一、一个人属什么命应该以年干为主还是以日支为主
我也是香港人，李居明巨匠说的某某人是饿什么命，主要就是以出华诞子的天干（日干）分离出生的月份而推求此命最需求什么五行，例如甲日干或乙日干（木命）出生在农历五月（午月）夏天，因五月火多而枯燥，树木或花草急需水来降温及滋养，故木命人出生於夏天属于饿水命。
这是一种很笼统的说法，有时会呈现偏向，缺乏全信。其实，论八字需八个字全盘参详，才不会有"差之毫厘失之千里"之悔！更不会用到纳音五行来论命！固然我不是完整认同李居明巨匠的饿命学说（其实苏明峰先生更早提出过饿命之说），但李居明的饿命学说完整没有纳音之说，楼上的不要误导人家呀！没看过他人的著作就不要乱说，本人不懂的东西也不能乱说，由于是学术性的东西，说错了是会害人的！人家是1975年出生，明明是乙卯年，你也说成是甲寅年，不知你是大意还是怎样了？假如你是大意，我倡议你就不要学八字了，因八字是很严谨的一种学问，八字批命更容不得半点马虎，像你这么大意会害了很多人的。
还要人家加分给你？如今答楼主的问题：八字算命以一个人出华诞子的天干为主，叫日干，也叫日元或日主，例如你的出华诞为戊辰日，这个天干"戊"就叫"戊日干"或"戊日元"或"戊日主"，所以就称你是戊土命的人，你的命是属土的，是城墙堤岸之土。公历1975年11月18日9:00出生八字：乙卯丁亥戊辰丁巳因戊土较弱，幸有丁火生身为用，乙木又生丁火也为用，官印相生，适合公务员开展，於官场发迹。
所以此命第一用神是丁火，第二用神是乙木，并非是饿什么的问题，就比方你吃东西，固然不饿，但吃得不够饱，你还是要继续吃！所以此命首重补火，其次补木。
二、大家看命是以天干为主还是以地支为主
天干主外，地支主内。
病伤：天干主外伤，即明显可见的。地支主，表示病伤有外向里开展，比方破伤风等。
（详细什么病情依据阴阳，五行，位置内伤。天干影响地支而定）。
地支根摇，影响天干，则表示病情由内向外恶化蔓延。此又能够运用于大运流年与命局的作用关系中。
六亲：外指朋友，内指家人，同事。地支与地支作用而凶时，则代表家人不和，或者拖累等，详细又要看宫位，位置而定亲疏，过错等。
还有外代表在外开展的状况，内代表在家乡。看财官在天干在地支而定能否合适在外开展等。
还有：看一个命的流年大运一定不能抛开原局所躲藏的信息，这就象中州派紫葳的观念。比方一个人的原局中有母亲疾病的信息，那么逢流年大运凶是则母亲得病的可能性大一些，而不能断破财等，但看流月则能够灵敏些，不一定就断灾病。
再如，原局中命主是个刁钻贪财的人，那么断流年是也要分离命主的这个性格来思索会发作什么。这样就把财即代表妻子父亲，有代表财运等区别开了。
三、一个人属什么命应该以年干为主还是以日支为主
我也是香港人，李居明巨匠说的某某人是饿什么命，主要就是以出华诞子的天干（日干）分离出生的月份而推求此命最需求什么五行，例如甲日干或乙日干（木命）出生在农历五月（午月）夏天，因五月火多而枯燥，树木或花草急需水来降温及滋养，故木命人出生於夏天属于饿水命。这是一种很笼统的说法，有时会呈现偏向，缺乏全信。
其实，论八字需八个字全盘参详，才不会有"差之毫厘失之千里"之悔！更不会用到纳音五行来论命！固然我不是完整认同李居明巨匠的饿命学说（其实苏明峰先生更早提出过饿命之说），但李居明的饿命学说完整没有纳音之说，楼上的不要误导人家呀！没看过他人的著作就不要乱说，本人不懂的东西也不能乱说，由于是学术性的东西，说错了是会害人的！人家是1975年出生，明明是乙卯年，你也说成是甲寅年，不知你是大意还是怎样了？假如你是大意，我倡议你就不要学八字了，因八字是很严谨的一种学问，八字批命更容不得半点马虎，像你这么大意会害了很多人的。还要人家加分给你？
如今答楼主的问题：
