一、鬼谷子骨算命如何肯定出生年重量
鬼谷子称骨算命法出生时辰的重量：子时（23-1点）：一两六丑时（1-3点）：六钱寅时（3-5点）：七钱卯时（5-7点）：一两辰时（7-9点）：九钱巳时（9-11点）：一两六午时（11-13点）：一两未时（13-15点）：八钱申时（15-17点）：八钱酉时（17-19点）：九钱戌时（19-21点）：六钱亥时（21-23点）：六钱出华诞的重量：初一：五钱初二：一两初三：八钱初四：一两五初五：一两六初六：一两五初七：八钱初八：一两六初九：八钱初十：一两六十一：九钱十二：一两七十三：八钱十四：一两七十五：一两十六：八钱十七：九钱十八：一两八十九：五钱二十：一两五廿一：一两廿二：九钱廿三：八钱廿四：九钱廿五：一两五廿六：一两八廿七：七钱廿八：八钱廿九：一两六三十：六钱出生月的重量：一月：6钱二月：7钱三月：1两8四月：9钱五月：5钱六月：1两6七月：9钱八月：1两5九月：1两8十月：8钱十一月：9钱十二月：5钱出生年的重量：1941:6钱1942:8钱1943:7钱1944:5钱1945:1两51946:6钱1947:1两61948:1两51949:7两1950:9钱1951:1两21952:1两1953:7钱1954:1两51955:6钱1956:5钱1957:1两41958:1两41959:9钱1960:7钱1961:7钱1962:9钱1963:1两21964:8钱1965:7钱1966:1两31967:5钱1968:1两41969:5钱1970:9钱1971:1两71972:5钱1973:7钱1974:1两21975:8钱1976:8钱1977:6钱1978:1两91979:6钱1980:8钱1981:1两61982:1两1983:7钱1984:1两21985:9钱1986:6钱1987:7钱1988:1两21989:5钱1990:9钱1991:8钱1992:7钱1993:8钱1994:1两51995:9钱1996:1两61997:8钱1998:8钱1999:1两92000:1两22001:6钱2002:8钱2003:7钱2004:5钱2005:1两52006:6钱2007:1两62008:1两5批注诗：2两1：短命非业谓大凶，平生灾难事重重，凶祸频临限逆境，终世困苦事不成2两2：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，中年打拱过平生2两3：此命推来骨悄悄，求谋做事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人2两4：此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，流到他乡作老人2两5：此命推来祖业微，门庭营度似希奇，六亲骨肉如水炭，一世勤劳自把持2两6：平生一路苦中求，单独营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无忧2两7：终身做事少磋商，难靠祖宗作主张，独马单枪空作去，早年晚岁总无长2两8：终身作事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房并改姓，也当移徒二三通2两9：初年运限不曾亨，纵有功名在后成，须过四旬方可上，移居改姓使为良3两：劳劳碌碌苦中求，东走西奔何日休，若能终身勤与俭，老来稍可免忧虑3两1：忙繁忙碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧3两2：初年运错事难谋，渐有财源如水流，到的中年衣食旺，那时名利一齐来3两3：早年做事事难成，百计徒劳白费心，半世自若流水去，后来运到始得金3两4：此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方得妙，终朝拜佛念弥陀3两5：生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生活宜守旧，时来衣食胜从前3两6：不须劳碌过平生，单独成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成3两7：此命般般事不成，弟兄少力自孤成，固然祖业须微有，来的明时去的暗3两8：终身骨肉最高傲，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衣脱去换红袍3两9：此命少年运不通，劳劳做事尽皆空，苦心极力成家计，到得那时在梦中4两：平生衣禄是绵长，件件心中自主张，前面风霜都受过，历来必定享安泰4两1：此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前年云未通4两2：得宽怀处且宽怀，何