1.求一个算命故事,一个大官路过他的算命摊子,就去算命,然后算命
话说民国时期，山东济南有个会测字的人，在大街上摆了个自号叫“大不同”的招牌给人测字。
一天，督办张宗昌带着几个背枪的手下路过测字那条街，只见那里挤满了人，便吩咐手下将众人赶开，进去一看只见大不同在给人测字。
看着新鲜，就上前说：“哎，给我来测个字！”大不同仔细一打量，眼前这人身长体壮气度不凡，旁边还有四个拿枪的手下跟着，便心里有了底。恭尊敬敬拿出纸笔，对张宗昌说：“那就请您写个字吧！”张宗昌本是草莽出身，以前是个卖狗肉的，没什么文化。上前提笔，在“大不同”的旗号的“大”字旁边写了个简单的“人”字，大不同看着字略一沉思，张口道：“呦，您是一位大人哪！”“啊？”张宗昌很好奇，就说：“你怎么晓得？”大不同说：“您看呐，我给您奉上纸和笔。您没在纸上写，竟然写到我旗号上的‘大’字的旁边，这么连起来一看，不就是个‘大人’么？”
张宗昌一听感觉有点意思，就指着一个手下人说：“来，你也测一个。”那人走过来，张宗昌又在他耳边悄悄说：“你也测人字。”于是那个手下人走到大不同跟前说：“我也测个字！”大不同早把这一切看在眼里，心里也有了八九分主意，也尊敬地奉上纸笔：“那就写个字吧。”那个手下人拿着纸笔也没在纸上写，也没敢在旗号上写，而是伸出手把“人”字写在了手心上，写完后把手伸到大不同跟前，大不同一看字，又看看那人，说：“呦，也是人字呐？我说了你可别不高兴，你这个‘人’字啊，可不同于刚才那位大人，依我看，你一定是位手下人！”众人来了兴致，都向前靠了靠想听听他能说些什么，“我给了你纸笔，你也没把字写到纸上，而是写到了手心，你平常走路的把手放下啊，所以说，你一定是位手下人！”大不同盯着那人自信的说。
2.夏仲奇算命故事100例
盲人夏仲奇，山东人，已故民间命师，擅长八字批命，人称金口直断。
他的故事流传很广，这里摘录一篇。求财当有道，失道必遭灾记得那是一九八八年的夏季，天气很热，一个小伙子前来算命，只见他穿一件白色的汗衫，下身上穿着一条黑色的短裤，五官长得十分俊秀，看起来像个高中学生的模样。
夏老师问他：“你想要算什么事呢？”“我想算一下我的财运，”小青年笑了笑又接着说道：“以前人家给我算命，说我命占三奇，是壬癸辛三奇，还说我以后要当大官，发大财，你算算我的财运什么时候会好啊？”那时学命的与算命的都不如现在这么多，他竟然晓得什么是三奇，我猜他一定是找过什么“高手”吧。江湖上那一套我也懂，什么“夸少、骂老、说中年”，见了年轻人算命一定是要多说好听的，他们爱听，又迎合了他们年轻气盛的心理，这样才能够既使对方高兴，还能赚到钱；见了老年人和中年人怎么说，也有一套方法，不过这些只是走江湖混饭用的一些揣摸人心理的方法，与命理学没一点关系。
而真正的高人，是不屑于这些的。夏老师让他先说出他的生日时辰，这个人的八字是：壬子、癸丑、辛酉、乙未。
我一看八字，果然有三奇，并且按照有些书的说法还是顺三奇。我学六壬时，六壬老师跟我讲三奇怎么样重要，但八字中怎么看，我就不晓得了。
只见夏老师对小青年说：“我从你的八字上看出，你从十八岁到二十三岁这段时间的财运很不错。你今年刚刚十七，本是读书的年龄，但你不是读书的料，现在就会下海经商了。”
他马上笑着应道：“老师你说得对极了，我从小就不爱好读书，现在就在外边做事了，就是很不易。你说我到了十八岁起就开始发财，我信你。”
老师没等他把话说完，又继续接着往下说道：“不过你若想要发很大的财，就还要等上一段时间，现在这个运还不是时候……”小青年立刻眉飞色舞，他呵呵笑了两声，问我的老师道：“那你能告诉我要等到几年以后吗？”夏老师告诉他说：“我预测你26岁（1997年）能发大财；还有，到你二十四岁的时候，你也可以发，只是不如26岁那笔大，你就好好等个七八年吧。”这个前来算命的小伙子对夏老师推算的结果似乎十分中意，我以为他听完老师刚才那番话就会走的，不料他又请夏老师为他再继续算一算他的婚姻。
他对老师说：“我现在还没有谈过对象哩，你说我会不会要等到转财运的那一年之后才可以找到女朋友啊？”夏老师说：“不会的，你的女朋友会许多，十八岁之后会多得让你忙也忙不过来。不过呀，我算你到28岁（1999年）才会结婚。”
“谢谢，谢谢！”年轻人从口袋里拿出算命钱来交给我，准备走。“慢着，先别走，我还有一句话没有说完。”
夏老师似乎有件大事要说似的，神情很严肃。小伙子停住了脚步，“你还有什么要告诉我的？”夏老师说道：“我刚才说的都是你命里边一些好的东西，那是由于你问我的尽是一些好事儿，但是你的命里头，也有些不好的东西，你想不想晓得？”年轻小伙子愣了一下，马上立刻说道：“你也告诉我一声吧，不过以前别人给我算都说我是好命，说我发达得早，富贵一生，没人说过我的命不好。”
我看得出这人自恃很高，根本就不会相信自我的命会不好。夏老师不客气的说：“你是信别人算的还是信我算的？假如你相信别人算的，那你就走吧，假如你相信我算的，你就听我把话说完。”
“说吧，我听。”他要老师说。
“好的，那我就老实说了。”夏老师告诉他说：“你在结婚之后的第二年，就会有祸事发生。”
年轻人有些惊奇，他跟着问道：“是什么祸事？是破财，还是我会生病。”夏老师摇头说道：“这两样都不是，你到了2000年，会去坐牢。”
“这不可能吧？”年轻人一脸的怀疑，他一点也不相信我老师的推算，我猜他一定认为夏老师算错了，他可能还不晓得我老师从来就没算错过。这个人随后走了，夏老师跟我说，他不是什么好人，是一个大骗子。
我很奇怪：“真的吗？他将来会因诈骗坐牢？”老师说：“是的！这个人将来是一定会发大财的，但是他的财路不正，他是要靠诈骗别人手里的钱财，才可以够发达。”“那他会坐多长时间的牢？”我问老师。
“他发大财后的三年之内，就会被抓到监狱里去，并且进去了以后，就永远也不会放出来。”我大惊：“老师，你是说他以后要坐一辈子的牢？”夏老师点头：“是的，这是他的命。”
随后到了1999年秋，这小伙子又要找夏老师算命，得知夏老师已过世，就找到我，还带着他新婚不久的美丽妻子，说当年夏老师算的都所有应验了，现在他搞了个酒店和夜总会，就是担心夏老师说他明年的那个牢狱之灾，所以找我再算一算，能否有办法解。我说：“你是个聪慧人，命中的道理我不说你也应当清晰，都是事先定好的，假如我说能改，你也不会信我的，那为什么不先将我自我变好，变成你这样的大款，也不必在这里给人算命了；再说了，假如能改，那我们就算不准了，也就没饭吃了，这个理你明白吧。”
“那你还有什么忠告吗？”那人还是不死心。“常言道，天作孽，尤可活；人作孽，不可活。
这里都有因果，佛家讲因缘果报，假如说或许解灾解难，仅仅有消了因才可能消了果，。
3.求一个算命的故事
易经算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是所有人都无可置疑的。大家都应当以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经算命，既不可以由于某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信，也不可以由于某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。
