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白虎算命用八卦

  • 八字算命
  • 2021-10-09 16:42
  • 指迷居士
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1.算命里白虎是什么意思  
白虎就是凶煞,是八字算命神煞中的一种,或者几种,例如灾煞,劫煞等。  
就是说你有不知名力量(天干地支的力量),而且是外来的力量会影响你,假如你命格不高,对你影响可能比较大。我就有,还找人送了,不晓得是否真的送走了,不过灾煞对人的确效果力很大,我的还在年柱上,更是厉害,让我寸步难行。  
算命是真的,我就能够依靠一个人的八字算出他是否苦逼,而且是哪种苦逼,准确的很。一个苦逼的人,通常八字好不了,一个富贵人家的儿童,十个有九个是好八字。  
不过不必太担忧,你现在还好好的,解释你要么命格扛得住,要么遇到贵人(包括神煞贵人和现实中的贵人)帮你挡住了,  
2.命中带白虎的意思是什么  
你好。  
灾煞是将星受冲克之煞,又名白虎煞,是八字算命中的一个神煞名。灾煞怕克,生处却见祥,四柱交加见,福少祸连绵。此煞主血光横死,在水火防焚溺,在土防坠落瘟疫。克身大凶,若有吉神相助,多有武权。白虎之事主要指:凶丧、刀剑血光、疾病等事情。命犯白虎,逢之则多不吉。犯白虎关煞之人,易骨折肢体残损,小时多发血光之灾,轻则断骨伤残,重则夭折短命。但若是有吉神相助或有吉祥物帮扶节制白虎煞气,则此人大多会向武权方面发展。白虎是风水中方位的说法,左青龙右白虎。白虎是主女人、小人、是非等的暗示。一命二运三风水,命是人生的轮廓,运是人生的轨迹,而风水则是人生的改造。运用风水布局,改变空间与时间结合而成的不吉能量,化解白虎星是十分踊跃有效的。  
3.卦书中的虎假半真之命是什么意思,需要具体的说明,那些什么:老虎  
虎:老虎  
假:真的反义词  
半:满的的反义词  
真:假的反义词  
之:之  
命:命  
合起来“老虎真的反义词满的反义词假的反义词之名”,跟“吃葡萄不吐葡萄皮不吃葡萄反吐葡萄皮”一样,都是逗你玩的。卦这东西,不是咱们这代人玩的。  
附上正解:  
虎假半真之命“虎假”为花假之误,否则就是“领先世界潮流”的新辞了。“花假半真”是说,此命看上去是富贵双全的好命,但是,因为岁运配合不当,只能是平常之命,既命好运不好。易经算命给的命批,诗曰:终生良善自有持,衣禄增荣盛有余。钱财家业中年好,贵人提拔上云梯.为虎假半真之命,个人理解是喜忧参半,命理随运走.  
长期求财要得财除具备财、世两旺或有气外需要是财爻持世或生合世爻才可得财。由于你要长期得财,你就得和财搞好关系。就象开店,你得和客户关系搞好,关系不好,人家不来买你的货,你哪能赚钱。假如财爻冲剋世爻,有通关才行。总之,长期求财通常要财与世爻是相生相合关係,相克有通关,可得财,否则难得财。  
哪有算命准的地方  
五行中水属性的颜色饰品,都能够成为平衡五行和调节缺水的开运饰品,当中黑曜石、黑发晶、黑色手镯,蓝色玉髓等,痘痕适当五行缺水的女孩,这些颜色本身在五行中是水的属性,同时黑曜石、发晶等,也都有着与人体相融的磁场,能够爱护人体的气场,是非常好的开运饰物。  
如果你的八字是纯阳或纯阴,请你也不要过于担心,倒是能够在性格方面做出调整,八字纯阳则要济之以柔,刚柔并用,八字纯阴则要阳刚些,这样对命运的改善大有好处。  
哪有算命准的地方  
己卯日出生的男人,幼年家境比较富贵,平常待人也可以恩泽施于下。一生的经济状况,容易遭遇出多进少,所以,中年起的命运,也就多有浮沉。己卯日出生的女人,做事业,是得力之干将。所以,也劳碌。由于工作能力出色。加上自我颇具魅力的女人气质,自然会受同事欣赏。故在婚姻方面容易和有工作关系的异性结婚。但要注意幸免草率结婚后,又离婚再嫁。  
哪有算命准的地方  
冲有天干之冲和地支相冲之分,冲是两五行对立相战,冲是在克的基础上,有方位对冲性,冲比克的力度大得多。天干相冲有:甲庚冲、乙辛冲、丙壬冲、丁癸冲四组,例:甲庚之冲,庚对甲是连冲带克,在一甲一庚相冲,不考虑其它原因条件下,庚可将甲冲败,甲木失去生克权。冲有天干之冲和地支相冲之分,冲是两五行对立相战,冲是在克的基础上,有方位对冲性,冲比克的力度大得多。地支间相冲有六组:子午冲、丑未冲、寅申冲、辰戌冲、卯酉冲、巳亥冲。  