八字算命以一个人出华诞子的天干为主，叫日干，也叫日元或日主，例如你的出华诞为戊辰日，这个天干"戊"就叫"戊日干"或"戊日元"或"戊日主"，所以就称你是戊土命的人，你的命是属土的，是城墙堤岸之土。
公历1975年11月18日9:00出生
八字：乙卯丁亥戊辰丁巳
因戊土较弱，幸有丁火生身为用，乙木又生丁火也为用，官印相生，适合公务员开展，於官场发迹。所以此命第一用神是丁火，第二用神是乙木，并非是饿什么的问题，就比方你吃东西，固然不饿，但吃得不够饱，你还是要继续吃！所以此命首重补火，其次补木。
四、去算命而算出来的命运真的牢靠吗
算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研讨算命的学术叫易学、也叫术数。
理论中心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、天文风水等等。
古代的占卜、筮法，均属于算命。算命，中国预测的历史源远流长，其来源有据牢靠可追溯到最高的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开端逐渐得以完善。
掐指算命八字，也叫四柱，是从历法查出的天干地支八个字，用天地天干地支表示人出生的年、月、日、时，合起来是八个字。八字（八字命理，八字命理学）是一种依据八字推命的办法。
严峻教师：八字算命术的主要概念是命，或称命局。简而言之，一个人出生的年月时天干地支的排列组合（即八字）就是命。
但是仅凭八个天干地支，没法推算贵、贱、吉、凶。于是和阴阳五行纳配，使天干地支具有了阴阳五行的属性，具备了相生、相克的关系。
并且衍生出刑、冲、害、合等多种关系。此外还与四时五方、昼夜阴晴等要素相分离，拼凑成一个算命体系。
生克关系又代称为正印、偏印，伤官、食神，正官、偏官，正财、偏财，比肩、劫财十种，统称“十神”。八字算命术的另一个重要概念是运。
算命偏重于论贫富贵贱之类相对稳定的人生内容，运则偏重于讲吉凶福祸之类动态的人生问题，即通常所说的命运。运包括大运、小运和流年。
运普通从华诞算起，按阳年阴年生男生女，分离节气、月份排算。流年又称太岁，按人出生后所阅历的每一个年份的干支排算。
除了命、运，还有神煞、纳音五行、胎元、命宫等概念。所谓神煞，是把一些干支间的特定组合固定为格式，一旦这些格式在人的八字中呈现，就称作某神某煞。
神为吉星标志，煞为凶星标志。比方吉神“文昌贵人”主聪明过人，气质雅秀；凶煞“阴阳过失”主婚姻不顺。
由于一些神煞称号听起来玄虚神秘，所以常被江湖骗子用来蒙人吓人以骗财。算命摊前，常见人报上出生时间，算命先生掐算一番，会告知求算者命型是金是木，这里触及的是纳音五行。
早期命理只用干支五行，纳音是后来才引进的古代音律学系统，根底也是五行生克。胎元指人受胎的月份，命宫指命的安身之所。
八字算命术就是根据上述概念，以日主与四柱干支的生克关系为主，分离与大运、流年干支间的生抑制化，同时参考小运、神煞、纳音、胎元、命宫的状况，来推断人生的种种境遇。一：论性情及形貌：依命局五行中和、强弱、过弱（参酌五行含气数）而观性情及形貌。
另能够日干阴阳，五行及用神推论性情。二：论合适之事业：以喜用之五行及用神为断。
批八字教师-严峻三：论疾病：参酌命局五行含气数，以知过旺及偏枯之五行，除引致该行之疾，其相克之行亦易罹疾。日干、日支受克、冲、刑，其干支代表之部位亦易染疾。
另四柱干支不良组合，有克冲刑或坐弱运，亦易罹疾。四：论当心年限：岁运克冲用神，或行用神之岁运，坐死墓绝沐浴者；或命宫宫支冲岁运之支、冲月支；或大运冲月支，日主死绝无气，用神无力休囚，均为当心年限，应慎重处事。
五：论学历升学应考期间，流年为喜用神，逢三台、八座值事。或科甲星，坐吉神贵人，居旺地。
