写出来的字能反映出一个人的性格吗
从字脚印能看出写字人的性格。
我们常在信件和文件上签名，殊不知，笔迹是能展现写字人的个性。不过，笔迹总归是后天构成的。
写字人的字迹是依据诸如年龄、职业和性别等的不同而被塑造而成的。反之，也能够说[性格]在某种水平上是本人培育的。
小字留意力集中，留意细节。但稍嫌神经质，不善做膂力劳动。
合适脑力劳动，想像力丰厚。有棱角的字有聪慧、擅长逻辑考虑。
对金钱敏感，花钱小气。不过该花的钱肯花，绝不乱花钱。
常被误以为是淡漠的人。对凭觉得说话的人，他很难对付。
世故的字温和、亲切的人。依从、且不善坚持自我。
顺应性强、不树敌。大字直爽、明朗。
充溢自信、外向性格。毫不犹疑地坚持自我。
有怪癖的字写简化字、自我作风强的草体字的人做事马虎、直率，也有做事散漫的缺点。擅长出谋划策，但不愿为规则所约束，叛逆心强。
易树敌，却不易遭人背叛。工整的字留意力集中，能控制住本人的人。
不常被心情左右。笔迹普通要从字形、方向、速度、笔顺与大小、用力强弱六个要素判别。
有棱角的字显现写字人坚毅、强硬，世故的字表示写字人诚实、和气：大字表示写字人是外向型性格，小字则表示写字人是内向型性格。字写得能否工整能够晓得写字的人留意力能否集中。
字迹恰恰是写字人自身的人品。字迹的高短、胖瘦、方向，也代表了不同的性格。
瘦长的字浪漫主义者。热爱绘画和音乐，具有丰厚的发明力及想像力。
横宽的字理想主义者。精于数理，属于逻辑性考虑的类型。
方方正正的字均衡处事的类型。固然没有什么特定的特长，却能适度地发挥其才干。
向右下斜生动、易激动的性格。喜欢与同伴们热繁华闹地聚会。
好胜心强、易与人发作抵触，常使性子。向右下垂诚实而畏首尾的人。
愁眉不展、烦事不时。性格懦弱，常被蛮横的人吓倒。
笔迹与性格笔迹大且粗的人，具有活动性及能动性。笔迹小而规则，同时其笔压轻而弱的人，假如不是无依托，则其个性便是十分细弱的。
写字时，十分认真而且有棱有角的人，其学问性及敏锐性都很好，同时也很守次序。字与字之间连在一同，而且喜好写连笔记的人，具有活动性及顺应性。
文字是长型的人，气度特殊。字形很短的人，是小气鬼。
文字的末端，喜欢写得尖尖的人，心肠不好。在文字上会点上多及一点的人（例如‘他’字，在也的右上方或右下方打上一点），是糜费家。
把“吉”字上面的“士”字写成“土”的人，是急性之人。试叫他人写个“十”字，假如“1”的笔划在中止的时分，还是十分有力的人，十分有决计字的美丑与性格的优劣没有直接的联络。
美，是美学中的一个概念了。在这里要是指，字体，字形，其它方面的方式，与方式了。
说的更高一些就是书法中讲求的一种美学了，气，，与境地，。大家在这说的也就是笔迹中的方式美感了，只是看起来美的那种美。
这正如楼上所说，但字的美丑与性格的优劣没有直接的联络。，有的人写的很粗，而正是表达了一种真实，简约的想法，并不是一种不好的性格。
相反有的人字与的很美，理想中却并不见的就是很好。可能大家也发现了这点吧。
所以写字不好的朋友大可不用为自已担忧，性格末必不好。这也是笔迹剖析中要留意的一个问题，人们常常会对美观的笔迹，做出相对高一些的评价，而这点也是笔迹剖析中易呈现的。
我自己的字也的就不是太好，所以小学时长让教师骂。这也从教师身上证明了这一点，他以为我什么都不会好的。
后来我的努力下我，还是很好的长大了。也对教师证明了这一点。
当然有一点，就是说字的美丑，虽不能阐明性格上的，但在一定水平上是反响了一定的心理的，还是是能够用来剖析的。如审美，比方说，写字美的人很注重美感，他们的审美才能在一定水平上是强的，这一点能够从，一些艺术家的字中能够看到。
，书法家的字侧更能阐明这一点。他们有一个共同点，就是审美比他人好。
当然还有种看上去美的笔迹，他们很注重处表，方式，，也注重他人对自已的见地，有些人的这种心理很强了。可能大家也见到过这种人吧，所以美丑，还是能够阐明一些问题的。
以上是我的一些见地了，大家有什么意见谈谈了。我的观念，字与性格有关，但与性格的优劣没有关系。
三、求一个算命故事,一个大官路过他的算命摊子,就去算命,然后算命
话说民国时期，山东济南有个会测字的人，在大街上摆了个自号叫“大不同”的招牌给人测字。
一天，督办张宗昌带着几个背枪的手下路过测字那条街，只见那里挤满了人，便叮嘱手下将众人赶开，进去一看只见大不同在给人测字。
