算命的说的是不是真的呢
理论是检验谬误的独一规范，事实胜于雄辩。算命术在中国已有几千年的历史，这就足以证明算命是很有大众根底的，算命也一定是可行的，不要以为不算命，就能否认算命术。我就为不少的人算过命，固然不能百发百中，但是思绪正确，还是挺准的。
宇宙间的任何天体都有它本人的运转规律，人体也是宇宙间的物体，只不过太微乎其微而已，但是它同样有他的运转规律，那就是命运。所以说命运是必定的，但是也能够人为地恰当调整加以改动，以趋吉避凶，从而改动命运。假如顺其自然，那必然朝着必定的人生轨道运转。正由于这样，控制了这一规律的专业技术人员便能依据人的出生时间说出某人的人生大致进程。
或许有多人会说，命运把握在本人的手里。确实，命运似乎是把握在本人的手里，但是本人的命运终究如何都所致，又怎能精确地把握本人呢？就如一台机动车，你假如连怎样发起、怎样起行、怎样加速、怎样减速、怎样刹挚，都一无所知，又怎能很好地把握它，控制它呢？所以只要理解本人的命运状况，才干把握本人的命运，做到趋吉避凶。这才是预测的真正意义。
算命说的真的牢靠么
算命，其实是一种很古老的统计学。
这个就要讲述佛教的因果观了。
佛教的因果观念当中，本人造作的业或果报都活影响和引导本人将来的遭遇和转生的环境。所以一个人过逝世的行为和行将发作的事情都会显如今一个人的身体特征。打个例子，看耳朵就能够晓得一个人的命水好不好，或者大家都能够觉察，人各有气质。有钱人、穷人、一看就晓得。就由于有钱的人不可能具有穷人的寒酸相。那么经过古人不时的统计和搜集，就整理出了一套区分生命密码的方程式。
至于算命会不会迷信，那就要看了。
假如你懂得本人终身中的起起落落，懂得应用机遇，来为本人发明时机。那么就不可以说是迷信。
反观，假如一昧的算命并且置信经过很简单的办法就能够让本人大富大贵，那么是十分可悲的。
算命学是古人留下来的聪慧结晶，目的就是能够理解本人的命运情况。好的就加紧努力，不好的就多做善事或者努力把缺陷转化为优点。所谓知己知彼，战无不胜。由于剖析算命学，主要还是评价你的聪慧、性格、才能，加上你具有的环境。就能够预测你的命运开展，这个是计算机也能够做出来的东西。
文娱而已！
算命的人说话真的准吗
但是算命为什么会准呢？算命准可能有三方面的要素1.心理要素有一句与“说曹操，曹操到”相似的俗话是“受伤的手指经常被人碰”。
为什么一个人总有“受伤的手指经常被人碰”的想法呢？道理很简单。实践上只不过是我们对受伤的指头格外留意而已。
也就是说，我们对外界的感知是有选择的。由此我们可明白为什么会“说曹操，曹操到”了。
由于事情就是这样：恰恰契合这一经历的被我们记住了，而更多的不契合这一经历的却被我们遗忘了。并非我们的预言多么准，只是由于我们所做的选择更有利证明这句话而已。
相似的事能够举出更多。有些人会置信预言性的梦。
他也的确能够给他人举出一两个例子。但是，他遗忘了预言性的梦还是不曾完成的居多这个事实。
有时还会听到一些人谈论：某某人算卦算得可准了等。其实这也根本上属于此类状况，即偶然算准的留在了那些轻信的人们心中，而大量未算准的却被这些人遗忘了。
事实上，在各种场所下，预言准的时分都是极少的。只不过人们常常会随便地忘掉一百次失败的预言，却津津有味偶尔的一次胜利而已。
应该说，相当数量的巧合事情都可由此得到解释。2.还有就是算命的人，有一定的察看力.偶曾经和同窗做过"纸牌算命"的游戏.得到他们置信度的反应是100%,98%,95%..其实不是邪灵做工.而是我对他们的性格比拟理解.（当然，这类游戏还是不倡导大家去玩.）3.算命先生的措词.摘引一个人们熟习的故事：某日三名秀才赴京赶考，夜宿客店，遇一算命老翁，三人问及科举出路，老者神秘兮兮地伸出一指晃了晃说：“想必你们一定能体会我一指的暗示吧。”
并约了见榜归来在此店见面的时间，验正其精确水平。三个秀才都不愿放下“聪明文化人”的架子，都显显露心照不宣的样子。
