一、如何快速学会易经
易经的学习和应用中，也有很多易经培训班或者个人是随大流的，流于方式，随声附和的，或者在死抠经文，没有抓住易经的根源和实质，基本没有学会用易经的思想来考虑问题，来处理问题。
如此的学习，当热潮过完，冷静下来回到理想，发现只是背了几句"一阴一阳谓之道""自强不息""厚德载物"而已。关于我们大多数人来说，如今学习易经完整是为了应用，而非专业的考古、训诂，这些工作应该留给专业考古或古文字研讨的学者去做。
如何应用易经的思想为当前社会经济建立效劳才是我们的学习目的，其中最关键的是要懂得易经的思想办法和形式，把易经的理象数思想贯串于我们的日常生活，指导人们的消费和生活，促进社会经济开展，改善消费生活环境，提升生活质量。河南尚卓文化传播有限公司运营范围：企业、家居装潢风水规划筹划，宝宝改名、成人改名、名人艺名、楼盘小区、商铺、特殊命名、数字能量测试、风水颜色搭配、财运事业咨询、综合咨询、青年人合婚、晚运、事业、安康婚姻咨询、心理咨询、安康咨询。
另设有易经培训：梅花易数速断法、三元命理学、阴阳宅象数风水学、面相八卦学姓名学，有需求能够咨询。
二、易经占卦办法
以下是转自网友的文章，请参考！易经占卜-金钱占卜法金钱占卜法1、是最常用，也是传播最广的占卜办法之一。
起卦前要默念本人所问之事，念完后就能够把三个铜钱合在手心，或放入竹筒中。晃入手掌或竹筒，将铜钱掷在桌子上察看铜钱的正反。
铜钱以正面为阳，背面为阴，取意天清简虚为阳，地重繁实为阴。画爻时要依照从初爻到上爻，即从下向上的次第。
还要依据“阳极变阴，阴极变阳”的准绳，把老阴要变成阳，老阳要变成阴，少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻就行了。投掷铜钱后，如铜钱中有两个正一个反时，是少阳；两个反一个正时，是少阴；三个正时，是老阳O，阳极变阴，变爻为“逐个”；三个反时，是老阴X，阴极变阳，变爻为“逐个”。
这样连续六次投掷铜钱，就能够由下而上得到一个完好的卦象了。值得留意的是，摇卦共摇六次。
第一次所摇的结果为初爻，记载在卦的最下端；第二次所摇的结果为第二爻，记载于初爻之上，其他依次类推，直至第六次终了。这才是一个卦的起卦完毕。
2、古今钱币详细的排卦规范方式：选用古币起卦的，明代之前铜钱，普通是一面有字一面没字，有汉字为“字”，无字为“背”。清朝铜钱一面汉文一面满文，汉文为“字”，满文为“背”。
六次抛钱，由下至上记载，排卦格式如下：（）月（）日→→（留意是北京时间）摇钱记载排卦标识>第6次抛（字字字）（老阴▅▅▅▅X）变少阳▅▅▅▅▅第5次抛（字字背）（少阳▅▅▅▅▅）不变▅▅▅▅▅六次抛钱，由下至上记载，排卦格式如下：（）月（）日→→（留意是北京时间）摇钱记载排卦标识第6次抛（阴阳阳）（少阴▅▅▅▅）不变▅▅▅▅第5次抛（阳阳阳）（老阳▅▅▅▅▅O）变少阴▅▅▅▅第4次抛（阴阴阴）（老阴▅▅▅▅X）变少阳▅▅▅▅▅第3次抛（阴阳阳）（少阴▅▅▅▅）不变▅▅▅▅第2次抛（阴阴阳）（少阳▅▅▅▅▅）不变▅▅▅▅▅第1次抛（阳阳阳）（老阳▅▅▅▅▅O）变少阴▅▅▅▅3、解卦：第一种状况：算出来的六爻当中只要一个爻是变爻，用本卦变爻的爻辞来判别吉凶。第二种状况：有两个变爻，用卜问时本卦中呈现的第二个爻辞来判别吉凶。
第三种状况：有三个变爻，用本卦和变卦的卦辞，以本卦的卦辞为主。第四种状况：有四个变爻，这时就用变卦的两个不变爻的爻辞来判别吉凶。
第五种状况：有五个变爻，用变卦的那一个不变爻的爻辞来判别吉凶。第六种状况：有六个变爻，分两种状况：一是六爻都是阳爻，即乾卦；或者六爻都是阴爻，即坤卦。
假如是乾卦，就用乾卦“用九”的爻辞判别吉凶。假如是坤卦，就用坤卦“用六”的爻辞判别吉凶。
除了这两种状况之外的其他六爻全变的状况，就用变卦的卦辞来判别吉凶。第七种状况：六爻一个都没变，这时用本卦的卦辞来判别吉凶。
易经占卜-蓍草占卜法一、蓍草占卜法（一）《周易·系辞上》中阐述古易揲蓍草取卦时提到：“大衍之数五十，其用四十有九。分而为二以象两，挂一以象三，揲之以四以象四时，归奇于？A以象闰，五岁再闰，故再？A然后挂。
