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刑者,即刑罚、刑法、受刑等,与是非、官司相关。刑也意味着伤害,《韩非子·二柄》中说到:“屠戮之谓刑”,大凡相刑呈现时,带有损伤,不测难料,病伤缠身,其毁坏力不亚于相冲。当然,问题要一分为二来剖析,刑虽可怕,但相刑组合的力气、位置、喜忌,这都是我们要思索的要素。喜用神受刑,必然应凶,忌神受刑,反可应吉。再者,宫位应人事,不同位置的相刑,也代表不同六亲之间的得失,不一定全部应于本人。
八字命理之中有四组相刑,分别是:寅刑巳、巳刑申、申刑寅,为恃势之刑;未刑丑、丑刑戌、戌刑未,为无恩之刑;子刑卯、卯刑子,为无礼之刑;辰、午、酉、亥自刑。
寅申巳三者是阳性天干的长生、临官之地。寅中丙火、戊土长生,甲木得禄;巳中庚金长生,丙火、戊土得禄;申中壬水长生,庚金得禄,三者所藏人元都处于强势状态,恃势而发作对立关系。其中寅刑巳,寅中丙火、甲木与巳中庚金、戊土发作相生冲击。巳刑申,为刑为合,天干显露出五行相当关键。论刑时,巳中丙火、戊土与申中庚金、壬水发作冲击。申刑寅,刑中带冲,申中壬水、庚金与寅中丙火、甲木发作冲击,其影响力很大。故称为恃势之刑,容易发作官非刑罚,不测病灾等状况。
丑戌未三者五行都属土,其相刑毁坏力不及寅申巳,但所藏杂气皆有损失。从阴阳属性来看,丑未为阴土,戌为阳土。若以土质燥湿来辨别,则丑为湿土,未戌为燥土。三者又为墓库之地,所藏之气较杂。丑为金库,当中己土为本气,癸水为余气,辛金为墓气。戌为火库,当中戊土为本气,辛金为余气,丁火为墓气。未为木库,当中己土为本气,丁火为余气,乙木为墓气。丑戌刑,丑中癸水、辛金与戌中丁火相战。丑未刑,刑中带冲,丑中癸水、辛金与未中丁火、乙木相战。未戌刑,未中乙木、丁火与戌中辛金相战。我们能够发现,丑未戌三者五行属土,都是同类的事物,土刑土,还是土,且土更旺,有如兄弟一样,各有各的脾气,固然关系不和,暗中操戈,但兄弟的事实是存在,故称无恩之刑,逢之小人是非,病灾破耗。以丙、丁日元与壬、癸日元尤为严重。
子卯两者比拟有意义。子属水,所藏人元为癸水,卯属木,当中所藏为乙木。癸水生乙木,阴水生阴木,癸水为乙木之母,乙木为癸水之子,同性相生而带有排挤,生之不能尽生,犹如携带防范之心,必然招来不满与抱怨。因而,子卯在一同容易发作相刑,也称无礼。至于谁刑谁的力气大些,则要看那一方失势得令。再者,子卯皆为桃花之地,子卯相刑,容易与桃色纠葛相关,其言行皆有损道德。当今社会物欲横流,因情因欲而招惹是非不在少数,此中易有子卯组合的功绩。
寅申巳亥,有寅巳申相互刑,内有亥无刑。辰戌丑未,有戌丑未相互刑,内有辰无刑。子午卯酉,有子卯相互刑,内有午酉无刑。因而,辰午酉亥为自刑。其组合为辰刑辰,午刑午,酉刑酉,亥刑亥。自刑不可藐视,其毁坏力与影响力相对其他相刑有过之而无不及,其中以午酉亥自刑最为严重,何解?午酉为阳干羊刃、桃花之地,丙火羊刃在午,庚金羊刃在酉。亥水为阴干癸水羊刃之地,也是亡神所落之支。因而,自刑最怕与之相同阴阳属性的五行在命局显露出。自刑意味自我相刑,即自我毁坏和伤害,本人跟本人过不去,没事找事,心里面的“牛角尖”使本人看不惯许多事情。假如自刑之支又反复羊刃之地,那么容易使身体安康呈现残毁,或为情所困、肉体抑郁招致自杀。
一、年月有财星,旺强有力且为喜用的人
在子平命学中,宫位是解读人六亲意象的重要内容,年柱代表祖上,月柱代表父母,日柱代表夫妻,时柱代表子女。假如年月财星旺强有力且为命局的喜用神,那么这些人会出身于显赫的商贾家庭。如
某男命:丙戌、癸巳、乙亥、癸未
年支为财星,月令伤官透干生财,命局可喜的是三重印星盘绕在乙木四周,生扶日主,这样就使得命主能担此巨财。故命主父亲为巨商,家资亿万,享现成之福啊!
