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六爻官宫算命

  • 八字算命
  • 2021-11-25 10:04
  • 指迷居士
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算命论正官运的好与坏  
你好,问财运普通先看格局。  
无事不占,这点切记。  
真的需求的人自会追问我,我没有心情去给文娱心理的人解答。  
还有,把问题一次性找权威的人去问,省的越问越懵懂。  
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性别出生地出生年月日时并注明公历农历及能否有夏令时。  
食神格|食神格是什么意义|食神格好不好|指迷算命  
食神格|食神格是什么意义|食神格好不好|指迷算命  
指迷算命中所说的食神格八字就是月令(月支)本气为食神,四柱天干又有食神显露出,即可称为食神格。如日主为甲木,月令为巳,巳之本气“丙”为日主之食神,四柱天干中又见丙,即为食神格。  
假如月令或月支为食神的话,那么四柱八字内见十神中的财星,为食神生财格,格局纯粹。若四柱透煞,也就是七杀,则食神制煞为用,也叫食神制杀,忌财党煞,故以无财为美。若煞旺而透印,则弃食就煞,也就弃命从杀,以印化杀为用。但弃食就煞者,虽月令食神,不再以食神格论矣。四柱若见枭印夺食,则弃食就煞为真,斯亦格之成也。以上是有关月支食神格的阐明。  
三、指迷算命食神格的喜忌  
命局身强以食神泄秀为用时,最忌偏印来抑制食神,遇到这种状况,称为“枭印夺食”。主为人虎头蛇尾,容貌欹邪,身体矮小,心性局促,多欲无成,生平易受晚辈之掣肘,难於自在开展,同时会有突发之暴烈脾气。如生时干倒食年干者(即年干食神,时干偏印),日呑,主克子,日时俱倒食者,主头带破壶克母,死后无子送终,若呑之又呑(如甲日人见壬,月或时又逢庚字),主贪死沟壑,有干合来解则可减轻。  
如前面所述日主与食神俱旺,又有财星显露出天干者为食神之最佳格局,纵使见到印星,只需不并邻或同柱战克则无妨,这种人大都心宽体胖,个性温和,做事易成、谋财容易,子息满堂,安享高寿,此种情形,食神见於年、月柱者,必有丰厚之祖荫,见於日时者,当得贤能妻儿。  
食神格身强以食神为用时,最喜偏财透干护食〈食神畏偏印运来克食神,有偏财透干则不畏偏印。如此,身强有食神泄秀转生偏财的,则其人必头脑灵敏,富生意伎俩,生平求财容易,是即富且寿之人。假如命局内无财,则行财运亦能发财,唯不如命局有财星来得厚福与平稳。〔原局若有财星,则不惧偏印运之故〕  
指迷算命若命局身强而食神弱,命上无财,再逢偏印运制食神及华诞干时,则立见灾害或衣食不周,唯喜行财运以制偏印。若行运不遇财运,则五行闭塞不流通,仍难发福。命局以食神为用,突遇偏印运,有如晴天霹雳,突遭大难,或事败,或大破财而由富变穷。但原局天干若有偏财,则能够将其灾祸水平大大降低。或者四柱中有某字能将岁运偏印之干支合住并改动其五行性质者,亦可减轻其受害水平。以上就是命局入食神格的日主喜忌讲解。  
正财格|正财格是什么意义|正财格好不好|指迷算命  
正财格|正财格是什么意义|正财格好不好|指迷算命  
指迷算命中有一个正财格八字是什么意义?  