秀才走后，店老板出于崇拜与算命先生攀谈，算命老翁诡秘一笑说：“这不精确吗，若一人中，则释为暗示只一人能考中；若二人中，则释为暗示一人不能考中；若三人都未中，则释为一人都考不中；三种可能皆在暗示之中，你说我哪能算不准呀！”算命先生分离“大气候”与“小环境”，总结探索出了人们社会生活的一些根本规律：姑娘普通算能否找个如意郎君；青年人大多算能否调资、提干、分房；中学生大都算能否考上大学；大学生大都算能否有个好的分配去向，那成双成对来算的含义就愈加明白了；年轻夫妇要算能否生个儿子；家庭妇女多关怀子女的就业、升学；中年干部虽羞羞答答，但遮挡不住内心想晓得仕途的前程；老年人则主要算能“高寿多久”；个体户大都算生意能否赚钱……如此等等。因而，只需能察颜观色，机智应变，把握住分寸，投其所好，道喜不道忧，或道了忧再卖个关子指点“迷津”纵深开展，不但能取得更多的钱，当事者也会愁眉苦脸。
总之只需努力斗争，总会有好的结果！。
算命人说的话可信吗
我个人很置信命运，但我不置信算命人，我以为若真的有人能算出他人的命运，那他本人一定很置信命运，更置信人各有命，而不会去对他人的命运多加参与评说，正所谓天机不可露嘛。
而且如今这么多关于算命的书，只需是在这上面留心的人，都会说一些听似很有玄机实则却是不置可否，似是而非的话，没有那个敢说你今天会怎样，遇到什么事，只会说你近期以至更远的时间里会怎样，而到时分若成真他会往本人身上邀功，若没发作，他会通知你由于你在这期间做了什么事改动了命运，或是心不诚之类的。
我觉得所谓命运就是必定在你这终身中会遇到的一些人和某些事，但最终的结果还是要看你本人，所以无论如何还是要置信本人，只需你觉得本人曾经努力过了，无论胜利与否，你都没有错过命运为你的布置。
所以不要只听他人对你命运的胡乱猜想，要置信本人，命运是靠本人来肯定或改动的。
算命人的话能信吗
算命这东西不可不信，也不可全信。要从一下几点剖析一下
1没算命前妈妈是同意你们还是不同意你们。假如不同意你们。有可能只是一个不同意的冠冕堂皇的理由。母亲都会为子女思索的。可能是对你现男友觉得不可托付。
2你母亲没算命前态度是中立，偏不喜欢他算命的经过观你母亲的脸色，顺其色而说其词。就有了算命的算论。
3那算命的是庸才还是神来在世啊。觉对没有神来在世的。命运7成控制在本人的手中。3分天必定，七分靠打拼啊。假如神来在世为何不给本人算算
4算命人是有有本人两把刷子的，必定懂点。当然一个和尚不念两本经。算家真有本领。就算命运是必定的。一切算命的都应该众口一词，不会有2种说词。你能够再去算一次。最好能带上母亲。假如仍然说发一样，那你应三思。假如说词不一。一呢，能叫母亲心理上。觉得算命的不可全信，就随你而行了。假如母亲不随你去，你也可自行前去，如算论不同，你回家也有说词了。
注算命时，一定不要暗示算命的。叫算家顺着你的想法去顺藤摸瓜。母亲一同去的话，也要提早给母亲说好。不可在和算家交流时，增加个人想法，和话语引导。也不能说以前算过等话语。由于多说算命的是靠个人脑子，想法得到暗示，绝非有不学无术。
累啊，打了这么多字。就这些了。倡议楼主无妨试试。
五行查询
五行不缺。此命五行土旺；日主天干为土，生于四季末季；必需有金助，但忌水太多。
五行生抑制化宜忌土旺得水，方能疏浚。
土能生金，金多土变；强土得金，方制其壅。
土能克水，水多土流；水弱逢土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦；火能生土，土多火晦。
五行相生含义：
金生水——由于少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。
水生木——由于水温润而使树木生长出来，所以水生木。
木生火——是由于木性暖和，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。
火生土——是由于火灼热，所以可以燃烧木，木被燃烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。
土生金——由于金需求躲藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
五行相克含义：是因天地之性
众胜寡，故水胜火；精胜坚，故火胜金；刚胜柔，故金胜木；专胜散，故木胜土；实胜虚，故乡胜水。