所谓命，就是一个人生下来，这一生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是名牌汽车，或者是自行车一样，是注定的。而运呢，运就是人在世界上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运五年一更换，小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在共同就像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平整的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有人说自我的命运自我掌握，也有人说命运是注定的，是改变不了的，这两种观点只能说是各对一半，假如命运真的是能靠自我把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者之外，有谁不想好好把握自我的命运出将入相，光宗耀祖，光耀门楣。有人会说，既然是命中注定，那假如不去工作，不去赚钱，钱能从天上掉来吗，事实上，任何人都不是孙悟空，都在五行之中，任何人出生后，八字已定，其一生的大运也就注定，八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应当有过这样的感受，当行到好运的时候，因为受到地球磁场的影响，自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力，遇到的都是自我的贵人，都是对自我帮助很大的人，因为运气行的好，跟命里阴阳五行平衡了，睡觉都能睡得非常香，当大运动得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚钱的动力，遇到的都是小人，处处跟自我作对，要婚姻没婚姻，要事业没事业，常常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能解释这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。命运到底是注定还是能改变，来打个比方，例如一只鸡，从蛋壳出生后能够通过后天的精心饲养，使它成长得更好，更大，更强壮，但是鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也不可能养成鸭或变成牛，任何人都能够通过后天的努力和改变去实现属于自我命中注定的最大的成功，但不是任何人去努力都能够做将军，不是任何人去努力都能够当皇帝，命运合在共同就能够看到许多的现实故事，有的人命理格局高的，虽说做了官，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，官越做越小。而有一部分人命理格局低，则是农民，可是运气行的好，所以生活很幸福，种地风调雨顺，打工年年有余。易经是中国流传了五千多年的魁宝文化，是所有人都无可置疑的，周易算命不是为了简单的了解自我的命运，而是在晓得命运的基础上还要晓得去做到怎么样趋吉避凶，破祸成福。例如某人八字金旺木衰，最宜行东方木运，事业方位上也最适当在自我出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，加上大运不好的那不是破财就是疾病，就算大运很好的，本来应当一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境地不在于算得准，而是应当在算得准的基础上怎么样做到改变命运，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自我命中的最大富贵，快速走向属于自我的成功彼岸。
4.一个哲理故事关于“命运是掌握在自我手中”的
命运在自我手里
一次，去拜会一位事业上颇有成就的朋友，闲聊中谈起了命运。我问：这个世界到底有没有命运？他说：当然有啊。我再问：命运究竟是怎么回事？既然命中注定，那奋斗又有什么用？
他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说可以先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了一能生命线、爱情线、事业线等诸这么类的话之后，蓦地，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，逐渐地并且越来越紧地握起拳头。末了，他问：握紧了没有？我有些迷惑，答道：握紧啦。他又问：那些命运线在哪里？我机械地回答：在我的手里呀。他再追问：请问，命运在哪里？我如当头棒喝，恍然大悟：命运在自我的手里！
他很平静地继续道：不论别人怎么跟你说，不论“算命先生们”怎么样给你算，记住，命运在自我的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运。当然，你再看看你自我的拳头，你还会发觉你的生命线有一部分还留在外面，没有被握住，它又可以给我们什么启发？命运绝大部分掌握在自我手里，但还有一部分掌握在“上天”手里。
古往今来，凡成大业者，“奋斗”的意义就在于用其一生的努力，去争取.
5.记得一本小说开头是一个算命的给一对双胞胎算命随后一个当了匪一个
不像强者的强，从内心的强大，内敛的光华向外人展现着自我的耀眼。
厉害不是与生俱来，厉害是后天勤奋和保持中得来，越是厉害的人，受的苦越多，所以你一定要晓得，吃火车你参加得苦中苦，方为人上人。苏秦头悬梁锥刺股，最后游说六国，名扬天下，孙膑被庞涓妒忌陷害终有传世兵法之能，司马迁宫刑之后史记流传百世，这些厉害的人，从来都从艰辛中磨好成绩刺激刺激砺成一把锐利的宝剑，所以，你今日的苦，迟早会有极大的收获在后面还给你。
不像强者的强，从内心的强大，内敛的光华向外人展现着自我的耀眼。厉害不是与生俱来，厉害是后天勤奋和保持中得来，越是厉害的人，受的苦越多，所以你一定要晓得，吃火车你参加得苦中苦，方为人上人。
苏秦头悬梁锥刺股，最后游说六国，名扬天下，孙膑被庞涓妒忌陷害终有传世兵法之能，司马迁宫刑之后史记流传百世，这些厉害的人，从来都从艰辛中磨好成绩刺激刺激砺成一把锐利的宝剑，所以，你今日的苦，迟早会有极大的收获在后面还给你。
6.找一本算命小说当中有一个内容是有次算卦界的大会,需要参会的人算
<；卜王之王>>,<<；易经时代>>；.这两本书都是与算卦相关的小说.很不错.里面是有你所说的内容的喔。..至于在哪本有，，那就要考考你啦。嘻嘻。.