指迷算命:所谓正财格,所谓正财格的人命运剖析正财透干通根于月令者谓之正财格。  
指迷算命八字正财格的含义:  
①正财属稳定之财,财星通根于月支而且身旺者,方能任财。在家庭关系方面,如正官为夫,相对的以正财为妻。  
②正财格必需身旺,方能任财,假如财旺身弱,表面财多,实则穷困之人,行到财运之年,必遭身危之险。  
③正财格身弱财旺,必需比肩印绶协助,身财两旺,然后方可任财,古话“身财两旺,天下富客,身财两均,富贵之命”。  
④正财格他柱也带正财者更好,特别日干与正财合者如如虎添翼,年柱正财与日干相合,阐明祖产丰厚,时柱正财与曰干相合者则晚运有财。  
⑤他柱的正财藏伏在地支中,比显于天干更好,由于财怕露而不怕藏,现于天干的财,易于流失。  
⑥身弱财旺之命式,最喜比劫帮身,使身财均衡,可取比劫为用神。  
⑦命局中不见财星,地支藏干中也不见财星的称为命中无财,这样的八字,就是身旺财星为喜用神者也发不了大财,就是行到财运之年,也是空喜一场。  
⑧正财格必需身财相称,方能享用财福,如财多身弱,又行运克身,必遭祸从天降。  
⑨月干支是正财方是正财格,他柱再有正财更好,但不宜太多,如超越三位以上者,其财则不易守住,所谓财星过多者,乃富家穷人也。  
⑩命局中日主强正财弱者,如走财星或食神大运则主发福,反之,如正财强而日主弱者,如逢印星或比劫大运也主好事降临。  
正财格如得时、得地,失势者,则主大吉,如五行属木,在春天出生为得时;以正财的天干看其年、月、日、时支的长生、建禄、冠带、帝旺的地支十二运强旺者,谓之得地;四柱中带有原神、食伤者谓之失势。  
指迷算命:命局中财星不宜过多,过多者乃富家穷人,唯有身旺者,不怕财多财旺,但必需带有克财星的比劫,或带官星,因官星能使财星漏气,见之主大吉,过多的财能生官,主大富大贵之命。必需提及的是,财旺生官,可保其财,古有“财旺生官不怕露“之说。  
13、正财是印绶的忌神,假如财先印后则主富命,所谓“先”者乃指月支,“后”者指大运、流年或他柱干支,月干支带正财为正财格,如他柱带有印绶,或逢印绶之岁运,协助华诞天干,乃是得财的富命。  
柱中天干有正财,地支有劫财,谓之“财坐煞地”。天干有劫财,地支有正财,为正财逢煞,财虽旺也难以发财。  
?正财格最怕空亡与绝地,如遇空亡之地有合有冲,则能解其空亡。  
?正财袼的人意味着待人老实,节俭节约,如正财潜藏在呈现官星,反主其母短命。  
?正财格的人,聪明机灵,如正财过多,又没有比劫之制,则主性格正直,墨守陈规。如正财与劫财同柱,或天干有正财,地支比劫多者,则表面忠厚,内心奸诈。  
20正财格身旺且财星过多者,则主生性急燥,遇事坚强果断。假如身弱财多者反而怠惰懒动,果断力欠佳。  
21、正财格的人婚姻较佳,可得贤妻内助,多数好的机遇都始于婚姻方面,特别身旺坐于正财的八字,婚姻特别美满。正财格的女性,婚运亦佳,因正财可生正官。  
22、正财格有原神生助,则可、连续生正官,为此夫妻同床异梦,相敬如宾。  
23、正财格的命式,遇到年、月、日柱的印缓,因印绶为父母,柱中财星多,克伤印绶,主其父母有生离死别之虑。  
二、八字算命正财格行运吉凶:  
①正财格身旺逢财星大运,主财源滚滚,顺心如意。如身弱的正财格,逢财星大运,使其日干愈加衰弱,遇此主有病灾或钱财方面的痛苦。  
②财星过多的命式逢比劫运主吉,逢官煞运也主发福,最怕走偏印运,因偏印能抑制财星原神食伤,故逢偏印运时,必需留意不测之灾临头。  
③正财格最厌恶劫财,因劫财是正财天敌。正财格带有劫财时,假如逢食伤运主大吉,因劫财生食伤,食伤乃正财之原神,故可协助正财。  
偏格|偏印是什么意义|偏印格好不好|指迷算命  
指迷算命中的偏印格八字是指生辰八字算命中,八字十神偏印透干通根于月令者谓之偏印格。  
八字算命偏印格的含义:  