同时木对应春季，火代表夏季，土代表长夏，金代表秋季，水代表冬季。在各个对应的时节里，对应的脏功用活泼，担负也较重，但是它所相生的脏则有促进作用。比方，春季为木，对应肝，木生火，对心有益处。
首先我们要理解下八字中的天干和地支与五行属性的关系：
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
甲和乙为五行中的木，代表的是东方；丙和丁为五行中的火，代表的是南方；戊和己为五行中的土，代表的是中央；庚和辛为五行中的金，代表的是西方；壬和癸为五行中的水，代表的是北方。
甲属于阳木，代表方向为东：纯阳之木，体本巩固，参天之势，又极雄壮。
乙属于阴木，代表方向为东：花草灌木，春如桃李、夏如禾稼、秋如桐桂、冬如奇葩。乃甲之质，而承甲之生气。
丙属于阳火，代表方向为南：纯阳之火，其势猛烈，欺霜侮雪，有解寒除冻之功，如太阳之火。
丁属于阴火，代表方向为南：火性属阴，较丙火而柔中，相似于灯烛之火。
戊属于阳土，代表方向为中央：高亢之土，比己土高厚刚燥，乃己土发源之地，得乎中气而且正大。
已属于阴土，代表方向为中央：田园之土，阴湿之地，中正蓄藏，贯八方而旺四季，有滋生不息之妙用。
庚属于阳金，代表方向为西：乃天上之太白，带煞而刚健，似秋天肃杀之气，如刀斧之金。
辛属于阴金，代表方向为西：人世五金之质，清润可观，似珠玉之金。
壬属于阳水，代表方向为北：癸水之发源，昆仑之水，江河之水。
癸。(阴水，代表方向为北：纯阴之水，壬水之归宿，纯而至弱，其性弱，其势静，似雨露之水。
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
子属于阳水，代表方向为北，代表时节为冬，代表生肖为鼠。
丑属于阴土，代表方向为北，代表时节为冬，代表生肖为牛。
寅属于阳木，代表方向为东，代表时节为春，代表生肖为虎。
卯属于阴木，代表方向为东，代表时节为春，代表生肖为兔。
辰属于阳土，代表方向为东，代表时节为春，代表生肖为龙。
巳属于阴火，代表方向为南，代表时节为夏，代表生肖为蛇。
午属于阳火，代表方向为南，代表时节为夏，代表生肖为马。
未属于阴土，代表方向为南，代表时节为夏，代表生肖为羊。
申属于阳金，代表方向为西，代表时节为秋，代表生肖为猴。
酉属于阴金，代表方向为西，代表时节为秋，代表生肖为鸡。
戊属于阳土，代表方向为西，代表时节为秋，代表生肖为狗。
亥属于阴水，代表方向为北，代表时节为冬，代表生肖为猪。
八字中有寅卯辰三字，为“东方局”，大大增强了八字中木的力气。
八字中有巳午未三字，为“南方局”，大大增强了八字中火的力气。
八字中有申酉戌三字，为“西方局”，大大增强了八字中金的力气。
八字中有亥子丑三字，为“北方局”，大大增强了八字中水的力气。
唯辰戌丑未，四支单位而言之，属土，为四季，为中央。
地支的五行，就没有那么容易看出来了，由于地支之中常常藏有一个、二个或者最多三个天干，这种地支中所藏的天干也叫做“支藏人元”，取“天干为天元、地支为地元、人在天地之间”的意义，所以称为人元。
上面的话，也就是说一个地支常常是由几种五行混合而成的，下面就讲讲这个地支藏干的问题，也就是看看各个地支中都藏了哪些天干藏有哪些五行。
寅中藏：甲，丙，戊
卯中藏：乙
辰中藏：戊，乙，癸
巳中藏：丙，庚，戊
午中藏：丁，己
未中藏：己，丁，乙
申中藏：庚，壬，戊
酉中藏：辛
戌中藏：戊，辛，丁
亥中藏：壬，甲
子中藏：癸
丑中藏：己，癸，辛
留意：上面地支藏干的列表中，所藏的第一个天干也称之为地支的“本气”，简单说就是占主导作用的五行，就说本气五行在地支中占的比例最大。比方寅中藏有甲，丙，戊三个天干，假如寅的力气为100分的话，那么甲，丙，戊三者的力气比例依次大约为：60:25:15，甲占的比例比拟大，所以甲叫做寅的“本气”。
下面看一个实例就分明了：
假定一个小孩子的八字是：
戊子甲子辛丑己丑
其实这个人就是生于：戊子年，甲子月，辛丑日，己丑时
其中日干，也就是辛丑日的日干“辛”这个天干代表这个小孩子自身，这个小孩子五行属金，由于辛属金。