看着新颖，就上前说：“哎，给我来测个字！”大不同认真一端详，眼前这人身长体壮气度非凡，旁边还有四个拿枪的手下跟着，便心里有了底。恭恭敬敬拿出纸笔，对张宗昌说：“那就请您写个字吧！”张宗昌本是草莽出身，以前是个卖狗肉的，没什么文化。上前提笔，在“大不同”的旗帜的“大”字旁边写了个简单的“人”字，大不同看着字略一沉思，张口道：“呦，您是一位大人哪！”“啊？”张宗昌很猎奇，就说：“你怎样晓得？”大不同说：“您看呐，我给您奉上纸和笔。您没在纸上写，反而写到我旗帜上的‘大’字的旁边，这么连起来一看，不就是个‘大人’么？”
张宗昌一听觉得有点意义，就指着一个手下人说：“来，你也测一个。”那人走过来，张宗昌又在他耳边悄然说：“你也测人字。”于是那个手下人走到大不同跟前说：“我也测个字！”大不同早把这一切看在眼里，心里也有了八九分主见，也恭敬地奉上纸笔：“那就写个字吧。”那个手下人拿着纸笔也没在纸上写，也没敢在旗帜上写，而是伸出手把“人”字写在了手心上，写完后把手伸到大不同跟前，大不同一看字，又看看那人，说：“呦，也是人字呐？我说了你可别不快乐，你这个‘人’字啊，可不同于方才那位大人，依我看，你一定是位手下人！”众人来了兴致，都向前靠了靠想听听他能说些什么，“我给了你纸笔，你也没把字写到纸上，而是写到了手心，你平常走路的把手放下啊，所以说，你一定是位手下人！”大不同盯着那人自信的说。
在现代交友中，如何识人、辨人是一个很大的难题，由于有些人极会荫蔽假装，表里不一，让人不容易分辨。但假设大家能理解一些八字命理方面的学问，经过剖析一个人的八字，就可以很容易辨认面慈心恶之人了。下面先来看一个命例：
正官正财日元正官
乾造：丁酉乙巳庚子丁亥
初步接触其人时，感到很不错，外表文质彬彬，知书识礼，保全大局，而且很讲义气。但是与其长时间的交往中发现，其人性格很不稳定，经常表现出我行我素、自私、凶恶的一面。只需谁得罪了他，就可能遭到意想不到的报仇，不论是亲生兄弟，还是从小玩到大，以至是一同共过患难的朋友，均不例外。即便这样，他也能给你讲出很“合理”的理由，以表现他行为的合理性，普通不知道内幕的人，总会觉得他有道理，以至站在他的态度，富有极大的诈骗性。
从八字上来剖析这位仁兄的性格，就不难发现，他的天干透现的是正官、正财，等正星，所以表现为做给他人看到的都是一片鲜明、正派人物的作派；同时也阐明这个人很注重表面的装扮和他人对本人的外在评价。而从地支上察看，则是七杀、伤官和劫财俱全，其心性是自我约束力差、性格乖张、不择手腕、心慈手软，具有典型的“黑社会”人物心性。这不恰是具有外表鲜明、绚烂；内心凶恶、黑暗，内表面征不一的性格吗？
如今大家做出如下归结：
1、八字中天干显露出的多是正星；而地支中多是偏星的人面慈心恶
大家知道，八字中的天干代表人的外在性格，社会层面的行为，做给他人看的行为；而地支代表一个人的内在想法、真实的性格，内在的行为方式，在家庭、单位内部的行为。
八字中的正官、正财、正印、食神被人们称为四正，也有人称为四善星。由于这些十神，常常由于纯粹而受人喜欢，即便他们在八字中为忌神，十分多、很旺，也具有仁慈憨厚的一面，也容易制化；而劫财、伤官、七杀、枭印则称为四偏星，或者“四恶”星，由于他们失事偏执，好争斗，所以人们经常对它们有一种畏惧的心理。所以”四恶“星即便在八字中为喜用，也经常喜忧同来，常常是富贵险中求。
所以假设一个人八字中天干显露出较多的正星，善星；而地支中又散布着很多偏星、恶星的人。阐明他在表现给他人看的常常是鲜明的一面；而背后里，常常行事比拟暗淡，以至黑暗，属于面慈心恶之人。
2、八字天干显露出的多是偏星；而地支中多是正星的人面恶心慈
同理，八字天干显露出的全是恶星、偏星，而地支又全是正星，善星的人，也是属于表里不一的人，只不过这种表里不一常常是对你没有害处的人，只是生了一幅让你畏惧的面孔，说实话心肠仁慈的很。也就是人们常说的面恶心慈的人。
诚然，八字组合固然反映了一个长期不变的性格根底，它像基因一样，支配和影响着你终身的出路和人生价值取向；但是，关于一个知命的人，也并非一筹莫展，只需你刻意努力去克制本身的性格缺陷，就像圣人所讲的要增强“修身”、“养性”的话，同样还是能够不时完善、提升本人的人格魅力的。
一、算命的算出他人的姓是怎样一回事
