八字十神中哪个神最好
七杀（最好不能临身，只在年柱最好，时柱也马虎，月柱制不得力（没有印和伤官），就会发作灾害，），这是大人物必带的，另一个是印，正，偏都能够，但正最好。
就这三个最好。当然主要是要成格局。
没有这三个，肯定不行。正官很平凡，正财也平凡，但对整个人类群体来说，这两是最轻松的，关拿钱，活很少，风险小，钱不少。
偏财好一点，但也必需跟其他相配好才行，比方配印，杀，否则也是上不了台面。食神也就富家翁配置，以至跟七杀配都会损七杀的能力。
伤官也得配七杀才好，伤官生财也就普通程度。比肩劫财，劫财也能当财用，但得有财可劫，也就是要兄弟姐妹给力，否则就是很惨，比肩劫财呈现，就阐明靠不上父母贵人，只能靠平辈人，这就是穷人的配置。
不过比肩能够跟其他配，也不错。比方七杀伤官配比肩就很好，十分贵。
命理学中的十神是什么
八字论命用干支、¥阳、五行的生抑制化、刑冲合害为根底，从日柱的日干与其他各干支的关系定出比肩、劫财、伤官、食神、正财、'偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专4名词，称为“十神”。
十神的天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正；阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。
十神偏重于人事剖析，五行偏重于个人禀气重量轻重，两者相辅相成。十神相生：正偏财丰官杀，官杀生印枭，印枭华诞主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。由于小限是指每年的运势，所以以生年为订立一岁的参考基准。
命学讲虚岁，所以一岁指的是十个月的妊娠期与两个月的出生期，故五行理论需由土化生，所以在辰、戌、丑、未四土（四墓、四库）之孕育，亦由辰、戌、丑、未四土之地出生，然后才干化生成人。
八字十神中哪个神最好
七杀（最好不能临身，只在年柱最好，时柱也马虎，月柱制不得力（没有印和伤官），就会发作灾害，），这是大人物必带的，另一个是印，正，偏都能够，但正最好。
就这三个最好。当然主要是要成格局。
没有这三个，肯定不行。正官很平凡，正财也平凡，但对整个人类群体来说，这两是最轻松的，关拿钱，活很少，风险小，钱不少。
偏财好一点，但也必需跟其他相配好才行，比方配印，杀，否则也是上不了台面。食神也就富家翁配置，以至跟七杀配都会损七杀的能力。
伤官也得配七杀才好，伤官生财也就普通程度。比肩劫财，劫财也能当财用，但得有财可劫，也就是要兄弟姐妹给力，否则就是很惨，比肩劫财呈现，就阐明靠不上父母贵人，只能靠平辈人，这就是穷人的配置。
不过比肩能够跟其他配，也不错。比方七杀伤官配比肩就很好，十分贵。
八字中的十神是什么
断八字离不开十神。那么十神是指什么？是十个神仙吗？非也。十神是指命主日元的十种状态。传统命理中的定义比拟紊乱，笔者所著《精准断八字》一书中，将十神重新命名，分别为：一、正印、偏印为华诞元的五行。如日元为甲木，癸水、壬水生甲木为印，癸水为正印，壬水为偏印。二、正官、偏官为克日元的五行。如日元为甲木，辛金、庚金克甲木为官，辛金为正官，庚金为偏官。三、正财、偏财为日元所克的五行。如日元为甲木，甲木克己土、戊土为财，己土为正财，戊土为偏财。四、正食、偏食为日元所生的五行。如日元为甲木，甲木生丁火、丙火为食，丁火为正食，丙火为偏食。五、正比、偏比为帮日元的五行。如日元为甲木，乙木、甲木帮甲木为比，乙木为正比，甲木为偏比。十神是相对命主日元而言的，它反映了每个五行与日元的关系。它们有各自的特性和范围，但不能人为规则它好与不好。比方正食，传统命理称之为伤官，说它是克官的，所以对工作事业不好。女命若有伤官，是克夫的。这完整是想当然。正食是日元所生之五行，它代表了命主的