再来看看四个天干的五行：戊，甲，辛，己，查列表一就晓得它们分别属土，木，金，土。
再来看四个地支：子，子，丑，丑，查列表二：子中只要癸，查列表一，癸为水，所以子属水。丑中藏有：己辛癸，分别为土金水。
综合看上面的四个天干和地支，能够发现，这些干支中独独短少五行火！
经过这个例子，置信绝大局部人都会懂得如何判别五行能否缺什么了，只需找一个万年历（或在网上排盘程序中输入华诞时辰）这是再简单不过的查表工作了，置信人人都会。
说到这里，就不得不提到一个问题了，坊间有不少“新手”命理师傅在看人八字判别五行能否有缺的时分，在判别地支的时分常常只看地支的本气，这样就会形成误判。
比方这些命理师看到寅，以为寅属木（由于寅的本气为甲，甲属木）而疏忽了寅中藏的火和土。所以假如依照这种见地，原本某人八字什么都不缺，这些算命师傅却以为此人缺某某五行，这一点必需惹起大家留意，大家看了此文之后也自能分辨。
还有另外一个问题也要惹起留意，那就是：并非说一个人八字缺什么五行，就一定应该补这种五行。这种见地是不对的。精确的说法是，依据八字的格局，需求什么五行才要补什么五行。比方某人八字固然缺水，但是此八字的格局却是忌讳水的，那么命中缺了水反而是好事。在这种状况下，你假如去补水，反而会弄巧成拙。
生辰八字五行算命缺什么补什么
1、八字缺金或金弱，需求补金者。
金的特性为“从革”，是指金属具有刚柔相济并能革新之性，引申为凡具有肃杀、收敛、沉降等性质和作用的事物和现象，均归属于金。
补金的办法主要有，生活中能够多用些金属类用具，可佩带一些金属类的饰品，办公桌也能够放些金属类的工艺品。家里装修或在穿戴上偏重五行为金的颜色，属金的颜色白色、金色。在方向上西方为金，平常能够多到西面去漫步，或把座位放在西面等。五行属金的职业有：钢铁工业、电机、铝业、汽车业、金融、股票、珠宝业、大法官、交通业、开发部门、锁店、刀剑制造、科学界、精细工业、银楼、导演、电镀业等等，假如本人不从事金类的职业，也能够多和从事金属类的人交朋友或者和八字金旺的人交朋友，都会带来好运。
2、八字缺木或木弱，需求补木者。
木的特性为“曲直”，是指树木的枝条具有生长、温和，能曲、能伸的特性。引申为凡具有生长、升发、条达、酣畅等性质或作用的事物和现象，均归属于木。
补木的办法主要有，饮食上平常能够多吃一些绿色蔬菜水果，由于蔬菜水果类属于木类。生活中能够多用些木类用具，可佩带一些木类的饰品，办公桌也能够放些木类的工艺品;家里装修或在穿戴上，能够装点一下木的颜色，属木的颜色为绿色、青色;在方向上东方为木，平常能够多到东方去漫步，或把座位放在东面等。五行属木的职业有：印刷出版业、一切有关文化教育事业、制材业、种植业、花店、文具店、书店、木工、家俱、纺织业、公务员、教员、乐师、制纸业、医疗界、造林，假如本人不从事木类的职业，也能够多和从事木类的人交朋友或者和八字木旺的人交朋友，都会带来好运。
3、八字缺水或水弱，需求补水者。
水的特性为“润下”，是指水具有润泽、向下的特性。引申为凡具有滋养、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的物质和现象，均归属于水。
补水的办法主要有，饮食上平常能够多吃一些水和汤的物品。生活中能够多用些水类的用具，可佩带一些活动外形的饰品，办公室放鱼缸、饮水机类带水的物品。属水的颜色是黑色、蓝色，平常穿戴上多蓝色、黑色的衣服或装点一下蓝色、黑色的颜色。在方向上北方为水，平常能够多到北方去漫步，或把座位放在北面等。五行属水的职业有：活动性、漂流不定性、水上乐园、水族馆、酒廊、洗衣店、冷冻业、渔业、冰品、效劳业、路边摊、记者、导游、海产业、消防业、旅游业、卫浴设备、腌渍食品、饮料业、司机、劳工、水电行、航运业、市场采购等，假如本人不从事水类的职业，也能够多和从事水类的人交朋友或者和八字水旺的人交朋友，都会带来好运。
4、八字缺火或火弱，需求补火者。
火的特性为“炎上”，是指火具有酷热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、升腾、亮堂等性质或作用的事物和现象，均归属于火。