那段文摘录如下：：
"徐蓝二人也不多说，拿过笔和本子便准备签名。一旁的服务员却蓦地问道：“这个，林先生，程序似乎不是这么走的吧？是否每个顾客都要算一下自我的房间号？”
“没错！”林先生听了猛然一拍脑袋，打了一个激灵，睁大了红红的眼睛说道：“我都差点忘了。那个，蓝灵，徐沫影，你们俩算一下给你们安排好的房间号，仅仅有三分钟时间。三分钟内算错或算不出，那对不起，请走人！”
两个人万万没有料到万易节竟是这么严格，看来没有真本事混都混不进去。当然，这种小题目难不倒徐沫影，更难不倒蓝灵，她早就在跟这位林先生说话的时候神不知鬼不觉把两人的房间号用读心术读了出来。
林先生刚刚数到五，蓝灵和徐沫影已经区别报出了各自的房间号：“三三六！”“三三七！”
通过这段文，，，相信你已经晓得是哪本小说的啦。.呵呵。.给分吧
7.求中国古代算命故事
三国演义第四十九回七星坛诸葛祭风三江口周瑜纵火云长领了将令，引关平、周仓并五百校刀手，投华容道埋伏去了。
玄德曰：“吾弟义气深重，若曹操果然投华容道去时，只恐端的放了。”孔明曰：“亮夜观乾象，操贼未合身亡。
留这人情，教云长做了，亦是美事。”玄德曰：“先生神算，世所罕及！”第六十九回卜周易管辂知机讨汉贼五臣死节却说当日曹操见黑风中群尸皆起，惊倒于地。
须臾风定，群尸皆不见。左右扶操回宫，惊而成疾。
后人有诗赞左慈曰：“飞步凌云遍九州，独凭遁甲自游览。等闲施设神仙术，点悟曹瞒不转头。”
曹操染病，服药无愈。适太史丞许芝，自许昌来见操。
操令芝卜易。芝曰：“大王曾闻神卜管辂否？”操曰：“颇闻其名，未知其术。
汝可详言之。”芝曰：“管辂字公明，平原人也。
容貌粗丑，好酒疏狂。其父曾为琅琊即丘长。
辂自幼便喜仰视星辰，夜不肯寐，父母不可以禁止。常云家鸡野鹄，尚自知时，何况为人在世乎？与邻儿共戏，辄画地为天文，分布日月星辰。
及稍长，即深明《周易》，仰观风角，数学通神，兼善相术。琅琊太守单子春闻其名，召辂相见。
时有坐客百余人，皆能言之士。辂谓子春曰：辂年少胆气未坚，先请美酒三升，饮而后言。
子春奇之，遂与酒三升。饮毕，辂问子春：今欲与辂为对者，若府君四座之士耶？子春曰：吾自与卿旗鼓相当。
于是与辂讲论《易》理。辂亹亹而谈，言言精奥。
子春反覆辩难，辂对答如流。从晓至暮，酒食不行。
子春及众宾客，无不叹服。于是天下号为‘神童’。
后有市民郭恩者，兄弟三人，皆得躄疾，请辂卜之。辂曰：卦中有君家本墓中女鬼，非君伯母即叔母也。
昔饥荒之年，谋数升米之利，推之落井，以大石压破其头，孤魂痛苦，自诉于天，故君兄弟有此报。不可禳也。
郭恩等涕泣伏罪。安平太守王基，知辂神卜，延辂至家。
适信都令妻常患头风，其子又患心痛，因请辂卜之。辂曰：此堂之西角有二死尸：一男持矛，一男持弓箭。
头在壁内，脚在壁外。持矛者主刺头，故头痛；持弓箭者主刺胸腹，故心痛。
乃掘之。入地八尺，果有二棺。
一棺中有矛，一棺中有角弓及箭，木俱已朽烂。辂令徙骸骨去城外十里埋之，妻与子遂无恙。
馆陶令诸葛原，迁新兴太守，辂往送行。客言辂能覆射。
诸葛原不信，暗取燕卵、蜂窠、蜘蛛三物，分置三盒之中，令辂卜之。卦成，各写四句于盒上。
其一曰：含气须变，依乎宇堂；雌雄以形，羽翼舒张：此燕卵也。其二曰：家室倒悬，门户众多；藏精育毒，得秋乃化：此蜂窠也。
其三曰：觳觫长足，吐丝成罗；寻网求食，利在昏夜：此蜘蛛也。满座惊骇。
乡中有老妇失牛，求卜之。辂判曰：北溪之滨，七人宰烹；急往寻找，皮肉尚存。
老妇果往寻之：七人于茅舍后煮食，皮肉犹存。妇告本郡太守刘邠，捕七人罪之。
因问老妇曰：汝何以知之？妇告以管辂之神卜。刘邠不信，请辂至府，取印囊及山鸡毛藏于盒中，令卜之。
辂卜其一曰：内方外圆，五色成文；含宝守信，出则有章：此印囊也。其二曰：岩岩有鸟，锦体朱衣；羽翼玄黄，鸣不失晨：此山鸡毛也。
刘邠大惊，遂待为上宾。一日，出郊闲行，见一少年耕于田中，辂立道傍，观之良久，问曰：“少年高姓、贵庚？答曰：姓赵，名颜，年十九岁矣。
敢问先生为谁？辂曰：吾管辂也。吾见汝眉间有死气，三日内必死。
汝貌美，惋惜无寿。赵颜回家，急告其父。
父闻之，赶上管辂，哭拜于地曰：请归救吾子！辂曰：“此乃天命也，安可禳乎？父告曰：老夫止有此子，望乞垂救！赵颜亦哭求。辂见其父子情切，乃谓赵颜曰：汝可备净酒一瓶，鹿脯一块，来日赍往南山之中，大树之下，看盘石上有二人弈棋：一人向南坐，穿白袍，其貌甚恶；一人向北坐，穿红袍，其貌甚美。
汝可乘其弈兴浓时，将酒及鹿脯跑进之。待其饮食毕，汝乃哭拜求寿，必得益算矣。
但切勿言是吾所教。老人留辂在家。
次日，赵颜携酒脯杯盘入南山之中。约行五六里，果有二人于大松树下盘石上着棋，全然不顾。
赵颜跪进酒脯。二人贪着棋，不觉饮酒已尽。
赵颜哭拜于地而求寿，二人大惊。穿红袍者曰：此必管子之言也。
吾二人既受其私，需要怜之。穿白袍者，乃于身边取出簿籍检看，谓赵颜曰：汝今年十九岁，当死。
吾今于十字上添一九字，汝寿可至九十九。回见管辂，教再休泄漏天机；不然，必致天谴。
穿红者出笔添讫，一阵香风过处，二人化作二白鹤，冲天而去。赵颜归问管辂。
辂曰：穿红者，南斗也；穿白者，北斗也。颜曰：吾闻北斗九星，何止一人？辂曰：散而为九，合而为一也。
北斗注死，南斗注生。今已添注寿算，子复何忧？父子拜谢。
自此管辂恐泄天机，更不轻为人卜。此人现在平原，大王欲知休咎，何不召之？”主操大喜，即差人往平原召辂。
辂至，参拜讫，操令卜之。辂答曰：“此幻术耳，何必为忧？”操心安，病乃渐可。
操令卜天下之事。辂卜曰；“三八纵横，黄猪遇虎；定军之南，伤折一股。”
又令卜传祚修短之数。辂卜曰：“狮子宫中，以安神位；王道鼎新，子孙极贵。”
操问其详。辂曰：“茫茫天数，不可预知。
待后自验。”操欲封辂为太史。
辂曰：“命薄相穷，不称此职，不敢受也。
郭彧整理
以《道藏》本为主，参以《四库全书》本
观物篇二十五以运经世一
经元之甲一
经会之巳六
经运之癸一百八十
经世之子二千一百四十九
经世之丑二千一百五十
经世之寅二千一百五十一
经世之卯二千一百五十二
经世之辰二千一百五十三
经世之巳二千一百五十四
经世之午二千一百五十五
经世之未二千一百五十六
甲午
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰唐帝尧肇座落于平阳，号陶唐氏。命羲和钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时，期三百六旬有六日，以闰月定四时，成岁曰载，建寅月为始。允厘百工，庶绩咸熙。
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之申二千一百五十七
甲子唐帝尧二十一年
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之酉二千一百五十八
甲午唐帝尧五十一年
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子鲧治水，绩用不成。
癸丑帝尧求禅，明明扬侧陋，始征舜登庸，历试诸难，厘降二女于沩汭，作嫔于虞，以观法焉。
甲寅
乙卯舜言底可绩，帝以德荐于天，而命之位。