言语和形体表达才能，也代表命主付出和爱心的状况。假如为用神旺，阐明命主表达才能强，喜欢付出，富有爱心。只要当八字中有正食和正官的组合，而正官又是用神，这时的正食才是起着克官的坏作用。这就好比一把刀，当它用于切菜时，就起着好作用，只要当它用作凶器时，才起着坏作用。因而，十神本身只要特性，并无好坏之分，关键是看它起的什么作用。那些一味将偏印、偏官、正食（伤官）、正比（劫财）等说成不好，或八字中有它们呈现就不好的理论，完整是想当然，误导人。很多人的文章，通篇只是拿十神说事，说八字中有正印、正官、正财等怎样怎样好，有偏印、偏官、正食（伤官）等怎样怎样不好。测算八字不能只看十神，而是要看八字的组合、用忌神，以及它们所起的作用。假如只看十神，那么八字中未呈现的十神又怎样办。如正印代表母亲，假如八字中没有正印，是不是说此人没有母亲？这岂不是笑话吗？易学是一种变通的学问，切忌板滞和教条。例，比尔盖茨的八字：乙丙壬辛未戌戌亥八字中日元为壬水，八字中无正财丁火，正财代表男命方之妻。假如只看十神，是不是说比尔盖茨没老婆，或者婚姻不好呢？显然不是的。
算命的"十神分数"表示什么意义
呵呵。八字十神都有了，看来你不了解。八字十神是指：比肩、劫财、正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、伤官、食神。
关于十神确实定和记忆办法：以八字中的日干为“我”。
1.比肩、劫财。“比”这个字的左右构造就很形象地能够记忆，八字中与日干支同性之干支为比肩。和我一样的，为兄弟，是与我五行相同者。比肩（同）劫财（异）。
2.正官、偏官（又叫七杀）。官，是抑制我的，故克我者为官，分正官和偏官，正官（异），七杀（同）。
3.正印又叫印绶）、偏印又叫枭神、枭印、倒食。称作母，是生我的，是生助、协助我的意义。故生我之物为印，分正印和偏印。生我者，正印（异），偏印（同）。
4.正财、偏财。是我克的，故称妻财，为我克之物也。被我克者偏财（同）正财（异）。
5.伤官、食神。是我生的称作子。子分为食神和伤官，食神是养儿防老。伤官的伤，伤害也，用来制克官的，故名伤官也。都是被我生者，食神（同）伤官（异）。
上面能够简单写作：比肩写作：比，劫财写作：劫，正官写作：官，七杀写作：杀，正财写作：财，偏财写作：才，正印写作：印，偏印写作：枭，食神写作：食，伤官写作：伤。
十神的意义：
1.比肩，八字当中比肩太旺，主自尊心强，为人顽固，客观认识强，冥明不化，不利父亲，不愿受拘谨、崇尚自在等，也主性格和蔼等。如是八字中比肩太弱，也主没有主意，易受外力左右，个性较为脆弱。劫财，八字当中，如是劫财较旺，容易有双重个性，也主奸诈、狡滑类，对妻不利，劫财过于偏强则易于流于赌博等。八字中劫财太弱则主性格孤辟，不合群、不善交友、人际关系不佳，易被朋友所应用、所害等。
2.正官，主约束力、自制才能等。八字中正官太旺，主缩头缩尾、犹疑寡断，不敢放手做。正官太弱，则主狂荡不拘、不遵照传统规纪。若又见伤官太多，掌管才傲物、无人能管，一片紊乱。七杀，正克我、制身之物，本为忌，主压制、打击类。八字中，如是七杀旺，主性格不稳、环境动乱、背井离乡，脾气暴烈、嫉恶如仇。如与伤官混合则易蜕化或与黑社会有关系。如是七杀有食神制化，主好事，化为权利。
3.正印，仁慈心、博爱、信誉、福星等，也主懒性、信任性强等。正印之星也主对宗教信仰类，佛道儒等正教。偏印，代表顽固、不属正统的思想、思想，如是宗教方面则主是仙姑仙婆类。
4.伤官，个性豪迈，技术性。八字伤害官太旺，主个性放纵任性、蓬头垢面、不守礼教，具叛逆心、立功认识，毁坏法律法规、伦理标准等。伤官也主学术聪慧、才气、才能等，对官鬼较有震摄力。食神，委婉、传统，守德，文学。八字中食神太多则好梦想、重感情，也主易于钻牛角弯。
