一、算命真的就是迷信吗
'算命'是人类最最古老，最最崇高的职业之一！
但在中国，确切的说是在1949以后的中国，这个职业被彻底的否认，彻底的批臭！
还有，全世界只要中国是无神论的。
一切主流国度，如今最强盛的国度，最文化的国度，也能够说，是你晓得的一切的国度，都置信灵魂的存在，只要中国大陆例外！
为什么呢？
由于在1949以后的对某主席的‘个人崇拜’中，一切其他的信仰、宗教，都被说成是反动的，无一例外的都被官方强行的摧毁。
目的只要一个，在人们的灵魂深处，培育出一个新的‘宗教’，一个新的‘神’，结果，我们也晓得了，某主席取得了成功，中国从此走上了一个奇异的道路。
确立一个新的，最好的方法，就是毁掉原来的旧的。
所以，中国成了一个‘无神论’国度，我为什么加引号呢？由于中国不但是有神的国度，而且这个神的能力比原来的神大的多！！
但是，这个‘神’却是地地道道的‘有神论’者，关于这个神的种种传说，不绝于耳。
如今举一个真实的例子
1937年，抗战迸发前夕，某主席和当时的很多社会知名人士，共同参拜了‘黄帝陵’，向我们的祖先‘黄帝’起誓，要誓死抗战。呵呵
但是某主席成了中国的老大后，马上就下令‘破四旧’，马上就把我们的祖先‘黄帝’的陵墓砸了个稀烂！
祖先的陵墓都被彻底毁掉，这个民族还有什么希望呢？
呵呵``
说的很散碎，希望你可以得到些什么。
二、算命是迷信吗
那你理解算命是怎样回事吗？假如你对算命的理解仅仅局限于算命是迷信的话，你这种态度自身就是一种迷信，是对“算命是迷信”这种说法的一种自觉迷信。
或许，有的朋友觉得我的上述说法有些绕口。那么，我们就从算命、迷信的概念动手，来看看算命终究是不是迷信？
一、什么是迷信？
迷信，指的是人们对事物自觉的信任和崇拜。也就是说，这种信任、崇拜，不见得有什么依据；本人也一定就了解、理解这种事物，但就是对其持一种痴迷信任、信服的态度，自觉地置信。
就比方说，由于老是听说“算命是封建迷信”，就天经地义地以为算命是迷信的态度，就是一种迷信。
二、算命是怎样回事？
算命，是对八字预测的俗称。指的是专业人士依据生辰八字对一个人的人生运势停止剖析，推断其吉凶祸福的预测办法。
生辰八字，指的是将一个人出生的年、月、日、时，用天干、地支表示出来，依次排列成的八个字。算命，则能够依据一个人的生辰八字，剖析出其性格、外貌、身体安康情况、六亲关系、学业、感情、婚姻、工作事业、财运等各个方面的信息。
三、迷信是怎样产生的？
相关于宏大的未知空间、时间而言，人类的认知是有限的。在遇到现有学问、经历解释不了的问题时，古人将之归结于上天、神仙；今人以为有待于科学的进步、开展。
其实，这种心态都能够视为迷信。古人是对上天、神仙的迷信，今人则是对科学的迷信。
也能够这么说，人类对任何事物都可能存在着“迷信”的观念。即使是现代人追崇的科学，也有可能存在着“科学迷信”。
四、为什么会有“算命是迷信”的说法？
算命，对普通人来说是很神秘的。不少人觉得这是不可信的，觉得人的终身命运，怎样可能就由这简简单单的八个字中算出来呢？
特别是对现代人来说，不用说八字预测中的专业术语，诸如财、官、印，吉神凶煞了；光说生辰八字就够让人迷糊了，毕竟，子丑寅卯、甲乙丙丁，和微博、微信的间隔太悠远了。
而且，在很多人看来，算命无法用科学办法考证，是不科学的，是迷信。
当然，不可承认的，某些江湖术士为了骗取钱财的故弄玄虚，更为“算命是迷信”的说法提供了一些证据。
五、“算命是封建迷信”的说法，也是一种迷信
但是，以能否用现有科学手腕考证做为判别迷信的根据，就是正确的吗？
这个，张恕教师不做更多的论述了。置信尊崇科学的人们都理解人类对宇宙中心认知的演化吧：最初，人们以为地球是宇宙的中心，即地心说；后来进化到了以为太阳是宇宙的中心，即日心说；但如今，对宇宙的中心终究在哪里的问题，谁又敢说这就是最终答案呢？
所以，假如本人对算命并不理解，知之甚少，仅仅由于现代科学无法解释算命，就将算命视为迷信，这种态度自身就是对“算命是封建迷信”说法的自觉迷信。
三、算命终究是迷信还是
至于算命，其实是一种很古老的统计学。
这个就要讲述佛教的因果观了。
佛教的因果观念当中，本人造作的业或果报都活影响和引导本人将来的遭遇和转生的环境。所以一个人过逝世的行为和行将发作的事情都会显如今一个人的身体特征。打个例子，看耳朵就能够晓得一个人的命水好不好，或者大家都能够觉察，人各有气质。有钱人、穷人、一看就晓得。就由于有钱的人不可能具有穷人的寒酸相。那么经过古人不时的统计和搜集，就整理出了一套区分生命密码的方程式。
至于算命会不会迷信，那就要看了。
假如你懂得本人终身中的起起落落，懂得应用机遇，来为本人发明时机。那么就不可以说是迷信。