补火的办法主要有，属火的颜色红色、紫色，生活中能够多用一些红色类的用具，会发热的物品属于火类，能够多用一下。平常的衣服装点一下红色、紫色。在方向上南方为火，平常能够多到南方去漫步，或把座位放在南面等。五行属水的职业有：有厨师、烟酒、歌舞艺术、照明、灯具、餐饮业、烹饪、陶瓷业、军火、核能、砖瓦业、唱片业、经记人、演艺人员、军人、KTV等，假如本人不从事火类的职业，也能够多和从事火类的人交朋友或者和八字火旺的人交朋友，都会带来好运。
5、八字缺土或土弱，需求补土者。
土的特性为“稼穑”，是指土具有播种和收获的特性。引申为凡具有生化、承载、受纳等性质或作用的事物和现象，均归属于土。
补土的办法主要有，饮食上可多吃些在土中生长的食物，如山药、地瓜、土豆等，五行土代表的颜色是黄色，能够在穿衣或饰品颜色当选偏重黄色的；在方向上中央为土，能够选在本地来开展，在工作或住的中央周围漫步，五行属土的职业有：陶瓷业、砂石场、山产店、石材工艺、建筑业、房地产及买卖、水泥工业、仓库业、杂货店、牧场等等，假如本人不从事土类的职业，也能够多和从事土类的人交朋友或者和八字土旺的人交朋友，都会带来好运。
什么是水中金命哦
“水中金命”是纳音说法.命好不好要看出生的四柱八字的组合.命好（即四柱八字的组合好）运好（交的运）流年好，配合风水等才好.土命命理五行：土属信五常：金属义不祥方位：北、西北、及西方不祥颜色：白、金、蓝色；忌红、黑、灰、深啡色。
侥幸数字：一、八、七；凶数为九、二、五。侥幸花：菊花、葱花优点才智高且具优秀的头脑，行动生动好动且机灵。
好竞争，伎俩矫捷有侠义心情，反响快，能见机行事。社交伎俩高明善解人意，很快与人打成一片，但不喜欢被人控制，喜欢追求新颖事务。
聪明、机智、创新有才气，能言善道，有极强的自我表现欲。十分合适演艺和采购工作。
猴年生的男性精神充分身体强健，常表现达观机智英勇，对环境变化有很强的顺应才能生性顽强不服输，具有多项才干而能居主导位置。求知欲很强，博学多才，记忆力惊人，头脑灵敏很有发明力。
擅长把握时机扩展开展，形成时势，成为大企业家。缺陷平常爱说大话，有时有反对人之意见虚语或伪诈行为。
疏忽必需恪守社会全体标准，有点不兢兢业业。生性爱玩缺乏耐烦毅力，目光看得不远，犯有今朝有酒今朝醉的缺点。
依赖心很重，好夸大和倾慕虚荣且喜新厌旧，不论做任何事都不会持续太久。狡滑伪善，无耐烦不忠实狂妄自大，过份悲观，自傲心强喜投机。
为了达成目的喜欢说谎骗人，虽然才智出众、面面俱到，却不能以德服人，是典型的时机主义者。猴年生人无论说话做事一定要老实踏实，否则会一塌懵懂。
有自以为是急就章的缺点，所以常招致错误失败。【以上各项缺陷经修持是能够克制的。
】水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑.水旺之人面黑有彩，言语清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人.太过则好说是非，飘荡贪淫.不及则人物短小，性情无常，胆怯无略，行事反覆.但凡日柱天干属水的人，一定要分分明水势的大小.水很多且金又重，为水大，宜用土来防御和控制水，假如土太弱，遇到火也好.水很少土又多，为水小，宜用木来制土，木太弱，遇到水也好.至于金太多，那么水就会变混浊，用神应取火为上，其次再用木.火太酷热，那么水就会被烤干，应取水为上，其次再取金为用.木太多，那么水就会隐缩不畅，应选金为上，其次再取金为用神.论四时之水宜忌春天的水，品性淫滥滔泛.假如遇到土来制伏它，就可防止横流众多的祸患；假如再逢水来相助，就一定有崩堤决口的风险.喜欢金来扶助，但不宜金太多；希望火来周济，但不宜火太炎.这时遇到木就可潮湿施功，使之生长繁荣；没有土来梗塞，水就会散漫开去.夏天的水，表面实而内虚.这时正逢干涸的时分，所以希望得遇水来扶助；喜欢金来扶持本身；惧怕火太旺太炎；木太盛就会耗泄水气，土太盛太重就会抑制水的源泉.秋天的水，金与水母子相旺.遇到金相助水就变得清莹，澄澈；逢遇旺盛的土，水就会变得混浊；火多对水非常有利，只是太过多又不应该.