丙辰正月上日，舜受命于文祖。用璇玑玉衡，以齐七政，类于上帝，禋于六宗，望于山川，遍于群神，辑五瑞五玉，班于群后。肇十有二州，封十有二山。四时行巡狩，协时月正日。同律度量衡，修五礼象以典刑。流共工于幽州，放驩兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山。四罪正而天下咸服。
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之戌二千一百五十九
甲子虞帝舜九年
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未帝尧殂落
甲申
乙酉
丙戌月正元日，舜格于文祖，号有虞氏，都蒲坂。询四岳，辟四门，明四目，达四聪，咨十有二牧。命九官，以伯禹为司空、稷司农、契司徒、皋陶司士、垂司工、益司虞、夷司礼、夔典乐、龙司言。此九人使宅百揆，三载考绩，黜陟幽明，庻绩其凝。
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之亥二千一百六十
甲午虞舜帝三十九年
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰帝舜求代，以功荐禹于天，而命之位。
丁巳正月朔旦，禹受命于神宗。正天下水土，分九州、九山，九川、九泽，会于四海。修其六府，咸则三壤，成赋中邦。
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
观物篇二十六以运经世二
经元之甲一
经会之午七
经运之甲一百八十一
经世之子二千一百六十一
甲子夏王禹八年
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉帝舜陟方乃死
甲戌禹都安邑，徙居阳翟，大会诸侯于涂山，执玉帛者万国，防风氏后至，戮焉。
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未夏王禹东巡狩，至于会稽崩，元子启践位。
甲申启与有扈战于甘之野。
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰夏王启崩，元子太康践位。
癸巳
经世之丑二千一百六十二
甲午夏王太康二年
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉夏王太康失邦，盘游无度，畋于有洛之表，十旬不返。有穷后羿因民不忍，距于河而死，子仲康立。
壬戌命胤侯征羲氏、和氏。
癸亥
经世之寅二千一百六十三
甲子夏王仲康三年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌夏王仲康崩，子相继立，依同姓诸侯斟灌、斟鄩氏。
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之卯二千一百六十四
甲午夏王相二十年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅寒浞杀有穷后羿，使子浇及殪伐斟灌、斟鄩氏以灭相。相之臣靡逃于有鬲氏，相之后还于有仍氏，遂生少康。
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之辰二千一百六十五
甲子夏王少康生二十三年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午夏之遗臣靡自有鬲氏收斟灌、鄩二国之烬，以灭寒浞，而立少康。少康立，灭浇于过，灭殪于戈，以绝有穷氏之族。
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之巳二千一百六十六
甲午夏王少康五十三年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯夏王少康崩，子杼践位。
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申夏王杼崩，子槐践位。
辛酉
壬戌
癸亥
经世之午二千一百六十七
甲子夏王槐四年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌夏王槐崩，子芒践位。
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之未二千一百六十八
甲午夏王芒八年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰夏王芒崩，子泄践位。
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申夏王泄崩，子不降践位。
辛酉
壬戌
癸亥
经世之申二千一百六十九
甲子夏王不降四年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之酉二千一百七十
甲午夏王不降三十四年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未夏王不降崩，弟扃立。
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之戌二千一百七十一
甲子夏王扃五年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰夏王扃崩，子廑践位。
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之亥二千一百七十二
甲午夏王廑十四年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑夏王廑崩，不降子孔甲立。
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
观物篇二十七以运经世三
经元之甲一
经会之午七
经运之乙一百八十二
经世之子二千一百七十三
甲子夏王孔甲二十三年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申夏王孔甲崩，子皐践位。
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未夏王臯崩，子发践位。
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之丑二千一百七十四
甲午夏王发十一年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅夏王发崩，子癸践位，是谓之桀。
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之寅二千一百七十五
甲子夏王癸二十二年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥始嬖妹喜。
丙子
丁丑成汤即诸侯位，自商丘徙至亳，始用伊尹。
戊寅成汤荐伊尹于夏王。
己卯
庚辰
辛巳
壬午伊尹丑夏，复归于亳。
癸未
甲申桀囚成汤于夏台。