命局用神有力，近日主，无破损，五行中庸，不杂者。以上条件愈多者，获取高学历之时机愈多。
六：论姻缘：早婚者，夫妻星透干且合。大运现夫妻星，或岁运干支字与日柱干支合者，特别合成夫妻星者，更属结婚之运。
岁运干支与原命式之夫妻星有合会者均为姻缘来到之时。七：论财富：日主强旺，岁运逢财星耗，特别三会、或三合、半三合、六合、天干五合成财局，或财星坐强运，均能致富。
财星愈旺愈富。日主弱，岁运逢比劫助，比劫愈旺则愈富。
八：论六亲：以代表六亲之十神、四柱坐下之神煞、十二运及干支生克，十神之喜忌、配置、旺衰析论六亲。九：论命吉凶：依命局五行、十神之旺衰、配置、用神之有力、团结、有情与否论判。
编辑本段算命先生所谓算命先生，说白了就是一些江湖骗子、游手好闲的小文化人、或粗通一些《周易》学问、号称懂八卦、会看手相面相、能解灾避祸的人，并以此招摇撞骗、凭三寸不乱之舌运营算命生意而赚钱为生的人。下面我们简单谈谈一些江湖算命术士的骗人办法以警示世人。
在实践算命时，有的顾客在算卦前要先考量考量算命先生程度如何。譬如说要算命先生算一算他有几个兄弟姐妹，若是算的不准，他就不算了。
1、算排行老几算命先生都晓得一个算兄弟姐妹数量的简单口诀：“子午卯酉弟兄多，寅申巳亥三、两个，辰戌丑未独一个”。这个口诀的伸缩性十分大，能够蒙住相当数量的顾客。
假设顾客报的是丑时，你说他是独生子，而他偏偏是弟兄三个，这怎样办？很好办，你就说他把出生时辰报错了，给他重新定一个时辰，比方定在丑时后的寅时，你还得解释说：“难怪我说的不对，原来是你报的出生时间不正确，正好差了一个时辰。要按寅时算，你的兄弟姐妹个数当然是两、三个了”。
算顾客排行也有窍门，首先要把男女的排行分开来算（混着算最容。
五、生辰八字,是不是指出生的年（壬戌,我是）月日时辰,这八个字
何为八字？八字，是以出生年/月/日/时，换算干支表示；出生年之干支两字称年柱、月份称月柱、日期称日柱、出生时称时柱，即是「四柱八字」。
我们用四柱八字来论人生命运，因而称之为四柱八字学，或子平术，日自己称此办法为四柱推命术。四柱八字学，在中国已有一千多年历史，而传到日本也有一百多年的历史。
八字学可提供各种面向的个性剖析、家庭六亲、财运事业及终身大运等，由於艰难度、高精确度、察看细微水平，使八字有「占术之王」的称赞。人的终身运势变化，除了由于后天环境与努力有所不同外，根本上与其自身的八字是有亲密的关联。
透过八字的研讨来理解本人的行运，进而到达趋吉避凶，知命掌运的办法，是发明幸福生活的好办法。平常，我们常常谈论“八字”、“算命”这样的话题。
如结婚前“八字合婚”，要用男女双方的生辰八字，也就是封建时期男女分离的最主要的根据——命书。在以前，假设命书上写着两人生辰八字不合，是很难结成婚的，那么这样两人或许没有见过面就被分开了。
时期不同了，但八字对人的影响是不变的。假设两人八字不合，即便可以结婚，也会呈现很多问题，有的人离婚了，有的人发作婚外恋。
这时，受害的一方可能会觉得着冥冥之中受着命运的支配，才会去找周易专家寻求协助，但要是找到鱼目混珠的“半仙”，不但处理不了问题，而且，对周易也不会再置信了。那么，什么是八字算命呢？简单地说，“八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干，下为地支，正好八个字，所以称为“八字”。
相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创立了中国的历法（如今的太阴历）。从黄帝纪元起，到如今已历七十八个花甲。