木多也能使水本身繁荣，但也以中和适度为贵.假如遇到太多的水，就会添加其众多的忧虑；假如遇到一叠叠的土来梗塞水，才会有清平的气候.这就是所谓："重重见水，增其众多之忧；叠叠逢土，始得清平之象."冬天的水，正是失势的时分.遇到火就可除去本身的寒气；遇到土就有了归宿；金太多反而阐明水无义，木太盛就阐明水有情.这时水太微小就喜欢比肩同类来相助，水太盛就喜欢筑土为提防.普通状况下，日弱者喜印比帮扶，忌官杀克身，财来耗身合食伤泄身；日旺者喜克耗泄，忌生扶.五行：一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。
润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”并且以为五行能够相生相克，相互搀和后就生成万物。
在《国语·郑语》中说：“先王以土与金、木、水、火杂以成百物。”这实践是总结了冶金，烧陶等方面的消费和生活的经历。
这时，人们以为找到了宇宙万物的理论根底，于是就在这个根底上将各种对自然的朴素认识归结进去。首先是五方——东、南、西、北、中，五色——青、黄、赤、白、黑。
可能是天文的缘由，中央是黄土高原，所以中央是黄色，南方是红土，北方是黑土，西部是白沙，东部是青色的森林（或是青色的大海）。如今北京中山公园里的社稷坛上（建于明永乐年—1421年）还是按这个方位铺着五色土。
接下来是四季方位，可能是由于季候风的缘由，春在东方——刮东风、夏在南方——刮南风、秋在西方——刮西风、冬在北方——刮北风。把五行与四方关系再配上天干的十个字，就构成原始的“大一统”理论：那就是东方甲乙木，属青；南方丙丁火，属赤；中央戊己土，属黄；西方庚辛金，属白；北方壬癸水，属黑。
这时，简直把当时对自然的各种朴素认识都汇总在一同了。与此同时，源于消费和生活的理论和经历，又创建了五行生克的理论，那就是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
这里能够看到木克土是原始的坚持水土的认识，土克水是“水来土掩”的治水经历，……水黑北咸冬金土木白西辛。
算命中说的"流年"是指什么
【流年】
1.如水般流逝的时光、年华。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。”唐黄滔《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。”元张可久《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。”苏曼殊《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”
2.旧时算命看相的人称人一年的运气。宋苏轼《次韵子由东亭》：“四处无妨闲卜筑，流年自可数期颐。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以致如此。”赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”
流年不利
发音liúniánbùlì
释义流年：旧时算命看相的人称一年中所行之“运”；利：吉利。指人常年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
出处明·冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以致如此。”
流年：
liúnián
①〈书〉指时光：似水~。
②迷信的人称一年的运道：~不利。
「流年」算是个在命理上的「常用名词」而不算「专业命词」，其意义十分粗浅易懂，就等于是「年的运程」。
由于中国古代用语是比拟具有艺术气息的，而为了取时间有「络绎不绝」的意境，所以用了「流水」的「流」冠在年的前方，来简易的表达每一年不同的运程。
所以，当有人说「唉呀，明年我的流年真不好……」那么他的意义就表示「明年的运程真是不好」的意义了。