1、偏印别名叫枭神,指其如枭鸟食母一样的残暴性,因与食神相隔在第七位,与食神相互为敌。故又称为倒食。  
2、印星为学业之星,相对的正印为才干之星,偏印为奇特的才干,富有共同的发明才干,矫捷的构思。  
3、时柱带偏印,其人利己主义较重,性格共同而孤癖,印星过多的人,大多自命不凡,所以也不大团结人。  
4、偏印格的命运最厌恶的是食神,特别命式中见到偏印强旺,食神衰弱者,对求财十分不利,假如偏印过多的命式,再走食神大运,则主有灾害来临。  
5、偏印格身弱,带有刑冲者,主经济穷困而且命短。  
6、偏印格中又带有正印者,名曰印星混杂,主不能专心工作,主事业上难以胜利。  
7、偏印格中遇上食伤过多者,不宜再逢食伤大运,主事业上失败,或疾病灾难频发。  
8、偏印格的人有共同的发明性,但有做事虎头蛇尾,热度不持久的缺陷。  
9、偏印过多而身弱的八字,主身体欠佳,因偏印过多抑制食神之故,如偏印带有制化,不但无碍,反主身体安康。  
10、偏印坐日支,他柱再多有偏印者,男女都得不到贤夫良妻,因华诞地支为配偶宫,由于偏印孤单利己的性格,故使夫妻之间不能谐和,所以夫妻不和,假如得其适度制化,则无大虑。  
11、偏印过多而身弱的男命,有克妻之忧,由于身弱偏印过多易流于孤单,所以有生离死别之虑。  
12、命局中偏印过多,主与双亲缘薄,命式中偏印妨害正印,故与双亲有生离死别之苦。  
女命生时不宜有偏印,主与子女缘薄,因生时属于子女宫,子女星受克,为无子之兆,或虽有子女而倚靠不上。  
八字算命偏印格行运吉凶:  
1、偏印格命运吉凶与食神的影响有直接关系,因食神是偏印之大敌。  
2、偏印格中带食神的,如走上食神大运,主立见灾厄。  
3、偏印格带食神,如逢官星运,也主祸从天降,因官星强化偏印,食神遭受克伤,不但穷困潦倒,而有死亡之风险。  
4、偏印格带食神、财星大运时,食神生财星,而财星制偏印主吉利。  
5、偏印格偏印过多逢食神大运,主灾害临头,重则有生命风险,因食神乃为福寿之星,故食神遭克必有大难。  
6、偏印格走到偏印大运时,不宜遇上食神之流年,遇之主有灾害,假如命式中又带有食神,其灾害更凶,如女命遇之容易呈现受子女拖累之灾害。  
7、偏印格不见偏财之抑制或干合,走到偏财或干合之大运乃主发福。  
偏印格  
偏印枭神提上居,无官无杀利名虚。  
妾星暗见愁无限,天厨明逢病有余。  
性格奔忙多计较,行藏愚钝甚趑趄。  
运临死绝财乡地,数尺红罗姓字书。  
偏印者,阳生阳、阴生阴也。又名枭神者,何耶?枭,乃恶鸟也,其声甚怪,人闻其鸣则凶。柱中无食曰印。有食曰枭,能夺我之食也。如大纲偏印,柱无官杀,为虚名虚利之人。妾星者,偏财也。能克偏印,故主愁苦。天厨者,食神也,枭印忌见。夫枭忌见食、食忌见枭。赋云:年时月令有偏印,凶吉未萌。大运岁君逢寿星,灾殃立至,即此理也。偏印性奔忙,而干事多主愚钝。心虽计较,而谋为却费趑趄。如行死绝之运,财星又来克破,官杀不来救解,定为泉路之人。偏印多系偏出、寄生,主带暗疾,役于豪门。多以侄男养子为嗣,义女为妻。常常有验。枭字不可轻忽。凡柱中枭食相争,无官杀挽救,决不得于令终也。  
六爻起卦百办法最常用的起卦办法——铜钱摇卦法(没有铜钱能够用硬币替代)  
铜钱摇卦法,是最常用的起卦办法,特别是在六爻预测中运用最多。  
起卦前,要净手,要聚精会神,专心致志,而度不能三心二意,这样才干摇卦,这样所得的卦才干较好反映出被测者的信息。  
如今最便利的摇卦办法就是双手扣住六枚硬币,净手静心,忠诚祷告告求占卜之事后回把六枚硬币撒进卦盘里面,按硬币的位置和反正面画出六爻组成上下两卦。不再摇六次,撒六次。  
硬币有面值的那面是阳面,得到的是阳爻(—),有答图案的那面是阴面,得到的是阴爻(--)。  
分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.  