5.正财，固定资产，薪水工资。妻、老婆。正财为命主喜用，主得贤助之妻。偏财，活动性资产，小老波、姨太太，不测之财、投机性投资等。以偏财为喜用者，有小老婆或易得外来之财、红包
十神都是什么
八字论命，以干支阴阳五行的生抑制化、刑冲合害为根底，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”，每一个“神”都同时期表着多层涵义，而且还会遭到其他各神的影响而改动其原来的性质。
1、正官：代表长官，上司，师长；代表官位、职位、考试、选举、学位、声誉、位置。女命代表丈夫，男命代表女儿。
正官心性，耿直担任，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于呆板，故步自封，反为意志不坚。2、偏官：偏官也叫七杀、煞。
代表军警武职、司法之业、暴徒官位职级、考试选举等。女命代表夫缘、女儿缘，男命代表儿子。
偏官心性，豪爽侠义，积极进取，威严机警，但易流于偏激，叛逆霸道，反为蜕化极端。3、正印：代表晚辈，贵人，师长。
代表执委、权利、学业、学术、失业、声誉、位置、福寿等。男命代表母亲，女命代表祖父，女婿。
正印心性，聪颖仁慈，淡薄名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为愚钝消极。4、偏印：代表女命之母亲，男命之祖父，或晚辈，或不测的协助力。
代表偏业上之权位。如艺术、演艺、医业、律师、宗教、技艺、自在业、效劳业之成就、开展、位置，还代表偏母缘。
偏印心性，精明干练，反响机警，多才多艺，但易流于孤单，缺乏人情，反为自私冷漠。5、比肩：代表朋友，兄弟，同辈，协作同伴，争利夺财，克妻克夫，义气等。
女命代表姐妹缘，男命代表兄弟缘。比肩心性，稳健坚毅，英勇冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。
6、劫财：代表朋友，同辈；代表损财、夺财、夺妻克父、争权夺利。女命代表兄弟，男命代表姐妹。
劫财心性，热忱坦直，坚韧志旺，斗争不屈，但易流于自觉，缺乏明智，反为蛮横激动。7、食神：代表晚辈，学生，部属；福寿、体胖、退休、美食等。
女命代表女儿缘，男命代表子缘。食神心性，温文随和，带人宽厚，仁慈体恤，但易流于虚伪，缺乏是非，反为陈腐懦弱。
8、伤官：代表晚辈，学生，部属；不利家人、不利夫、在职退学、失权丧位、落榜、爱发怨言。女命代表儿子，男命代表祖母，孙女，女儿缘。
伤官心性，聪明活泼，才气横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀傲不驯。9、正财：代表俸禄、产业、财运、薪资、妻缘等。
男命代表妻子，女命代表父亲.。正财心性，勤劳节省，踏实激进，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，反为懦弱无能。
10、偏财：代表偏门之财、横财、中奖、赌博。男命代表父亲、情人，女命代表婆婆。
偏财心性，大方重情，聪明机灵，悲观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭华诞主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。同性生克力大，异性生克力小。
控制了根本学问，就能够停止八字论命了。“用神”是八字中日干（“命之主”）最需求的东西。
怎样把握一个八字的用神（即“取用神”）呢？取用神，首先要看日干的强弱旺衰。日干如偏于强则宜抑，如偏于弱则宜扶；知其所缺之点，则宜补其缺；知其受病之处，则宜去其病。
即便日主较强，但气候过寒或过热，则需“调候为先”，总之，视日主所需求者而取之为“用神”。日主的强弱，主要是由月令大纲来决议的。
