1.算命的说孩子是真童子命,不是学习的料,认些做人的道理就好,因
命这东西，信则灵，不信则不灵。
我时辰在想，算命的要人八字，可是普天之下、国内国外同时出生的人何止千百？所以从这方面讲，我是不信命的。当然八字也是有一定的科学道理的：年，你的年龄，而这个年龄段的人面对的问题大多十分相似，例如中年男子大多问前程，少年男女问婚姻等等。
月，不同月出生的人，气质是有所不同的，相同月出生的人，气质有相似的中央。其实血型对人影响更大。
每个大仙其实都有很好的心理巨匠，他们很少说话，或者说些似是而非的不着边沿的话，假如这个时分你紧贴了上去，那就会让他取得你更多的信息。（深入疑心你什么时分主动说本人流产过，然后他就拿这个做文章了）孩子不学习，或者学习不好，大多与家庭教育有关，假如家里男的整日加班出差，女的也按时按点上班，孩子交给爷奶或者辅导班，那孩子是不可能学习很好的。
陪伴，陪伴是最好的教育。前几天的十二岁男童弑母案，不是血淋淋的例子吗？男童父亲说，以后再也不进来了，要多陪陪孩子。
可是不也太晚了吗？不要把本人的义务推脱，不要把缘由归于虚无飘渺的方面，特别不要盯着孩子的问题不放，你要先找本人的问题，你给孩子营造了一个什么样的学习环境。最后，我想说的是，我们中国人功利心太重，都要成为人上人，好的方面是这会促使我们上进、学习，但是坏的方面是我们这个社会永远缺乏对等思想，由于我今天忍你受你是为了明天骑你脖上、做你头上，这也是我们焦虑、急躁、冷漠之源，也是我们难以构成民主社会的基本。
多和你孩子聊聊他的理想，多让你孩子帮你做点力所能及的事情（你看对了，就是让他多帮你！），多说“你想怎样做？”的话，少说“你给我去干什么的话”。假如真的有命运这个东西，那么“三岁看老，七岁看小”，小孩子懂什么，哪个不是父母爷奶行为的投影？家长的义务严重啊！假如真的有命运这个东西，那么“龙生龙，凤生凤”，家长难道想本人是只鸡然后下个蛋就等待他会破壳成为凤凰？假如真的有命运这个东西，那么“天生我材必有用”，孩子的专长不一定在哪里藏着呢，作为家长，要多理解孩子。
例如孩子不爱学习，你有没有找一找缘由或者温和地问问孩子。
2.算命说我儿子身边多小人,怎样办好呢
命运要综合很多信息看的，信息不全是说不准的，再说普通人也很难看的准，还会误导本人，，命运存在吗，当然存在，而且能够经过我们的努力去改动。《了凡四训》，种德立命、修身乱世类书籍。作者为明代袁了凡，作于六十九岁，作者以本人的亲身阅历，讲述了改动命运的过程。命中本无功名短命却得功名短命，命中无子，却得两子，书电影版和电视剧版都有，网上皆可搜到，，只要善恶能够打破命运，做每件事时的善恶，善增加，恶减少，善即便暂时吃亏，整个命运的福气是增加的，而且增加的多很多，恶正好相反。能控制住每件事做到善就不是凡人，就能够惊天地泣鬼神了，当然这是需求渐渐练的。所谓修心改命就是修这个，人越善运气会越好，极善之人命运约束不住
1.方位
五行之中水对应的方位为北方，因而北方也是木命缺水之人的风水吉利方位。生活中家中睡床布置可安顿在北方，工作中座位朝向可布置坐北朝南，或者去故土的北部追求开展。旅游的话普通是以向北方去为好，国外如加拿大、俄罗斯等，国内如河北、东北、内蒙古等。玩耍的地点最好是与水有联络，比方说江河湖海地旅游，比方西湖，三峡等地，也能够是水上乐园，水族馆，。
2.食物
白色为金，金生水，所以最好多吃白色的食品，常食白色食品对肺、皮、毛、大肠、喉、鼻等人体器官有很好的保健养生作用，同时对五行水对肾系统、骨骼、大脑也有益处，比方：大米、小麦，白芝麻，梨、荔枝，白萝卜、菜花、藕等。
3.职业
八字五行木旺缺水的人能够从事一些属水，机动灵敏，活动性强的工种的职业，比方:航海、水利、冷冻、打捞、冷食物、海上作业、导游、侦探、医疗业、护士、酒水行业等等，八字五行土旺缺水的人，从事以上的职业，就会把命里缺水的五行补上，因而他们的命运会有所改动，且事业也更容易开展。
4.名字
改名字的话能够说是一种最便当最快捷的办法了。假如还是个小宝宝，那么取名字的时分还是直接带上与水相关的字进去。其实也不一定非要该本人的真名，我们也能够给本人取一个小名或者笔名，只需经常用就能够了