在《周易·说卦传》中有显现关于八卦图卦位详细位置的图腾属性阐明,比方象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,假如将上述八卦图图腾属性组合在一同,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当明晰和详细化了  
(二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;  
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,胜利、严重。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、指导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。  
(三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;  
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运转不息而行进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有决裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。  
(四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;  
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生进程迂回坎坷。绝颠聪明,“心...分别代表天,地,水,火,雷,风,山,泽.  
在《周易·说卦传》中有显现关于八卦图卦位详细位置的图腾属性阐明,比方象“乾为马,坤为牛,震为龙,巽为鸡,坎为豕,离为雉,艮为狗,兑为羊.”又有“乾为首,坤为腹,震为足,坎为耳,离为目,艮为手,兑为口。”等等,假如将上述八卦图图腾属性组合在一同,便有了“乾,马首;坤,牛腹;震,龙足;巽,鸡股;坎,豕耳;离,雉目;艮,狗手;兑,羊口。”八卦的图腾属性就相当明晰和详细化了  
(二)乾(qian钱)乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦;  
乾卦阳刚,刚健,自强不息。乾六爻皆盈滴,故肥园,园满、亭通,胜利、严重。但刚多易折,含欠安之像。人物表示为上级、指导、当官的,执法者,有钱而富贵者,司机。  
(三)坤(kun)坤为地卦像:上坤下坤纯阴卦;  
坤卦明柔,地道贤生;厚载万物,运转不息而行进无疆,有顺畅之像。坤六爻皆虚,断有决裂之像,明暗、陷害、静止,测出行不走,行人不归。人物表示小人(由天大地小而取)。  
(四)坎(kan)坎为水卦像:重坎八纯卦;  
坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难,天险,地险。险阳失道,渊深不测,水道弯曲,人生进程迂回坎坷。绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦,谋事顺畅可成,但内中有曲折。肾,泌尿系统疾病,血病,妇科病,视力差,心脏病。  
(五)离(li)离为火卦像:重离八纯卦;  
离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结。离散,分开,别离。凡八纯卦互为依托协助,但又具同性相斥之性。虽比和,但内有抵触,谋事可成,却有周折,目疾,心脏疾病,高血压,肺虚症。  
(六)震(zhen)震为雷卦像:上震下震八纯卦;  
震卦重雷交叠,相与往来,震而动起出。震动,震惊鸣叫,惊惕,再三考虑,好动。建功立业,声名大振。森林,树林。八纯卦,吉顺而有曲折,肝旺易怒,惊慌,肝病,抽筋,伤脾胃。  
(七)巽(xun驯)巽为风卦像:上巽下巽八纯卦;  
巽卦“柔而又柔,前风往然后风复兴,相随不息,温和如春风,随风而顺。”巽顺,依从,进入而下伏。重巽申令,气功,双床双桌相并连,作生意可获三倍之利,头发稀少,草木丛生。活泼,坐不住,静不下来,测事比和吉。肝胆疾病,坐骨神经痛,股部疼痛,风湿中风,脾胃欠佳。  
(八)艮(gen去声)艮为山卦像:上艮下艮八纯卦;  
艮卦山外有山,山相连。不动,静止,中止,抑制,沉稳、稳定,止其所欲,重担。两桌、两床相连,上下铺位,床上、桌下。测外出,不能出行,行人不归。癌症,青春痘,痧菲子,肿瘤,疮块,脾胃病,肾病,结石症。  
(九)兑(dui对)兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦;  
兑卦喜悦可见,快乐照临人,口若悬河,善言喜说,快乐,沼泽地,洞穴,废穴,败壁破宅,坑洼地,纵横沟渠。测事如意悦心。口疾,气管疾病,肺疾,麻脸,肝胆疾症,股疼,血光灾,作手术。  
首先你要搞分明你的占卜方式  
你是用六爻占卜的,还是用梅花易术占卜的。  
学术的不同,用法回就不同。答  
假如是用铜钱普通是指六爻方式,定哪个爻是不对的。  
而是看动静变化,主看地支的生抑制化来看旺衰吉凶与事物的。  
举个例子,轿车,卡车,大巴,其发起机等理论根底是一样的,但用处不同,用法不同。  
上面说的也是一样,你用的占卜方式决议了你用了什么车子,当然用法用处就会有差别,其理论根底来自易经,但是有差别的!  