反观，假如一昧的算命并且置信经过很简单的办法就能够让本人大富大贵，那么是十分可悲的。
算命学是古人留下来的聪慧结晶，目的就是能够理解本人的命运情况。好的就加紧努力，不好的就多做善事或者努力把缺陷转化为优点。所谓知己知彼，战无不胜。由于剖析算命学，主要还是评价你的聪慧、性格、才能，加上你具有的环境。就能够预测你的命运开展，这个是计算机也能够做出来的东西。
四、算卦是迷信吗
人确实是有命数，懂的人能够算出了，特别是过往曾经发作过的事情，但将来都是很含糊的，由于实践将来只是一个可能性，将来控制在本人手中。
另外，人的命数是怎样来的呢？这个事情，仿佛很多去算命的人都不怎样问。
命数其实是本人造的。
儒家《易经》云：
“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
“君子居室，出其言善则千里之外闻之；出其言不善则千里之外违之。”
“善不积缺乏以成名，恶不积缺乏以灭身。小人以小善为无益而弗为也，以小恶为无伤而弗去也，故恶积而不可掩，罪大而不可解。”
道家《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
其实，运可改，命可造。算命固然是高，但改命、造命却更高。
命由己作，福由己求，才是最明智的选择。
当然了，我说了不算，您能够本人判别。
坤位
无名指和小指下方，就是坤位，坤位在手相上的影响，其实也是很重要的。由于这个部位主要的影响，就是母亲的身体情况，以及儿女的得失。可见这个部位的重要性。假如一个人的坤位格局比拟多问题的话，那么其运势也会变得很差。
主福德
坤位主要影响的是一个人的福德，也就是说这个人能否有福气，其实有很大的一局部都是坤位决议的。所以假如一个人的坤位的格局很差的话，那么这个人就很有可能会缺乏福德，这样的情况对其运势而言影响自然是很不利的。
主母亲
坤位还会影响到母亲，母亲的运势和身体，都跟本人的坤位有关系。假如假如一个人的坤位格局差，例如坤位低陷，那么这个人的母亲的运势也普通都是很差的，而且在理想中这种人也比拟容易跟本人的母亲有矛盾，母亲的身体情况问题也会很多。
主儿女之得失
坤位也会影响儿女的得失，所以假如坤位的很好的，那这个人的儿女也会比拟多并且比拟安康。但是假如坤位是格局很差的，那就很可能会招致其没有子女，或者子女安康很差，身体很差，各方面都是很难得到开展的，有的以至会夭折。
坤低伤母病，且主无子息
坤低，意义就是说坤位低陷，坤低伤母病，且主无子息，意义就是说假如一个人的坤位低陷，那么这个人的目前就很容易生病或者受伤，而且这种人的儿女运也会很差，普通都是没有子女的，就算有，也很难安康生长，日后运势也很不好。
一、谁晓得几句江湖先生算命时喊的口号
天灵灵，地灵灵，看相算命我最行，上知天文，下知天文，中间明白事理，知晓人理。算命就请到指迷居士算命吧。
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
二、算命先生的经典台词
算命人经典台词很多，但最主要的、常用的是不置可否的说词，让迷信者用本人的心理去“对号入座”。
先用“信则灵，不信则不灵”套牢你。人阅历命运，有共性与个性的方方面面，10%的“准”与90%的精确，是有实质的区别的。
迷信者心理：信字领先，只需猜到与本人有一点所搭界的事，就是以为是“准”。算命人只需再猜些共性的“准”，就信服了。
人们就以为，生疏人能晓得本人的遇事，就是“准”了。比方愁眉苦脸的人来算命，只说此人有难，就准了10%以上，其实，猜一个人有事无事，在30%以下，稍有一些社会阅历的人都会“观颜察色”说出一二的。
不置可否，让算者本人对号入座：比方算命人算有几个子女说：“本命有三子女，一个在树上挂着”。这一不置可否的话。
在被算的人有1——4个子女内，都是准的。你看，若算者说只要一个孩子。
“一个挂着”嘛，本命有，但两个没下落啦；若说是二个孩子；也对，“一个挂着”，只生了两个嘛；若有三个孩子；对了，本命有三个啊；你要说有四个孩子。就是啊，本命只是三个，但还有一个是挂着的，也生下了。
有这么大的“机动”孩子，谁猜不准呢？况且，如今共性只生一个，特殊二个。
。有时间能够再看下面的例子：某人问卦，传说有一高人善周易，即前往求卦，二者对答某人：福寿？高人：叶落归根，人总是要死的某人：感情？高人：相濡以沫，不离不弃。
某人：功名？高人：富贵如烟云，得其时而用之。某人很生气：你不是很会算卦吗？拿这些来敷衍我。
高人：算卦只是雕虫小技。卦者云，疑而不决者问卜。
知天命，守大道的人，没有疑惑，不用算卦。你问父母福寿，身为子女，当于高堂前供奉尽孝，在一天侍奉一天，方尽孝道。