二、年月有印星,旺强有力且为喜用的人
印星为生身之物,得之即有福气,故称为福神,印星得用的人能坐享福荫,病少寿长,且多文采。命局喜身弱,但日主要有根气,方能受生,身强则不劳印生,比劫还会分夺印星所带来的福气,叫比劫分福,假如印星有官杀相辅,那么贵气就会弥增。如
某男命:戊戌、甲寅、丙午、戊戌
月令为印星,时柱又有食神吐秀,五行流转有情,格成而高。故命主出身于书香门第,父母均身居要职,而且本人也获得了很高的学历。
三、年月有官星,旺强有力且为喜用的人
官星为尊贵之物,得之即有贵气。假如命局官星得财印相辅,大运不悖,那么此人必出身于官贵家庭,且本人也能进入仕途,进而能身居高位。如
张学铭:戊申、丁巳、癸酉、甲寅
年干显露出戊土官星,得月令财星相生,旺强有力,年、日支又有印星生身,固然时干显露出甲木伤官,但有月上财星化泄不伤官星,格成而高。故命主出生于官贵家庭,其父张作霖号称东北王,自然大得其力,22岁就当上了天津市公安局长。
四、年月有食神,旺强有力且为喜用的人
命书云“食神生旺,胜似财官,浊之则贱,清之则显。”什么意义?就是命局食神得用,就不怕没有财官,只需配合有情,食神生旺,就会财厚食丰,出身高尚,有子息,有寿考。如
韩琦:戊申、庚申、庚申、庚辰
月令申中壬水食神长生,申辰又拱食,故命主出身世宦之家,父韩国华累官至右谏议大夫,在壬运命主也中进士步入仕途,在北方食伤运中升为一人之下万人之上的丞相。
五、命局构成从财格、从杀格、从儿格、从强格等特殊格局的人
某男命:癸亥、癸亥、壬子、辛亥
命局比劫重重,水势滔天,汪洋一片,这能否就必定要生于贫穷之家呢?非也!因命局构成了纯粹的专旺格,大运又走西方印地,故命主生于大富之家,有享不完的荣华富贵。
1、能够看出各种五行的生旺状态
命理上有年为根,月为苗、日为花、时为果,就是一个简单的模仿性的描绘。是说植物的种子在泥土中,先生根,然后破土而出才得苗;苗木生发而有花,然后才干结果。这是一个自然的次序过程。
说到这个自然次序,物之所成,至为关键的还是,气候与环境。比方,春天花木自然茂盛,夏天花木焦渴,秋天花木凋谢,冬天花木九死终身。故此,《易经》上说,君子以四时合其序。万事万物,均会遭到四时的运转的影响,有着旺、相、修、囚、死的过程。
故此,八字看命,首先得把握月令。这样你就能分辨在这个气候、环境之下,什么可以物有所成,能得天时、天时之助;什么难得,什么东西易得;你该怎样努力的方向。
2、能够看出日主的旺衰
四柱论命,日干是中心,由于日干代表命主自己。命之为命,首先得这个人活着,才有论命的必要;而且要活的肉体振作,无病无灾,钱财、势力、位置对你才会具有意义。不然,一切都是空谈。
有人说,论命不用论旺衰。这种说法,应该是不正确的。无论什么派,也不是地道排挤旺衰。比方,盲派,他们看一个人能否发财,就会来论日干旺衰;担得起财,才会发财;担不起,就难以发财,以至因财招祸。
其实,钱财如此,势力、位置何尝不是如此。理想中,日主气衰,官杀杂重的人,难以当官掌权,以至遭人欺凌、奴役比比皆是。
故此,断定日干旺衰,肯定是一个至关重要的环节。日干旺相肯定神清气爽,肉体振作,至少自信满满,敢作敢为,斗志高昂;日干衰弱无依,定然体弱多病;或者自信缺乏,或者行动受制。
3、能够看出人生格局
令之既出,必有物成;成之为吉,乃为顺应天时天时之故。大纲为令,颐指气使中枢,是一个八字中的统帅与司令部。
八字中天干主禄,或者官禄、或者食禄、或者财禄,发乎月令,则物能成人之美。月有本气、中气、或者余气之分;气有深、浅之别;显露出在天,则为天命所归,就为格。八字中地支主载、主藏,取之为用;拱合成局,取之有道,视为局。格与局,表现出人生层次,或富或贵,或吉或凶,皆为格局所凭。
4、能够看出一个人的性格
月令之所以可以决议命格、人生层次、祸福吉凶。中心的是由于,月令为一个人命之中枢,决议和影响着,一个人的主要肉体状态,比方:个性、心性、人生观、价值观等等。命理理论中,通常是看月柱的干支匹配、五行属性、十神心性。
比方,月柱为官杀,这个人野心较大;为财星,则贪财好利;为食伤机巧乖张;为比劫则自信激动;为印枭则激进自洁。
没有什么绝对好,也没有什么绝对坏。有得有失,得失并见,祸福自招。
5、能够看出一个人出生家庭境遇
月柱为命之宅,安身立命之所;代表一个人出生的家宅状况。谁在家里发号司令,谁能得到父母心疼,家庭关系和睦与否,家庭能否兴隆兴盛,大多能够从月柱看出。
比方,月柱为比劫,定然家宅人丁兴隆,当然兄弟姐妹多,经济境况可能就不是太好;月柱为正印,家中母亲掌权,能得母亲关心与心疼;月柱为财星,家中父亲掌权;假如月柱有财星为喜用,家庭经济富有;为忌神则家庭衰落,经济方面常常堕入困境。
月柱干支相克,兄弟姐妹定然难合;假如为财印相战,则父母关系不睦。