一、命理学中的十神是什么
八字论命用干支、¥阳、五行的生抑制化、刑冲合害为根底，从日柱的日干与其他各干支的关系定出比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专4名词，称为“十神”。
十神的天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正；阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。
十神偏重于人事剖析，五行偏重于个人禀气重量轻重，两者相辅相成。十神相生：正偏财丰官杀，官杀生印枭，印枭华诞主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。由于小限是指每年的运势，所以以生年为订立一岁的参考基准。
命学讲虚岁，所以一岁指的是十个月的妊娠期与两个月的出生期，故五行理论需由土化生，所以在辰、戌、丑、未四土（四墓、四库）之孕育，亦由辰、戌、丑、未四土之地出生，然后才干化生成人。
二、算命的"十神分数"表示什么意义
呵呵。八字十神都有了，看来你不了解。八字十神是指：比肩、劫财、正官、偏官、正印、偏印、正财、偏财、伤官、食神。
关于十神确实定和记忆办法：以八字中的日干为“我”。
1.比肩、劫财。“比”这个字的左右构造就很形象地能够记忆，八字中与日干支同性之干支为比肩。和我一样的，为兄弟，是与我五行相同者。比肩（同）劫财（异）。
2.正官、偏官（又叫七杀）。官，是抑制我的，故克我者为官，分正官和偏官，正官（异），七杀（同）。
3.正印又叫印绶）、偏印又叫枭神、枭印、倒食。称作母，是生我的，是生助、协助我的意义。故生我之物为印，分正印和偏印。生我者，正印（异），偏印（同）。
4.正财、偏财。是我克的，故称妻财，为我克之物也。被我克者偏财（同）正财（异）。
5.伤官、食神。是我生的称作子。子分为食神和伤官，食神是养儿防老。伤官的伤，伤害也，用来制克官的，故名伤官也。都是被我生者，食神（同）伤官（异）。
上面能够简单写作：比肩写作：比，劫财写作：劫，正官写作：官，七杀写作：杀，正财写作：财，偏财写作：才，正印写作：印，偏印写作：枭，食神写作：食，伤官写作：伤。
十神的意义：
1.比肩，八字当中比肩太旺，主自尊心强，为人顽固，客观认识强，冥明不化，不利父亲，不愿受拘谨、崇尚自在等，也主性格和蔼等。如是八字中比肩太弱，也主没有主意，易受外力左右，个性较为脆弱。劫财，八字当中，如是劫财较旺，容易有双重个性，也主奸诈、狡滑类，对妻不利，劫财过于偏强则易于流于赌博等。八字中劫财太弱则主性格孤辟，不合群、不善交友、人际关系不佳，易被朋友所应用、所害等。
2.正官，主约束力、自制才能等。八字中正官太旺，主缩头缩尾、犹疑寡断，不敢放手做。正官太弱，则主狂荡不拘、不遵照传统规纪。若又见伤官太多，掌管才傲物、无人能管，一片紊乱。七杀，正克我、制身之物，本为忌，主压制、打击类。八字中，如是七杀旺，主性格不稳、环境动乱、背井离乡，脾气暴烈、嫉恶如仇。如与伤官混合则易蜕化或与黑社会有关系。如是七杀有食神制化，主好事，化为权利。
3.正印，仁慈心、博爱、信誉、福星等，也主懒性、信任性强等。正印之星也主对宗教信仰类，佛道儒等正教。偏印，代表顽固、不属正统的思想、思想，如是宗教方面则主是仙姑仙婆类。
4.伤官，个性豪迈，技术性。八字伤害官太旺，主个性放纵任性、蓬头垢面、不守礼教，具叛逆心、立功认识，毁坏法律法规、伦理标准等。伤官也主学术聪慧、才气、才能等，对官鬼较有震摄力。食神，委婉、传统，守德，文学。八字中食神太多则好梦想、重感情，也主易于钻牛角弯。
5.正财，固定资产，薪水工资。妻、老婆。正财为命主喜用，主得贤助之妻。偏财，活动性资产，小老波、姨太太，不测之财、投机性投资等。以偏财为喜用者，有小老婆或易得外来之财、红包
三、八字中的十神是什么