你问夫妻感情，糟糠之妻不下堂，假如二人相敬如宾，自然夫妇和顺。你问前程功名，若一得一失不安然，功利愿望日增，对你有害无益。
高人最后说，人都想趋吉避凶，但所谓祸福相依，不阅历磨练，难成大器。福祚过多，亦是灾害。
希望你能懂得大道。知天命者，无须算命。
从前有个会算命的道士，自称能前算八百年，后算八百年。一天，有三个进京赶考的秀才跑来问他：“我们此番能考中几人？”道士闭上眼睛掐指一算，便伸出一个指头来。
三个秀才问他，这是什么意义？道士说：“天机不可走漏！”再问，他死也不启齿了。秀才们走后，小道士问：“师傅，你方才伸出一个指头，到底是什么意义？”道士看看旁边没有人，轻声说：“他们一共三人，假如一个人考中，这指头就表示考中一人；假如两个人考中，就表示落榜一人；要是三人都考中，就表示一齐考中；要是三个都没考中，就表示一个也不中。”
小道士听后，哈哈大笑：“天机原来如此，确实不可走漏！”同字不同命古代有个某甲，父母亲帮他选定一门亲事，但是他想晓得这门亲事是不是吉利，所以上街去找了个测字先生问问。某甲：我想问下，父母订的这门亲事吉不吉利。
测字先生：（拿出字匣）你抽一个字吧！某甲：（在字匣里摸了半天）就这个。拿出来一看，某甲差点没昏倒，怎样是个”死”字…某甲：你不用说了，钱给你。
测字先生：别急别急，你抽到的这个字是大吉大利的啊~某甲（很疑心）：你说说看，这个字曾经这么明白了，要怎样解释成吉利的？测字先生：这个字把它拆成上下两半，上面是个”一”，下面像不像一个”夗”字？某甲：（点头）是有点像。测字先生：”夗”字下面加上个”鸟”，变成一个”鸳”字，而你又是问婚姻的事情，所以这个字叫作”一床锦被盖鸳鸯”。
某甲：仿佛有道理的说~呵呵~（放下钱切肤之痛走人）某甲前脚分开，有个某乙后脚进门。某乙：我也要问，我快要成亲的这个婚姻好不好。
测字先生：（把方才的”死”字放回字匣，摇一摇）你抽一个字吧！某乙：（在字匣里摸了半天）就这个。拿出来一看，又是个”死”字，某乙心想测字先生方才说是”一床锦被盖\鸳鸯”，那应该没问题。
某乙：我晓得，”一床锦被盖鸳鸯”是吧？你不用说了，钱给你。测字先生：不对不对，你抽到的这个字要叫作”棒打鸳鸯两别离”~某乙（傻了眼）：为什么？同样一个”死”字，方才你明明对那个人说”一床锦被盖鸳鸯”，怎样到我变成”棒打鸳鸯两别离”？测字先生：谁叫方才那位在抽字的时分，外头有两个人抬着一床锦被路过；你在抽字的时分，外头又有两个人抬着一根大木头路过。
锦被，是喜事用的，大木，是丧事用的（ps：古代的”大木”，指的是”寿木”，也就是棺材…），所以你们固然抽到同一个字，但是结果不同。某乙：（黑线地放下钱走人）算命有一个书生要进京赶考，可是不晓得会不会考上，於是找了一个算命先生算一算，算命先生在算之前，他和算命先生说：「我最近常做三个奇异的梦，不晓得代表什麽？」算命的一听，就叫他说出来听听，於是他说：1、我梦见我在下著大雨的时分穿著蓑衣却还举著一把雨伞！算命的一听，马上摇一摇头说：「不好呦！你下雨天曾经穿著蓑衣，还拿著一把伞，代表“多此一举嘛”！没关系，第二个梦是什麽？」2、我梦见我在我家屋顶上种著稻子算命。
三、算命先生的经典语录是
指迷居士，真实姓名许世有，男，1983年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，著名预测师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，访问名师，对周易、相学、八字、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰厚的理论经历，可以真正的运用易经文化为人指点迷津、排忧解难。是经过权威网站认证的命理学专家。
你也能够上百度贴吧，指迷居士算命吧去看看，有很多预测实例。
所谓命，就是一个人生下来，这终身要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车，或者是自行车一样，是必定的。而运呢，运就是人在世界上所阅历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一改换，小运一年一换、流年则是我们所阅历过的每一年。命运合在一同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，坎坷不平的就迂回坎坷。