天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十。天数五，地数五，五位相得而各有合。
天数二十有五，地数三十，凡天地之数五十有五。此所以成变化而行鬼神也。
《乾》之策二百一十有六，《坤》之策百四十有四，凡三百六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也。
是故四营而成《易》，十有八变而成卦，八卦而小成。引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。
显道神德行，是故可与酬酢，可与祐神矣。子曰：‘知变化之道者，其知神之所为乎。
’”（二）起卦1、先找50跟短木棍（50是“大衍之数”）。算之前，先拿给被算的人，让他默念请求得事物。
然后取出一根（意味太极）放在一边，假定为A处，只用49根来算。2、把49根木棍随机分红左右二堆（意味两仪或天地），叫做“分二”。
然后从其中一堆中拿出一根（意味人）也放在一边，假定为B处，不要和A处的那一根混在一同。这叫做“挂一”，表示这是第一变。
3、然后将二堆木棍中的一堆，按四根一组（意味四象或四季），停止排列，叫做“揲四”。将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边（意味闰月），假定为C处，也不能和A,B混起来。
然后将另一堆木棍同样按四根一组，排成一排，也将最后剩下的一、二、三或四根就放到一边C处，与前面曾经放在那里的棍合到一同，一定是4或8，叫做“归奇”。加上挂一的那一根，则必定是5或9。
以上就完成了第一变。4、第二变开端前，将第一变中挂一和归奇的木棍除去，把曾经排成好四根一组的木棍合到一同，其数量是40或44根）。
然后再按“分二、挂一、揲四、归奇”停止“第二变”。留意：二变中“挂一”时拿出一根木棍仍放入B处，以表示正在停止第二变。
二变末“归奇”的木棍同理放在C处。结果剩下的木棍只能是40、36或32。
5、三变之后，剩下的木棍只能是36、32、28或24，或4根一组的组数只要四种可能：六，七，八或九。把结果记载在纸上，单数用“--”（阳）来表示，双数。
三、如何学易经
孔子五十而学易，，他删《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，唯有对《易》是赞，他学习《易经》“韦编三绝”，但学习的办法是“玩索而有得”。
《易经》从伏羲画三画卦开端，人更三圣，成为今天的经、传。六十四卦的演化是有规律的，互相有错卦、综卦、复卦、杂卦，“扑朔迷离”这个词就是这样来的。
所以，学习易经第一个办法是“玩索”。第二，所谓卦者“挂”也，就是把宇宙人生的六十四中情境挂起来，随时对照反省本人，看本人处于那种境况，该如何应用易经的聪慧来因应，这是第二个学习办法，第三，要找好入门的办法，首先从系辞传动手，然后有一些易记易诵的口诀来协助记忆。
总之，关键在于多看、多学、多理论，自但是然地就能到达一个境地，这个境地到底能到多高，那要看悟性。
四、为什么那么多人要学习易经
古人规则的筮仪，即占卜时必行的礼规典礼，包括斋戒、净手、焚香、致敬、祈祷、肃立，包括十八变而成一卦等等，方式固然繁复，而目的却只要一个，都是为了引导占卜者进入无思无为、与天道规律合一的忠诚境地，如此，得卦才干精确。
得卦之后，要精确了解易卦的真正含义，进而避凶趋吉，也必需坚持无思无为的高境地，从卦爻形象、卦辞爻辞，卦名卦序及其互相关系的总体印象中，感应天道，决议去从。否则，即使得卦精确，也会因占断失误而招致悔吝。
而屡次占卜，持久地处于无思无为的境地，便会产生飞跃，不盲目地融入天道规律。如此，就无须再去占卜了。
无思无为是《易经》的根本肉体，也是学习《易经》的人首先要理论并具备的根本涵养。它贯串于学习《易经》的整个过程之中。