断八字离不开十神。那么十神是指什么？是十个神仙吗？非也。十神是指命主日元的十种状态。传统命理中的定义比拟紊乱，笔者所著《精准断八字》一书中，将十神重新命名，分别为：一、正印、偏印为华诞元的五行。如日元为甲木，癸水、壬水生甲木为印，癸水为正印，壬水为偏印。二、正官、偏官为克日元的五行。如日元为甲木，辛金、庚金克甲木为官，辛金为正官，庚金为偏官。三、正财、偏财为日元所克的五行。如日元为甲木，甲木克己土、戊土为财，己土为正财，戊土为偏财。四、正食、偏食为日元所生的五行。如日元为甲木，甲木生丁火、丙火为食，丁火为正食，丙火为偏食。五、正比、偏比为帮日元的五行。如日元为甲木，乙木、甲木帮甲木为比，乙木为正比，甲木为偏比。十神是相对命主日元而言的，它反映了每个五行与日元的关系。它们有各自的特性和范围，但不能人为规则它好与不好。比方正食，传统命理称之为伤官，说它是克官的，所以对工作事业不好。女命若有伤官，是克夫的。这完整是想当然。正食是日元所生之五行，它代表了命主的
言语和形体表达才能，也代表命主付出和爱心的状况。假如为用神旺，阐明命主表达才能强，喜欢付出，富有爱心。只要当八字中有正食和正官的组合，而正官又是用神，这时的正食才是起着克官的坏作用。这就好比一把刀，当它用于切菜时，就起着好作用，只要当它用作凶器时，才起着坏作用。因而，十神本身只要特性，并无好坏之分，关键是看它起的什么作用。那些一味将偏印、偏官、正食（伤官）、正比（劫财）等说成不好，或八字中有它们呈现就不好的理论，完整是想当然，误导人。很多人的文章，通篇只是拿十神说事，说八字中有正印、正官、正财等怎样怎样好，有偏印、偏官、正食（伤官）等怎样怎样不好。测算八字不能只看十神，而是要看八字的组合、用忌神，以及它们所起的作用。假如只看十神，那么八字中未呈现的十神又怎样办。如正印代表母亲，假如八字中没有正印，是不是说此人没有母亲？这岂不是笑话吗？易学是一种变通的学问，切忌板滞和教条。例，比尔盖茨的八字：乙丙壬辛未戌戌亥八字中日元为壬水，八字中无正财丁火，正财代表男命方之妻。假如只看十神，是不是说比尔盖茨没老婆，或者婚姻不好呢？显然不是的。
四、十神是什么意义
十神生克八字论命，以干支阴阳五行的生抑制化、刑冲合害为根底，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。
其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。
十神偏重人事剖析，五行偏重个人禀气重量轻重，两者相辅相成。日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭华诞主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。同性生克力大，异性生克力小。
十神功用正官功用——正官与日干的关系是：正官是抑制我（日干）的。是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。
正官的职能：是好心之管，譬如人类，必需服从政府与法律管束。正官普通以吉神论。
正官的扶抑才能：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印。
日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。
七杀功用——七杀与日干的关系：七杀是抑制我（日干）的，是阳干见阳干，阴干见阴干。七杀的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主（日干），故有制（有食神，伤官抑制）谓之偏官，无制谓之七杀。
普通以凶神论。七杀的扶抑才能：耗财，生印，攻身，制劫。
日强财弱，七杀耗财。日强印轻，七杀生印。
印轻财重，七杀攻身。日强劫多，七杀制劫。
正偏财功用——正偏财与日干的关系：正偏财是受我（日干）抑制的。正财是阳干见阴干，阴干见阳干；偏财是阳干见阳干，阴干见阴干。
正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。普通以吉神论。
财星的扶抑才能：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。日旺官杀弱，财生官杀。
日旺财弱，财泄食伤。日旺枭神旺，偏财制枭神。
日旺正印旺，正财坏正印。正偏印功用——正偏印是生我（日干）的。
正印是阳干见阴干，阴干见阳干；偏印是阳干见阳干，阴干见阴干。正偏印职能：我之气源，如父母生身之义。
正印普通为吉神，偏印普通为凶神，见食而夺为枭神之故。正偏印的扶抑才能：生身，泄官杀，御伤，挫食。
日弱官杀强，印星泄官杀生身。日弱食伤重，正印御伤，偏印挫食。