另外，命理上也常用「流月」「流日」的名词，其实也是跟「流年」是一样的，就代表每个月的运程变化或是每日的运程变化。
算命中所说的一白是什么意义
1.如水般流逝的时光、年华。南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。”唐黄滔《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。”元张可久《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。”苏曼殊《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”
2.旧时算命看相的人称人一年的运气。宋苏轼《次韵子由东亭》：“四处无妨闲卜筑，流年自可数期颐。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以致如此。”赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”
3、流年就是指所阅历的每一年的天干地支，算哪一年如何就是看这一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克结果来看的。比方某人命中有官，大运又对他有利，什么时分能够升官呢？就要看流年了，假如流年财旺的话，财是生官的，那么他这年就有官升了。反之当官的人假如走到败运上来了，什么时分丢官呢？也要看流年，假如流年遇伤官，伤官是克官的，那么他这年就会有丢官撤职的事发作。
算命中什么叫流年
“流年”算是个在命理学详见（出生时间与命运）上的“常用名词”而不算“专业名词”，其意义十分粗浅易懂，就等于是“年的运程”。
由于中国古代用语是比拟具有艺术气息的，而为了取时间有“络绎不绝”的意境，所以用了“流水”的“流”冠在年的前方，来简易的表达每一年不同的运程。所以，当有人说“唉呀，明年我的流年真不好……”那么他的意义就表示「明年的运程真是不好”的意义了。
另外，命理上也常用“流月”“流日”的名词，其实也是跟“流年”是一样的，就代表每个月的运程变化或是每日的运程变化。详细来说，“流年”指所阅历的每一年的天干地支，算哪一年如何就是看这一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克结果来看的。
比方某人命中有官，大运又对他有利，什么时分能够升官呢？就要看流年了，假如流年财旺的话，财是生官的，那么他这年就有官升了。反之当官的人假如走到败运上来了，什么时分丢官呢？也要看流年，假如流年遇伤官，伤官是克官的，那么他这年就会有丢官撤职的事发作。
算命他人说我流年犯桃花,但流年是什么意义
1、〈书〉指如水般流逝的时光、年华：似水~。形容时间一去不复返。
明汤显祖《牡丹亭·惊梦》：“则为你如花美眷，似水流年，是答儿闲寻遍，在幽闺自怜。”
南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。”
唐黄滔《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。流年五十后，日日侵皓首。”
元张可久《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。”
苏曼殊《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”
2、旧时算命看相的人称称人一年的运气：~不利。指人常年里处于不吉利的状态。谓时运不佳。
明冯梦龙《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以致如此。”
宋苏轼《次韵子由东亭》：“四处无妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”
