一、袁天罡称骨算命：【2两6钱】年0.5两、月0.8两、日0.7两、时0.6两
其实最重要还得看命盘。
评骨格重量歌诀（二两一）短命非业谓大空，平生灾难事重重，凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。（二两二）身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
（二两三）此命推来骨格轻，求谋作事事难成，妻儿兄弟应难许，别处他乡作散人。（二两四）此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，六亲骨肉皆无靠，漂泊他乡作老翁。
（二两五）此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。（二两六）平生衣禄苦中求，单独营谋事不休，离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
（二两七）终身作事少磋商，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。（二两八）终身行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，若不过房改名姓，也当移徒二三通。
（二两九）初年运限不曾亨，纵有功名在后成，须过四旬才可立，移居改姓始为良。（三两）劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，若使终身勤与俭，老来稍可免忧虑。
（三两一）忙繁忙碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。（三两二）初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
（三两三）早年做事事难成，百年勤劳白费心，半世自若流水去，后来运到始得金。（三两四）此命福气果如何，僧道门中衣禄多，离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
（三两五）生平福量不周全，祖业根基觉少传，营事生活宜守旧，时来衣食胜从前。（三两六）不须劳碌过平生，单独成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。
（三两七钱〕此命般般事不成、弟兄少力自孤行。固然祖业须微有，来得明时去不明。
（三两八钱〕一身骨肉最高傲，早入簧门姓氏标。待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
（三两九钱〕此命终身运不通，劳劳作事尽皆空。苦心极力成家计，到得那时在梦中。
（四两）平生衣禄是绵长，件件心中自主张。前面风霜多受过，后来必定享安康。
（四两一钱〕此命推来自不同，为人能干异凡庸。中年还有逍遥福：不比前时运来通。
（四两二钱〕得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开。若使中年命运济，那时名利一同来。
（四两三钱〕为人心性最聪明，作事轩昂近贵人。衣禄终身天必定，不须劳碌是丰亨。
（四两四钱）万事由天莫苦求，须知福碌赖人修。当年财帛难如意，晚景欣然便不优。
（四两五钱）名利推求竟若何？前番辛劳后奔走。命中难养男和女，骨肉扶持也不多。
（四两六钱）东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆。衣禄无量无数定，中年晚景普通同。
（四两七钱〕此命推求旺末年，妻荣子贵自怡然。平生原有滔滔福，可卜财源若水泉。
（四两八钱）初年运道不曾通，几许蹉跎命亦穷。兄弟六亲无依托，终身事业晚来整。
（四两九钱〕此命推来福不轻，自成自立显门庭。历来富贵人崇敬，使婢差奴过终身。
（五两）为利为名整天劳，中年福禄也多遭。老来自有财星照，不比前番目下高。
（五两一钱〕一世荣华事事通，不须劳碌自亨通。兄弟叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
（五两二钱〕一世亨通事事能，不须劳苦自然宁。宗族有光欣喜甚，家产丰盈自满意。
（五两三钱〕此格推来福泽宏，兴家立业在其中。终身衣食布置定，却是人世一福翁。
（五两四钱〕此格详采福泽宏，诗书满腹看功成。饥寒交迫多安稳，正是人世有福人。
（五两五钱〕策马扬鞭争名利，少年作事费筹论。一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
（五两六钱〕此格推来礼义通，一身福禄用无量。甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源盈而丰。
（五两七钱〕福禄丰盈万事全，一身光彩乐天年。名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
（五两八钱〕平生衣食自然来，名利双全富贵偕。金榜题名登甲第，紫袍玉带走金阶。
（五两九钱〕细推此格秀而清，必定才高学业成。甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
（六钱〕一朝金榜快题名，显祖荣宗大器成。衣禄定然无欠缺，田园财帛更丰盈。
（六两一钱〕不作朝中金榜客，定为世上大财翁。聪明天付经书熟，名显高褂自是荣。
（六两二钱〕此命生来福不穷，读书必定显亲宗。紫衣玉带为卿相，富贵荣华孰与同。
（六两三钱〕命主为官福禄长，得来富贵实十分。名题雁塔传金榜，大显门庭天下扬。
（六两四钱〕此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
（六两五钱〕细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。（六两六钱）此格人世一福人，堆金积玉满堂春。