伤官食神功用——伤食与日干的关系：食伤是我（日干）所生的。伤官是阳干见阴干，或阴干见阳干；食神是阳干见阳干，阴干见阴干。
食伤的职能：伤见官仗势欺之，听任日干于理法之外，故普通以凶神论；食见杀则能制服，使日干得以安然无故，普通以吉神论。食伤的扶抑才能：泄身，生财，敌杀，损官。
身强财官弱，食伤泄身。身强财弱，食伤生财。
身弱官杀重，食伤敌杀损官。比劫职能——比劫与日干的关系：比劫与我（日干）同类。
劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干；比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。比肩的职能：财之敌。
日旺普通以凶神论。比劫的扶抑才能：帮身，任官杀，化泄，夺财。
日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。十神剖析子平论命，以为造化盛行天地间，不过阴阳五行而已；阴阳五行交相为用，不过生抑制化而已。
固特设：比肩，劫财，伤官，正财，偏财，正官，七杀，正印，偏印等十神专有名词，用来形容五行阴阳生抑制化及同类的共通现象，这与其他学问如统计学，数学，物理，化学等用x,y……代表其涵义，此涵义也能变化出无量的问题，与命理所演化出种种的无量结果，道理是一样的。考其最出设立这些名词的时分，并不是杜撰乱篇的，而是本乎阴阳，察乎人情，依据重复实验而得来的结果。
由于十神的见地很深奥，又很复杂，每一个“神”都同时期表多层涵义，而且还会遭到其他各神的影响而改动其原来的性质，假如不是对命理学研讨的相当彻底的人，真实不容易纯熟地抓住各神的精华加以正确地判别。此十神暗示的意味及其在干支中显现之范围，我们简直能够这样说：所谓论命也就等于大局部在论十神的变化。
可见十神在八字中论命的体系中，占何等重要的位置了。下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征，及其意味之变化，执简使繁简单地归结整理起来，以作阐明：（1）正官六亲方面，代表长官，上司，师长；女命的丈夫，男命的女儿。
正官为喜用，长相庄严端正，头脑聪明，声音悦耳，和颜悦色，家境不错，行事温和且稳健。官印相生，能在官场和公职中有所成就。
五、十神是什么意义
十神生克八字论命，以干支阴阳五行的生抑制化、刑冲合害为根底，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出：比肩、劫财、伤官、食神、正财、偏财、正官、七杀、正印、偏印十个专有名词，称为“十神”。
其天干是阳干见阴干，阴干见阳干为正，阳干见阳干，阴干见阴干为偏。与日干五行相同者为比肩劫财，劫财为正，比肩为偏。
十神偏重人事剖析，五行偏重个人禀气重量轻重，两者相辅相成。日/干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印乙劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印丙偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财七杀正官丁正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财正官七杀戊七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官偏财正财己正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神正财偏财庚偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财食神伤官辛正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩伤官食神壬食神伤官偏财正财七杀正官偏印正印比肩劫财癸伤官食神正财偏财正官七杀正印偏印劫财比肩十神相生：正偏财生官杀，官杀生印枭，印枭华诞主比劫，比劫生食伤，食伤生正偏财。
十神相克：正偏财克印枭，印枭克食伤，食伤克官杀，官杀克日主比劫，比劫克正偏财。同性生克力大，异性生克力小。
十神功用正官功用——正官与日干的关系是：正官是抑制我（日干）的。是阳干见阴干克，或阴干见阳干克。