哪有算命准的地方  
实际上任何人身上的五行气场都是没有实际特征的,我们是摸不到看不见的,所以通过推断婚姻的质量,而且通过阴阳五行来了解自我婚姻的,就需要通过生辰八字的一些特征来进行推断,生辰八字的两两组合的特征就能够进行一定的对照,假如两个人的八字组合在共同冲撞比较严重,这就意味着户外在婚姻当中出现许多的问题,需要要考虑两个人合婚的合理程度,所以现在大家应当全面的了解,能够更好的帮助我们进行推断婚姻是不是甜蜜幸福,幸免婚姻出现一些意外的问题。  
1.今天算卦去了,算命的算的真准啊家里最近一两年发生的事竟然给算  
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化,是所有人都无可置疑的。大家都应当以科学的眼光,站在科学的角度去看待易经算命,既不可以由于某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信,也不可以由于某些精通五术,精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术,预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。  
所谓命,就是一个人生下来,这一生要做什么,是当农民呢,还是做官,或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车,或者是自行车一样,是注定的。而运呢,运就是人在世界上所经历过的各个时间段,运又分大运、小运,大运五年一更换,小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样,所经过的路就是大运,路是平整的,就顺,崎岖不平的就曲折坎坷。  
有人说自我的命运自我掌握,也有人说命运是注定的,是改变不了的,这两种观点只能说是各对一半,假如命运真的是能靠自我把握的,试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外,有谁不想好好把握自我的命运出将入相,光宗耀祖,光耀门楣。有人会说,既然是命中注定,那假如不去工作,不去赚钱,钱能从天上掉来吗,事实上,任何人都不是孙悟空,都在五行之中,任何人出生后,八字已定,其一生的大运也就注定,八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配,许多人应当有过这样的感受,当行到好运的时候,因为受到地球磁场的影响,自然也就会有很大的动力去拼搏,去努力,遇到的都是自我的贵人,都是对自我帮助很大的人,因为运气行的好,跟命里阴阳五行平衡了,睡觉都能睡得非常香,当大运动得不好,整个人也就会变得很颓废,缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人,处处跟自我作对,要婚姻没婚姻,要事业没事业,常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切,万般皆是命,算来不由人,蛟龙未遇,潜身于鱼虾之间,君子失时,拱手于小人之下,天不得时,日月无光,地不得时,草木不长,水不得时,风浪不平,人不得时,利运不通。命运到底是注定还是能改变,来打个比方,例如一只鸡,从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养,使它成长得更好,更大,更强壮,但是鸡始终是鸡,再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛,任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功,但不是任何人去努力都能够做将军,不是任何人去努力都能够当皇帝,命运合在共同就能够看到许多的现实故事,有的人命理格局高的,虽说做了官,但运气行的不好,所以官做的很不顺,处处有人给他穿小鞋,官越做越小。而有一部分人命理格局低,则是农民,可是运气行的好,所以生活很幸福,种地风调雨顺,打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化,是所有人都无可置疑的,周易算命不是为了简单的了解自我的命运,而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶,破祸成福。