1.修行者和佛子一样不
童子就是修行人。一切入佛道的，道教的等，都属于修行人。
第一个说你是修行人是笼统概括。
第二个说的是详细的，你是修行人佛子。
你这样的人应该是天眼开了，能看见鬼魂等他人看不见的东西，而且身旁有仙。
判别你是不是佛子，我想到几点，你参考下：⒈你在特倒运的时分总能绝处逢生。
⒉你做梦很多时分特别准，比方有一件大事，在梦里通知你答案了，结果真的就依照梦中所说的开展与结局。
⒊你的心肠特别仁慈，无论脾气好坏或者打架骂人什么的，你本人觉得无愧于心，不亏欠他人感情和金钱，宁可他人欠本人的，也不想欠他人的。
⒋不拖人后退。
⒌不怕死亡。觉得能为该死的事而死就是值得。
⒍保护小动物。
⒎了解生命谬误的才能特别强，总能从一些小事情中领悟谬误与人生。
⒏尊重每一个生命，人或动物，一草一物。
⒐无害人之心。
⒑十分爱戴与孝敬父母，于朋友也非常融洽。
11.且灵力超强，总想着能成为大人物。
12.十分置信本人。
假如你契合以上12点，应该就是佛子。这是我本人的经历，希望对你有协助吧！
2.算卦的说我与佛有缘,说我总有一天会归一佛门,是真的饿吗
下面是“佛说出家缘经”你看一下你能否适宜出家，与佛有没有缘。
如是我闻，一时婆伽婆在王舍城耆崛山，与大比丘僧俱千二百五十。
是时难提优婆塞，与五百优婆塞，出王舍城上耆崛山，往谒佛所头面礼足，长跪叉手问佛：「大德，愿闻优婆塞五戒，毁犯正戒，有何恶事？」
佛答：「难提优婆塞，楚害生命有十恶事。何等十？现世常怀害心；后世毒心隆赫；恒被痛害，怨怨不息；人不喜见；思虑多恶者；怖惧；眠不安寐，梦则惶怖，觉则惊悸；死时狂勃种短命栽；身坏命终生天堂中；设得为人多病少命，是为十恶事。」
「偷劫他财，有十恶事·何等十？贪餮深重，恒为众疑；能兴重恶，行则非时，动则非法；亲友恶逆，贤良疏远；败戒果敢；常惧王伺，须财市命；种遗废物；贫敝之业；身坏命中生天堂中；设得为人，温饱困苦，致财良难，虽获少财，五事共之──王、贼、水、火及恶妻子──；今乃藏埋，会亦当失，是为十恶。」
「邪有十恶事。何等十？常为其夫伺补楚毒，室家不和；善法消竭，不善法增；危败躯身；不检其妻，不守财贿；常为人疑，宗亲不信；种业如是；门不贞洁；身坏命终生天堂中；设得为女，非得一主；设得为男，驰骋邪，自失其妻。是十恶事。」
「妄语中有十恶事。何等十？口常臭烂；善神背叛，凶鬼易陵；实言流世众所不信；俗为重事，不在言议；未有实事恶名远闻，为人轻毁，不起恭肃；虽言有实，人不奉用；多怀愁怖；种诽谤业；身死命终生天堂中；设得为人，常被诽谤。是十恶事。」
「饮酒有三十五恶。何等三十五？散尽财贿；致众苦患；怨诤增重；暴露形躯；恶名遐迩；慧明日减；应得不得；已得便失；显扬恶事；要务顿发忧戚之本；恍惚变没；颜貌鄙恶；轻慢尊长；不知供养沙门婆罗门；自於室家不遍尊卑；不宗敬佛；不崇大法；不敬事僧；反亲恶人；远离能明；崩坠邪道；无羞愧心；不护根门；荒欲；众所不爱；人不喜见；德士宿旧咸来咎责；集造众恶；要用之势，不豫识任；智德隐避；像类不别；去泥洹远；种狂惑业；身死命终生天堂中；设得为人，愚痴顽。」
是时，难提优婆塞及五百清信士，诸天世人，四辈之众，文佛所说，毕命受持，头面竟，踊悦而去
3.算卦说我佛缘重
每个人命运的确有不同之处，有很多曾经决议了的中央。但是又不用太以为真，由于只需有大毅力，大愿望，能够改动命运的，当然比拟难。所谓“心如画工师，能造诸世界”，有什么样的心灵世界，即有什么样的命运。所以敞开心胸，安然面对理想。认真问分明本人所愿所想，本人的应有条件，然后往哪个方向开展本人。
佛缘重，何须怕也。也不意味着一定会出家，反而会有很好的聪慧功德，也是前世积修的结果。算命先生大约是从世俗角度讲，怕你上香进庙会离理想红尘生活越远，不易胜利理想的人生进程和成果，比方说婚姻。实践一定尽然，与佛结缘，就是与聪慧功德结缘，与真实本心结缘。只要明了本心，才干从基本上处理人生懊恼恐惧。
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