一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。所谓天干，是指甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸十个字，地支为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个字。
干支排列组合，天干由“甲”起，取配地支之首字“子”，依序循环拾配，共得六十组不同干支的组合，称之一甲子（六十年），又叫一花甲。太阴历也称农历，农历能够左右农业消费，一些农谚如“瑞雪兆丰年”，“五九六九，抬头看柳”等，具有很大的精确性，农历是用干支纪年的，干支是农历的中心，往常年是甲申年，甲属木，申属金，金克木，金木相战，当会有灾，或许你们能联络到今年发作的一些事情。
也就是说干支能够左右农业的消费，农业属于植物，人和植物同属于生物，所以，干支也能够左右人的终身运程。天干地支分属金、木、水、火、土五行，五行金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，循环相生，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，循环相克，这样，依据生辰八字所属五行的旺相休囚，阴阳五行的生抑制化、刑冲合害。
人出生后呼吸第一口空气，这口空气所在时间的天体运转也就是所属阴阳五行就决议了这个人的命，他走过的每一刻所属的阴阳五行，就是他的“运”，“命”、“运”分离起来，就是他的终身。懂得八字预测的人，能够依据这个人每一时间的五行变化，来揣测他的命运，这就是“八字预测”。
一.推命之步骤一.依命式表分男命（乾造）、女命（坤造），填注出生之年月日时。二.四柱干支排列：1.年柱、日柱：参阅万年历取之。
2.月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。或参阅万年历。
3.时柱：依“五鼠遁日起时表”，由日干、生时对照取之。三.参阅“日主天干及地支十神表”以日干对照四柱天干及地支取配十神。
四.依生月、日、时，对照该月之节入，计算相隔日时数，决议藏干深浅，以知其藏干含气：正气、或中气、或余气。再以日干对照藏干，而取配藏干十神。
五.空亡：以年柱、日柱干支，分别对照旬中所属空亡之支字，再观四柱地支能否逢之。六.日干十二运：以日干对照四柱地支取配。
参阅“日干十二运表”。以知各住运势兴替旺衰。
七.命带神煞：以日干、年支、月支、日支，或其他神煞表，分别取配神煞，以为论命佐证。八.小儿关煞：分别以年干、月支、日干取之，以为幼童哺育之留意事项。
九.干支生克：依四柱天干、地支之阴阳、五行，分别论干合、干生、干克，及支三会、三合、半三合、六合、六冲、相刑、相破、相害、自刑等，合会成化与否亦一并以含气数注明，以为推判日主强弱旺衰、吉凶祸福之佐。十.流年干支：以生年干支为一岁，依序顺位排列，于“六甲空亡及流年干支对照表”内分别注记，以利查阅。
十一.辩格局：依命局五行、十神配置，先从变格（外格，或特殊格局）推敲，能否入格？入格则取变格为格局。不入格，则以日干对照月支：1.以透月支藏干取格。
2.以月支藏干深浅取格。十二.日主强弱旺衰：以四柱干支阴阳五行之含气数增减，配合月支加权计算，以论日主强弱旺衰。
十三.取用神，明喜忌：参酌1.正格格局及用神对照表。2.外格格局表3.正格格局用神及善恶运表。
以格局、日主强弱、十神配置及含气数多寡，择取命中一最有利之十神为用神，并明辨喜、忌、闲神，以为岁运吉凶祸福之据。十四.命宫、胎元、息元：命理推论。
六、有人会按出生年月日时辰算命吗
出生时间：（公历）2008年9月3日10点
（农历）戊子年八月初四日巳时
八字：戊子庚申丙午癸巳
五行：土水金金火火水火
纳音：霹雷火石榴木天河水常流水
本命属鼠，霹雷火命。五行火旺缺木；日主天干为火，生于秋季。
（同类火木；异类水金土。）