正官的职能：是好心之管，譬如人类，必需服从政府与法律管束。正官普通以吉神论。
正官的扶抑才能：卫财，生印，抑身，制劫。身强财弱，正官生印。
日干旺盛，正官拘身。日旺劫多，正官制劫。
七杀功用——七杀与日干的关系：七杀是抑制我（日干）的，是阳干见阳干，阴干见阴干。七杀的职能：杀身之对手，专以攻身为尚，若无礼法制裁，必伤其主（日干），故有制（有食神，伤官抑制）谓之偏官，无制谓之七杀。
普通以凶神论。七杀的扶抑才能：耗财，生印，攻身，制劫。
日强财弱，七杀耗财。日强印轻，七杀生印。
印轻财重，七杀攻身。日强劫多，七杀制劫。
正偏财功用——正偏财与日干的关系：正偏财是受我（日干）抑制的。正财是阳干见阴干，阴干见阳干；偏财是阳干见阳干，阴干见阴干。
正偏财职能：是养命之源，人人所欲，但非人人所得，古今皆然。普通以吉神论。
财星的扶抑才能：生官杀，泄食伤，制枭神，坏正印。日旺官杀弱，财生官杀。
日旺财弱，财泄食伤。日旺枭神旺，偏财制枭神。
日旺正印旺，正财坏正印。正偏印功用——正偏印是生我（日干）的。
正印是阳干见阴干，阴干见阳干；偏印是阳干见阳干，阴干见阴干。正偏印职能：我之气源，如父母生身之义。
正印普通为吉神，偏印普通为凶神，见食而夺为枭神之故。正偏印的扶抑才能：生身，泄官杀，御伤，挫食。
日弱官杀强，印星泄官杀生身。日弱食伤重，正印御伤，偏印挫食。
伤官食神功用——伤食与日干的关系：食伤是我（日干）所生的。伤官是阳干见阴干，或阴干见阳干；食神是阳干见阳干，阴干见阴干。
食伤的职能：伤见官仗势欺之，听任日干于理法之外，故普通以凶神论；食见杀则能制服，使日干得以安然无故，普通以吉神论。食伤的扶抑才能：泄身，生财，敌杀，损官。
身强财官弱，食伤泄身。身强财弱，食伤生财。
身弱官杀重，食伤敌杀损官。比劫职能——比劫与日干的关系：比劫与我（日干）同类。
劫财是阳干见阴干，或阴干见阳干；比肩是阳干见阳干，阴干见阴干。比肩的职能：财之敌。
日旺普通以凶神论。比劫的扶抑才能：帮身，任官杀，化泄，夺财。
日弱有比劫帮身，日弱有比劫任官杀，日弱有比劫不怕化泄，日旺有比劫夺财。十神剖析子平论命，以为造化盛行天地间，不过阴阳五行而已；阴阳五行交相为用，不过生抑制化而已。
固特设：比肩，劫财，伤官，正财，偏财，正官，七杀，正印，偏印等十神专有名词，用来形容五行阴阳生抑制化及同类的共通现象，这与其他学问如统计学，数学，物理，化学等用x,y……代表其涵义，此涵义也能变化出无量的问题，与命理所演化出种种的无量结果，道理是一样的。考其最出设立这些名词的时分，并不是杜撰乱篇的，而是本乎阴阳，察乎人情，依据重复实验而得来的结果。
由于十神的见地很深奥，又很复杂，每一个“神”都同时期表多层涵义，而且还会遭到其他各神的影响而改动其原来的性质，假如不是对命理学研讨的相当彻底的人，真实不容易纯熟地抓住各神的精华加以正确地判别。此十神暗示的意味及其在干支中显现之范围，我们简直能够这样说：所谓论命也就等于大局部在论十神的变化。
可见十神在八字中论命的体系中，占何等重要的位置了。下面将十神在各方面所具有的一些涵义与特征，及其意味之变化，执简使繁简单地归结整理起来，以作阐明：（1）正官六亲方面，代表长官，上司，师长；女命的丈夫，男命的女儿。
正官为喜用，长相庄严端正，头脑聪明，声音悦耳，和颜悦色，家境不错，行事温和且稳健。官印相生，能在官场和公职中有所成就，且幼年温文。
六、周易里面十神有那些,并且分别是什么意义
何谓十神。十神是由比肩、劫财、食神、伤官、正财、偏财、正官、七杀（又名偏官）、正印、枭神（又名偏印）等组成的，它们是由十干与日干发作的生助克泄耗的的关系而产生的。
1、与日干阴阳、五行相同者为比肩，比方甲木日干，遇甲木、寅木为比肩；与日干同五行，不同阴阳的，为劫财，比方甲木日干，遇乙木、卯木为劫财。由于它们协助日干的，所以比肩与劫财又称助神。
2、日干所生者、为同阴阳的是食神，比方甲木日干，遇丙火、巳火为食神；日干所生者、为不同阴阳的是伤官，比方甲木日干，遇丁火、午火为伤官。由于它们泄秀日干的，所以食神与伤官又称泄神。
3、日干所克者、为同阴阳的为偏财，比方甲木日干，遇戊土、辰土、戌土为偏财；日干所克者、为不同阴阳的是正财，比方甲木日干，遇己土、未土、丑土为正财。由于它们耗损日干的，所以偏财与正财又称耗神。