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之卯二千一百七十六
甲午夏王癸五十二年。
乙未伊尹相成汤，伐桀，升至陑遂于桀战于鸣条之野，桀败走三朡，遂伐三朡，俘厥宝玉，放桀于南巢。还至大垧，仲虺作《诰》。归至亳，乃大诰万方，南面朝诸侯，建国曰商。以丑月为岁，始曰祀，与民更始。
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未商王成汤崩，元子太甲践位，不明，伊尹放之桐宫。
戊申
己酉
庚戌商王太甲思庸，伊尹冕服奉嗣王于亳，返政。
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之辰二千一百七十七
甲子商王太甲十七年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰商王太甲崩，子沃丁践位。
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之巳二千一百七十八
甲午商王沃丁十四年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉商王沃丁崩，弟太庚立。
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之午二千一百七十九
甲子商王太庚十五年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌商王太庚崩，子小甲践位。
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯商王小甲崩，弟雍己立。
壬辰
癸巳
经世之未二千一百八十
甲午商王雍己三年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯商王雍己崩，弟太戊立，是谓中宗。伊陟臣扈，格于上帝，巫咸乂王家，大修成汤之政。
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之申二千一百八十一
甲子商王太戊二十一年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之酉二千一百八十二
甲午商王太戊五十一年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午商王中宗崩，子仲丁践位，迁于嚣。
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之戌二千一百八十三
甲子商王仲丁六年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未商王仲丁崩，国乱，弟外壬立。
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌商王外壬崩，国复乱，弟河亶甲立，徙居相。
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之亥二千一百八十四
甲午商王河亶甲八年。
乙未商王河亶甲崩，子祖乙践位，圯于耿，徙居邢。巫贤为相。
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅商王祖乙崩，子祖辛践位。
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
观物篇二十八以运经世四
经元之甲一
经会之午七
经运之丙一百八十三
经世之子二千一百八十五
甲子商王祖辛十年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午商王祖辛崩，弟沃甲立。
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之丑二千一百八十六
甲午商王沃甲二十四年。
乙未商王沃甲崩，国乱，兄祖丁立。
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之寅二千一百八十七
甲子商王祖丁二十九年。
乙丑
丙寅
丁卯商王祖丁崩，国乱，沃甲之子南庚立。
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰商王南庚崩，国乱，祖丁之子阳甲立。诸侯不朝。
癸巳
经世之卯二千一百八十八
甲午商王阳甲二年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥商王阳甲崩，弟盘庚立，复归于亳，改号曰殷。
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之辰二千一百八十九
甲子商王盘庚二十五年。
乙丑
丙寅
丁卯商王盘庚崩，弟小辛立。
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子商王小辛崩，弟小乙立。
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之巳二千一百九十
甲午商王小乙六年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰商王小乙崩，子武丁践位，是谓高宗。甘盘为相。以梦求傅说，得之于傅岩。
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之午二千一百九十一
甲子商王武丁八年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之未二千一百九十二
甲午商王武丁三十八年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯商王高宗崩，弟祖庚立。
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌商王祖庚崩，弟祖甲立。
癸亥
经世之申二千一百九十三
甲子商王祖甲二年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳周文王生。
经世之酉二千一百九十四
甲午商王祖甲三十二年。
乙未商王祖甲崩，子廪辛践位。
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑商王廪辛崩，弟庚丁立。
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌商王庚丁崩，子武乙践位，徙居河北。
癸亥
经世之戌二千一百九十五
甲子商王武乙二年。
乙丑
丙寅商王武乙震死，子太丁立。
丁卯
戊辰
己巳商王太丁崩，子帝乙践位。
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯周文王始即诸侯位。
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之亥二千一百九十六