「流年」算是个在命理学上的「常用名词」而不算「专业命词」，其意义十分粗浅易懂，就等于是「年的运程」。由于中国古代用语是比拟具有艺术气息的，而为了取时间有「络绎不绝」的意境，所以用了「流水」的「流」冠在年的前方，来简易的表达每一年不同的运程。所以，当有人说「唉呀，明年我的流年真不好……」那么他的意义就表示「明年的运程真是不好」的意义了。另外，命理上也常用「流月」「流日」的名词，其实也是跟「流年」是一样的，就代表每个月的运程变化或是每日的运程变化。
详细来说，「流年」指所阅历的每一年的天干地支，算哪一年如何就是看这一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克结果来看的。比方某人命中有官，大运又对他有利，什么时分能够升官呢？就要看流年了，假如流年财旺的话，财是生官的，那么他这年就有官升了。反之当官的人假如走到败运上来了，什么时分丢官呢？也要看流年，假如流年遇伤官，伤官是克官的，那么他这年就会有丢官撤职的事发作。
3、>；是由弱水檀香所著的一本书，讲述了吸血鬼宁虚和书生吴臻的爱情故事：一千四百年前，避世修炼的吸血鬼宁虚解救了一只自枝头跌落的小鸟，唤为“精卫”，师徒二人共同渡过了上千年尘外时光。就在宁虚行将修成，跳出三界无行前夕，却不测于古洞与生前爱人吴臻重逢。一场万年鬼情行将修得正果，孰料千劫还剩一劫……
批流年什么意义
批流年是传统八字算命的其中项目。
八字算命，普通分批命和批流年：批命主要讲某个八字终身大至状况诸如六亲、贵贱、贫富、妻财子禄寿等。批流年则是讲此八字在某个年份的详细状况的，按传统式批写，先有总论后分月或分季写出，或分月分季逐条列出再写总论也行。
例如，先写某年的大致如何，后再写各月份的吉凶留意事项；也能够先写各月的吉凶祸福，后写大势状况总结及好心提示之论。今人批写流年，也有不分季分月批写的，而是按项目逐条批写的，例如：批写的项目能够依据八字会主的需求来重点批写，如性情、缘份、财运、安康、夫妻、工作、六亲、人际、总论等。
批流年无一定格式规范的，各师各法的，可繁可简的。普通八字算命，算准了算对了命主，才有请求批写流年的；若命都算不准不对，那就没必要再批流年啦！批流年有批一年的；也有批重点年份的，也有批终生流年的，这个依据命主与算命师协商好的，也包括批写的价钱。
算命中的,岁月并,是啥意义
1.如水般流逝的时光、年华。
南朝宋鲍照《登云阳九里埭》诗：“宿心不复归，流年抱衰疾。”唐黄滔《寓言》诗：“流年五十前，朝朝倚少年。
流年五十后，日日侵皓首。”元张可久《殿前欢·离思》曲：“花落流年度，春去佳期误。”
苏曼殊《断鸿零雁记》第一章：“后此扫叶焚香，送我流年，亦复何憾！”2.旧时算命看相的人称人一年的运气。宋苏轼《次韵子由东亭》：“四处无妨闲卜筑，流年自可数期颐。”
《醒世恒言·杜子春三入长安》：“想是我流年不利，故此没福消受，以致如此。”赵树理《小二黑结婚》五：“小二黑从小就聪明，像那些算属相、卜六壬课、念大小流年或‘甲子乙丑海中金’等口诀，不几天就都弄熟了。”
3、流年就是指所阅历的每一年的天干地支，算哪一年如何就是看这一年的天干地支跟你命局的天干地支的生克结果来看的。比方某人命中有官，大运又对他有利，什么时分能够升官呢？就要看流年了，假如流年财旺的话，财是生官的，那么他这年就有官升了。
反之当官的人假如走到败运上来了，什么时分丢官呢？能否能够处理您的问题？。
请帮我算命.？我的华诞是1979年闰6月11日（农历）,什么时分走运,
你好：1.运气--今年的阳历八月起对你而言是一个新的开端，工作各方面会有些转变，而且是好的转变，假如过去在工作上你有不断努力耕耘的话，那如今你曾经进入收获期了.听好了！！这里有个前题是，今年八月到明年八月是你事业的最顶峰，是个幻想完成年，请把你的幻想详细地写下来！！
2.命运--你的终身除了在事业上的起伏比拟大，还有要承当家庭义务之外，其实你有很多贵人帮你，但是你的狐疑病重，你要学习信任，学习沟通，修口，否则有时你讲话很伤人！你经常想的比做的还多，你还很容易沉浸某样东西.做事三分钟热度！！
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