用双眉总不开，若使中年命运济，那时名利一齐来4两3：为人心性最聪明，做事轩昂近贵人，衣禄终身天数定，不须劳碌是丰亨4两4：来事由天莫苦求，须知福禄胜出路，当年财帛难如意，晚景欣然便不忧4两5：福中取贵格求真，明敏才气志自伸，福禄寿全家道吉，桂兰毓秀晚荣臻4两6：东西南北尽皆通，出姓移名更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景普通同4两7：此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，可有财源如水流4两8：幼年运道不曾享，苦是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业暮年成4两9：此命推来福不轻，自立自成显门庭，历来富贵人接近，使婢差奴过终身5两：为利为名整天劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高5两1：一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏5两2：一世亨通事事能，不须劳思自然能，宗施欣然心皆好，家业丰亨自满意5两3：此格推来气候真，兴家兴旺在其中，终身福禄布置定，却是人世一富翁5两4：此命推来厚且清，诗书满腹看功成，饥寒交迫自然稳，正是人世有福人5两5：走马扬鞭争名利，少年做事废筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲5两6：此格推来礼仪通，终身福禄用无量，甜酸苦辣皆尝过，财源滚滚稳且丰5两7：福禄盈盈万事全，终身光彩显双亲，名扬威震人崇敬，处世逍遥似遇春5两8：平生福禄自然来，名利兼全福禄偕，雁塔提名为贵客，紫袍金带走金鞋5两9。
二、鬼谷子四两二钱怎样解释
这是称骨算命的一种说法。
中国古有，一命二运三风水，四积功德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生的说法！
四两二：此乃兵权有职富贵才干之命也。
男：得宽怀来且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，通时名利一齐来。
女：杜井破废已多年，今有泉水出来鲜，资生济竭人称美，中运来转喜安然。
这命以经是相当好的命了！
这种算命的算法，信不信在您！不能说没有道理，可要说全有道理也不尽然。总之就是信其有，不信其无！
有人牙齿特别白，而且巩固、划一匀称，又与脸型特别配合，阐明此人性格外向、积极、对人有礼貌，想到了就去做。
门牙特别歪或者有缺损，这样的人普通和父母关系比拟冷淡。
门牙特别大的人，普通表示生龙活虎，有生机，而且情欲方面需求比拟强。
有的人上下牙齿都特别小，这样的人普通对他人有很强的嫉妒心，狐疑也大，不太信任他人。
有些厌齿型的人，普通个性粗野、不文化，容易招来灾害，这样的人终身都会比拟贫穷。
有的人门牙中间有个很大的缝。此类人不但与父母关系冷淡，而且财运也特别不好。
假如有人两颗门牙特别大，觉得不太美观。其实，假如女人是这样的面相，是特别难得的，她终身会特别侥幸，很容易就能够做母亲。
有暴牙的人，干什么事情很闻风而动，但是特别多嘴，而且独断专行，即便错了也不悔改，让人觉得不可思议。此类人家庭运势也不好。
有的男性是虎牙，此类人与父母关系疏远冷淡，夫妻感情也不和。假如虎牙长女性嘴上，那可是很侥幸，她的财运和婚姻都很好。
有人牙齿良莠不齐，此类人性情很耐心，喜欢激动，和本人的伴侣也总是吵闹，日子过的不安定。
有人牙齿向里弯曲，此类人普通身体安康问题严重，有恶性疾病。
有人脸很小而牙齿特大，此类人财运特别差，也不会短命的。
牙齿是人体很重要的部位。牙齿长得洁白、坚固、划一、结实那是最好的。由于，这样牙齿能够维护好内脏器官。
古人的相术很凶猛的。能经过察看一颗牙齿，发现人的年龄、安康、性格、体质等很多问题。所以，牙齿在相术上是特别受注重的。
古代有一本相书名字叫《南北相法》。这本书说，牙齿能够判定肾脏的好坏，进而看出身体的强弱。看来，牙齿巩固而划一的话，其吃东西也省事，这样消化器官的安康水平也好，人也会安康短命。若是外形不好或者牙齿数量缺乏，吃东西费力，消化器官就会不好，这样的人不短命。
当然了，决议人短命的要素很多。重要的还是多行善举、多说好话、多想好事，让本人心态特别年轻，就是牙齿不太好，也能够争取短命。
一、算卦的五行代表什么意义
“木曰曲直”：“曲”，屈也；“直”，伸也。曲直，是指树木的枝条具有生长、温和，能屈又能伸的特性，引申为凡具有生长、升发、条达、酣畅等性质或作用的事物和现象，归属于木。
“火曰炎上”：“炎”，是燃烧、酷热、光明之义；“上”，是上升。炎上，是指火具有酷热、上升、光明的特性。引申为凡具有温热、上升、光明等性质或作用的事物和现象，归属于火。