4、克日干者、为同阴阳的是偏官，比方甲木日干，遇庚金、申金为七杀；克日干者、为不同阴阳者是正官，比方甲木日干，遇辛金、酉金为正官。由于它们抑制日干的，所以七杀与正官又称克神。
5、华诞干者、为同阴阳的是枭神，比方甲木日干，遇壬水、亥水为枭神；华诞干者、为不同阴阳的是正印，遇癸水、子水为正印。由于它们是生扶日干的，所以枭神与正印又称生神。
财运方面主财运很好
白蜡金命命带正印，财运方面是有着主财运的一个优势的。这类人是很吃苦耐劳的人设，所以他们也是算完成了所谓的一分耕耘一分收获的结果，他们会可以把握好本人的一些付出，然后让本人的得到也显得很能安慰人心。
事业运很强的人设
这类人的事业运是很强大的，他们的事业方面的开展，是有着一个大的优势的，也会可以经过他们的努力，来让他们的事业里有着一路畅通无阻的时机。他们其实是十分优秀的人，而他们还总是不称心，不时在停止自我提升。
感情运稍弱
他们的感情运是稍弱的，可能是情商略微低一些的缘故。而且他们还总是容易由于本人的事业，而对感情方面的事情不够上心。常常招致了他们会在感情里有一个后知后觉的可能性，也可能会让他们对感情并不那么敏锐。
白蜡金命命带正印运势如何？这类人是需求均衡好本人的家庭和事业的关系的，由于事业方面是有一个很大的闯劲的，但是也可能由于本人关于事业的太过走心，而招致了没有心情去留给爱情。感情运会弱一些，要留意。
一、珠海算命哪里准
八字：乙亥，戊寅，癸酉，甲寅
正官格八字，性格非常傲慢，妒忌心强，而且对他人请求非常苛刻，特别是感情方面的目光很高，固然长相非常貌美，但婚姻感情初期都非常坎坷，命中八字食神伤官多生财，财运事业还是不错的。目前大运转辰土正官，今年戊戌年，辰戌冲是大凶运。破财见灾，桃花劫等。命运其实有必定的成分但是也有能够一定水平改动的成分。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是豪车，或者是自行车一样，是必定的。而运就是人出生后在地球上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间只需是正常的人，有谁不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，由于地球自身是一个很大的磁场，每个人八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，顺了，调和了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。”孔子是几千年来后人不断供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年轻时期周游列国时不知命，空有才疏学浅而报国无门，到古稀之年才感慨不知命无以为君子，可见只要深入认识命运才干更好的把握命运，人生一世，不过草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，斗争拼搏的时间算起来就只要短短二十几年，再扣除吃饭睡觉休闲文娱的时间，真正斗争拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一辈子过去了，只要深入认识命运，才干愈加明白的晓得在恰当的机遇做恰当的事，才干在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，蓄势待发，把失败降到最低，在运气最佳的时期大展身手，一往无前，果断出击，把胜利推向最高。
命运到底是必定还是能改动，打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，一步登天。而有些人命理格局低，则是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了几千年的魁宝文化，大家都应该以科学的目光，站在科学的角度对待易经算命，易经算命不是为了简单的理解本身的命运，而是应该在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最合适从事五行属木的行业，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
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