甲午商王帝乙二十五年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午商王帝乙崩，次子受辛立，是谓之纣。
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅始嬖妲己。
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉商囚文王于羑里。
壬戌
癸亥商王纣放文王归于国，锡命为西方诸侯伯。
皇极经世书卷五下
观物篇二十九以运经世五
经元之甲一
经会之午七
经运之丁一百八十四
经世之子二千一百九十七
甲子商王受辛十八年。西伯伐崇，自歧徙居丰。
乙丑周西伯伐密须。
丙寅周西伯伐戡黎。
丁卯周西伯伐邘。
戊辰
己巳周文王没，元子发践位，是谓武王。葬文王于毕。
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑周武王东观兵于孟津。
戊寅商王纣杀太师比干，囚箕子，微子以祭器奔周。
己卯吕尚相武王，伐商，师逾孟津，大陈兵于商郊，败之于牧野，杀纣，立其子武庚为后。还师，在丰践天子位，南面朝诸侯，大诰天下，以子月为岁，始曰年，与民更始。
庚辰命管叔、蔡叔、霍叔守邶、墉、卫之三邑，谓之三监。
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉周武王崩，元子诵践位，是谓成王。周公为太师，召公为太保。二公分治陕、洛，受顾命，率天下诸侯，夹辅王室。葬武王于毕。
丙戌三监及淮夷叛，周公东征，大诰天下。
丁亥
戊子三监平，治黜商命，杀武庚，命微子启于宋，代商侯。封康叔于卫，以保商民。命箕子于高丽。辟管叔于商，囚蔡叔于郭邻，降霍叔为庶人，不齿。东征淮夷，鲁侯伯禽誓师于费，淮夷平，遂践奄。肃慎来贺。
己丑
庚寅往营成周，命召公相宅。
辛卯
壬辰成周既成，周公分正成周东郊，以王命诰多士。
癸巳
经世之丑二千一百九十八
甲午周成王九年。
乙未周公没，命君陈分正成周东郊。葬周公于毕。
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌周成王崩，召公、毕公受顾命，辅元子钊践位，是谓康王。
癸亥周康王元年，命毕公代君陈分正成周东郊。
经世之寅二千一百九十九
甲子周康王二年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子周康王崩，子瑕践位，是谓昭王。
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之卯二千二百
甲午周昭王六年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之辰二千二百一
甲子周昭王三十六年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯周昭王南巡，不返，子满立，是谓穆王。
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之巳二千二百二
甲午周穆王十五年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之午二千二百三
甲子周穆王四十五年。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌周穆王崩，子繄扈践位，是谓共王。
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌周共王崩，子囏践位，是谓懿王。
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之未二千二百四
甲午周懿王八年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥周懿王崩，穆王子辟方立，是谓孝王。
壬子
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之申二千二百五
甲子周孝王十三年。
乙丑
丙寅周孝王崩，懿王子燮立，是谓夷王。国自此衰矣。
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉
甲戌
乙亥
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午周夷王崩，子胡践位，是谓历王。
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之酉二千二百六
甲午周历王十二年。
乙未
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子
癸丑历王好利，以荣公为卿。
甲寅
乙卯
丙辰杀谏臣以为谤己者。
丁巳
戊午
己未周历王为国人所逐，出奔彘。周、昭二伯行政，谓之共和。太子靖匿于昭公家。文武之德自此尽矣。
庚申
辛酉
壬戌
癸亥
经世之戌二千二百七
甲子周历王四十二年，在彘。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午
辛未
壬申
癸酉周历王死于彘。周、昭二伯立太子靖，是谓宣王。有仲山甫、尹吉甫、方叔、申伯为辅，大修文武之功。
甲戌宣王北伐猃狁，至于太原，吉甫为将。
乙亥宣王南征荆蛮，方叔为将。
丙子
丁丑
戊寅
己卯
庚辰
辛巳
壬午
癸未
甲申
乙酉
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之亥二千二百八
甲午周宣王二十一年。
乙未宣王封弟友于郑。
丙申
丁酉
戊戌
己亥
庚子
辛丑
壬寅
癸卯
甲辰
乙巳伐鲁，立孝公。
丙午
丁未
戊申
己酉
庚戌
辛亥
壬子伐姜戎，师败于千亩，遂失南国。
癸丑料民于太原。
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳
戊午
己未周宣王崩，太子涅践位，是谓幽王。
庚申
辛酉
壬戌始嬖褒姒。
癸亥
观物篇三十以运经世六
经元之甲一
经会之午七
经运之戌一百八十五
经世之子二千二百九
甲子周幽王五年。废申后及太子宜臼，以褒姒为后，伯服为太子，虢石父为卿。
乙丑
丙寅
丁卯
戊辰
己巳
庚午申侯以犬戎伐周，败幽王于骊山，杀之。晋、秦率郑、卫之君逐犬戎，立太子宜臼，是谓平王。东徙居洛邑。是谓东周。
辛未周平王锡晋文侯襄公命。秦分歧西、晋分河内。
壬申秦立西畤，祠白帝。鲁惠公即位。
癸酉
甲戌
乙亥秦文公即位。
丙子
丁丑
戊寅
己卯秦东徙居汧渭之间。
庚辰
辛巳
壬午
癸未卫庄公即位。
甲申
乙酉秦作鄜畤。
丙戌
丁亥
戊子
己丑
庚寅
辛卯
壬辰
癸巳
经世之丑二千二百十
甲午周平王二十四年。
乙未晋昭侯即位。
丙申晋昭侯封弟成师于曲沃。
丁酉郑庄公即位。
戊戌郑庄公封弟段于京城。
己亥
庚子卫公子州吁阻兵。
辛丑楚乱，熊通弑其君，代立。
壬寅晋乱，大夫潘父弑其君昭侯，入曲沃桓叔，不克。国人杀潘父而立君之弟平，是谓孝侯。