日干的五行是本，它在月令所在的时节里的强弱状况，普通就能够从“五行四时宜忌”中得到启示。如甲木日主，生于正（寅）月木旺之时，那当然很强；而戊土日主生于正（寅）月，其势最孤，那就是很弱的了。
从月令初步判别日主的强弱之后，这个强弱的水平到底如何，那就要参看日支以及整个八字配合来定了。日支与日主同一个柱，关系亲密，主要看它对日主有情无情，有生气无生气。
这也是相对月令而言的。象戊土日主生于正月，是木最旺土最虚之时，最需求火，那么，戊坐午支，不但午火生戊土，本人生土，还要使原本抑制戊土的月支（寅）转化为生戊土（寅午半会火局），所以就是很有生气兼有情了，因而虽然戊土日主外貌虚弱，但内有肉体，如大运相助，则可反弱为强。
最后，还要从整个八字来日主论强弱，这主要看干支之间的生抑制化，刑冲合害等各种关系，还要看对日主是生旺还是克泄，是助强还是削弱的变化。在判别日主强弱之后，那么，用“弱者扶之，强者抑之”的准绳。
看整个八字的各种五行的比重，取对日主喜者为“用神”，不利者为“忌神”。总之，论命四柱八字不可偏废，须将八个字打成一片，然后才干大纲挈领。
其中最难阐明白的，是“气”与“情”，它们都是无形之物，不同于数学计算，只可意会，不可言传，最需求辨证悟性及大量的理论。用神能否有气或有情，有否与其他字发作刑冲合害，能否有所制化，关键在于本命八字、大运或流年的干支与用神的关系，“用神得地”，指行运走到与用神分歧的“方位”。
如以火为用神，大运走到地支“巳午未”即为南方火地，便是用神得地，这是终身最走运的时段。命书有说：“伤用神甚于。
八字中的十神是怎样推算出来的
十神：比肩，劫财，伤官，食神，正财，偏财，正官，偏官，印绶，偏印。
五行晓得吗？五行里每种元素和其他4种元素都有关系。
比方火元素，木生火，火生土，水克火，火克金。这是根本的4种关系。
但是每种元素分阴阳，这样一来就有了10种对应关系！
与我同类，阴阳不同叫劫财，相同叫比肩
我所抑制，阴阳不同叫正财，相同叫偏财
我被抑制，阴阳不同叫正官，相同叫偏官
我所生的，阴阳不同叫食神，相同叫伤官
生成我的，阴阳不同叫印绶，相同叫偏印
比方一个人的本名是丙火（阳火），遇到
甲木（阳木）为偏印
乙木（阴木）为印绶
丙火（阳火）为比肩
丁火（阴火）为劫财
戊土（阳土）为伤官
己土（阴土）为食神
庚金（阳金）为偏财
辛金（阴金）为正财
壬水（阳水）为偏官
癸水（阴水）为正官
哎呦，累死了，LZ多给来点分啊~~~~~
八字偏官旺的人合适创业经商。八字里的偏官和正官代表工作。正官代表规规矩矩的上班，墨守成规做事，属于故步自封的激进派，这样的性格自然安于现状，不会想去做生意。而偏官则是主见多，头脑灵敏，想走捷径，胆大，这样的人常常能开拓新的财路，所以合适创业经商。
八字偏财旺的人合适创业经商。财分正财和偏财。正财是稳定性收入，不是大财，是辛劳所得，是多劳多得的报酬。而偏财是不可预见的非稳定收入，常常是大财，多是非辛劳所得之财。八字中偏财旺的人大多有激烈的投机心理，想找捷径发财，不喜欢兢兢业业的上班，对钱财的愿望大，不安于现状，喜欢轻巧获利，所以这样的人合适做生意。
八字身旺财旺的人合适创业经商。身旺财旺代表日主有协助。身旺财星也旺之人具备了接受命中之财的先天条件。而且身旺者身强体健，意志刚强，不畏困难险阻，能接受艰难波折，自然容易取得胜利。
八字食神伤官旺的人合适创业经商。八字中食伤是财富的源头，性格上代表喜欢承受新事物，学习才能强，喜欢应战，不激进。这样的人常常不太合群，凡事有本人的想法，喜欢标新立异，不太可能很融洽的在一个团队中生存，也不甘于长期过着循环往复的上班下班生活。所以八字食伤旺的人，迟早会走向自在职业或者创业经商的道路。
南怀瑾先生谈“算命”,为什么算命造业
南怀瑾先生谈“算命”
