偏财现于月柱者：
日主健旺，劫财现年干而偏财现于月干者，其人多数出生通俗家庭，经过本人尽力以后，创建家业者，亦即“先贫后富”之命。反之，日主健旺，偏财现于月干而劫财现于时干者，多数出生富饶家庭。常因不知爱护，破费过分，致使破败家业者。亦即所谓的“先富后贫”之命。遇有这类命式组织者，从小就应培育其节俭精神，不然让其养成Waste习惯的话，往后很难更正，因为偏财者不太顾惜财帛，生于大族者，更轻易养成浪费之习惯，实是败家之本源。
偏财现于月支者，其人重义气，豪放侠义，纵使自己简朴，也常为亲朋而仗义疏财，赞助救援，吃点小亏也不在乎。若月柱干支都是偏财者，偏财之特征更加分明，为喜神者，机灵权变，园滑老练，多数在外乡开展事业而致富者多。但为忌神者，则为人诡诈不实，骗吃骗喝，轻易因强求利而招来杀身之祸。
1.在月或时柱偏财出“天干”，又是“天月德朱紫”者，主有贤惠之“朱颜良知”。如“壬”日主，时干“丙”;月支“寅”。“丙”是“壬”日主的偏财;月支“寅”，时干“丙”。丙是壬日主的“月德朱紫”。
2.“干支”皆为偏财或“天干”正财;“地支”偏财，男命为双妻之命。
3.月支偏财又带合，日主无根亦无印。主因晚辈之事而受连累。阴日主，主为外面的女人而受困。如“壬”日主，月支“巳”;而年支是“申”。“巳、申”六合。
4.干支皆为偏财，主外出自行创业而有成绩，出国或赴远方开展尤佳。偏财不是得祖产之财，是必需外出异地创业或开展所得之财。
偏财现于日柱者：
偏财在日支为喜者，能得配头之赞助而安家立业创建财富。在同柱又有将星或其它大贵神者，常常可以娶到大族之女，即所谓的“朱门闰秀”。可以减少斗争三十年，真实的乘龙快婿。但如果是忌神，则不验，纵能娶得，也是花钱如水，挥金如土，倾慕虚荣之妇。
男命之财生喜纯不喜浊，浊者情感不专，生涯多情感或色情之灾。所谓纯者，即有正财即无偏财，或有偏财即无正财谓之纯。浊者，正偏财混淆之意。男命若日支单现偏财，其它各柱不再出现正财星，并且日支之偏财，不遭邻支刑、冲、会、合的话，为喜时，妻有贞节看法，忠良质朴，相夫教子，深得配头助荫。若财星为忌，虽破费小气，但不致于有不贞之行动。唯日支偏财若逢刑冲时，恐有损妻妾之寿元。
1.阴日主，日支偏财;时支为日库。主不祥之命，但与支属的缘份淡漠。如“丁”日主，日支是“酉”;时支是“戌”。“酉金”为“丁火”的偏财，时“戌”是丁火的“墓库”。
2.日支偏财，主成心外之女缘，并主事业有兼偏业，收两种以上之财路。日支是妻宫，而偏财是偏妻，偏财于妻宫，其意是正妻外之女人占妻位，故论成心外之女缘。
3.日支偏财，主穷人情味注重友情，为人不怕繁琐。偏财者，为人大方，性情豪放不惜啬，对人一诺令媛，措辞算话，对得失不甚计算。是重情面味及友谊之特性。
4.日支偏财，男命得有帮夫之妻，会作生意也能充排场。此须四柱无正财，以偏财权充妻星之论。
5.日支偏财，时上阳刃，主晦气后代。如“丙”日主自坐“申”偏财;时支是“午”阳刃。
偏财现于年柱时：
日主健旺，年干现偏财而不受克受合者，必生于贫贱家庭，并且配头之家庭经济亦甚充盈，且可得父力赞助以创建事业。偏财过分为忌神者，乃生于贫困之家。一般而言，年干偏财为喜，纵使较晚承继祖业，终亦必能承继祖产。
年干偏财，不喜被破，比方坐下比肩者，乃父亲死于他乡之表示，若年代两干皆偏财，适时或坐下得坐者，有为人养子之景象，或者出生欠安者。
1.偏财在“天干”，主起家于它乡。
2.偏财在天干;地支是“食神”，四柱无冲刑。主诞生闲适，中年之后事业必有成绩。
3.干支皆偏财，若非养子，亦得非本家之财业。
4.天干偏财;地支阳刃。主晦气父亲，父去家乡。
5.在年或月柱偏财出“天干”，又是“天月德朱紫”者，主有“贤德”名声的父亲。如“壬”日主，年干“丙”;月支“寅”。“丙”是“壬”日主之偏财;月支“寅”，年干“丙”。丙是壬日主的“月德朱紫”。
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