癸卯
甲辰
乙巳
丙午
丁未
戊申卫州吁出奔。
己酉
庚戌晋曲沃桓叔卒，子庄伯继。齐庄公卒，子厘公立。
辛亥
壬子宋桓公疾，让其弟穆公。
癸丑
甲寅
乙卯
丙辰
丁巳晋曲沃庄伯入翼，杀其君孝侯，国人逐庄伯，立孝侯子，是谓鄂侯。
戊午
己未鲁隐公立。
庚申
辛酉周平王崩，其孙林立，是谓桓王，与郑交恶。宋穆公病，让其兄之子殇公，世子冯奔郑。
壬戌卫公子州吁作难，弑其君桓公，代立。宋会陈、蔡、卫三国之师伐郑，杀州吁于濮。国人迎公之弟晋，于邢而立之，是谓宣公。
癸亥晋曲沃庄伯以郑、邢之师攻翼，王使尹氏、武氏为之助，翼侯出奔随。庄伯叛王，王使虢伐庄伯，庄伯复奔曲沃。晋人及虢侯立翼侯子光，是谓哀侯。郑伐宋。
1.呵呵,帮忙算命
女命运坎坷，儿女都不好带《可能无子女。》，又无人相助，一生辛劳且奔波，到中年以后就好了。
此命推来品貌宜，安份守己，遇事可行，六亲娣妹无力，初限驳杂多端，门庭不顺，夫君白手成家，女子命从，三十四五换家运，四十开外行舟遇顺风，方到五十才安然，夫君不可以硬配，寿七十三岁，卒于五月。
●癸酉年生：楼宿之鸡。说话流利，巧言善辩，办事公正，无私心，衣良平稳。六亲无缘，晚景旺相，女命益夫助夫兴家。
●九月出生的人，前年十二月受胎，寒露节后出生，秉金秋之气，性格刚强，广招四方财，手中有权柄，凡事不善忍让，难免招惹是非，虽有权威近贵人，但仍防命带刑克。中年家运有变，妻迟子晚方吉，终生不善处事交友，事业亦倏起倏落，夜来静己思过，自然晚福绵长，中年能改进，晚景可无虑，乃波浪起伏之命。
●廿二日，此日生人，一生聪慧乖巧，善思机谋，心诚守信，作事无虚，少年艰辛，苦中得甘，廿五运到，前程锦绣，如再勉力，晚景大兴，宏图大展，乃名利双收之命。
●午时生人：（中午十一时至一时）太阳星入命，祖业难招，白手起家，为人忠直有主见，见义不惜财，主人清雅，谋略出众，伶俐敏捷，不守祖业，自作聪慧，女性妖娇，主意极端，多浪费用，宽宏厚重心明朗，财帛丰盈家道兴。
适业：医师、护士、政治、明星、技艺、冶炼、企业、料理店、油业等木火事业吉，忌金水类。
吉凶年：六、十二、三十三、四十五、八十五岁
2.算命高手也进来替小弟算一下命运
公元1988年八月八日12时0分出生一九八八年六月二十六日午时才官日印八字：戊庚乙壬辰申未午年月日时论命：戊辰年：戊土辰土，生人乃为混海清温之龙。
枝干撼风，柯条撑日，耸壑昂霄之德，凌云蔽日之功。故曰：大林木。
为山林野处不才之木，喜水禄马库，华盖魁罡，一生有威权，尊信行，性慈悲，外刚而内柔，口直心善，多疑不利，先紧后慢近贵，春生名成利就，夏生富寿绵长，秋生衣禄平平，冬生衣禄足用，日生中平，夜生富贵。六月生人八败，男忌正，十二月，女忌六月、十二月。
戊辰生人，为人喜气春风，出人压众，利官进贵，骨肉刑伤，儿女孤单之命，女主温良贤达，有口无心，主招好夫，身带禄米一升三合，糯米二升七合，布一段绢一段，肉九两，茶盐五两欠受生钱七万贯，已时空亡。戊辰年的人，脾气暴躁，极容易发怒，属于喜怒哀乐皆行之于色的类型，往往造成他人怨恨，导致对应的立场。
假如能对独断偏差的个性加以约束，原来刚毅、工作认真的本质就能显现出来。这年出生的人，从赤手空拳而最终拥有亿万财富的人许多，属富贵双全之命。
六月出生的人，前年九月受胎，小署节后出生，为人具艺术头脑，心巧伶俐，有就变能力，信念坚定，思量周密，但手头阔绰，交友四海，尤忌千金散尽不复来，此命不守祖业，运到中年始可见成，终生机谋太重，须防背后小人，夫妻可望美满，白首到老，中年顺境，未限安逸之命。六月为建未月，在易经的卜卦上是配合天山遁的月份，这月出生的人时常杞人忧天，短缺推断力往往就此断送难能可贵的好机会，本性善良淳厚，在通常公司行号或公职，皆能安然无事地任职，也或许因文学家，艺术家，宗教家而一举成名。
诗曰：六月生人性最良，为人口快又高强。文臣遇此后常位，庶民逢之主寿长。
一生衣禄自安慷，为人显达有文章。三春快乐真豪富，夫妻同居松柏长。
终生衣禄自然昌，为人颢达好文章，优游快乐家豪富，夫妻谐老百年长。六月生人，性巧伶俐，为人远达，身有艺行不守祖业，初限有财，中限吉利，末限富贵，机谋太重乃好命也。
廿六日，此日生人，为人仁慈，心怀慈善，聪慧伶俐，作事无虚，广交朋友，四海为家，勤俭积蓄，衣禄丰厚，一生起伏不定，中运渐佳，晚运通达。乃富贵之命。
此日生人，太阴星值日，为人秀气，父母有克，六亲无倚，兄弟难靠，男主清奇，女主聪慧成立之命也。午时生人：（中午十一时至一时）太阳星入命，祖业难招，白手起家，为人忠直有主见，见义不惜财，主人清雅，谋略出众，伶俐敏捷，不守祖业，自作聪慧，女性妖娇，主意极端，多浪费用，宽宏厚重心明朗，财帛丰盈家道兴。
适业：医师、护士、政治、明星、技艺、冶炼、企业、料理店、油业等木火事业吉，忌金水类。吉凶年：六、十二、三十三、四十五、八十五岁午时初生人：时初生人父母在，为人耿直近贵人，兄弟六亲皆有靠，子息三五衣禄归。
午初宜第二，有兄难为妻，富贵田宅余，行动有人随，心存善念，乃为官作吏之命。诗曰：午初自有威，出入有人随，一生常受用，上马超贵人。
午时中生人：时中生人先克父，衣禄平平苦奔波，三十岁后渐渐好，先苦后甜得安稳。为人多谋善断，度量宽宏，贵人钦敬，小人不足，女命益夫，人生午时中，志气独超群，有威人敬服，四海亦传闻，乃富贵发达之命也。
诗曰：生来不自由，衣禄时时有，风波忧恼至，浪子度春秋。午时末生人：时末生人先克母，聪慧伶俐兼性急，兄弟六亲皆可靠，头子难招多奔波，为人性急，权智难测，智高言寡，宜就偏业，无亲无靠，兄弟少力，婚姻宜晚，早子难招，有色情灾厄，人生午时末，凡谋吉祥多，早年晦气奔波，末运胜前，是勤俭发达之命。
诗曰：妻儿父母忧，财帛不可以留，前景虽有分，必是苦中求。
3.本人男,姓崔,算命说命里缺水和金,再此麻烦各位大侠给取个名字,
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4.请求大师帮忙算命,农历1977,11,20,晨时,谢谢
本命属蛇，沙中土命。
食神格。金寒水冷，取火为用，木为喜神。
财位正西，桃花正南。命带天月二德，平易近人，为人至诚至厚，做事公道，一生少病，大多数时逢凶化吉。
偏官为喜用，有狭义心，争斗性旺盛，决断力强，爱好冒险，有志气，富进取心，言出必行，不善虚伪客套，勇于突破恶劣环境。食伤过重而又无印星抑制，大多聪慧傲物，轻视法令，自视不凡，稍带虚荣心，爱好高谈阔论，不喜受拘束与管制。
领悟力强，理想高远，追求完美生活。自信甚强，斗志昂扬，学习能力强。
伤官在命，多学多能，相貌清秀。领悟力与兴趣广泛，博而不精。
易恃才而骄，不喜世俗礼法拘束，行为易致任性乖张，伤人而不自知。好管闲事，易招人误会。
男宜节制私欲，，女宜注意修德，以防影响婚嫁。送言到此，感觉有助，采纳为盼。
5.怎么算命硬不硬
出生公历：1995年十月二十七日0时0分（北京时间），星期五。
日主综合得分：69。日元平和，喜用神是，金（印枭、比劫）。忌神是木，水（财星、食伤）。
命软硬适中。
八字分量：
【5两8钱】年0.9两、月1.8两、日1.5两、时1.6两。
袁天罡断：终生福禄自然来，名利双全福寿偕，雁塔题名为贵客，紫袍玉带走金阶。此命为人忠直，做事有头有尾，身清气高，六亲有旺，兄弟少帮，妻宫并重，子息二三，他乡创业，官臣之命，只是与人干事，恩中招怨，反为不美，早限财来财去，中限兴盛，一子送终，寿元八十三岁，卒于四月之中。