《系辞传》曰：“《易》无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”。
五、如何学习易经
易经，其实是一门哲学，是一种世界观和办法论。
经过易经的方式办法，来判别推导曾经或行将发作的事情，就是占卜，实践上占卜术只是易经当中一个很小的分支。比方中医、气功、数学等等诸多科学，都与易经有着严密的关系。
要想学好易经，要改动一些思想方式办法。我们如今运用的推导世界的方式办法是：数理化。
数理化是现代科学赖以生存的根底，是科学表达事物之间互相关系的最主要方式。这种方式的推导过程是用数学表达方式，用物理阐明作用，用化学表现变化，并从规律和实质上得到反复性的考证。
这种方式即便笼统的，也是直观的。而这种推导方式也有局限性，就是将事物越分越细，就像把整个科学归结为一片森林，然后细分为树木，再分为细胞、分子、原子等等，以致于在察看某件事物时，只看到了点而不能看到面一样。
而易经运用的推导办法是象数理。固然只要一字之差，但方式办法却截然不同。
主要是运用类比推衍变化。是由点到面的推导办法，比方：手面相，经过一个人的掌纹，来推导这个人的疾病，事业、婚姻、财富等等。
再比方：一叶知秋的成语，经过一片落叶来推导秋天就要来了。。
六、易经求一巨匠指导入门不懂的不要瞎说
学习周易的话，入门很重要，由于入门时根底，只要根底打好才干走的更远。
第一步：先通读易经。我指的是易经原文。
易经原文字数并不多，留意，不要去买那种文言文的，读原文，不懂得查古汉语字典。不懂没关系，先多读。
最好背下来。第二步：读完易经原文后要读一些相关的书，例如道德经等孔孟之道的书，这些书看似和周易没有完整关系，但读这些书能够明白古人的思想，文化背景，这样了解易经更容易。
第三步：了解阴阳。目前市场上没有这样的书，但能够在网上查下，看看各个论坛的人对阴阳五行的了解。
没必要全信也没必要不信，走马观花的看就好。由于每个人都有本人的客观认识，不要被别人完整影响了。
若这些书你都读完了，那么恰当接触下梅花易数。梅花易数是邵康节所做，比拟泛泛的预测的书，简单易懂，容易上手。
这个时分你就算个小半仙了，根本上遇事则知。阴阳根本也就明白了。
这时分，学学八字吧。学八字能够看邵伟华、李顺祥的书，当然，他们写的其实也普通，但相对其别人写的还算不错的。
若你懂了梅花易数与八字，那么你算是入门了，接下来的金口诀、奇门、紫微斗数等等渐渐去参悟。香港吉缘堂。
1.天庭黯黑，外出易遇不测
天庭灰暗且身体素质不好的人运势不好，做什么事情都不顺利，出外易遇不测风云，损失财物的同时还有可能丢掉性命。为了预防不测，应该格外当心。
2.印堂赤红，留意生命
假如一个人的印堂部位颜色赤红，这样的人生命有风险，日常生活或者出门都要格外当心，否则会发作灾害。假如山根部位颜色为青色，要留意本人的身体安康，不要由于工作中的各种艰难而把本人累得身心俱疲。
3.耳骨有斑或恶痣，有不幸发作
一个人的耳骨上有斑点或者恶痣，这样的人会碰到不幸的事情，出门在外的时分，要当心慎重，特别那些年寿部位长有横纹的人在他们身上易有不测发作，要防止那些冒险的各种活动。
4.迁移宫昏暗或福堂赤红，留意交通和饮食平安
迁移宫黯黑昏暗或者福堂赤红的人运势很差，有难以意料之事发作的可能性。在外旅游的时分要格外留意交通和饮食方面的平安、卫生，以防不测的交通事故和食物中毒事情。
5.迁移宫上有杂纹，不要外出
个人的迁移宫部位呈现杂纹，这样的人不要经常外出，假如出游要格外当心，留意本身的平安，以免发作灾害。
6.奴仆宫青色，易遭算计
下巴黯黑并且奴仆宫呈青色的人运势较差，容易遭小人算计而使财物受损。外出有同别人发作是非争斗而受伤的可能性，从而花大笔钱上医院。
7.天中黑色，遭小人陷害
天中黑暗者有遭小人算计陷害的可能性，难得别人相助，可能与别人产生矛盾与争论，运势十分差。
8.印堂凹陷呈黑色，牢狱之灾
印堂凹陷而暗沉者难得祖上福德，也无贵人相助。遇到宫讼之事消耗的金钱数额宏大，还有坐牢的风险，情形十分严重。
一、算几斤几两命注解