例如某人八字金旺木衰,最宜行东方木运,事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展,所谓财在东方人往西,走错方向失良机,假如这个人不懂周易的,又往出生地的西方发展,加上大运不好的那不是破财就是疾病,就算大运很好的,本来应当一年赚1千万的,可能只赚了5百万,方位差一线,富贵不相见,可见算命的境地不在于算得准,而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运,趋吉避凶,少走弯路,以尽快求得属于自我命中的最大富贵,快速走向属于自我的成功彼岸。  
财运风水方向在玄学中是非常讲究的,放对了方向就能更容易聚财,而放不对方向的话,就容易出现破财,做买卖不顺意的情况,那么怎么样有效的增加财运风水呢?客厅要有藏风聚气,假如客厅里比较空荡,且前后洞开,有穿堂风吹过的话,那这样的客厅多主不聚财,提醒有大客厅或者客厅与餐厅连在一块的朋友,最好是在中间放些家具,构成间接为好。这样有了财运后,才可以守得住。  
哪有算命准的地方  
钱包颜色与财运实际上有着密切相关的关系。钱包颜色最好的挑选是根据自我五行缺失来挑选,挑选正确的颜色能补充五行上的不足,更好的聚财,反之可能导致生活中的不如意。在这里要建议大家在买钱包是最好是买直板的,钱折叠的话,不利于聚财,所以直板式的钱包容易聚财哦。还有钱包要随时的更换,才能够接连不断地有好运,聚得更多的财富。非常是钱包的色彩很重要,一个如意的色彩钱包让你聚财越聚越多,而不吉利的色彩就会让你钱财流失。  
其次,自古医易相通,求医问药,八字庶几可知。八字算命和中医不但共享一部分理论原理,并且古代的算命先生通常都是一名好的中医,这就让人对八字算命有了天然的信任。算命和中医同源,本来就共享了一些理论原理其次,自古医易相通,求医问药,八字庶几可知。八字算命和中医不但共享一部分理论原理,并且古代的算命先生通常都是一名好的中医,这就让人对八字算命有了天然的信任。,传统的八字命理学本身就是一部引导人们寻、求幸福的人生预测学。  
哪有算命准的地方  
五行属土的人性格稳重踏实,胸怀宽广,不拘小节,为人处事常常会换位思量,所以有很好的人缘。凡事都为别人着想,能舍己成仁。但是这种人往往领导能力很强,能够具有带头效果,很得人心,也很会照应别人。  
哪有算命准的地方  
假如带有国印的女性在八字中在遇到生旺,或者在其它吉星帮助下,那人便能够冲破克害,还能够获得掌印的机会,并且是实权。假如是遇到流年的话,这个女性就会有置产业的机会,买房或者购地。又或者是迁房子,修缮房子。  
哪有算命准的地方  
食神和伤官一样,都是一种智慧和才华流露的星,但是如若一个人八字中食伤过重,这个人必是个夸夸其谈,喜怒爱乐全放在脸上之人,心中有话藏不住,不可以为他人守密,爱好把别人的秘密东传西传,与人做事爱好高谈阔论,无论做什么事都急于求成,但与人交往过程中没有心机。食神主要是生助财星,节制官杀和泄日主之气或比劫之气。  
1.怎么样八卦算命  
八卦算命最重要的一步也是第一步就是起卦,起卦得当才可以算的正确。  
下面推荐应用最广泛的梅花易数起卦法:在梅花易数中所有一人、一事、一物,均可用于起卦,这里仅具体解释当中两种方法,时间起卦和数目起卦,其它起卦方法仅简单提及供大家自学。一、起卦之要梅花易数之起卦需要有一定的外部条件,通常有如下几种:1、有人向你问起某事,期望你为其预测。  
2、自我看到某人、事、物,突感异常而心动,此时可测之预示何事。3、有了奇怪的梦,能够测其预示吉凶。  
4、心情不稳时不要预测,心烦意燥时不要预测,这时自我气场很乱,测也不会准确。二、时间起卦1、起卦准备a、得知起卦时的年、时的干支及农历月日。  
b、得知求测人当时的状态,行走坐卧,即是在坐汽车,在跑步,还是在行走,或是在坐,在躺着。2、起卦方法a、以年之天干、月日之数相加之和再除以8得到的余数作为上卦。  
注:有按年地支起卦的,使用中发觉确是没有以年天干起卦准确。b、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以8得到的余数作为下卦。  
c、以年之天干、月日之数及时之地支数相加之和再除以6得到的余数作为动爻。d、根据以上结果列出互卦与变卦则能够进行断卦了。  
