1.求中国古代算命故事
三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。
玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。
留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。
须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。
后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自游览。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”
曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。
操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。
汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。
容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。
辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不可以禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。
及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。
时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。
子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。
于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。
子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。
子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。
后有市民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。
昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。
郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。
适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。
头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。
乃掘之。入地八尺，果有二棺。
一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。
馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。
诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。
其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。
其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。
乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往寻找，皮肉尚存。
老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。
因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。
辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。
刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。
敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。
汝貌美，惋惜无寿。赵颜回家，急告其父。
父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。
汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。
但切勿言是吾所教。老人留辂在家。
次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。
赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。
赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。
吾二人既受其私，需要怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。
吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。
穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。
辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。
北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。
自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主操大喜，即差人往平原召辂。
辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。
操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”
又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”
操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。
待后自验。”操欲封辂为太史。
辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。
2.古代著名算卦人士谁最准
古代著名算卦者，莫过於他了，他是谁，大家都认识他，但大家都忽略了他。
他生于三国时代，他生前已经命人为自我安排了一个假墓（在陕西省汉中定军山为自我造衣冠冢，里面不放所有贵重珠宝财物），目的是不给司马懿机会对自我死后尸体不利作报仇，又不放珠宝财物也是让盗墓贼无诱因去挖他的坟墓，再者有人说他在墓地上设下奇门盾甲阵，一般人根本无法进入。
但他衣冠冢中，却安排了五个字留给一千多年后那个刨墓者。
这刨墓者，在某一次偶然机会听说【三国时代某人已经预测到自我死后会有谁来拜祭他，又预测到谁会来刨开他的墓穴。】这刨墓者生於明朝，五行学术自命天下第一，他毫不相信这传言，也想和这古人比一比，谁人算得准，而且立誓【假如三国古人没有算准他的来到，就是他比古人厉害，假如古人能算准他刨坟墓，就给他叩千个响头。】故此，他带人前去记祭拜这古人，而且命人刨开古人之墓。刨开后，发觉一块石牌，上面刻着【仅仅有伯温到】。
这三国古人就是诸葛亮，明朝刨墓者正是刘伯温。
所以我和刘伯温都认为：诸葛亮是算卦第一！
3.古代名人行善故事
范仲淹，字希文。
他小时候，父亲就过世，家境非常贫穷。每日吃一小块粥，勤奋刻苦读书，以天下为己任。
他时常以「读书人应当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」来勉励自我。有一天，他问一位算命先生：「我将来能够当宰相吗？」算命先生回答：「不行！」范仲淹再问：「我能不可以成为名医？」算命先生惊奇地说：「你刚才理想那麽高，为什麽猛的减少这麽多呢？」范仲淹回答：「仅仅有宰相和名医能够救人！」算命先生称赞他说：「你有这种仁心，真是当宰相人才！」随后，范仲淹考上进士，做了「秘阁校理」。
他博通六经，相当多学者都来请教他，他为他们讲解不倦。他拿出自我的薪俸来请四方游士吃饭。
儿子们有的时候没衣着，便穿著游士的衣裳外出，范仲淹也感觉颇自在。不久，他当了「右司谏」，遇到旱灾和蝗虫害，奏请皇上派遣特使调查救济。
他禀告皇上说：「如果宫中半日没有吃，会怎麽样呢？」宋仁宗产生恻隐之心，命仙范仲淹去安抚江淮的灾民。每到一个地方，就搬出仓库的粮食救济灾民。
他奏请皇上除去政治上十几种弊端，随后做了「参知政事」（为宰相副职，简称「参政」）。敌军侵犯边陲，他自我请求亲赴边疆。
麟州发生寇匪，相当多人请他不要去，他为了修筑旧寨，招服流亡的人，免除他们的租税，而且把酒的专卖权开放给人民经营，河外从此便恢复安定。他生性好施，凡是贫穷的亲戚或没亲戚关系的贤者，他都施舍。