占到风山渐卦中两阳爻皆为老阳,定哪一爻为动爻?  
答答:两个都是动爻。只需是老阳老阴不论几个皆是动爻。  
大约讲的就是,褴褛神仙谢怜和绝境鬼王的故事,八百年前,谢怜是皇亲国戚的太子殿下,风光无限的天之骄子。谁知一朝得道飞升,成为万人供奉的武神,却是相持不下,一贬再贬贬无可贬。八百年后,谢怜又双叒飞升了。这一次没有信徒也没有香火,某日收褴褛归来的路上,他将一个神秘少年捡回家中,而这少年,竟然便是那位三界谈之色变的鬼王——花城。  
最后推几个个人比拟喜欢的语录:  
1.身在无间,心在桃源。  
2.“对我来说,风光无限的是你,跌落尘埃的也是你。重点是‘你’,而不是‘怎样’的你。”  
3.“为你战死是我高高在上的光彩。”  
“我永远是您最忠实的信徒。”  
4.为你明灯三千,为你花开满城。  
5.四名景——少君倾酒,太子悦神。将军折剑,公主自刎。  
四大害——黑水沉舟,青灯夜游。白衣祸世,血雨探花。  
命占九宫是什么意义  
命占九宫意义是用九宫原理占卜算命。九宫属于汉族传统文化范畴。九宫:正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调。九宫在奇门遁甲中代表地,大地,为奇门遁甲之基,是不动的,奇门遁甲分为天、地、人、神四盘,四盘之中唯有地盘是不动,为坐山。汉代徐岳《术数记遗》:"九宫算,五行参数,犹如循环。"北周甄鸾注曰:"九宫者,即二四为肩,六八为足,左三右七,戴九履一,五居中央。""九宫"之法用之多端。汉代时有"九宫占"、"九宫术"、"九宫算"、"九宫八风"、"太一下行九宫"、"太一坛"等,是于占、术、算、医、纬、建等方面的应用。  
相传伏羲氏在得到天下后,从黄河中,跳出了一匹龙马,而其背上有一幅图,上面画有八卦,而此龙马则将这幅图,献给了伏羲氏,所以河图,又称之为黄河之图。至於洛书,则传说是,大禹在治水时,从水中呈现了一只神龟,而在其背上,驮著一部书,内有九个数,其也将此书献给了大禹。听说这河图与洛书,隐含治天下的道理,从而使这二位圣贤,明白如何管理天下。  
到了宋代,有人将「河图」与「洛书」,与所谓的「九宫」关联在一同。例如刘牧在《易书钓隐》中曾提到:河图就是「九宫」,而洛书是一种,由十个数所排列出的「天地生成数图」。不过,在理学极盛的朱熹时期,人们又把河图与洛书的说法颠到过来,以为洛书是一到九排例成纵、横、斜,各方向数字和皆为十五的数字魔阵,而河图则是一到五相加而成的数列,这并且也被后世的人,说成是中国数学魔阵奥妙的来源。而在卜筮、术数或风水学方面,河图与洛书,也经常成为其援用理论来源,因此可说是中国「五术」(山、医、命、相、卜)的本源。  
「九宫学理」开创人-程春生(别号天相)  
九宫占卜法,源自於九宫学理,而近代将九宫学理重新诠释并创新的人,即为程春生先生,其号天相,故有人也称其为程天相。  
固然程天相先生,在校所学的是机械工程,但凭其对於中国传统的中医及五术的酷爱,因而进而潜心研究,其於民国六十四年,在梨山耕作时,体悟出「九宫学理」中的人性篇及流年运势;民国六十八年洞悉发起、变动的力气及灾难篇;民国六十九年,解析出婚姻关系的磁场,在民国七十二年,更将时机点、人际关系、财宫及九宫卦等学说,全部融会贯穿,因此也将所谓的「九宫学理」,带入了更圆满,以及更契合时期潮流的境地。  
程春生先生於民国七十三年,正式开端以九宫学理剖析师为职业,民国七十九年,正式传授九宫学理,至今已有数万人学习过其理论。  
九宫学理与传统姓名学的不同之处  
「九宫学理」命名的由来,主要是程天相先生,在研讨洛书时,从大自然的变化中,体悟出九个格位,皆有其共同的时机点,故将其命名为「九宫时机点」,这也是九宫学理的主轴。  
由於近代九宫占卜的根底-九宫学理,主要是程天相先生,自悟自创,固然其命格的解析架构,是以姓名为主(故又称为九宫姓名学),但其绝对不同於坊间,以易经或五行为根底的姓名学,其有时机点、发起、财宫或是命格潜能的解析等,也与普通的姓名学剖析不同。至於普通的易经,总共有六十四卦,而九宫占卜则有九十卦,这也是其最大的特征。  
占卜九宫卦留意事项  
九宫学理,能够用来剖析个人的姓名学命格,而九宫卦,则是其所衍生出一种占卜办法,好像许多占卜法一样,占卜九宫卦时,也有一些留意事项:  
1心要诚,心不诚则卦不灵  
