1.八字算命术
八字，也叫四柱，八字命学始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。
唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生抑制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。
当今的八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称为“子平法”或“子平八字学”。算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫预测，研讨算命的学术叫易学、也叫术数。
相传始于战国时期的鬼谷子，一说始于唐代的李虚中。旧时许多地域有专司其业者，俗称星士或八字算命先生。
他们或坐待求算者至，或执胡琴走乡串村“游算”。小儿出生后，其父母必于七天内为之求算。
2.四柱神煞解释
天乙贵人：
天乙贵人，得之聪明，绝处逢生。
天乙文星，得之聪明聪慧\".惊神赋云：\"日干座贵，一世高傲\".天乙贵人，命中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达，官禄易进，如命乘旺气，终将登将相公候方位.大小运转年至此，亦主升官进财.一切加临至此，皆为吉.凡贵人所临之处，大约喜生旺无冲破，道理顺.天乙贵人遇天月二德最佳，得之者聪明聪慧.日干坐贵，一世高傲.天乙贵人最忌刑冲克害，空亡死绝之地，遇者为祸，福力减少，终身劳碌.辰戌为魁罡之地，贵人不临，故辰戌二支无天乙贵人.
太极贵人
太极贵人查法同天乙贵人.但无胎元，
甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公.
太极贵人，人命逢之，主聪明好学，有钻劲，喜文史哲宗教等科目.为人耿直，做事有始有终.如得生旺及有贵格吉星相扶助，主气宇轩昂，福寿双全，富贵人世.
劫煞
但凡有权需带煞，权星需用煞相扶.劫煞主凶，主病伤刑法之灾.如为忌神，性刚暴好妒，奸猾狡诈，常招凶灾.如为吉神，则好学上进，事业心强，工作勤奋，遇事果断.劫煞和亡神之影响力颇为相近，相同之点是同为偏激的根本要素，不同之点是劫煞假如生旺则聪慧过人，如死绝则愚笨顽固；但亡神则不管生旺死绝皆有灵敏的智力，生旺则狡智用于正途，死绝则狡智而招来灾害，而亡神较有政治关系，劫煞比拟属于个人个性.神煞最宜一位，不宜多见，一位劫煞，自生于临官帝旺，则煞化为权，必然显达，若两三重，固然早发，必主痨疾身亡.
灾煞
灾煞是将星受冲克之煞，
如寅申子辰将星是子，冲克子者为午，午即为灾煞.灾煞怕克，生处却见祥，四柱交集见，福少祸连绵.此煞主血光横死，在水火防焚溺，在土防坠落瘟疫.
克身大凶，若有吉神相助，多有武权.
亡神
亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡.劫在五行绝处，亡在五行旺处.亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺.临伤官局为气馁.三命通会说：\"亡神吉则峻历有威，谋略算计，胡言乱语，事不露机，兵行诡诈，一直争胜，言事折辩，壮年进用，则生旺与贵煞并也.凶则性燥心窄，颠诈狂妄，飘荡是非，酒色风流，官符狱讼，兵刑责难，即死绝与恶煞并也.若贵人建禄并，专弄笔砚，撰饰文词，因公起家，干预官利或为胥徒.\"亡神如是八字中喜用的地支，自是谋略深算，假如是八字中所忌的地支，且与凶煞同住，则刑妻克子，官府狱讼难免.