“土爰稼穑”：“爰”，通“曰”；“稼”，即种植谷物；“穑”，即收获谷物。稼穑，泛指人类种植和收获谷物的农事活动。引申为凡具有生化、承载、受纳性质或作用的事物和现象，归属于土。故有“土载四行”、“万物土中生”、“万物土中灭”和“土为万物之母”说。
“金曰从革”：“从”，顺也；“革”，即革新。是指金有刚柔相济之性：金之质地虽刚硬，可作兵器以屠戮，但有随人意而更改的温和之性。引申为凡具有沉降、肃杀、收敛等性质或作用的事物和现象，归属于金。
“水曰润下”：“润”，即滋养、濡润；“下”即向下、下行。润下，是指水具有滋养、下行的特性。引申为凡具有滋养、下行、寒凉、闭藏等性质或作用的事物和现象，归属于水。
从上述五行的特性能够看出，五行学说中的木、火、土、金、水，曾经不是这五种详细物质自身，而是五种物质不同属性的概括。
望采用、谢谢
二、算命中的五行是什么意义
八字中的五行是指金木水火土，分别代表宇宙五种不同的磁场；我们古人将看到的大自然用金木水火土来替代，森林用木，太阳为火，山脉为土，河流为水，刀剑斧头为金；木生火，火生土，土生金，金生水，水生木为相生；木克土，土克水，水克火，火克金，金克木为相克；五行讲得是均衡；五行又能够代表五个方位，为东方、南方、中宫、西方、北方；代表五脏：心肝脾肺肾；代表五色：木为绿、火为红、土为黄色、金为白色、水为黑色；古人将宇宙比喻为太极，太极分两仪为阴阳，阴阳又分五行，这种办法在国外一样适用；
三、八字中的金木水火土分别代表什么
金木水火土五行五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运转、变化）。
我国古代思想家企图用这五种物质来阐明世界万物的来源。中医用五行来阐明生理病理上的种种现象。
迷信的人用五行相生相克来推算人的命运。五行学说最早在道家学说中呈现。
它强调整体概念，描画了事物的构造关系和运动方式。假如说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行能够说是一种原始的普通系统论。
五行学说是我国古代的物质组成学说，与西方的水、火、土、气四元素学说相似，但随着近代化学的开展，这两种学说的物质构成理论都被否认.中国西周末年，曾经有了一种朴素唯物主义观念的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。
水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”
的记载，开端把五行属性笼统出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合方式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，构成了事物之间互相关联的形式，自发地表现了事物内部的构造关系及其整体把握的思想。
就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研讨和整理古代人民积聚的大量临床经历，构成中医特有的理论体系，起了重要的推进作用。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理：金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。
古代劳动人民经过长期的接触和察看，认识到五行中的每一行都有不同的性能。“木曰曲直”，意义是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、革新的特性；“水曰润下”，是水具有滋养、向下的特性。
古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分别归属于五行，因而在概念上，曾经不是木、火、土、金、水自身，而是一大类在特性上可相比较的各种事物、现象所共有的笼统性能。中国哲学史上的五行思想类别：“直到如今，我们根本上已把五行的各种意义剖析过了，为了分明起见，我们再把这几种意义综合罗列如下：（1）指五种行为准绳，疑为荀子所持。
（2）指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。（3）指人类生活上的五种必需的物质条件，如左传里蔡墨所持。
（4）为分类学上的五种分类准绳，如吕氏春秋所持。（5）指借著阴阳二气之活动而存在的五种“存在方式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。
（6）指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的意味意义分别为活力兴发，活动或变化，孕育或扶植，禁制与伏藏。