注一:将八卦所有两卦重叠即可得到一个复卦,八卦相叠共可得到六十四卦,上面的八卦叫上卦,下面的则叫下卦,每个重卦中有六道组成,叫做卦的六爻,从下到上区别称为初爻,二爻,。,五爻,上爻。  
分开的两部分组成的爻是阳爻,仅有一部分的叫阴爻。注二:互卦---由一个重卦的二,三,四爻为下卦,三四五爻为上卦组成的新的重卦叫作原重卦的互卦。  
(可参见后面的例子)注三:变卦---重卦的某个或几个爻的阴阳属性由其原属性变为相反的属性后所得到的重卦称因此卦的变卦。(可参见后面的例子)3、起卦举比如今天2003年七月二十九日17点18分起卦:a、查万年历得知现在是癸未年(癸数为10)七月初一,则上卦数为:10+7+1=1818/8=2。  
2(余数)。  
.兑卦b、当前时间为酉时(酉数为10)则下卦数为:18+10=2828/8=3。  
..震卦注:时刻与现代时间对应:晚23时到次日1时前为子时,1--3为丑时,3--5为寅时,5--7为卯时,7--9为辰时,9--11时为巳时,11--13为午时,13--15为未时,15--17为申时,17--19为酉时,19--21为戌时,21--23为亥时。c、动爻之数为;28/6=4。  
..四爻动d.互卦与变卦:上兑下震为泽雷随卦(随卦为六十四卦名,初学者先不用掌握)。则互卦为上巽下艮为风山渐卦。  
四爻由阳变阴变为上坎下震即水雷屯卦。得到如下结果:解释;主卦由时间求得为上兑下雷的“随”卦,其二三四爻作为互卦下卦“艮”卦,三四五爻作为互卦的上卦“巽”卦,上下卦相重便得到了互卦,上巽下艮的“渐”卦。  
主卦“随”卦的四爻为动爻(动爻指需改变阴阳属性的爻),其属性为阳,改变属性为阴后便得到变卦,上坎下震的“屯”卦。三、数目起卦1、起卦准备通常以两个数来起卦(也能够一个或多个数来起卦,这里不再细述),能够是心动时看到的两个数字,或是两个文字笔画数,两个事物的数目。  
2、起卦方法a、以第一个数除以8的余数为上卦。b、第二数除以8的余数为下卦。  
c、以两数之和再除以6的余数为动爻,假如你晓得当前时间或很方便即可晓得当前时间,则将当前时间的地支数也加入两数之和然后再除以6把余数作动爻。即可成卦。  
3、起卦举比如以“学习”两字起卦,时间为酉时“学”为8画,对应“坤”卦,“习”为3画对应“离”卦。两数之和为11,再加上时间数10为21,21/6=3。  
3,三爻动。  
于是得到主卦上坤下离,为地火“明夷”卦,互卦则为上震下坎,即雷水解卦。三爻动,阴阳属性改变得到变卦上坤下震,即地雷“复”卦。  
2.怎样用八卦算命  
提起太极八卦图,相当多人都感到很神秘,至于当中的奥妙,则很少有人能说出几分道理来。  
太极图就是一个圆,里面画着阴阳鱼;八卦图是一个正八边形,每条边上都有一个特殊的符号(如题图)。有两条因素阻碍着人们去探讨和认识太极八卦图:一是神秘化观点,认为太极八卦图的道理深不可测,非通常人所敢于问津;二是迷信观点,认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西,需要严加禁止。  
相传太极八卦图,是古代圣人伏羲氏首创,在“五经”的“周易”中,有具体的记载和解释。古人认为:无极生太极,太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,这是太极化生八卦的基本理论。  
它原是属于哲学范畴的,是朴素的唯物论;但是,随后的一些学者,勉强附会,图谶预测,宣扬万物天定的宿命论观点,使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容,涂抹上了迷信的色彩,失去了本来的科学意义。太极八卦图是中国古老的文化科学遗产,是中国古代劳动人民智慧文明的结晶。  
它不仅在古代为人民建树了不可磨灭的功勋,就是在现代也做出极重大的奉献。1930年一月美国天文学家汤保发觉了太阳系的第九颗行星枣冥王星。  
旋即有人提出,太阳系有没有第十颗行星呢?因为冥王星发觉不久,观测数据还不精确,预测第十颗行星的努力接连遭到了失败。当时在法国勤工俭学的仅仅有二十七岁的中国人刘子华,下定决心要别开生面,不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。  