听闻南怀瑾先生逝世，不胜感伤。看到一篇南怀瑾先生谈算命的文章，与佛友分享，以此缅怀这位当代国学巨匠。继续延伸阅读：《六十年说法不虚南师留下完好的金刚舌舍利（得完好头颅，洁白如玉，内有大量舍利）》
八字就是所谓算命、这个是命根。那么但是八字是不是精确呢？精确。——推理。有西洋的算法、中国的算法、有各种各样的算法，但是最高的只百分之六十。假如某一个人对八字精到了极点、深通了，到了大聪慧有神通的境地，算到了准到百分之九十八，最后还是不准的。由于这是靠推理、依通算这个命根。
学佛的人学会会算命，一天到黑迷信那个算命，我一看就烦了。原本教你们懂理，结果你还是搞，这样还是学佛法？这是外道了！一天在命运的迷信中。迷信就是不要给他迷住啊！
你要透过这个理，所以算命懂得了这个理，哦，运气不好，不好怎样转呢？进德修业，就能够转嘛。运气不好，万事吃亏。所以算命的人，还有我教你们学会算命，最容易造口业啊！无意中就造了一句口业：“唉呀！这个中央你不大好啊！”他的心理受了你的影响，这句话就害了人家。他原本还没有事，“哎呦！他说我不大好，他命算得很灵的！”完了！原本还能够打过去的，给你一句话害死了，造了口业了。
所以这是佛的戒律绝对不准的中央，很容易造口业。而且还会造意业，由于你看了八字，把这个家伙坏呀、好呀看出来了，嘴巴是：“嗯！很不错了！很不错了！”心里：“这个坏蛋，你这个家伙坏蛋，这个八字坏！”你的意业又不对了。
所以不让你们学，你们没有资历学。像我们玩了一辈子你看我绝口不谈这个，我也会看相，我也历来不看相，管它好的坏的！看那个人蛮不幸，不幸人原本那个相就难看嘛，你管他相美观还是不美观！你也不要他做你的什么人。不幸就要帮助嘛！哦，他相美观不幸才帮助，相不美观的不幸人就不帮助？！你去你的，你还学什么佛啊！就是这个道理。相跟命，相比命还灵，这就是命根。
相、命都不能范围一个人。特别修道的人，范围不住的。他心一坚决了，就把它打破了。这要留意！
头颅形态、面色与疾病如何察言观色
据中国古代文献记载，颅面形态能够揣测人的气质及寿夭。
如《灵枢•阴阳二十五人》论为：小头、长面、青色之人属于木型人，气质有才多疑，劳心少力，能春夏不能秋冬。面形尖而色赤之人，属火型人，精神充分，气质外向，思想矫捷，性急，能春秋不能冬夏。
圆面大头者，属土型人，稳健，敦厚，勤恳实干。而方面色白者，属金型人，气质内向，精明冷静，能秋冬不能春夏。
大头者，为水型人，藏而不露，性格多变，能秋冬不能春夏。从以上阐述来看，木型人，聪明有才气，好用心机，肝胆主之，故易患肝胆疾病，无病亦有时感肝经不适，如巅顶似有压物感，左胁易痛，这种人对时令的顺应能耐受春夏，而在秋冬时节时易感受病邪的侵袭，多于秋冬发作疾病。
火型之人，讲务实效，对事物认识很深入，有魄力，轻财，很少信誉，多忧虑，性情耐心，不能享短命，多急性心脏病暴死。对时令的顺应，能耐受春夏的暖和，不能耐受秋冬的冰冷，秋冬季易感外邪发作疾病。
土型之人，待人诚恳而忠厚，宽心不计较，做事取信于人。人喜安静，不耐心，好帮人，不争逐势力，擅长团结人。
但是，对事物的了解和认识才能稍愚钝而不敏感。因土属中央戊己，故易患脾胃微风湿性疾病。
对时令的顺应，能耐受秋冬，不能耐受春夏。春夏季感受外。
问道五行怎样相生就是什么生什么要精确的不然嘿嘿
水生木（水为寒，为降落，阴极一阳生，用木代表向下趋向的减少及向上势头的呈现），木生火（渐渐的阳占了上锋，向下的势头仿佛看不到了，就像火一样的快速上窜），火生土（阳极一阴生，热上升到一定水平就减慢了升势，开端很短暂的平稳过度），土生金（短暂的平稳之后阴开端快速汇集，有如云的汇集一样，金即收敛，即指高度汇集），金生水（汇集到一定水平，至阴之像便呈现了，有如云聚而雨下普通，水代表降落、回归。）
金克木木克土土克水水克火火克金——五行相克
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