三命通会丙日癸巳时生，以日禄归时格论，丙火以时干癸水为正官，柱中没有壬己与寅亥，而有刑冲的，命主显贵。柱中有壬己与寅亥，其结果就不一样了。假如官星通旺水，活本身丙火通木旺，无不贵显。
丙午日癸巳时生，生于丑月或辰月，以杂气财官格论，命主贵显。生于寅月，丙处长生状态；生于巳月，丙处临官禄地，天干显露出财星、印绶的，命主大贵。但应戒酒。生于子月，官星健旺；生于酉月，财星健旺，都能够吉命论。
八月生此月生人，前年十一月受胎，白露节后出生，文章显达，记忆机警，四方多艺发明巧妙。但独立不宜，须合夥成事，耿直无私。初限幸福，中年离乱，于不意中失败，暮年福禄济美。
诗曰：为人端正貌堂堂，皆因前世性温良。今生宜多行善事，自然福禄寿绵长。
初四日生此日生人，为人多学，才知出众，少年不宜，中运财好，在家多是非，出外逢贵人，夫妻和顺，家庭圆满，生动，快乐之命。
日干心性热情豪爽，自信好胜，善言健谈，欠缺冷静，但心情不稳，激动易怒，缺乏认真、认真。
日干支层次[丙午][下等]坐羊刃，过刚，人聪明有文才。男命克妻，女命克夫，不管男女生于丙午，容易受伤，或致残。武官则不善终。
日干支剖析身闲心不空，初年耗财，宜做根底，技艺时间，求名不利，事多争端，兄弟各方。女人青秀，思想巧妙。
路旁土命，依照六十甲子纳音庚午辛未路旁土，也就是出生在庚午日或辛未日的人或物。依照滴天髓、子平术给出的办法，出生或制造在庚午日或辛未日的人或物，就具有路旁土命的特性，然后分离出生或制造的年、月、时的干支，八字算命术综合计算六亲十神的喜用，给出该人或物的喜神、用神、忌神，测算出该人或物的命运。
一、有谁晓得如今周易八卦预测与人工智能分离的办法
周易八卦预测在于有梅花易数、六爻预测、奇门遁甲等术数，梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑二，离三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样。
但是很多人把周易预测当做算命方式、当做单纯的算命、调风水，那就走偏了。大成之道国学研讨院说实践上周易预测的基本还在于教育人们要行善积德，行善积德必有福报，单纯算卦、算来算去不行善，到老都是一场空。
梅花易数所讲的体用，是借助“体用”来辨别动卦与静卦，来作为主卦和用卦的征兆，并把之做为占筮的原则。关于体用的学说，大抵能够这样概括：以体卦为主体，作为自已；以用卦为别人，也为所占之事。
互卦表示所占事物中间所呈现的人或事，外应和变卦则表示所占事物最终开展阶段上所呈现的人或事以及事物的最终结局。体卦的卦气宜于旺盛，不宜于衰弱。
体卦宜于受他卦的生扶，不宜受他卦的抑制。所谓他卦，是指用卦、互卦、变卦。
所谓体卦宜受他卦之生，比方体卦是乾、兑金卦，则宜于受坤、艮土卦生，坤、艮为体卦，离火能够生之，离火为体卦，则震、巽木卦能够生之。其他的能够仿此。
体卦受克者，如金卦为体，则火卦克之，如火为体，则水来克之，等等。如春天震、巽卦气旺，秋天乾、兑卦气旺，夏天离卦气旺，冬天坎卦气旺，四季之月则坤、艮卦气旺。
卦气衰弱的，春季坤、艮卦气衰，秋季震、巽卦气衰，夏季乾、兑卦气衰，冬季离卦气衰，四季之月坎卦卦气衰。体用的学说，包含着事物动、静的玄机，能够辨别主卦、用卦，并有着五行生克比和的诸种不同。
《梅花易数》曰：一物历来有一身，一身还有一乾坤。能知万物备于我，肯把三才别立根。
天向一中分造化，人于心上起经纶。仙人亦有两般话，道不虚传只在人。
二、人工智能,会毁掉人类吗
956年，“人工智能”这一学术术语初次被提出，“人工智能”也正式成为了一门新兴学科。但在随后的几十年里，”人工智能“给我们的印象更多地是在实验室以及电影里。但在2013年前后，以谷歌（微博）、微软、Facebook为代表的科技巨头接连入局人工智能范畴，再加上鸿海等厂商方案应用机器人工作，“人工智能“逐步走进了我们的生活。