这种算命的有两个道具，一个是铺在地上的布，上面画满了格子，格子里面写满了姓氏，，第二个道具是像一副扑克一样一打卡片，每张卡片上也写满了姓氏，，，首先你去算命时算命先生会让你在众多卡片上找出你的姓氏卡片（一切卡片上只要一张卡片上有你的姓氏）找出有你姓氏的卡片后算命先生又让你把卡片放在布上有你姓氏的格子里（卡片上，布上的格子里都有十几个姓氏，）做完这些后，算命先生会一顿掐指演天机的装神弄鬼，然后通知你你姓什么，你会大吃一惊，由于他算对了，，，，其实很简单，卡片上的姓氏和格子上的姓氏是按规律排列的，卡片上十几个姓氏和格子上十几个姓氏只要一个姓氏反复，反复的姓氏就是你的姓氏，这种排列叫矩阵排列，外表是算命其实就是个数字排列游戏，算命先生和你做个游戏就赚你几十到几百，这么简单的数字游戏我竟然用了近俩小时才看明白，不幸我的智商啊。
二、路边那些算命的是怎样晓得你姓什么的
你来到他的摊位，看到那么多姓，第一反响就是找本人的姓在哪里，还会有面部表情的，或许你没发现，那些人很会察言观色，顺着你停留视野的中央说，要是运气好直接就准了，不对，大不了你不看了。
还有就是他们坐那里对四周的人说话是很在意的，毕竟他们靠这吃饭，你能够试哈在路边坐着，一开端你可能就听到吵闹，可时间一长对四周已熟习叮姬耻肯侪厩抽询处墨，四周人说话，你都能够听分明的，他或许听到你的同事喊你，或其他方式晓得到你的名字，看你一过来，就叫住你，生意就做成了。这一切都是人的本能，靠这吃饭不练就一点本领怎样行。
其实我是不承认有算命的高人的，运气好真能帮到你，我门这里就有很多实例，这门学问太深奥，传播5000多年的文化，也不是一句是迷信能够否认的。还有真正会算命的是不会在人流量多的中央摆摊的，我们这里都是去人家家里请的。
三、算命的是怎样测出你姓什么的呢
占卜算卦的灵界背景是邪灵。主要方式有三种，一种是察颜观色，剖析逻辑，加上猜想，这其实不能算是真正的占卜。第二种方式是依据周易的八卦原理，这是需求学习和练习的，其中有较复杂的技术性问题。这种占卜的精确性与人的心情和状态有关，因而精确性不是太高。第三种是邪灵直接以认识传送或用声音、图片通知人，使人精确地说出他人请求问的。或者是从他人的手上，脸上看出图象以至文字符号，然后说出他人要占卜的事情。
另外，还有看手相、麻衣相和看风水三种邪术。看手相是经过察看人手上的手纹来晓得人过去和未来的命运；麻衣相是经过察看人面目的五官容颜特性，说出人的命运状况；看风水就是经过察看天文位置，建筑构造等来判别某个中央或某个建筑物是不祥还是灾害。这三种邪术也应该归为占卜类的邪术。
占卜在整个中国都很盛行，不管官员，商人，工人，农民，还是军人，都对本人的命运很关怀，这是人情世故，但算命占卜不会使你的命运有所改观，只能给人带来懊恼和捆绑。改动你命运的只要发明你的上帝，经过认识置信耶稣基督，你才会取得美妙的生活。假如你愿意理论基督教信仰，你就会得到证明。
魔鬼筹划这样的事情，是为了维持他们在这个世界的理论，让这些理论尽量契合事实，尽量有规律，对人更有诱惑力，让人更容易控制这些规律，从而诈骗和俘虏更多的人。
四、算命的用米尺量手只是怎样晓得姓氏的
算命先生面前的红色塑料布，上面画着24个方块格子，每个格子里有20个姓氏，一共480个姓；而他准备的卡片共有10张，每一张有48个姓，一共也是480个姓，并且每张卡片都有编号。
这种算命的程序很简单，而且关键只要三点：盖上有姓的格子；量手的尺寸；识别红色塑料布上的姓。算命者先让被算者把有本人姓氏的卡片从10张卡片中找出来，然后把卡片盖在塑料布上同样有本人姓氏的格子上；算命者拿起盖在上面的卡片，说出被算者的姓；然后算命者用软尺按“男左女右”的惯例量出被算者手掌的宽度、各手指的长度，依据手的尺寸挑出预先准备好的“命相”小纸片，交给被算者，这“命”就算完了。
而其中的机密就在于，每张卡片都有数字标志，算命者只需记住每张卡片放不同位置与哪个姓氏堆叠，就能晓得被算者的姓氏。算命者用的是数学上最简单的交集法。
记者发现，短短十几分钟，就有五六个市民掏钱；也有市民围观后直接分开。被骗的人损失了两块钱事小，但不能滋长了这种坑蒙拐骗的歪风邪气。
希望大家擦亮眼睛，不要被这些江湖骗术迷惑。
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