刘子华B凭空设想,他发觉太阳系的各星体与八卦的卦位,存在着对应关系。他依据这个关系,利用天文参数进行计算,证实出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均区别为一个密值(如表)。  
经过反复运算,刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运动速度为每秒二公里,密度为每立方厘米0.424克,离太阳的平均距离为74亿公里,按照希腊神话命名原则,在冥王星后面的叫做“木王星”。刘子华把自我的预测,写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文,交给了法国巴黎大学,作为考取博士学位的论文。  
论文获得了一致的欣赏,1938年正式授予刘子华法国国家博士学位。这是中国科学家在现代运用太极八卦图,做出的震动世界的伟大奉献。  
中国古老的太极八卦图,对现代科学的奉献是多方面的。德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人,但是,很少有人晓得,他正是在中国的古老的太极八卦图的启示和帮助下,才触动灵机,一举成功的。  
1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆,看到了帕斯卡尔的一台加法机,导致他要制造一台乘法机的兴趣。1701年秋末,正当五十四岁的莱布尼兹为制造乘法机冥思苦索、无路可走的时候,蓦地间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”和“伏羲六十四卦方位图”,莱布尼兹从这两张图中,受到了很大启示,他竟然发觉,八卦是象形文字的雏形,由坤卦经艮、坎、巽、震、离、兑到乾卦,正是由零数到七,这样八个自然数所组成的完整的二进位制层数形(如下页表)。  
八卦中的“一”叫做阳爻,相当于二进制中的“1”,而八卦中的“枣”叫做阴爻,相当于二进制中的“0”。六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形。  
在数学中八卦属于八阶矩阵。可见,中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学,是有其历史性的奉献的。  
1973年戈德伯格提出了生物操纵的“阴阳假说”,在分子生物学的研究领域里,占有了一定的地位。他恰恰就是受了太极八卦图的启示,才提出这一假说的。  
原来,1957年苏特兰德发觉了环腺一磷,1963年普赖斯发觉了环鸟一磷,二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的效果。当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图,从中得到了很大启示,认为环腺一磷和环鸟一磷,就是体内两种对立的调节系统,与东方医学中的“阴阳”相似,很可能是“阴阳”的物质基础,从而提出了著名的“阴阳假说”。  
1981年戈德伯格来华访问讲学,对他的假说,又做了进一步的阐述。中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理,但是,因为年代久远,古老的太极八卦图对今天的人说来,仍是一个引人入胜的谜:太极八卦图究竟是受了什么启示怎么制造出来的?太极八卦图有那些效果?制造出它来究竟是为了什么目的?……好多问题,至今仅仅有传说和不确切的猜想,而无确凿之实证。  
古老的太极八卦图,正在叩击现代科学殿堂的大门。八卦图THEEIGHTDIAGRAMS它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典--《周易》中用的八种基本图形,亦称八卦,用“-”和“--”符号组成。  
名称是:乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,以猜测自然和社会的变化。  
认为阴、阳两种势力的相互效果是产生万物的根源,乾、坤两卦则在“八卦”中占有非常重要的地位。太极和八卦组合成了太极八卦图,它又为以后的道教所利用。  
道家认为,太极八卦意为神通广大,镇慑邪恶。假如我写的这篇文章,打搅了你对算命的雅兴或浪费了你宝贵的时间,请忽略此篇文章,我再次向你致以万二分的歉意!谢谢。  
7.怎么样用八卦占卜吉凶  