当他刚显赫时，他想照应亲族，力不从心者长达二十年。从西陲挂帅到参大政后，他常在故乡买千亩良田，号称「义田」，以帮助族人，达到每日有饭吃，每岁有新衣，婚娶凶丧有补助的理想。
他从族里挑选一位年老而贤能的人，主持计划和出纳。有一天，他得到钱氏南园，想要搬去居住。
听到风水先生告诉他：「住在那里，子孙会出公侯卿相！」范仲淹回答：「仅仅有我们一家人独享富贵，不如附近的人都能在这里受教育。得到富贵的人，岂不是更多吗？」於是，他就把那块地捐献出来兴建学校。
他与富郑公（即富弼）一起治理朝政时，看见监司簿有不才的官员，他便一笔勾消（撤职或资遣）。宰相富弼说：「一笔勾消很容易，但恐怕被撤职或资遣者一家人会伤心？」范仲淹回答：「让一家人伤心总比让一路的人伤心好吧！」他处理这件事情非常得体，不会以小惠为仁。
他逝世后，皇上号「文正」，并追封他「魏国公」。他的儿子纯仁也当宰相，纯佑、纯礼和纯粹都是有名的卿侍。
范忠宣公（即是范仲淹的儿子范纯仁），时常告诫他的儿子说：「一个最愚笨的人，假如谴责起别人，则显得精明；纵使一个人有聪慧才智，假如宽恕自我，就会昏愚。只要常常以责人的心谴责自我，以宽恕自我的心宽恕别人，不怕不会达到圣贤的境界。
」有一位朋友请教范忠宣公，他回答：「仅仅有俭能够养廉，仅仅有恕能够成德！」邝子元说：「宽恕是求仁的要道，而放大心量又是行恕的要点。学习放大心量应怎麽下手呢？应当穷究事理，穷理则明，明则宽，宽则恕，恕则仁。
范文正公曾经认为：命、运、风水、阴德、学问，这五大要素影响人的一生。由此可知他本人也深信风水是确有其事。
平常人煞费苦心、千方百计去求得风水吉宅，范文正公反而把它捐献给学堂。假如他不相信风水，那麽捐出南园还情有可说。
他明明相信风水，又可以把好的风水献给大众使用，这是多麽难能可贵与高尚啊。
4.古人测字的几个小故事
同字不同命有两个读书人赴乡试，他们都以‘立’字求测，测字先生说：“你们当中有一个人会高中，而另一个人会有丧事。”
结果随后果然应验。”有人问当中的道理，他说：“丧父者问的时候，恰好有人汲水从这里经过，所以是个‘泣’字，断他有丧事。
考中者问的时候，恰好旁边有人站在他身边，这样就是‘位’字，位寓意占领一席之位，或地位高升，所以断他考中。”一字断平生清朝时一个人写一个‘羲’字请断终身大事，测字先生是这样说的：你是属羊的，孤独平生。
‘羲’字拆开，从‘羊’从‘我’，是只剩下一个属羊的我，孤寡一人。某人以‘瓜’字问父亲病况，测字先生以儿子的‘子’与瓜字相合，是个‘孤’，断其父凶多吉少。
崇祯皇帝测字问国事闯王李自成兵困北京城，大明江山眼看大势已去，可是崇祯皇帝仍不死心，坚守不出，做最终的挣扎。闯王义军几次攻城都损失惨重，军师宋献策献了〝攻心，之计。
这么这般向闯王说了一遍，闯王连连点头。这天，军师宋献策扮成个测字老先生，混入京城。
在皇宫附近，摆下测字摊。宋献策早就听说崇祯皇帝十分迷信，常招些江湖术士进宫相面、卜卦。
每天早起，必弃干清宫中拜夭求佛。洛阳失守，崇祯叔父被刺，崇祯早已感到凶多吉少。
这天，崇祯皇帝带着太监王德化，穿着便衣溜出皇宫。见宋献策测字摊上的招牌写着〝鬼谷为师，管格为友助几个大字，心里一动。
心想，平日召进宫来的江湖术士，当着我面尽说些阿谈奉承的话，今日这测字先生，不知我的身份，我何不测上一字。想着，便给王德化使个眼色凑上前去。
王德化向宋献策尖声尖气的问道〝先生，我家主人想测一字。〞宋献策抬头一看，便知他是太监，再看看坐在一旁的崇祯，心里也就明白了。
忙笑问道：〝不知客官想测何事？，王德化答道：〝想测测国事。〞宋献策顺手拿起桌上的毛笔递给王德化说：〝请客官动笔。
〞王德化提笔写了个〝友〞字。宋献策仔细端详了一下〝友节字，思索片刻道：〝客官，不妙啊，你看〝友〞字这一撇，遮去上部，则成‘反’字恐怕是〝反〞要出头了〞崇祯一听，大吃一惊。
王德化见崇祯面色骤变，连忙摇手道：〝不，不测这个‘友，字，是这个‘有，字。〞宋献策又端详了半天，不言语，只是不住的摇头。
呆了好半天，才轻声说道：〝这个‘有，字，更是不祥。你看‘有，字上部是‘大，字缺一捺，下部是‘明，字，少半边。
按此猜测，这大明江山巳去一半呀，〞王德化一听，吓的直冒冷汗，忙说道：〝不是这个‘有，字，是‘申酉戌亥，的‘酉，字。〞宋献策不言语，不住摇头。
崇祯着急的问道：〝先生请直言〞宋献策叹了一口气说。〝此字大为不祥，不便多言。
〞崇祯听罢，心神不安，硬着头皮道〝先生不用隐讳，说吧，〞宋献策假装神秘的说道：〝客官，切莫外传，看来大明江山亡在旦夕，你看这‘酉’字，乃居‘尊，字之中，上无头，下无足〞宋献策的话还没有说完，崇祯只觉的头昏目眩腿脚发软，早已瘫倒在地。王德化见事不妙，忙搀扶崇祯回宫去了。