此为萧吉所持。以上有关五行的六种意义，除（1）及（3）之外，若把其他（2）(4)(5)及（6）这四项分离起来，才是阴阳五行思想中五行的完好意义。
*方位：东西南北中。*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所对应的五行：金-乾、兑乾为天，兑为泽木-震、巽震为雷，巽为风土-坤、艮坤为地，艮为山水-坎坎为水火-离离为火*地支相冲（激）：子（鼠）与午（马）相冲，丑（牛）与未（羊）相冲，寅（虎）与申（猴）相冲，卯（兔）与酉（鸡）相冲，辰（龙）与戌（犬）相冲，巳（蛇）与亥（猪）相冲。*地支相害（穿）：子（鼠）与未（羊）相害，丑（牛）与午（马）相害，寅（虎）与巳（蛇）相害，卯（兔）与辰（龙）相害，申（猴）与亥（猪）相害，酉（鸡）与戌（犬）相害。
*地支相刑（妨）：子（鼠）与卯（兔）相刑，丑（牛）与戌（犬）相刑，寅（虎）与巳（蛇）相刑，辰（龙）与辰（龙）相刑，巳（蛇）与申（猴）相刑，午（马）与午（马）相刑，未（羊）与丑（牛）相刑，申（猴）与寅（虎）相刑，酉（鸡）与酉（鸡）相刑，戌（犬）与未（羊）相刑，亥（猪）与亥（猪）相刑。*地支相合（调和）：地支三合：子（鼠）.辰（龙）.申（猴）合水局；巳（蛇）.酉（鸡）.丑（牛）合金局；寅（虎）.午（马）.戌（犬）合火局；亥（猪）.卯（兔）.未（羊）合木局；地支六合：子（鼠）与丑（牛）相合化土，寅（虎）与亥（猪）相合化水，卯（兔）与戌（犬）相合化火，辰（龙）与酉（鸡）相合化金，巳（蛇）与申（猴）相合化水，午（马）与未（羊）相合化日月。
*地支与五行、方位的关系：子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。
巳（蛇）属阴火，南方；午（马）属阳火，南方。申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。
辰。
四、请问算命中的“五行”详细指的是什么意义呢
《易经》，乾卦的“天行健”这句话，这个“行”是代表运动的意义，就是“动能”，宇宙间物质最大的相互关系，就在这个动能。这个“动能”有五种，以金、木、水、火、土作代表。也和卦一样，是种传统符号，不要看得太严重了。所谓“金”并不是黄金，“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。上古文化的五行：金、木、水、火、土，就是现代的地球文化，地球外面的五星，对我们的关系很大，如今先解释这五个字。
金，但凡巩固、凝固的都是金，上古时不是现代的科学分类，当时关于物质世界中有巩固性能的，以金字作代表。
木，代表了树木，代表了草，代表了生命中生的功用和本源。草木被砍掉以后，只需留根，第二年又生长起来。白居易的诗：“离离原上草，一岁一枯荣，野火烧不尽，春风吹又生。”这就是木的功用，生长力特别大也特别快，木就代表了生发的生命功用。
水，代表了活动性，周流不息的作用。
火，代表了热能。
土，代表了地球的自身。
所以称它们为五行，是由于这五种东西，相互在变化，这个物质世界的这五种物理，相互在影响，变化得很凶猛，这种变化，名叫生、克。
五、生辰八字里的五行是什么意义
五行
五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。以为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
五行学说以为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种根本物质的运转（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描画了事物的构造关系和运动方式。假如说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行能够说是一种原始的普通系统论。五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
六、算命的说我金木水火土五行具全,是什么意义
这个不难了解。
中国传统思想的考究“持中”的，或者叫“中庸”。也就是说，一个事物不能处于极端的状态，避免“盛极而衰”。而一个事物处于极端状态时，必然是由于在事物内部矛盾的各要素中，有一个要素处于压倒性优势。这样会决议这个事物向极端的情况开展，最后走向衰亡。比方，太极图表示的就是阴阳关系完整均衡时的状态。
五行学说以为，在一个事物中，这个事物是由金木水火土五种要素组成的，缺一不可，而金木水火土五种要素自身并没有那个好那个坏，所以，这五个要素应该是谁也不占优势，谁也不占优势，这就是一个均衡关系。