《易经.系辞》云:“易有圣人之道四焉:以言者尚其辞,以动者尚其变,以制器者尚其象,以卜筮者尚其占”。  
卜筮之道,起源甚早!《周礼》春官太卜掌三礼,一曰《连山》,二曰《归藏》,三曰《周易》。连山、归藏早已亡佚,今仅有《周易》存焉。  
《周易》之始作於伏羲,当时仅有其象,尚未有文字。周文王开展为六十四卦,又属之以辞,是为《彖辞》。  
周公给予爻象,各作《爻辞》。最终孔子作《十翼》。  
此经於是灿然大备,史称“易经四圣”,而《易经》也成为后世阴阳五行哲学之圭臬!当中占卜一道,当然也是祖绍《周易》,万变不离当中。不过更严格来说,卜筮之道起源早甚於《周易》,只是中国占卜之法,皆不可以出《易经》之其右耳!占卜之法繁多,古时之以蓍草占卦,方法十分繁复;如《系辞》云:“大衍之数五十,其用四十有九;分而为二,以象两,挂一以象三,揲之以四,以象四时,归奇於扐,以象闰,五岁再闰,故再扐而后挂”,此即是蓍草之占卜法。  
而随后据说鬼谷仙师改蓍草为铜钱,定财、官、父、兄、子等用神之生节制化,这实际上是占卜法的重大改革!由于古人心静而诚,持久的卜卦过程与时间,尚且能够制心一处,专心以待;今人事多而心有旁鹜,哪堪冗长的等待!蓍草尚未揲完,心思就像是在放一千个风筝般,早已不知飞向何方了?而不专心又怎么样能占得准确的卦呢?这种简化的趋势,一直在进行中;像是以米粒,数字,以及字划。.,当中如《梅花易数》一书中,洋洋洒洒排列了如物数占、声音占、字占〔字占中包括了一字占、二字占。  
.十一字占〕,以及丈尺占和动、静物占。.等等。  
现今可见的占卜法中,大都脱不出这些范畴,只不过是略加变化而已。占卜流派:说到占卜的方法甚多,不胜枚举。  
姑且不管中国人的占卜法,相当多西洋舶来品占法,像扑克牌算命,或是近期时兴的塔罗牌法,乃至於咖啡杯中的残余咖啡图案,皆可预示吉凶!若再加上我们自我固有之占法,那可热闹了。实际上所谓“神机兆於动”,只要能掌握神机之灵动,那就无物不可以卜了。  
只不过话虽这么,深浅之间,则大有文章矣!若单纯以立卦而占卜来说,大约可分为:周易卜卦、梅花易数,以及文王圣卦三种。周易卜卦法:这是以《周易》为主的占卦法。  
文王八卦,后天八卦也,有别於《连山》、《归藏》,也不同於伏羲先天卦象,亦即是《周易》所传之卦序卦象。伏羲先天之卦,位次依於〈河图〉,是主,是体,是先天之气,以天地为基;而文王后天之卦象,是客,是用,是后天之气,以坎离代天地之用。  
简而言之,先天卦象是天地之间的基本型态,而后天卦象为世间万物之流变。诸圣作《周易》,主要是为了阐明天道,教人性命之旨。  
然《系辞》曰:“是故天生神物,圣人则之;天地变化,圣人效之;天垂象,见吉凶,圣人象之;河出图,洛出书,圣人则之”。天道的流布是生生不息的;以道学的角度看《周易》,固然是好,但若以之为世间万物的吉凶变现,也无不可!所以道家和道教之不同,在於前者是哲理,而后者是道术矣。  
这些仅是体与用的差异而已,无关高低对错也。职是之故,《周易》成了卜道之正宗,甚至应当说是阴阳五行哲学之必修科目。  
所以称之为“周易占卜法”,由于这门占卜方法,是以《周易》经文为主要解卦方法。由于有文本可看,好像容易,实际上不然!由于一者经文简略,不敷现代人使用;二者卦象卦序甚为深奥,非通常人能知能解。  
如《论语‧述而》:“子曰:『加我数年,五十以学《易》,能够无大过矣』”。又《卜筮正宗》即云:“。  
.鬼谷子仙师因易理浩荡深远,恐愚人不可以参透,以钱代蓍卜定财官父兄子生节制化。.”就是此意。  
所以这种占卜法多为文人学院所重,大约有两种倾向:一是走入了纯哲理的探讨;一是就文解意,隔靴搔痒矣!梅花易数:梅花易数,创始於邵雍—康节先生,是北宋庆历年间之人。据说他“隐处山林,冬不炉,夏不扇,盖心在於易,忘乎其为寒暑也”。  
做学问至这么,实在令人钦仰不已。不过,在《正宗梅花易数》序文中,这套占卜法好像另有师承,只是经由康节先生发扬光大而已。  
事实怎么样?我们不得而知!这是历史公案,不用去打搅我们学卦的兴致。中国文化本就博大精深,大都历经千百年来之锤链,才可以成就一家之言。  
要严格说创始者为谁,是有些不容易的。更何况古人并不注重版权,又怎么样追究呢?梅花易数以先天八卦为主,起卦之卦数,即以先天—乾一兑二震三。  
.坤八为例。所谓先天为主,是指比较重视卦本身阴阳五行的生克对待,而对於后天《周易》之文辞,相对的仅仅有参考而已。  