第二天，崇祯皇帝便带着王德化在煤山自组身亡了。北京城不玫自破，闯王义军不费吹灰之力开进了北京城。
至今，〝崇祯测字——亡在旦夕〞这一歇后语还在流传着。曾国藩测字清朝名臣曾国藩在京为官时，常微服到民间暗访。
有一天早朝回来，他又脱去官服，换上便装，独自从花园的角门走出去，来到人声嘈杂的大街上。曾国藩在熙攘的人群中逐渐走着，猛见街口有一算命摊，卦旗上写着〝测字看相〞四个大字。
曾国藩一时兴起，便向那算命摊走去。算命先生见来了顾客，忙起身打招呼：〝这位客官，您是看相，还是测字？〞〝测字。
〞曾国藩不假思索随口回答。〝请客官赐字。
〞算命先生打开砚台，递过毛笔。曾国藩提笔蘸墨，在纸上一挥而就写了个〝人〞字，马上将笔搁在砚台上。
没料想那笔没搁稳，竟从砚台上滚落下来，停在刚写的字上。算命先生一看，大吃一惊，又抬头打量了一下曾国藩，赶忙谦恭的施礼道：〝曾大人，恕小人无礼，敢问大人问的什么事？〞曾国藩一怔，没料到这人能识破自我的身份。
但他表面不露声色，淡然一笑，道：〝本人无事，只随便看看。〞〝那好，不远送大人。
〞算命先生不再多问，机敏的拱了拱手。曾国藩回到家中书房，仍想着刚才的事：那算命先生与我素未谋面，怎么样能识破我的身份？是果真有过人才智，还是胡猜瞎测、歪打正着？于是，他把府中师爷叫来，这么这般交代了一番。
话说那算命先生目送曾国藩走远，心里着实吃惊不小：当朝重臣微服测字，究竟是福是祸？正思忖间，一个骑着高头大马、穿着绫罗绸缎的人，带着两个随从来到摊前。那人一下马，便大声吆喝：〝让开，让开，大爷要测字。
〞未等算命先生开口，就抓起桌上的毛笔，在纸上画了一个〝人〞字，马上把笔扔在纸上。算命先生看了来人一眼，冷笑一声：〝小子莫在这里狐假虎威，回去好好侍候你的主子。
像你这般莽撞无礼，小心主人给你苦头吃。〞那人见算命先生戳穿他的底细，顿觉脸上无光，赶忙带着随从灰溜溜的走了。
过了不到一个时辰，摊前又走来一个三十多岁的汉子。那汉子虽衣着光鲜，但面色灰。
5.古代名人行善的故事谁能告诉一下
古今名人积德行善的故事（看完可改变你一生）常存善念，地灵人杰喜马拉雅山附近的村落里有一座寺院，自从建寺以来，人们在寺里只许谈论生命、慈善、安详、美满、真理等语言。
日子久了，这座寺院便酝酿了一股很强的念波，相当多病人走进这座寺院，疾病便告痊愈。由此可见：心念对於风水和环境的影响。
《生命的旋风》范仲淹的人生理论范仲淹，字希文。他小时候，父亲就过世，家境非常贫穷。
每日吃一小块粥，勤奋刻苦读书，以天下为己任。他时常以「读书人应当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐」来勉励自我。
有一天，他问一位算命先生：「我将来能够当宰相吗？」算命先生回答：「不行！」范仲淹再问：「我能不可以成为名医？」算命先生惊奇地说：「你刚才理想那麽高，为什麽猛的减少这麽多呢？」范仲淹回答：「仅仅有宰相和名医能够救人！」算命先生称赞他说：「你有这种仁心，真是当宰相人才！」随后，范仲淹考上进士，做了「秘阁校理」。他博通六经，相当多学者都来请教他，他为他们讲解不倦。
他拿出自我的薪俸来请四方游士吃饭。儿子们有的时候没衣着，便穿著游士的衣裳外出，范仲淹也感觉颇自在。
不久，他当了「右司谏」，遇到旱灾和蝗虫害，奏请皇上派遣特使调查救济。他禀告皇上说：「如果宫中半日没有吃，会怎麽样呢？」宋仁宗产生恻隐之心，命仙范仲淹去安抚江淮的灾民。
每到一个地方，就搬出仓库的粮食救济灾民。他奏请皇上除去政治上十几种弊端，随后做了「参知政事」（为宰相副职，简称「参政」）。
敌军侵犯边陲，他自我请求亲赴边疆。麟州发生寇匪，相当多人请他不要去，他为了修筑旧寨，招服流亡的人，免除他们的租税，而且把酒的专卖权开放给人民经营，河外从此便恢复安定。
他生性好施，凡是贫穷的亲戚或没亲戚关系的贤者，他都施舍。当他刚显赫时，他想照应亲族，力不从心者长达二十年。
从西陲挂帅到参大政后，他常在故乡买千亩良田，号称「义田」，以帮助族人，达到每日有饭吃，每岁有新衣，婚娶凶丧有补助的理想。他从族里挑选一位年老而贤能的人，主持计划和出纳。
有一天，他得到钱氏南园，想要搬去居住。听到风水先生告诉他：「住在那里，子孙会出公侯卿相！」范仲淹回答：「仅仅有我们一家人独享富贵，不如附近的人都能在这里受教育。
得到富贵的人，岂不是更多吗？」於是，他就把那块地捐献出来兴建学校。他与富郑公（即富弼）一起治理朝政时，看见监司簿有不才的官员，他便一笔勾消（撤职或资遣）。
宰相富弼说：「一笔勾消很容易，但恐怕被撤职或资遣者一家人会伤心？」范仲淹回答：「让一家人伤心总比让一路的人伤心好吧！」他处理这件事情非常得体，不会以小惠为仁。他逝世后，皇上号「文正」，并追封他「魏国公」。