所谓完整均衡指两层含义，第一，一个事物内部五行应该是均衡的。第二，一个事物与其所处环境的五行应该是均衡的。
假如由于某种缘由而不均衡，就要依据这个事物的五行状况去弥补，使其均衡。
举个实践的例子，有一位伟人，在幼年取名时，排出的运程是土龙，五行中土旺而缺水。随后取名为“泽东”，字“润之”。由于泽之东为海，以海之水养土龙，于是五行均衡了。
这个取名的例子，就表现了五行均衡思想，也是实践运用的例子。
大致就是这些。
七、五行代表哪些物品
世间万物都有各自的五行属性，理解了它们各自的属性，就能调理五行的均衡。
金，代表一切金属用具和尖利的物品，它同时又代表了猴子和鸡。水，代表洗手间、鱼缸。
如水太多，则洗手间、空调可能呈现漏水的现象。木，代表木门、木床、木器、木柜、木地板、图书等。
木旺时，还代表吸尘器、新鞋、花草树木等；衰落的时分，则代表不穿的旧鞋、枯萎的花草树木、是非、官司等。火，代表炉灶、主妇、桃花、灯光、充电器等。
其中黄色的灯光合适需求火的人，白色的灯光则合适忌火的人。土，代表杂物、陶瓷。
特别是杂物，是风水中的大忌，但只需把杂物放入柜中，便能消减其不利。
八、五行中木代表什么
？五行学说是古人从生活理论中总结出来的。
他们以为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在不同的事物上有不同的表现。比方五色：青、赤、黄、白、黑，五声：角、徵、宫、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五脏：肝、心、脾、肺、肾，五情：喜、乐、欲、怒、哀，五常：仁、礼、信、义、智等等，每种事情的五项内容都分别显现出木、火、土、金、水的五行次第。
五行有生成、相生、相克的次第。生成的次第是木、火、土、金、水。
相生的次第是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的次第是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
阴阳和五行学说相分离，成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测将来的一种活动。
古代消费力低下，对个人命运就更难把握，也就更想晓得。命相学就应用了阴阳五行学说来阐明一个人的命运。
主要的一种办法就是用生辰八字来推算命运。我国古典哲学以为，“五行”即宇宙中的五种根本元素。
代表很普遍。1、代表方位：东方木；南方火；西方金；北方水；中央土。
2、代表时节（季节）：春木；夏火；秋金；冬水；每季末月土。3、代表颜色：青木；红火；白金；黑水；黄土。
4、代表五脏：肝木；心火；肺金；肾水；脾土。5、代表情志：怒木；喜火；悲金；惊水；思土。
6、代表天干：甲乙木；丙丁火；庚辛金；壬癸水；戊己土。7、代表地支：寅卯木；巳午火；申酉金；亥子水；辰戌丑未土。
8、代表八卦：震巽木；离火；兑乾金；坎水；坤艮土。木主仁，其性直，其情和，其味酸，其色青。
木盛的人长得丰姿秀丽，骨骼细长，手足细腻，口尖发美，面色青白。为人有博爱怜悯之心，慈祥恺悌之意，高傲大方，质朴无伪。
木衰之人则个子瘦长，头发稀少，性格偏狭，嫉妒不仁。木气死绝之人则眉眼不正，项长喉结，肌肉枯燥，为人鄙下吝啬。
火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤。火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，肉体闪烁，为人谦和恭敬，纯朴耐心。
火衰之人则黄瘦尖楞，言语妄诞，诡诈妒毒，做事虎头蛇尾。土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。
土盛之人圆腰廓鼻，眉清木秀，口才声重。为人忠孝至诚，度量宽厚，言必行，行必果。
土气太过则头脑僵化，愚拙不明，内向好静。不及之人面色忧滞，面扁鼻低，为人狠毒乖戾，不讲信誉，不通道理。
金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白。金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清。
为人坚毅果断，疏财仗义，深知廉耻。太过则有勇无谋，贪欲不仁。
不及则身体瘦小，为人苛刻内毒，喜淫好杀，吝啬贪心。水主智，其性聪，其情善，其味咸，其色黑。
水旺之人面黑有采，言语清和，为人深思熟虑，足智多谋，学识过人。太过则好说是非，飘荡贪淫。
不及则人物短小，性情无常，胆怯无略，行事反覆。相关阅读：四柱算命五行缺什么名字笔画数与五行二十八星宿五行。
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