有这样的传说:虎牙,男防父,女防母;亦有人云:虎牙命硬。虎牙的牙体粗壮,牙根深长,外形非常像一把尖利的尖刀,独具撕裂食物的作用。在相学里面,长虎牙的人,生命力顽强,通常命比拟硬,也比拟短命,虎牙也具有:绝处逢生的作用。  
命硬有个典型的例子就是朱元璋。朱元璋当皇帝之前的阅历可谓坎坷异常,家破人亡六亲无靠,但是他都能大难不死,绝处逢生,最后当上了皇帝,但是他的家人却没能沾到他的一点光,他真正是孤家寡人,高处不胜寒了,这可算命硬的典型了。  
八字空亡  
八字空亡在八字里面其实是很好识别的,只需一个人的八字十二天干和十二地支匹配的时分,到了后面发现地支少了两个,也就是有两个轮空了,这样的八字就叫做八字空亡了,也被称之为旬空,不论如何,这关于运势而言都不是一件好事。  
甲戌年的山头火命人  
甲戌年的火命人,在六十甲子里面取纳音山头火,所以这种人是山头火命人。普通在甲戌年出生的山头火命人命格里面的天干和地支都是十二个,所以也没有旬空这种命格情况。所以其实甲戌年的山头火命人并不属于八字空亡,运势也不会被影响。  
甲戌年的运势  
出生在甲戌年的山头火命人整体的运势开展也很不错,固然这种人的人缘情况很普通,但是在事业上却经常得到贵人相助,同时这种人的个人气场也很不错,因而自然也就具备一定的吸收力了,也就是说桃花运也很好。整体开展是很平稳的。  
乙亥年的山头火命人  
出生在乙亥年的火命人,六十甲子纳音也是取山头火,印钞机这种人的命理也是属于山头火命。整体看来这种人的八字也没有呈现旬空,十二天干和十二地支都是足够的,所以理想中的乙亥年出生的山头火命人自然也就不是八字空亡的命格了。  
乙亥年的运势  
在乙亥年这个时期出生的山头火命人并非八字空亡,所以普通来说这种人的整体运势也很好,特别是在财运这方面,由于这种人天生具备不错的财气。不过这种人的整体事业运却很普通,之所以如此就是由于其脾气问题,会影响社交从而降低事业。  
五行的概念最早见于《尚书·洪范》:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰润下,火曰炎上,木曰曲直,金曰从革,土爰稼穑。”  
《洪范》不但把宇宙间的各种事物分别归属于五行,并且对五行的性质与特征都做了界定。“木日曲直”是说木具有生长、升发的特性;“火日炎上”是说火具有发热、向上的特性;“土爰稼穑”是说土具有长养、化育的特性;“金日从革”是说金具有肃杀、革新的特性;“水日润下”是说水具有滋养、向下的特性。  
古人以为,五行存在相生相克的道理。相生,是指两类属性不同的事物之间相互滋生、互相促进的关系;相克,是指两类不同属性的事物间相互限制、抑制和抑止。而事实上,这是跟事物的元素属性有关。  
五行相生规律是指木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。木生火,望文生义,因木性暖和,火伏其中,木头可用于生火。火生土,由于火可以燃烧木,木被燃烧后就变成灰烬,灰化为土,由火而来。土生于金是由于金躲藏在土石里,所谓金即金属,金属多生于土壤山石。金生水,由于少阴之气(金气)温润流泽,金靠水生,销锻金也可变为水状,所以金生水。水生木的道理就很简单了,木靠水的滋养而生长,即水生木。  
而五行相克则指木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行相克之理更为分明明白。木植于土石,土石可变松;土石因有吸附性和黏沾性,可阻挠水的来去;水可灭火,无须置疑;火可化金属,熔之停止锻造;金属利器可劈砍树木之辈,木最怕尖利之物。  
五行生克,密不可分。没有生就没有长;没有克就会使天地万物无法无天。互为助力,此消彼长,它好像阴阳、生死普通,有了这一面,另一面相对而言也就存在。五行生克是中国最早的朴素唯物主义理论,它具备科学性,也契合大千世界一切事物的生长的根本规律,人生于万物,所以五行生克跟人生的命理有着千丝万缕的联络。  
五行生克在前文已讲,不再赘述,那么什么叫做五行的乘侮呢?  
五行生克只昭示着万物生克的大道理和大规律,但并不能完整表示万物一切的姿势。当五行生克太过或不及时,生克关系被突破,呈现不正常相克现象,万物姿势凸显它状,这种状况下就叫做相乘或相侮。五行中的“相乘”和“相侮”,“乘”是乘虚而入,“侮”是欺负。“相乘”就是过度抑制,“相侮”就是本人能够反抑制本人的那一行。  
相乘:乘,即是以强凌弱的意义。五行中的相乘,是指五行中某一行对被克的一行抑制太过而惹起一系列的过度反响。当五行中的某“一行”自身过于强盛,可形成被克的“五行”抑制太过,促使被克的“一行”虚弱;又或者五行中的某“一行”自身虚弱,因此抑制它的“一行”显得相对的加强。这两种状况惹起五行之间的生抑制化异常。  
相侮:侮,是指“反侮”。五行中的相侮是指,由于五行的某“一行”过于强盛,对原来“克我”的“一行”停止反克;或者由于某“一行”非常虚弱,不能抑制其相对的“一行”,反而遭到了抑制。这两种状况就叫反侮。  

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