历来富贵有天定，金榜题名更显亲。（六两七钱〕此命生来福自宏，田园家业最高隆。
平生衣禄盈丰足，一路荣华万事通。（六两八钱〕富贵由天莫苦求，万事家计不须谋。
十年不比前番事，祖业根基千古留。（六两九钱〕君是人世福禄星，终身富贵众人钦。
总然衣禄由天定，安享荣华过终身。（七两〕此命推来福不轻，何须愁虑苦劳心。
荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。（七两一钱〕此命生成大不同，公侯卿相在其中。
终身自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
二、称骨算命女版六两二钱解析
东西南北尽皆道，出姓移名更觉隆；衣禄无亏天数定，中年晚景普通同。
称骨歌释义：您的终身比拟富足，好象是必定的一样，衣食无忧，是一个有福之人，暮年也不错。
八字命运详解：此命为人心慈性燥，有口无心有粗有细，终身奔走，六亲无靠，无大难，妻宫两硬无刑，祖业凋谢，自立家计，早业好像没落萍，劳心用下一条计，交三十五六七八九岁，又平平渡过几春秋，六十前后花开日，花开又遭雨来淋，必定小人加暗害，素日之中要当心，只要一子送终，，寿元七十三，卒于冬月之中。
三、请问2两6缠是什么命算命
直接看华诞的天干五行，是什么就是上面五行的命。如何是纳音五行的话那么看当年的年干支五行纳音来看是什么命。不过那样不如看生肖。所以还是看日主为主。
查询五行首先需求晓得天干地支。
十天干就是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支就是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
然后就是以天干地支把你的生辰按年、月、日、时排列出来，上面是四天干，下面是四地支，这就是生辰八字了。
而生辰八字中五行的计算就是：天干中，甲、乙为木，丙、丁为火，戊、己为土，庚、辛为金，壬、癸为水；地支中，子、亥重水，丑、辰、未、戌重土，寅、卯重木，巳、午重火，申、酉重金。
这样，生辰八字中的五行差不多就能算出来了。单看华诞天干是什么就是什么命。假如看五行缺什么的话算法没这么简单，命理学上又说，地支中没有的五行属性，在天干中有，那么，天干中的五行属性减半。另外，还需求思索多量五行属性会抑制少量五行属性，比方重火而缺金，那么火克金，金元素会缺的更严重。
我们很多人都对易经有过理解，但又对其不甚理解。由于里面的文字都晦涩难懂，所以很多人对易经感兴味却无从下手。
其实易经不是什么天书，它之所以叫易经不是叫“难经”那它肯定不会是很难学的一本书。但是后人由于文化差别，招致我们现代很难去学习这本古老的书籍了
所以有些人就钻了这个空子，用易经来赚钱。应用人们的不懂，来骗取钱财。
大家都一定都晓得易经是一本能够卜卦的书，也就是能够预测将来，所以很多人就去找一些所谓的“高人”去给本人卜卦。
我能够通知你，所谓卜卦是基本没有我们想的那么玄。由于就是一些简单的推理而已，只是我们把它想象的高大上了。
实践上，易经本没有卜卦这个功用，只是它涵盖范围太广，把我们终身碰到的情形都标注在上面了，所以就渐渐有了卜卦这个功用。
应该这样了解，易经六十四卦每一个就代表一种情形，每一种情形都有相对应的处理方法。所谓高人就是把六十四卦都看透了，他随机抽取一个卦去剖析，还能够启示启示。相当于我们平常说的，一个事物有无数个面，这个卦只是随机的让你选择一个面动手而已。然后再变个卦就又换个方向在看爻，看到的方面广了，也就得出来了却果。
为什么古代有个筮官，特地是测国运的，结果这个官职到周文王的时分反而给削弱了。什么事都是客管道里，剖析透彻就会做出正确的判别，所以他不用算。
能够怎样说，只需你学会了易经六十四卦，并把它纯熟，分离本身的阅历，自然也能推算出很多方面的东西。
关键点在于本身的阅历分离，一个人假如才二十岁出头，让他算卦是很难精确的。为什么这么说呢？试想一个年岁比你还小的人，阅历也不够丰厚，他连国外都没出过，你问他在外国该怎样赚钱，给你算卦有能够参考的中央吗？
很多事他压根没见过，在什么卦里也不可能推算出来。世上本没有算卦这个东西，只是人的阅历丰厚了，见多识广了，在分离易经里的一些爻辞，自但是然也就能推算出一二了。
一、命重3.6两金什么意义
五行骨重『3.6两』，称骨算命命书如下：
不须劳碌过平生，单独成家福不轻；早有福星常照命，任君行去百般成。
称骨算命注解：
此命为人品性刚直，做事公开，有才干，有机变。不论休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个聚钱斗，此命蜘蛛，结网朝圆夜不圆，做几翻败几翻，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三，似明月被云侵，三十开外恰似日头重升，二子送终寿元五十七岁，过此八十八，卒于秋天之中。
二、称骨算命三两三用现代汉语怎样解释
普通皇帝的五行骨重为七两多~也就是你所说的命局~看看你的差距有多大？
您出生于公历1983年08月17日星期三农历癸亥年（猪）七月初九午时，今年24岁，五行骨重为3.3两，命书如下（仅供参考）：
早年做事事难成，百年勤劳白费心；
半世自若流水去，后来运到始得金。
阐明：
此命为人性巧心灵，能假成真，口快心无，恩中招怨，君子崇敬，小人嫉妒，骨肉无援，鼠目寸光，身心安康，前运乘荫少重树，中限轻财，大运交来，声明可望，万业焕新，名利振建，五人金石皆至，发须有心田，以后小事宜留意，才有子媳，寿元八十三，卒于三月之中。
出生年月日时：（公历）1983年8月17日12点30分此命五行火旺缺木；日主天干为火；必需有土助，但忌金太多。
(0木3火1土2金2水，3:5)
（取名时可依据以上状况停止相应纠偏补缺）
（农历）癸亥年（猪）七月初九午时
八字：（男命）癸亥庚申丁丑丙午
五行：水水金金火土火火
纳音：大海水石榴木漳下水天河水
五行生抑制化宜忌火旺得水，方成相济
火能生土，土多火晦；强火得土，方止其焰
火能克金，金多火熄；金弱遇火，必见销熔
火赖木生，木多火炽；木能生火，火多木焚.