2意要专,意不专则卦易乱  
3念要到,念不到则卦易空  
4一事不二卜,二卜必有假  
5问事要真,否则必自欺  
6占卜时,问占者要在心中念其姓名、岁数、日期、住址及事由,然后求卜  
7分两段式抽签;第一段为上,第二段为下,抽完之后要先复原,才干再抽,而不同之事,需占不同的卦。  
8抽出的数字,要照百、十、个位数排列,;第一支为百位数、第二支为十位数,第三支则为个位数。  
9问近不问远(以十五日内要抉择的事情为主)、问运不问命(命在格上求)  
西方算命中的九宫格是怎样的  
温馨提示  
我国奇门遁甲九宫格:  
奇门九宫格把一、六放在坎宫,二、七火放在离宫,三、八木放在震、巽二宫,四、九金放在乾、兑二宫,五、十土放在中五宫和坤、艮二宫,这样把天数、地数、五行数、大衍之数都包含在内了,把河图、洛书都合二为一了。奇门九宫所含的数共有三组:一组是先天八卦数,二组是后天八卦数,三组是五行数。归结起来坎一宫有1、6两个数,坤二宫有2、5、8、10四个数,震三宫有3、4、8三个数,巽四宫有3、4、5、8四个数,中五宫既无先天数,又无后天数,只要五行数5、10两个数,乾六宫有1、4、6、9四个数,兑七宫有2、4、7、9四个数,艮八宫有5、7、8、10四个数,离九宫有2、3、7、9四个数。  
九宫是指什么  
九宫学理是什麽?  
1、九宫学理,根本上分为五大类,为:阴阳,五行,数理,气候与时空。它是由我们院长“程天相”教师将中华文化中的“五术”(山、医、命、相、卜)融汇贯穿后所创出的学理,称之为“九宫学理”。  
2、九宫学理,是我们院长“程天相”教师,在研讨易筋,洛书,河图时,从大自然的变化中,误出其中的道理,由于洛书中有九个格位,其中的数字都有其含义,援用到人生时,能让你晓得如何选择有利的时机点去把握,且受用无量,所以就命名为“九宫学理”。  
3、九宫学理,绝非普通算命而已,更与时下的“姓名学”完整不同,它不说宿命,只求运营与适用。它只是让我们理解属於本人的命运轨道,克制本人的缺陷,懂得去控制时机与贵人,配合著流年的轨道,顺势操作,不顽固己见,率性而为,晓得该怎样改造本人,以至更进一步去发明他人,自然能运营出圆满辉煌的人生。  
4、它是以姓名为根底架构,让你理解每年在运势上产生什麽变化,如何影响你的心态,动能,生命及磁场,进而到达趋吉避凶的目的。  
5、它能够让我们理解每个人的内在心性,及行为特质,能够随便找出每个人本人的定位与终身开展的方向。  
6、它能够针对每个人的终身前程开展指标做剖析;以及该年度的运营提供战略及倡议;也能够协助为人父母,如何针对18岁以下的孩童做培育及教育,对於将来的开展趋向做剖析和规划。  
7、它能够让你理解人性,晓得你的前程方向,能否能够做指导管理,及该如何运营人际关系;理解你的婚姻情况;最重要的是,能够让你取得内心的宁静。  
8、它能够让你理解每个人身上所具备的性格优缺陷,与众不同的个性实质和磁场感应(时机);让你晓得胜利的人,如何把本人的优点展示在他的言行思想上,而失败的人,则因他的缺陷障碍了生长步伐。所以人想要胜利,一定要先分明本身的实质及优缺陷,才懂时发挥潜能,自我变革与打破,也能够认清四周的人,协助到别人。  
9、它是指导我们如何改动今生,摆脱传统的宿命论,把握住好的时机与贵人,懂得去运用操作每个人的流年运势。人生就不会被窘境所迷惑,也不是被命运必定的。人生是能够被运营或改造的,是控制在本人手里的。  
10.它能够辅佐你改动本人,运营人生,发明奇观,自我管理,运用人际,指导组织等等。让你在年轻的时辰,知己知彼,战无不胜,如何在老了时,也能够谈笑风声,笑看红尘。  
11、它能让你认识本人,理解他人,进而发挥优点,改良缺陷,让每个人懂得运营自我胜利的人生。  
12、每个人与生俱来都有本人的特质,但常常由于不理解而没有发好的去善用,常有一种脱颖而出或我比他人更认真努力的状况下,为什麽比他人歹命的感慨,一路走来十分的艰苦,波折。所以,学习“九宫”之后,将能够改动你的人生。  
13、前几年由于一些工作的问题,让我对於人生感到十分的悲观消极,做这个工作后,在偶尔的时机下,听何总在讲“九宫”的事,而激起了对它的猎奇心。我很庆幸接触到这套学理,很多事情的发作,也比拟懂得放心,我希望也能将它擅用到我的生活,由于它让我的人生由悲观到悲观,由消极变积极,感恩替代仇恨。遇到艰难,比拟能平常心的过日子,痛苦过日也是一天,快乐过日也是一天,何不让本人好过一点。除了观念,心态的改动外,更普遍的应用在各个生活范畴,希望能有所发挥,减轻家里的担负。  