有人说本人的命运本人控制，也有人说命运是必定的，是改动不了的，这两种观念只能说是各对一半，假如命运真的是能靠本人把握的，试问天下间除了傻瓜跟肉体病患者以外，有谁不想好好把握本人的命运出将入相，有人会说，既然是命中必定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，每个人都不是孙悟空，都在五行之中，每个人出生后，八字已定，其终身的大运也就必定，八字的金木水火土与终身的大运也都将遭到地球磁场的支配，很多人应该有过这样的感受，当行到好运的时分，由于遭到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是本人的贵人，都是对本人协助很大的人，由于运气行的好，跟命里阴阳五行均衡了，睡觉都能睡得特别香，当大运转得不好，整个人也就会变得很颓丧，短少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟本人作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能阐明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是必定还是能改动，来打个比如，比方一只鸡，从蛋壳出生后能够经过后天的精心饲养，使它生长得更好，更大，更强壮，但是鸡一直是鸡，再怎样努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，每个人都能够经过后天的努力和改动去完成属于本人命中必定的最大的胜利，但不是每个人去努力都能够做将军，不是每个人去努力都能够当皇帝，命运合在一同就能够看到很多的理想故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有些人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国传播了五千多年的魁宝文化，是任何人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的理解本身的命运，而是在晓得命运的根底上还要晓得去做到如何趋吉避凶，破祸成福。比方某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最合适在本人出生地为准的东方城市开展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方开展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，原本应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应该在算得准的根底上如何做到改动命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于本人命中的最大富贵，快速走向属于本人的胜利此岸。
四、算命先生说的恐吓台词大全
人生善恶非命定，为善作恶各自招。
不知阴功算命理，术士空口也无凭。天上星斗有何加，一套金口全靠吓。
裸刑夹杀，魄往丰都；所犯有伤，魂归岱岭，去阎王那殿翻一下生死之簿：相冲羊刃并杀伤，必定上法场。劫杀星盘逢足坐，恶鬼死刑狱。
天罡河魁并八专，誓把牢坐穿。若凭五鬼运财，雷劈虎咬蛇伤无疑。
更值群凶作恶，殃灾横死定断。平生蛮横冲驿马，死作扑街之命。
多贪非伤之财，纵然腰缠万贯，也阴沟翻船。媚上压下逢鬼无救，不跳楼也死作悬梁。
值病忧病，无恶不作，死前见恶鬼索命。好狠斗勇，飞廉冲命死作无头之鬼……够吓人吧？。
五、形容“算命先生”的诗句有哪些
第一卦：乾为天（困龙得水）上上卦
诗曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉稍。一切谋望皆如意，向后时运慢慢高。
第二卦：坤为地（饿虎得食）上上卦
诗曰：饿虎得食喜气欢，追求应试主高迁。出门吉利行人到，是非口舌不相干。
第三卦：水雷屯（乱丝无头）下下
诗曰：乱丝无头实难择，拉拉扯扯一大堆。买卖出行无益处，谋望求财心不逐。
第四卦：山水蒙（小鬼偷钱）中平
诗曰：卦中气候犯小耗，谋望求财空过桥。婚姻合伙有人破，买卖出行枉徒劳。
第五卦：水天需（明珠出土）上上
诗曰：明珠出离尘埃来，口舌官事消散开。走失行人常见面，买卖有成永无灾。
第六卦：天水讼（二人争路）平平
诗曰：二人争路未肯让，占者逢之弗主张。买卖出行有阻隔，生意合伙也平常。
第七卦：地水师（马到胜利）上平
诗曰：马到胜利喜气杨，求名取利大吉昌，婚姻合伙无阻碍，买卖出行也别扭。
第八卦：水地比（船得顺风）上吉
诗曰：船得顺风任飘蓬，投向有准宜出门。买卖求财得大利，一切谋望事有成。
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