面对科技界一股史无前例的”人工智能大潮“，马斯克、盖茨等科技大佬坐不住了。2014年8月，马斯克在Twitter发布一条状态：“Bostrom撰写的《超级智能》一书值得一读，我们必需对人工智能超级慎重，它的潜力可能比核弹还风险。”比尔•盖茨也在最近的一次活动上表示，机器将取代人类从事各种工作，假如我们可以处置得好，它们应该能发挥积极作用。可是数十年后，人工智能将开展到足以令人担忧的水平。
三、人工智能到了什么地步
看到这个问题，让我想到采访斯坦福大学计算机科学系和电子工程系副教授、人工智能实验室主任吴恩达时他说过的一句话：“我以为人工智会为社会带来宏大的影响。我有时打比如，人工智能就是将来的电能。”我十分认同吴教授的说法，将来人工智能就会像水、电一样影响我们的生活，这不只仅是一个媒体的噱头，而是我在接触人工智能后由内而发的感受。在万物互联和万物智能的时期，它将融入我们的生活，无所不在。今天我想和大家分享我在采访中见到人工智能在视觉范畴给我们带来的积极影响。
我在英国采访到了牛津大学计算机科学教授菲利普•托尔教授，他率领的团队正努力于把计算机视觉的最新成果应用到一款特殊眼镜的开发中，让盲障人士借助机器的眼睛看到这个缤纷的世界，他们设计这款眼镜叫做“SmartSpecs”。“SmartSpecs”是一款头戴式计算器，它经过摄像头和携带式计算机来为用户生成图像轮廓。电脑可以自动辨认图像中的物体，就像下图中，电脑会感知到我的一举一动。
这款眼镜就是为那些被以为是盲人实践上还残留一点光感的人准备的，由于有很多的盲人被以为是看不见的人，但实践上他们可能还残存一点点的视力或者是光感，这样的眼镜就能够协助这样的盲人看到世界。这款眼镜只需求盲人把眼镜的框架、也就是透明的显现屏戴在眼睛上。另外在身上背着一个小小的处置器，也就是电脑。盲人在单独行走的时分，能够启动这样的眼镜，看到物体或者挪动物体的黑白的图像，以及很明显的边缘线。这是让很多人感到诧异的东西，比方一个人朝你身边走来的人，或是一些路障。我们用亮堂的线条来勾勒物体外观，由于盲人想晓得这些物体在哪里，这些线条会协助你辨认物体的外形。在大多数状况下，当你走在路上，你最感兴味的东西就是你面前的物体。我们经过3D摄像机或其他方式的物体检测系统来找到这些物体，然后以视障者们可以看到的方式来重现这些物体。其中一个重要的办法就是进步这些边缘线的亮度，大脑会自动脑补区分这个物体。省略掉了背景的一切细节。
如下图，电脑会自动辨认物体圈定一个区域，这个区域的边缘被提亮，然后再把这个图像展现到眼镜的显现屏上，这样视障者就能看清这个图像了。
关于这款眼镜的实践应用，我采访了有一位叫瑞德•赛尔的盲人，他患有视网膜色素异常症，他的视力大约相当于正常人的3%，觉得不断是经过一个钥匙孔在看雾气迷蒙的房间一样。“SmartSpecs”眼镜的外形有点像取景器，只需求把它固定好头带，翻开电脑，就能与外面的世界停止更密切的接触。他能够给本人的女儿做早餐，而关于这位盲人来说，能再次看见女儿的脸，就是一件让人十分惊奇的事情，由于从她两三岁到如今她十七八岁，他都没有真正看清她们的脸。这样的阅历让这位盲人非常的打动，也让他觉得本人的生活有了更多的独立性和威严。这听起来很科幻，但这就是人工智能技术带来的理想。
人工智能听起来很悠远，其实曾经浸透到我们的日常工作和生活中。在不远的将来，互联网、大数据、硬件的开展和软件的优化，乃至全社会的参与，人工智能将真正从实验室走进生活，它将成为改动我们生活的一局部。
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