所谓先后天之辨,之前已有论之。简单来说,先天重气化,阴阳五行之基本架构;而后天才开始有人文典章制度,工巧艺术。  
这也就是为什么伏羲八卦仅有图像,而无文字,而《周易》卦文皆有之理。所以梅花易数的核心架构,即是立体、用,察看其生克变化的一门学问也。  
所谓体用者,阴阳也;体常静而为阴,用常动为之阳。故卦分上下为内外卦,爻动者为用卦,静而不动者为体卦。  
体为阴,阴者不可克,克之则伤!体卦宜强不适合弱,弱则此事不可为也。在实际卜卦过程。  
8.八卦能算命吗  
八卦图衍生自汉族古代的《河图》与《洛书》,传为伏羲所作。  
当中《河图》演化为先天八卦,《洛书》演化为后天八卦。八卦各有三爻,“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”分立八方,象征“天、地、雷、风、水、火、山、泽”八种性质与自然现象,象征世界的变化与循环,分类方法如同五行,世间万物皆可分类归至八卦之中,亦是二进制与电子计算机的古老始祖。  
八卦图在罗列组合严密逻辑性就象数学公理一样不能更改。人们对于《周易》和八卦图的说明和理解方八卦图装饰面存在着不同时期、不同流派思想的解释文字。  
从古至今八卦图的成因始终是一个谜团,没有人能够拿出有科学依据的事实来解析八卦图完整的起源。所以最好用八卦来算命。  
9.怎么样八卦算命  
算命的种类:八字算命,民间也叫生辰八字算命,专业的叫四柱算命,手相算命,面相算命,星座算命,八卦算命,六爻算命,测字算命,姓名算命,紫微斗数算命,奇门预测算命,太乙预测算命,大六壬算命,小六壬算命,占卜算命,占星术算命,铁板算命,也叫铁板神数。  
1、八字算命:中国算命的一种方法。将一个人出生的年、月、日、时的天干、地支相配,每项用两个字代替,四项就有八个字,根据这八个字,即可推算出一个人的命运。  
旧俗男女订婚时须先交换八字帖,也称“庚帖”,或简称“八字”。2、手相算命:旧时看相的一种。  
以看手纹预言吉凶。3、面相算命:运用面相学原理通过人的脸部五官以及起色等断吉凶。  
4、星座算命:为认星方便,人们按空中恒星的自然分布划成的若干区域。大小不一。  
每个区域叫做一个星座。用线条连接同一星座内的亮星,构成多种图形,根据其形状,区别以近似的动物、器物或神话人物命名,如天鹅座、仙女座等。  
每个星座中的恒星,按亮度大小,依次以小写希腊字母编排,如大熊座α星、大熊座β星等。现世界公认的星座共八十八个。  
是根据被占卜者和星体运动的关系,占算出其一生的各方面运程。5、八卦算命:《周易》中的八种基本图形。  
用“-”(表明阳)和“زز”(表明阴)两种符号,每卦由三爻经不同组合而成。以此象征天、地、雷、风、水、火、山、泽八种自然现象,每卦又象征各种事物。  
《周易》中六十四卦皆由八卦两两相重组成。6、六爻算命:《易》卦之画曰爻。  
六十四卦中﹐每卦六画﹐故称。如﹐干卦之﹐坤卦之。  
爻分阴阳﹐"-"为阳爻﹐称九;"--"为阴爻﹐称六。每卦六爻﹐自上而上数:阳爻称初九﹑九二﹑九三﹑九四﹑九五﹑上九;阴爻称初六﹑六二﹑六三﹑六四﹑六五﹑上六。  
《易·系辞上》:"六爻之动,三极之道也。"孔颖达疏:"言六爻递相推动而生变化,是天﹑地﹑人三才至极之道。  
"后因以指占卜。7、测字算命:也称“拆字”、“相字”。  
一种占卜算命法。拆开或合并汉字的偏旁点画,断其意义,以猜测吉凶。  
8、姓名算命:是根据姓名的笔画数以及一定规则数理关系,运用阴阳五行相生相克的道理。姓名五格剖象法建立在《周易》的“象”、“数”理论的基础上,根据姓名的笔画数以及一定规则构成天格、地格、人格、外格、总格等五种数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,来察看预测姓名的吉凶好坏。  
9、紫微斗数算命:星曜按一定次序出现,相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响。而分析人出生时的星相就能够推断人本身命运的好坏和时间顺序。  
由于在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首,故此术名‘紫微斗数’。10、奇门算命:是古人认识客观世界的一种比较完整的时、空、象、数、理模型。  