他的儿子纯仁也当宰相，纯佑、纯礼和纯粹都是有名的卿侍。范忠宣公（即是范仲淹的儿子范纯仁），时常告诫他的儿子说：「一个最愚笨的人，假如谴责起别人，则显得精明；纵使一个人有聪慧才智，假如宽恕自我，就会昏愚。
只要常常以责人的心谴责自我，以宽恕自我的心宽恕别人，不怕不会达到圣贤的境界。」有一位朋友请教范忠宣公，他回答：「仅仅有俭能够养廉，仅仅有恕能够成德！」邝子元说：「宽恕是求仁的要道，而放大心量又是行恕的要点。
学习放大心量应怎麽下手呢？应当穷究事理，穷理则明，明则宽，宽则恕，恕则仁。范文正公曾经认为：命、运、风水、阴德、学问，这五大要素影响人的一生。
由此可知他本人也深信风水是确有其事。平常人煞费苦心、千方百计去求得风水吉宅，范文正公反而把它捐献给学堂。
假如他不相信风水，那麽捐出南园还情有可说。他明明相信风水，又可以把好的风水献给大众使用，这是多麽难能可贵与高尚啊！《德育古监》苏东坡（乐善好施，乃获吉地）苏洵、苏轼和苏辙是宋朝文坛的三位巨匠。
相传他们文章会那麽出名，跟苏轼（东坡居士）曾祖母坟墓的风水相关。苏东坡的祖父端正道人，乐善好施。
曾经有一位异人，接受他相当多恩惠。那位异人所以告诉端正道人说：「你对我这麽好，我无法报答，我有两个穴地，一个会致富，一个会尊贵，期望你挑选一个穴！」端正道人回答：「我期望子孙读书，而不愿他们有钱！」於是，那位异人便邀他去眉山，指示穴地后，叫他拿著一盏灯，在穴地上点燃，尽管有风，灯火仍不会熄灭。
端正道人便把自我妈妈的遗体下葬在那块地。端正道人生了苏洵，苏洵又生了苏轼和苏辙，文章名震天下。
苏洵遇到大家饥荒或收成欠佳时，便卖田地来救济乡里的灾民。等到稻谷成熟，别人要偿还时，他却坚辞不接受。
甚至，家产弄光了好几次，仍然毫不后悔。他的儿子苏轼和苏辙，随后却成为一ء名儒。
裴度贫贵人生（唐朝第一宰相）裴度是唐朝人，年轻时，一贫如洗，在乡下的私塾中以教书糊口维生。他的学问尽管渊博，无奈时运不济，屡试不中。
有一天，他走到街上，经过一座寺院，看见一行禅师正在替人相面。他等大家都走了以后，才去请教自我的面相。
一行禅师熟视良久，说：「你天生贱相，今生不仅没有期望考取功名，并且眼光外。
6.关于算命的故事
这是一种典型的含糊预测法，伸一个手指能够表明：1、假如所有考中，算命的会声称他预测“共同考中”，预测准了。
2、假如所有落榜，算命的会声称他预测“共同落傍”，预测准了。3、假如一中二落，算命的会声称他预测“一个考中”，预测准了。
4、假如二中一落，算命的会声称他预测“一个落榜”，预测准了。但“预测准确”的诀窍是，先不可以具体说明，只能模棱两可，否则会漏馅，等事情发生了，再根据实际情况往上套，通常套上一种情况能说明得通的可能性很大，实在不行，再找一些帮手捧捧场，引导引导，人们自然就会有许多相信的，“先知”就这样被创造出来了。
这种所谓的“预测能力”实际是一种江湖骗子手段，这样的行骗方法早就有了，惋惜至今仍有人要上当，并且还很多。
7.求古代科举考试的小故事,最好富有寓意,还不太长
第一个故事：有个秀才，虽才华横溢却目空一切。
京城科考自感考的不错而洋洋洒洒。这天在游玩时遇到一个算命先生，便走上前让测测前程。
算命先生问：“但不知所算何事？”秀才说：“算我科考的名次怎么样？”“既这么，请写一字。”先生说完，秀才便挥笔在纸上点了一点。
先生看了看这一点画，又看了看秀才说：“由此观之，你有望考取一等。”秀才问：“是一等榜首吗？”先生说：“非也。”
秀才急问：“是第几名？”先生说：“暂不便告知，容日后一一道来。”是日，皇榜告示，秀才果然不是一等头名，而是一等最终一名。
秀才复向算命先生求教：“我一向文才极好，‘点’是‘文’字之首笔，故而写了一点，现在反成一等末名，请先生明示？”先生侃侃而谈：“点，虽是‘文’字之首笔，但也是‘等’字之末笔呀！先前见你写点时心浮气躁，正应了骄兵必败之古训，故认定你非一等之首而是一等之末。俗话说，一点不可马虎，此言之意，请深思之。”
一席话说的秀才膛目结舌，佩服至极。第二个故事：有个叫李文举的秀才，科考之前曾做一梦：他那美丽的胡须被人剃光了。
于是算了一命，算命先生恭喜道：“你有望高中榜首！”李文举惊问：“何以见得？”算命先生答曰：“‘剃须’者，‘剃髭’也。去年高中榜首者叫刘滋，而今‘剃髭'乃‘替滋’之谐音，岂不是汝乎？”那一年，李秀才果然中了榜首。
算命先生之所以这么算，是看到李秀才面相不平，加之其心静如水，谈吐谦躬，必然勤奋好学，日后不凡也。寓意：以上两个故事告诉我们一个道理：谦虚永远胜于浮躁。
8.历史名人故事2~3句话
中国四大民间故事-白蛇传行家：玄默时间：2013年0六月十一日原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！法海虽有点小法术，但他的心术却不正。
