旧书云：天干主动，地支主静。这是有事理的，意义即是说天干主相对大的事或动静较大的事，而地支主普通的相相对小的事或相对来说较静止的事。这个从整个来讲是对的，确实是云云，好比某某人在某年运很好，那常常是天干在起作用，好比，一个人的用神为甲木，假定正临甲木较旺的流年，辣么这个人在这一年的运程会很好，并且非常明显，让你一下就感遭到那一年运气非常的顺畅，这是天干主动的一种表现，即是动静较大的意义。辣么假如是地支呢，好比某人以子水为用神，子水为官星，辣么假定某年流年为申年，申与生是相生的关系，同时也是半合的关系，总之是申生子水，而使子水旺相，辣么他这一年就会在工作上有所提升，这种提升普通是愚钝的，并且是静悄然的，局面并不壮观，也不惊扰，但即是一种很宁静的低调的提升，因而天干与地支主事，是有区别的，但只需用神到位，其效果也是一样的，都能任务主走上好运，只是两者的水平和动静上稍有区别，地支主事稍显宁静，天干主事动静普通较大，区别就在这里。
八字算命中月柱地支是子,日柱天干是甲,这是正印吗
是正印格
由于子水藏癸水，癸水相关于甲木为正印
大难不死必有后福，这句话我们屡屡听到，特别是在某人漂泊后，更是用来鼓舞他人的，辣么真是这样吗，真是大难不死就会有很好的福报吗？周易算命网下面为你细致分析：
大难不死必有后福，这句话其实是有事理的，学易八字瞻望的同事就肯定分明，一个大富大贵的生辰八字，他的富越是大，辣么他的灾害来的也就越大，这和掷中之用神是成正比的，相反的，若一个平民庶民，平常生活贫寒，辣么他有灾也小，不至于要命，但大富大贵者一旦有大灾，就会有灭顶之灾或是人命之危。
好比某当官的人以七杀为用，七杀乃权益的向征，在你能制住七杀的时分自然为你所用，章显巨子，但某一年你制不住七杀或是七杀过强之时，必伤其主，辣么这时的七杀就成反面了，是要风险你的，古语云：伴君如伴虎，即是这个事理，七杀就好比一只凶猛的老虎，当它为你所用时必主掌生杀大权，自都恐惧老虎的威风，而老虎是听你的，自然朋友们都怕你，一旦老虎哪天想要风险你，你也必遭厄运。相反的，假定某人财运平平，官杀不现，这样的人就算再有灾，也仅仅是生场病或摔一下而已，不至于要命或大灾的，所以大难不死必有后福，是有事理的，他阐明了你这个人的灾害较大，但你逃过了，以后在时来运转之时，你便能飞黄腾达，因而越是富贵之人，灾害越是大，越是贫寒之人，灾害越是小，即是这个事理。
大难不死必有后福是真的吗
前人说：大难不死，必有后福，这句话是真的吗
前人说的话，偶尔候是真的，毕竟前人阅历过的事情，然后做的总结，对我们后嗣来说遇到同样的事情也能做个参考嘛。有些事情是真的。你不能说大难不死必有后福，你只能说是走运！或者换方面来说，感激你的祖先们吧！感激你的祖上，祖宗保佑吧！种善因得善果嘛，或许你宿世是个好人啊！所以金山遇到艰难啊，灾害啊，都能逢凶化吉！
与“大难不死必有后福”意义相近的文言文或短语有哪些？
塞翁失马，焉知非福。
1、“塞翁失马，焉知非福”比喻一时固然遭到损失，反而因而能得到作用。也指赖事在一定条件下可变为好事，反之亦然。
2、“塞翁失马，焉知非福”的故事出自《淮南子·人世训》，讲述了这样一个故事：
在靠近边塞的人中，有一名醒目法术的人。他家的马自己跑到胡人那里去了，朋友们都来慰劳他。这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了几个月，他家的马带领着胡人的骏马回归了，朋友们都恭喜他。
这位父亲说：“为什么就知道不是祸端呢？”家里有钱又有骏马，他的儿子稀饭骑马，有一次从即刻摔下来折断了大腿骨。朋友们都慰劳他，这位父亲说：“为什么就知道不是福运呢？”过了一年，胡人大举侵入边塞，男子康健的都拿起弓箭参战，塞上参战的人，十个死九个，不死的都是重伤。
唯独他的儿子由于腿摔断了的缘由，父子得以保全人命。所以福可变为祸，祸可变为福，这其中的变卦难以捉摸，深不可测。
“塞翁失马，焉知非福”的寓言寓意
“塞翁失马”的故事在民间传播了千百年。它通知我们，无论遇到福或是祸，要调整自己的心态，要超越时间和空间去调查询题，要思索到事物有可能呈现的极端变卦。这样，无论福事故祸事，或是祸事故福事，都有足够的心理遭受才气。
比喻一时固然遭到损失，也可以反而因而能得到作用。也指赖事在一定条件下可变为好事。事物的福和祸在一定条件下能够相互转化，要以辩证的态度去对待。
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