杀印相生，合成了解既是七杀格，用印化杀，切记七杀格为主格。
七杀格带印，出于同一个地支，既七杀和正印同根显露出天干者为最佳格局。此既是化杀为印，是属于七杀格顺用的一种。杀印相生，只能单独运用。
杀印相生，不能够在见食神制杀。
杀印相生，更不宜四柱带有羊刃。
以羊刃原本是架杀之神，但是在杀印相生之时，同等印格并入羊刃格之中，一片身旺无救之相。
杀格用印，先决条件是杀、印同在一个地支中所显露出，如此才是名符其实的化杀为权。否则异根所透之杀、印，也只作印扶身的观念而已，并没有什么特别的含义。
七杀擅长攻身，古人视如猛虎，必要予以制化然后快。虽然是身强杀浅的命造，对七杀最好也要有一定的限制，否则岁运一旦扶起七杀，则随时会招来杀身之祸。
上等杀格，是杀印相生，无财坏印，无食扰印，无官混杀，杀、印、身均有强根，如此则必文武兼备，勋绩粲然，出将入相；
中等杀格，身弱则有印而无财，身强则有财而无印，或财印俱足，但身无根气，或格虽破而原局有救应，如此则格低一等，富贵福寿不能全备；
下等杀格，杀星无根，财星衰弱，或有财食扰印，如此则富贵极小，或虽贵不久。
杀印相生格：是杀格中的上等格局。它用印化煞生身，化敌为友，将杀为我所用。
偏财格用食神的命例，此则从另一个侧面，讨论偏财格用食神，而兼佩印授的四柱干支组合。这种格局配里十分复杂，不只要食神与印授两不相碍，同时要财星与印授两不相碍，只要财、印、食三者都能为日主所用，而且还要三者互不伤害为前提。
用食而兼用印授，能成为贵格者有两种状况，第一是在四柱干支配合中，食印两不相碍；第二是假如用时而兼用官者，则要有来神隐藏，袅神夺食而护官；这样食神可以生财，或食神不能夺官，以财为用，印经能助身。或对去生官，各显其能，各有所用，才干成为富贵格局。
偏财格财用食神命例，如原文所列吴榜眼命造：庚戌、戊子、戊子、丙辰，是属于食与印，两不相碍的格局。
戊土生月子月，子水对星得月令之气势，又得子辰会水，对旺无疑。戊土日主生子月耗泄，虽年支有戌土破定中流，但缺乏以帮身，是为身弱财旺得干支组合，必要有印授赞助为美。喜见时干丙火显露出，印授独清，一能够生扶日主，二能够调候暖局，一箭双雕。
食神庚金虽透。于年干，但中隔两戊，丙火不能伤克食神，食印两不相碍，庚金反而有生财之功，所以可为贵格。
又如所列平江伯命造，壬申、乙已、癸已、辛酉，癸水生于已月、已日，已中丙火为对，戊土为官，然癸水日元，年有壬申，时逢辛酉，虽四月水临绝地，而印旺身强。
月干乙木为癸水食神，而见乙木无根，时上辛金来印夺食，乙木反生已中丙财，所以自当以已中之财，破印为生官为用，也称为贵造。
至于徐乐吾在注中，以为《子平真诠》此节原文，足以淆乱阅者耳目，并对吴榜眼造、平江伯造，多加挑别和非议，但笔者以为不可对沈孝瞻求全指摘，由于命例是为理解释道理，只需能把命学中得道理说的分明，偏财格命例的作用就算是完成了，而且为了阐明道理，想找一个完整与道理相吻合的现成命例，却是很艰难的，所以不可过火苛求于作者。
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