看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。
就算她是蛇精，也不会害我，何况她现在已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒…[具体]蛤蟆讨媳妇（哈尼族民间故事）行家：玄默时间：2013年0六月0三日从前，大黑山有一对老夫妻，以种瓜种豆糊口。他们六十开外，还是无儿无女，过着冷冷清清的日子。
无花的野地蝴蝶看不起，无儿的夫妻受别人的气。可怜的老夫妻经常对着地里的蛤蟆叹冷气：不求好男，不想美女，有一个蛤蟆样的儿或女也叫人心里欢喜。
一年，老夫妻的瓜地里结了一个很大很大的南瓜。他们把这个南瓜抱回家里，用刀一砍，南瓜里“咚”地跳出了一个碗大的蛤蟆。
蛤蟆落地，没有“咕——呱”的叫声，却说起了人话。这亲亲…[具体]鲁班智扶斜宝塔行家：玄默时间：2013年0四月0五日null…[具体]寇母遗画教子行家：玄默时间：2013年0二月0二日宋真宗景德元年（公元年）的一天上午，大宋都城汴京的宰相府里大摆宴席，宰相府门前则是人头攒动，车水马龙，京城的达官贵人们纷纷带着厚礼前往宰相府。
原来今天是新任宰相寇准43岁生日，此时的正寇准端坐在太师椅上，春风得意，喜气洋洋。蓦地，一个家人来到寇准身边，附在寇准耳边轻声说道：“老爷，门外有位老太婆，自称是老爷家的老奴刘妈，说有话要对老爷讲。”
“刘妈，”寇准心里一怔，“十多年不见了，这般时候她来干…[具体]将军风水墓行家：玄默时间：2012年十一月0三日相传，在元代的时候，有一个大将军，名叫张柔，威猛无比，是个常胜将军，受到百姓的爱戴。死后，皇帝顺应民意，在他战斗过的地方为他选一处墓地，就派了风水术士到处寻觅风水宝地。
话说到了中山（今河北满城）城一带，站在城北至高点眺望，西侧乃陵山，东侧平原一望无际，北侧连绵群山到此收尾，细看尽头处云雾缭绕，紫气布满，有九龙戏水之妙处。往北10里靠西，此处乃一小村，此村北依九山，南临漕水，群山环抱，却又地势开…[具体]鬼谷子算命2行家：指环王11时间：2012年十月三十日到了对岸，七位姑娘一转身。
身上村姑穿的布裙变成了七彩的霓裳，无比富丽。原来这七个姑娘是天上的七仙姑哩。
仙姑们说：“难得这小哥憨厚，好心。”最小的仙姑说：“姐姐们怎么不晓得？这小哥心好命却短，再过一个时辰，他不是注定要叫洪水卷走了吗？”仙姑们一听都沉默了，大姐说：“我们指点他出迷津吧口”姐妹们就一齐说：“小哥，西山后雷雨来得骤，洪水就要暴发了，你快攀上溪壁去。”
说着仙姑们化成七朵祥云飞走了。鬼豆不敢…[具体]乌鸦山上造反记行家：玄默时间：2012年十月二十九日从前，有个农民叫曾大牛，他年轻力壮，吃苦耐劳，可一年到头都吃不饱饭。
田地里收获的粮食，九成都被地主老爷收走了，只留得一成牵强度日。饶是曾大牛这样软弱的性格，也想把地主抓起来打一顿。
一天，曾大牛正在田里干活，一群乌鸦在他头上大叫：“曾大牛，造反了！曾大牛，造反了！”曾大牛心想：我可没本事造反！便大声回答：“无头鱼能游，曾大牛就反！”说着，在水田抓起—条小鱼仔，捏断头往小溪抛去。没料到，这无头鱼竟能摇…[具体]鬼谷子算命行家：玄默时间：2012年十月十八日鬼谷子卜卦算命最准了，他算定自我要断子绝孙。
可他的老婆偏偏身怀六甲，生下一个男孩。鬼谷子点来算去，对老婆说：“这儿童不中用，莫白费心机了，一铲灰封了口算了。”
老婆一向当老公是半神仙，言听计从，果然叫稳婆一铲灰封了他的口。第二年老婆又生了个男孩。
鬼谷子翻烂命簿、相书，还是断定：“这儿童不中用，撂马桶里溺死算了。”老婆又听从了。
第三年，老婆手脚更快，生下个男孩比母鸡生个蛋还来得利索。鬼谷子也没奈何，对…[具体]华佗求学行家：玄默时间：2012年十月十六日华佗开初行医的时候，本领也不怎么高明。
由于他能虚心向别人学习，一点一滴，取长补短，终于成了名医。成了名医以后，他也不忘向高明的老先生请教。
这里讲一个华佗虚心求学的故事。有一天，来了个年轻人，请华佗给治病。
华佗把脉一按，就对病人说：“你是得的头风病。药倒有，只是没药引子。”
“要什么药引子啊？”“生人脑子。”病人一听要生人脑子做药引子，吃了一惊，心想这没法找，只得回家去了。
过些日子，这年轻病人又找到位…[具体]乌镇的民间故事行家：great918时间：2012年0八月三十日乌镇市河西岸，有棵古老银杏树，树又高又大，要三人手拉手才可以合抱，古朴苍劲，十里外就可望见树顶，古银杏从唐代传到现在，已有一千年的历史。这棵银杏，与唐代一位英雄相关。
唐宪宗元和年间，有个英勇的将军，姓乌名赞，人称乌将军。乌将军爱国爱民，武艺高强，英勇善战。
唐代自安史之乱以后，。
9.