指迷算命的办法一共有几种,晓得算命办法的引见一下  
指迷算命是一种应用个人切身资讯,例如脸与手的纹路,出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判别命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命  
指迷算命品种  
相术相术是旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一,所谓“相”普通言包括:印相、名相、人相、宅相、墓相等五种,是察看存在于现象界形象的一种占卜,主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术停止探析[6]。占星术占星术也称“星占学”。以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。是用天体的相对位置和相对运动(特别是太阳系内的行星的位置)来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图应用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有十分不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的运用范围的意见也不分歧,有些占星术士以为占星术能够客观地预言未来能够被考证的事情,也有的占星术士以为占星术的解释只是趋向性的,它并不能做预言。八字八字也称八字算命或者生辰八字算命,是中国算命的一种算命办法。迷信者以为一个人出生的年、月、日、时,各有天干、地支相配,每项用两个字替代,四项就有八个字,依据这八个字,即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交流八字帖,也称“庚帖”,或简称“八字”。相关八字算命古典书籍有:《滴天髓》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《神峰通考》等,全部是关于八字算命的著作。测字测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或兼并汉字的偏旁点画,附会其意义,以揣测吉凶。占卜占卜指古代用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等推断吉凶祸福占卜。六壬六壬是旧时一种占卜办法,用阴阳五行来推算吉凶祸福(六十组干支中,起头是‘壬’字的有六组,故称六壬)。六壬分为大六壬与小六壬,大六壬是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。小六壬是旧时占卜法之一,俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时次第求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其他为凶。奇门遁甲奇门遁甲是术数的一种。以十干中的"乙﹑丙﹑丁"为"三奇"﹐以八卦的变相"休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开"为"八门"﹐故名"奇门";十干中"甲"最尊贵而不显露﹐"六甲"常躲藏于"戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸"所谓"六仪"之内﹐三奇﹑六仪散布九宫﹐而"甲"不独占一宫﹐故名"遁甲"。迷信者以为依据奇门遁甲﹐可推算吉凶祸福。紫微斗数紫微斗数,中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时肯定十二宫的位置,构成命盘,分离各宫的星群组合,周易干支理论,来预测一个人的命运、吉凶祸福的。
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