奇门来源于军事,涵盖了天时、地利、人和、神助等关乎事物成败的四大要素,以到达出其不意的目的。根据详细时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,挑选吉时吉方。  
11、太乙预测算命:太乙以一为太极生二目(主、客目),二目生主客大小客与计神共八将。(与易经太极分二仪,二仪生四象,四象生八卦相仿)。  
以太乙八将所乘十六神之方位关系定出格局。可占内外祝福。  
又临四时之分野,可占水旱疾疫。再推三基五福大小游二限,可预测古今治乱。  
又可推出年卦、月卦等。12、大六壬算命:是东方最古老的占星学。  
用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首,十天干中,壬、癸区别为阳水、阴水。  
舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有七百二十课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。  
13、小六壬算命:旧时占卜法之一,俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上;占时按月、日、时顺序求之;得大安、速喜、小吉者为吉,其余为凶。  
14、占卜算命:古代用龟甲﹑蓍草等,后世用铜钱,牙牌等判断吉凶祸福。15、占星术算命:也称“星占学”。  
以察看和说明日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。  
占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。16、铁板算命:也称铁版神数,又作铁板(同版)神数。  
中国术数之一种。多年来,因为坊间有很多铁版神数奇准的传说,所以,一向是很多术数研究者的研究对象。  
然而另一方面,亦接连不断有术数研究者、甚或铁版神数业者,指出铁版神数事实上为一门假术数,主要靠其它术数(如八字命理、紫微斗数等)作主导,配以旁敲侧击的技巧,做出令人惊奇的判断效果。  
10.怎样用八字算命  
十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)  
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)  
地支五行属性  
子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙).戌(犬)属阳土,中方。丑(牛).未(羊)属阴土,中方。  
天干五行属性  
甲为栋梁之木,东方。乙为花果之木,东方。丙为太阳之火,南方。丁为灯烛之火,南方。戊为城墙之土,中方。己为田园之土,中方。庚为斧钺之金,西方。辛为首饰之金,西方。壬为江河之水,北方。癸为雨露之水,北方。  
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。  
五行相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。  
甲子纳音  
十天干与十二地支按顺序两两相配,从甲子到癸亥,共六十个组合,称六十甲子。又每两组配一纳音五行,到底是什么意思,至今仍是一个谜。  
甲子、乙丑,配海中金  
丙寅、丁卯,配炉中火  
戊辰、己巳,配大林木  
庚午、辛未,配路旁土  
壬申、癸酉,配剑锋金  
甲戌、乙亥,配山头火  
丙子、丁丑,配洞下水  
戊寅、己卯,配城墙土  
庚辰、辛巳,配白腊金  
壬午、癸未,配杨柳木  
甲申、乙酉,配泉中水  
丙戌、丁亥,配屋上土  
戊子、己丑,配霹雷火  
庚寅、辛卯,配松柏木  
壬辰、癸巳,配常流水;  
甲午、乙未,配沙中金  
丙申、丁酉,配山下火  
戊戌、己亥,配平地木  
庚子、辛丑,配壁上土  
壬寅、癸卯,配金箔金  
甲辰、乙巳,配佛灯火  
丙午、丁未,配天河水  
戊申、己酉,配大驿土  
庚戌、辛亥,配钗钏金  
壬子、癸丑,配桑松木  
甲寅、乙卯,配大溪水  
丙辰、丁巳,配沙中土  
戊午、己未,配天上火  
庚申、辛酉,配石榴木  
壬戌、癸亥,配大海水。
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