称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测办法。这种办法同四柱算命一样，能肯定一个人终身的吉凶祸福、荣辱盛衰，精确率很高，又便于控制和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有详细规则。只需把年、月、日、时的重量加在一同，依照“称骨歌”一查，就可肯定这个人终身的命运。
一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来肯定重量。出生月按月份（即正月、二月等）来肯定重量。出华诞按日数（即初一、初二等）肯定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰肯定重量。
年、月、日、时骨重加在一同（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。
查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人终身的命运。
二、生辰八字算命几斤几两的由来
那是袁天罡的称骨算命。
唐朝袁天罡创造了八字称骨算命命的办法，其法是将人的生辰八字，即出生年月日时换算成相应的“骨重”，然后将“骨重”相加，得出“称骨”总值，再对照“称骨歌”就能够晓得人终身的命运。
另外称骨算命失传已久，自袁天罡以后再没有呈现过有名气的称骨巨匠，现今盛行的办法和歌诀可不牢靠，无从考证。而且新发现的事物在一开端存在或多或少的缺陷和不完善的中央，需求后来的继承者不时对齐补充和完善。四柱八字算命就阅历过这样一个不时被修正、补充、完善的时期。而称骨算命，显然没有阅历过这一步。其科学性和精确率有待考证。
称骨算命要分男女，在断语上男版的和女版的不一样。
从普通意义上说，八字重的普遍比轻的得到的指示要好，但不是绝对的八字越重越好，不是骨重的都好命，同样骨轻的也有比拟好的。
袁天罡称骨算命法只是按你的出生年月日套算，这里面的骨是一种称谓，跟人身上的骨头是完整2码事。它是依据个人八字（即出生年月日和时辰），分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出华诞的重量以及出生时辰的重量，将四个重量相加所得即为八字重量。依据八字重量去查相关的批注诗。普通说来，八字重的比拟不容易振的住，也就是说不容易被邪物侵扰。
三、称骨重算你的命有几两重
一个人出生的年、月、日、时各有定数，年、月、日、时的重量都有详细规则。
只需把年、月、日、时的重量加在一同，依照“称骨歌”一查，就可肯定这个人终身的命运。一个人出生的年份按年干支（即甲子年、乙丑年，丙寅年等）来肯定重量。
出生月按月份（即正月、二月等）来肯定重量。出华诞按日数（即初一、初二等）肯定重量。
出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰肯定重量。出生年的重量（以六十年为一周期，也就是说相差六十年的年份重量相同）鼠甲子一两二钱丙子一两六钱戊子一两五钱庚子七钱壬子五钱牛乙丑九钱丁丑八钱己丑七钱辛丑七钱癸丑七钱虎丙寅六钱戊寅八钱庚寅九钱壬寅九钱甲寅一两二钱兔丁卯七钱己卯一两九钱辛卯一两二钱癸卯一两二钱乙卯八钱龙戊辰一两二钱庚辰一两二钱壬辰一两甲辰八钱丙辰八钱蛇己已五钱辛已六钱癸已七钱乙已七钱丁已六钱马庚午九钱壬午八钱甲午一两五钱丙午一两三钱戊午一两九钱羊辛未八钱癸未七钱乙未六钱丁未五钱己未六钱猴壬申七钱甲申五钱丙申五钱戊申一两四钱庚申八钱鸡癸酉八钱乙酉一两五钱丁酉一两四钱己酉五钱辛酉一两六钱狗甲戍一两五钱丙戍六钱戊戍一两四钱庚戍九钱壬戍一两猪乙亥九钱丁亥一两六钱己亥九钱辛亥一两七钱癸亥六钱出生年数猴猪蛇壬申年：7钱乙亥年（1935）:9钱已巳年（1929、1989）:5钱甲申年：5钱丁亥年（1947）:1两6钱辛巳年（1941）:6钱丙申年（1956）:5钱已亥年（1899,1959）:9钱癸巳年（1953