五行之性火主礼，其性急，其情恭，其味苦，其色赤.火盛之人头小脚长，上尖下阔，浓眉小耳，肉体闪烁，为人谦和恭敬，纯朴耐心.火衰之人则黄瘦尖楞，言语妄诞，诡诈妒毒，做事虎头蛇尾.
四柱五行生克中对应需补脏腑和部位心脏与小肠互为脏腑表里，又属血脉及整个循环系统.过旺或过衰，较宜患小肠，心脏，肩，血液，经血，脸部，牙齿，腹部，舌部等方面的疾病.
宜从事行业与方位宜火者，喜南方.可从事放光，照明，光学，高热，易燃，油类，酒精类，热饮食，食品，理发，化装品，人身装饰品，文艺，文学，文具，文化学生，文人，作家，写作，撰文，教员，校长，秘书，出版，公务，正界等方面的运营和事业.
三命通会丁日丙午时生，以青云得路格论。午是丁的临官禄地，假如地支没有枭神破害，天干没有癸来刑克，即能够建禄格论，主贵显。假如地支有子卯，天干有癸毁坏禄位，柱中虽有禄，却似无禄普通。
丁丑日丙午时生，此命普通。年月支是寅卯戌未，贵显。是酉丑，以财做用神最好。忌讳亥子等官煞。
月日时命理七月生：此月生人，前年十月受胎，立秋节后出生。心肠慈悲，作风认真，为人亲切，外刚内柔，意志巩固，作事一直。少年辛劳，初限破财。对子妇懊恼，当心阴人。中年后开泰，暮年家庭园满，财源大旺。
诗曰：为人终身不须忧，少小定心有根由。家宅由园宜主管，方知福禄不待人。
初九日生：此日生人，身体健全，性格明朗，受人敬受，须事事勉励，节俭行善，德被乡党，中年平顺，晚景千钟，福气无量，名利长存，慈善富贵之命。
午时生：（上午十一点起下午一点止为马时晨）
机灵矫捷，不守祖业，自作聪明，女人娇娇，极端主人，糜费朴素。
适业：医师、护士、政治。明星、技艺、料理店、油业。忌金类。
凶年：六岁、十二岁、什四岁、卅三岁、四十五岁、八十五岁寿终。
午时头生：时头生人父母在，为人利害近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。
午时中生：时中生人先克父，福禄平平苦奔走，三十岁后慢慢好，先难后益得安然。
午时末生：时末生人先克母，聪明机灵兼性急，兄弟六亲难牢靠，衣食不周多奔走。
三、称骨算命三两四详解
男命版
（三两四）
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔走不能聚钱，常有忧虑，寿元七十八岁，死于三月中。
女命版
三两四钱：矮巴勾枣难捞枝看破红尘最相宜谋望求财空费力婚姻三娶两次离
希望对你有协助
四、五两六钱男命称骨算命
此命推来旺末年，妻荣子贵自怡然；平生原有滔滔福，可有财源如水源。
称骨歌释义：您年轻时做事普通般，没什么大成就，就是有时赚到不少钱也容易亏掉，但生活过得饥寒交迫，到暮年才事业有成。
八字命运详解：此命为人品性纯和，做事公允，忠于待人气质高，为人干事恩中招怨，兄弟不得力，祖业轻轻，早年驳杂多端，时来骨肉情，财源是归命，独马单枪初限运来二十八九三十岁，末限交运都好，反倒交时苦哀，三十六至四十岁，犹如金秋菊遇秋放，心机用尽方为贵，末运交来恰称怀，祖业有破，家业重兴，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九有一限，到六十九，寿元八十二，卒于冬月之中。
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