职业财运：（测适当职业、财运等）
★四柱喜土，应以从事相关土的事业或职业为好，如固定实业，矿业，农牧，中间人，推荐业，代书，律师，法官，治理，顾问，秘书，房地产，建筑，设计等。事业发展利中南，不利东北。
★四柱喜金，应以从事相关金的事业或职业为好，如经营五金器材，工厂机械，汽车，交通，金融，电器，工程，矿业等。事业发展利中西，不利东南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心经营。
★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱门路少，得小财而已。
★火为正官，个性很强，所以，常会路见不平拔刀相助，有威严，适当担任竞争性少的文化，艺术，教育工作。
★华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学术界，文化界，或宗教团体有所成就。
◆八字比劫或伤官为忌神，一生多遇小人。
婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻状况）
★命主与属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利；与属相为猴的人较不利，与属蛇的人相冲，除此之外不用顾虑。
【配偶方向】选在自我住宅的东北方或西南方为佳。
★日逢阴阳差错为忌神，不利婚姻，恐有再婚之像。
★偏财旺而得位，妾胜妻。
★日坐财，家务财务由妻子掌理为佳。
◆命犯童子煞且为忌神，婚姻多不顺。
◆时带刑害不利子，或子女多病。
身体素质健康：（测身体素质、易患疾病、肢体损伤等）
◆日主中和，终生身体不很茁壮，间或有小病，但都没什么事。
第二步大运：甲申管2011年至2020年
※大运正财主事，运动帝旺之地。前五年运势：25分，后五年运势：53分。
★运势走到了极点，此时切不可轻举妄动，否则恐有凶灾、破财之事。凡事取守势，幸免卷入争吵中，所谓“退一步海阔天空，忍三分风平浪静。”
★大运动羊刃、行事须小心，恐有凶灾或破损耗财。
6.请高手帮我算命
性别：女公历：1988年十二月十一日19时30分坤造：戊辰甲子庚子丙戌1岁运大运：癸亥壬戌辛酉庚申己未戊午性格分析：为人温和，善良和浪漫，是一个非常幸运的人，常有不可思议的幸运事降临在身上.口才非凡，令人信服.不过，有点儿任性，有的时候难免遭受挫折.分外地幸运，受欢迎，心地好而真诚，买卖方面的事有很杰出的先见之明，会受上司及居高位者所恩宠。
别因成功而歪曲了你非常好的推断力，非常是牵涉到异性时更是。命造简批：经商下海做买卖在事业方面，能够受到师长、上司的帮助有组织领导能力，精明能干，能办大事，享有声誉.兄弟缘薄，感情不和，较不尊重父母。
家中主权在父，或幼年为养子。性情刚直而不屈服之特性。
较守不住祖业，失去家庭教育。对子女较不利。
为人尊重安然，一生衣禄无亏，主妻贤明，持家有权柄，须事能通达，遇凶化吉，贵人提拔，女性兴盛，阴家之命。适当的职业：诗人、作家、投机、五金、农林、米谷商、机械。
忌火类。应当注意年限：十六岁，廿六岁，卅五岁，四四岁，四九岁，五七岁，七八岁。
八字：戊辰甲子庚子丙戌五行：土土木水金水火土纳音：大林木海中金壁上土屋上土五行生节制化宜忌金旺得火，方成器皿.金能生水，水多金沉；强金得水，方挫其锋.金能克木，木多金缺；木弱逢金，必为砍折.金赖土生，土多金埋；土能生金，金多土变.五行之性金主义，其性刚，其情烈，其味辣，其色白.金盛之人骨肉相称，面方白净，眉高眼深，体健神清.为人刚毅果断，疏财仗义，深知廉耻.太过则有勇无谋，贪婪不仁.不及则身材瘦小，为人刻薄内毒，喜淫好杀，吝啬贪欲.四柱五行生克中对应需补的脏腑和部位肺与大肠互为脏腑表里，又属气管及整个呼吸系统.过旺或过衰，较宜患大肠，肺，脐，咳痰，肝，肌肤，痔疮，鼻气管等方面的疾病.宜从事的行业与方位宜金者，喜西方.可从事精纤材或金属工具用料，坚硬，决断，武术，鉴定，总管，汽车，交通，金融，工程，种子，开矿，民意代表，伐木，机械等方面的经营和工作.三命通会庚日丙戌时生，是金火持争。庚金以丙火为鬼，丙火、戊土合局，金无气。
假如通身旺印，卯月有救助的，贵显；反之则是平常或者夭折贫贱。通运也吉利。
庚金属子大肠，假如丙火太旺，命主有痔漏、脏毒、脓血之疾。庚子日丙戌时生，春季生，是偏官用财，吉利。
夏季生，煞旺身衰，命主凶恶残暴。秋季生，身与煞都旺盛。
逢巳酉丑月，行西方运，是佩带金印，穿紫衣的贵命。碰上寅亥子月，金绝病死，命主大都贫困。
另一种认为命主将会聋哑，被犬狼咬。月日时命理十一月生：此月生人，前年二月受胎，大雪节后出生。
伶俐却性急，近贵却多计较，易招障害。务得人和，作事努力，名位自得。
初限难为，中年灾涉色情，晚运大好，享子孙福。诗曰：自觉早年成立家，生平衣禄有荣华，亲戚兄弟全无靠，交接好友胜其他。
初三日生：此日生人，夫妻和睦，不可以偕老，子息克乏，须修身布德，初年多乖，三十有庆，受人提拔，四十盛运，左作右中，环境非常好，荣华之命。今年21岁，五行骨重为3.5两，命书如下（仅供参考）：生平福量不周全，祖业根基觉少传；营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
解释：此命为人品性醇和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪初限命运来，二十八九三十岁，未曾交运都说好，至到交时苦哀哉。三十五六到四十，宛如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢贵，末限交来始称怀，祖业有破后又重兴，宛如松木逢春再开花，妻宫优虑无刑，寿元五十七，有限至六十九，二子送老五十七，有限至，三子送老，寿元八十一，卒于十月之中。
婚姻适配：（男士没有给出生时辰，无法 采纳八字配对）配对评分：100天生的一对星座比重：48:52解析：两个同属火象星座的您们，很容易产生共鸣共振的感觉，特别是碰到射手时，将会使您们的热度猛的升到最高点，是一见锺情式、健康开朗的组合。您和射手的火样情怀，效果比白羊还好，尽管射手看来神经大条，有话直说；对您，射手却感同身受，还不时以乐观爽朗的个性抚慰著表面阿莎力，内心却颇孤寂的您，是狮子很需要的另一半。
注意事项：狮子很容易从乐观开放的射手座中填平某些空虚，所以您们的匹配可得满分，只是天性自由自在的射手很难束缚，适宜的放松的宽容和了解，会有助於您们的长期发展。要注意射手的野心与玩性有的时候会超出狮子想像，您天生广阔的胸襟有助射手接受您的爱，但是切记别把局面弄得太大（放得太宽），使您无法操纵，到时发觉您的射手玩得忘了您的存在，要想再扳起脸说些什~可就来不及了！最好还是不要仗著两人天生相合，而忽略了时常沟通，也别为了工作忙碌，而没时间与射手一同从事休闲活动；否则管您是狮子王还是白马王子，照跑不误~~找更好玩的猎物去罗。
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