）:7钱戊申年（1908,1968）:1两4钱辛亥年（1911,1971）:1两7钱乙巳年（1905、1965）:7钱庚申年（1920,1980）:8钱癸亥年（1923,1983）:6钱丁巳年（1917、1977）:6钱鼠兔马甲子年（1924,1984）:1两2钱丁卯年（1927,1987）:7钱庚午年（1930、1990）:9钱丙子年（1936,1996）:1两6钱已卯年（1939）:1两9钱壬午年（1942）:8钱戊子年（1948、）：1两5钱辛卯年（1951）:1两2钱甲午年（1954）:1两5钱庚子年（1960,1900）:7钱癸卯年（1903,1963）:1两2钱丙午年（1906,1966）:1两3钱壬子年（1912,1972）:5钱乙卯年（1915、1975）:8钱戊午年（1918,1978）:1两9钱鸡牛龙癸酉年（1933,1993）:8钱乙丑年（1985,1925）:9钱戊辰年（1928,1988）:1两2钱乙酉年（1945）:1两5钱丁丑年（1937、1997）:8钱庚辰年（1940）:1两2钱丁酉年（1957）:1两4钱已丑年（1949）:7钱壬辰年（1952）:1两0钱已酉年（1909,1969）:5钱辛丑年（1901、1961）:7钱甲辰年（1904、1964）:8钱辛酉年（1921,1981）:1两6钱癸丑年（1913、1973）:7钱丙辰年（1916、1976）:8钱羊狗虎辛未年（1931,1991）:8钱甲戍年（1934,1994）:1两5钱丙寅年（1926、1986）:6钱癸未年（1943）:7钱丙戍年（1946）:6钱戊寅年（1938）:8钱乙未年（1955）:6钱戊戍年（1898,1958）:1两4钱庚寅年（1950）:9钱丁未年（1907,1967）:5钱庚戍年（1910,1970）:9钱壬寅年（1902,1962）:9钱已未年（1919,1979）:6钱壬戍年（1922,1982）:1两0钱甲寅年（1914,1974）:1两2钱出生月的重量：正月六钱二月七钱三月一两八钱四月九钱五月五钱六月一两六钱七月九钱八月一两五钱九月一两八钱十月八钱十一月九钱十二月五钱出华诞的重量：初一五钱初二一两初三八钱初四一两五钱初五一两六钱初六一两五钱初七八钱初八一两六钱初九八钱初十一两六钱十一九钱十二一两七钱十三八钱十四一两七钱十五一两十六八钱十七九钱十八一两八钱十九五钱二十一两五钱廿逐个两廿二九钱廿三八钱廿四九钱廿五一两五钱廿六一两八钱廿七七钱廿八八钱廿九一两六钱三十六钱出生时辰的重量：子时一两六钱丑时六钱寅时七钱卯时一两辰时九钱巳时一两六钱午时一两未时八钱申时八钱酉时九钱戌时六钱亥时六钱十二时辰换算成现代的时间：子时——晚11点钟到清晨1点钟；丑时——1点钟至3点钟；寅时——3点钟至5点钟；卯辰——5点钟至7点钟；辰时——7点钟至9点钟；巳时——9点钟至11点钟；午时——11点钟至下午1点钟；未时——下午1点钟至3点钟；申时——下午3点钟至5点钟；酉时——下午5点钟至7点钟；戌时——下午7点钟至晚9点钟；亥时——晚9点钟至11点钟。
例：一人出生在甲子年正月初一日子时甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱。年、月、日、时骨重加在一同（1.2+0.6+0.5+1.6=3.9），此人总骨重是三两九钱。
查看三两九钱的“称骨歌”，就是这个人终身的命运。（二两一）短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
（二两二）身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。此命推来骨格轻，求谋作事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。
（二两三）先难后易出外救人。
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