周恩来小时候的故事鸡叫三遍过后，周家花园里传出了阵阵琅琅的读书声：“锄禾、日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”读着、读着，周恩来很快就把这首诗背得滚瓜烂熟了。
但他总感觉没有透彻领略诗的意境：每一粒到底有多辛苦呢？第二天，周恩来来到蒋母亲家玩。吃饭的时候，他望着白花花的大米饭迫不及待的问道：“蒋母亲，这大米饭是怎么来的呢？”蒋母亲很爱好周恩来好问的精神，就笑着告诉他：“大米是稻子舂成的。
稻子浑身有一层硬硬的黄壳。它的一生要经过浸种催芽、田间育秧、移栽锄草、施肥治理、除病治虫、收割脱粒，一直到舂成大米。
”“啊，吃上这碗大米饭，可真不容易啊！”周恩来惊奇地说。“是呀，这十多道关，也不晓得要累坏多少种田人呢，这香喷喷的大米饭是种田人用血汗浇灌出来的。”
蒋母亲深有感触地说。蒋母亲一番深刻的教诲，不但加深了周恩来对诗意的理解，更激励他勤奋学习。
为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还保持每日练一百个大字。有一天，周恩来随陈母亲到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。
一路上风尘劳苦，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要保持练完一百个大字再歇息。陈母亲见状，心疼不过，劝道：“明天再写吧！”“不，母亲，当天的事当天了！”周恩来说服了陈母亲，连忙把头埋在一盆凉水里，猛的把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。
一百个字刚写完，陈母亲一把夺过周恩来的笔说：“这下子行了吧，快睡觉！”“不！”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真地说：“陈母亲，你看这两个字写歪了。”说着，周恩来粉嬾的小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍，直到中意这止。
居里夫人小时候的故事几十年前，波兰有个叫玛妮雅的小姑娘，学习非常专心。不论周围怎么吵闹，都分散不了她的注意力。
一次，玛妮雅在做功课，她姐姐和同学在她面前唱歌、跳舞、做游戏。玛妮雅就像没看见一样，在一旁专心地看书。
姐姐和同学想试探她一下。她们悄悄地在玛妮雅身后搭起几张凳子，只要玛妮雅一动，凳子就会倒下来。
时间一分一秒地过去了，玛妮雅读完了一本书，凳子仍然竖在那儿。从此姐姐和同学再也不逗她了，并且像玛妮雅一样专心读书，认真学习。
玛妮雅长大以后，成为一个伟大的的科学家。她就是居里夫人。
爱迪生小时侯的故事爱迪生小时候就热爱科学，凡事都爱寻根追底，都要动手试一试。有一次，他看到母鸡在孵蛋，就好奇地问母亲：“母鸡为何卧在蛋上不动呢？是否生病了？”母亲告诉他，这是在孵小鸡，过一些日子，蛋壳里就会钻出鸡宝宝来。”
听了母亲的话，爱迪生感到新奇极了，他想，母鸡卧在鸡蛋上就能孵出小鸡来，鸡蛋是怎样变成小鸡的呢？人卧在上边行不行？他决定试一试。爱迪生从家里拿来几个鸡蛋，在邻居家找了个偏僻的地方，他先搭好一个窝，在下边铺上柔软的茅草，再把鸡蛋摆好，然后就蹲坐在上边，他要亲眼看一看鸡蛋是怎样孵成小鸡的。
天快黑下来了，还不见爱迪生回家，家里的人都非常着急，于是到处去找他。找来找去，才在邻居的后院找到了爱迪生。
只见他坐在一个草窝上一动也不动，身上、头上沾有很多草叶。家里人见了，又生气又好笑，问他：“你在这儿干什么呢？”“我在这儿孵蛋啊！小鸡快要孵出来了。”
“孵什么蛋，快点出来！”爸爸大声喝道。“母鸡能孵蛋，我要看看怎样孵出小鸡来。”
“不行，不行！快回家！”爸爸又喝斥道。母亲却没有责备和取笑他，由于她晓得这儿童的性格，微笑着说：“人的体温没有鸡的体温高，你这样孵是孵不出来的。”
爱迪生尽管没有孵出鸡来，但是通过此次孵蛋活动增长了知识。还有一次，爱迪生看到鸟儿在天空中自由地飞翔，心想，鸟能飞，人为何不可以飞？能不可以给人加上翅膀？他突然又想到，气球没翅膀也可以飞上天，那么在人的身体里充上气行不行？于是全找来一种能产生气体的药粉，让一个小伙伴喝了下去，看看他能不可以像气球一样飞起来。
可是过了一会儿，小伙伴肚子疼了起来，大声哭喊，差点儿送了命。为了这件事，爸爸狠狠揍了他一顿，还说不准他以后搞什么实验了。
可是爱迪生还是不服气，说：“我不做实验，怎么会晓得人能不可以飞起来呢？”铁杵磨成针唐代大诗人李白，幼年时便读那些经书、史书，那些书都十分深奥，他一时读不懂，便觉枯燥无味，于是他丢下书，逃学出去玩。他一边闲游漫步，一边东瞧西看。
他看见一位老母亲坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿着一很粗大的铁棒子，在磨刀石上一下一下地磨着，神情专注，以至于李白在她跟前蹲下她都没有察觉。李白不晓得老母亲在干什么，便好奇地问：“老母亲，您这是在做什么呀？”“磨针。
”老母亲头也没抬，简单地回答了李白，依旧认真地磨着手里的铁棒。“磨针？”李白感觉很不明白，老母亲手里磨着的明明是一根粗铁棒，怎么是针呢？李白忍不住又问：“老母亲，针是非常非常细小的，而您磨的是一根粗大的铁棒呀！”老母亲边磨边说：“我正是要把这根铁棒磨成细小的针。
“暗合贵”中的“贵”，通常指的是“贵人”——天乙、玉堂贵人。暗合贵有以下几种情况：甲戊庚生人，见子、午，暗合丑、未贵人;乙己生人，见丑、巳，暗合子、申贵人;丙丁生人，见寅、辰，暗合亥、酉贵人;辛生人，见亥、未，暗合寅、午贵人;壬癸生人，见戌、申，暗合卯、巳贵人。暗合贵者，主得贵人暗中帮助。暗合贵的地支也不可以受到破坏。
八字算命生辰八字算命
在学习八字命理学之前，先要掌握天干、地支的基本知识。有了这些基础知识，我们就能够学习排八字了。排八字，是学习八字的第一步，其方法较为简单，只要一个人出生的年月日时，按照下面的方法，四柱就“立”起来了。古代的人们在暑往寒来、春华秋实的生验中慢慢认识了年的存在，产生了年的概念。用干支纪年就是顺理成章的事了。
八字当中，假如日主得令或者当令，那就解释命主身强。也就是说，假如八字中日主甲乙木生于春天，丙丁火生于夏季，戊己土生于立春，立夏，立秋，立冬前十八天，庚辛金生于秋天，壬癸水生于冬天，都是属于身强的八字。这种八字格局的人，往往财运不会差，由于偏财最喜身强或有贵格来帮扶，身强偏财旺的人，能够抓住很好的机会赚大钱，常故意外收获。
八字算命生辰八字算命
丙子日出生的人，丙子择偶，应选辛丑之配，遇合之机在卯木岁运，肖兔之年，配偶以属牛者居之较为性合，此为礼与智之配，名谓大有实为未济，唯德刚健是以元亨，遏恶扬善，顺天休命也。其基本之象态这么，但宫次之影向尚须详加审酌，又须另查第七宫次之运道，为祸为福是优是劣，其间相距，必极悬殊也。
八字算命生辰八字算命
算命生辰八字以及阴阳五行相生相克，实际上这B迷信，古往今来，无数人都见证了生辰八字的神奇，并且通过生辰八字的平衡，也能够掌握自我未来一生的运势，对于自我许多的人生大事都会有一定的引导效果，能够帮助我们的命运更好地进行趋吉避凶，能够让我们未来的更加的顺利，那么对于婚姻这件事情来说，生辰八字算命对婚姻的重要性大家一定要了解，才能够让我们未来的婚姻更加的甜蜜，并且生辰八字对于婚姻测算相当重要。
八字算命生辰八字算命
癸卯丁巳庚寅庚辰，月令本气七杀，透出丁官，此为官杀混杂。癸伤官克掉丁官，取清矣：有人说，这难道不是伤官见官?伤官见官，指月令伤官，天干透官，又无印。第一，此命为官杀混杀取清，一贵也。第二，巳在月令，丙是真神，丁是假神，去丁存丙，乃去假存真。故贵大。混杂之官，不怕伤。
1.山头火,守身之狗是什么意思
山头火：
五行算命中年命的一种，在六十甲子纳音五行中，对应甲戌年、乙亥年。
即生于甲戌年、乙亥年的人，都是“山头火”命。
守身之犬：为人口快舌便，人闲心不闲，有权有势，声名远播，衣禄有余。女性主有夫财之命。
一、为人正直、正义，守规矩，有责任心，所以多受长辈、长官、上司的器重和赏识。
二、对上位敬重、忠心服从，对工作认真，不辞劳累的全力以赴。
三、自尊心强，自己观念重，不苟言笑，所以在人际关系方面损失很大。
四、做事太过保守，短缺通融性，以致在朋友之间，招受很多批判，与人有格格不入之感。
五、为人聪慧、智慧深，博学多才，不过有偏见，对他人的意见会反驳、批判，不容於人。
六、内心所想之事，因短缺发表力、表现力，两者之间无法沟通，经常事与愿违。
七、因虚荣心强之故，事事不愿落人之后，所以在生活上，带来极大的困扰。
八、对某人心服，会有盲从之倾向。
九、以直觉来推断是非善恶，有的时候会被存心不良的人利用。
十、对感情有独特的看法，对异性追求的活动力很强。
就女人而言，爱情专一，有牺牲奉献的精神，明白事理，不过防卫意识很强。
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