羊刃
羊刃个性耐心，坚强凶恶之神。命中男多羊刃，妻宫有损，女带羊刃，刑夫克子。假如本身命弱，羊刃有卫禄帮身的职能，反之难免招灾惹祸。
身强不喜羊刃，由于羊刃能夺财，劫官，毁坏八字的富贵气，若不刑克妻子，必然六亲不和，多主终身常遭兄弟朋友之拖累或常遭严重之灾厄.假如日干不强，有七杀驾羊刃，则主此人武贵特殊，掌生杀之大权.岁运旺的时分，自然转祸为福，若命局有刃有印无杀，岁运逢杀的时分也可成福.有道是\"杀无刃不显，刃无杀不威，杀刃两全，复行劫杀羊刃运，主犯罪建业，彪炳千古
驿马
贵人驿马多升跃，常人驿马多奔走。
桃花
桃花煞分墙里桃花和墙外桃花。如煞处在年支或月支的叫墙里桃花，阐明夫妻恩爱，可不为害。如冲破就不好了。煞在时支的，叫墙外桃花，或许外有艳遇。如八字没有桃花煞，在大运碰上，就是交了桃花运。
3.四柱神煞怎样看
常用神煞1.天乙贵人甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方.查法：以日干起贵人，地支见者为是.如乙酉甲申丙辰甲午，按"丙丁猪鸡位"查，丙见年支酉为贵人.2.太极贵人甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公.太极贵人查法同天乙贵人.但无胎元，3.天德贵人、月德贵人一、天德贵人正月生者见丁，二月生者见申，三月生者见壬，四月生者见辛，五月生者见亥，六月生者见甲，七月生者见癸，八月生者见寅，九月生者见丙，十月生者见乙，十一月生者见巳，十二月生者见庚.凡四柱年月日时上见者为有天德贵人.二、月德贵人寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，巳酉丑月生者见庚.凡柱中年月日时干上见者为有月德贵人.4.三奇贵人三奇者，乃乙丙丁，然不如见卯巳午为贵.查法：天干有乙丙丁或地支有卯巳午，顺行为妙.三奇在什么条件下才干真正为奇？无非是：（一），顺布而排.即，年乙月丙日丁，或月乙日丙时丁.（二），三奇必需得时得地，不得死绝.（三），三奇必有吉星贵人，如天乙，天月德贵人扶助.（四），带元辰，桃花，天罗地网为无用.三奇具有特殊奇材的作用.。
5.文昌贵人甲乙巳午报君知，丙戊申宫丁己鸡.庚猪辛鼠壬逢虎，癸人见卯入云梯.查法：以年干或日干为主，凡四柱中地支所见者为是.6.魁罡贵人壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神，不见财官刑煞并，身行旺地贵无伦.查法：日柱见者为是.7.国印贵人甲见戌，乙见亥，丙见丑，丁见寅，戊见丑，己见寅，庚见辰，辛见巳.壬见未，癸见申.查法：以年干或日干为主，地支见者为是.8.学堂词馆学堂：甲见己亥，乙见壬午，丙见丙寅，丁见丁酉，戊见戊寅，己见己酉，庚见辛巳，辛见甲子，壬见甲申，癸见乙卯.以年日干，查四柱干支.词馆：甲干见庚寅，乙干见辛卯，丙干见乙巳，丁干见戊午，戊干见丁巳，己干见庚午，庚干见壬申，辛干见癸酉，壬干见癸亥，癸干见壬戌.学堂词馆查法，均以年干或日干为主，查四柱干支.9.驿马申子辰马在寅，寅午戌马在申，巳酉丑马在亥，亥卯未马在巳.查法：以年支或日支为主，看四柱中何地支临之，临则为马星.10.华盖寅午戌见戌，亥卯未见未，申子辰见辰，巳酉丑见丑.查法：以年支或日支为主，凡四柱中所见者为有华盖星.11.将星寅午戌见午，巳酉丑见酉，申子辰见子，辛卯未见卯.查法：以年支或日支查其他各支，见者为将星.12.金舆甲龙乙蛇丙戊羊，丁己猴歌庚犬方，辛猪壬牛癸逢虎，凡人遇此福气昌.查法：以日干为主，四支见者为是.。
一、美人尖面相与性情作风
1、擅长假装和扮演
我们在看古装戏的时分，会发现很多男女演员都美人尖，所以擅长假装与扮演的人，常常都是具有美人尖的。
2、多怒较劲，肝胆与心脏欠佳
美人尖的面相安康方面肝胆与心脏欠佳，由于美人尖属于火星，火星归于心经，而美人尖的人多数多怒较劲，所以肝胆就会过盛，招致心脏与肝胆病发作。
有美人尖的并不一定就是美人，相反有美人尖的面相命运并不平顺。面相透露很多你所不知的信息，你晓得么？点击这里分离个人八字测算将来运势，依据八字、面相分析你的运势起伏，助你把握本人的人生走势，克制懊恼。
二、美人尖面相与智力程度
美人尖普通有遗传因子，遗传母亲居多，由于我们的智力继承于母亲，而有美人尖的女子多数都是聪明聪慧的，古代娶妻子爱找有美人尖的，也就屡见不鲜了。
三、美人尖面相与人生运势
1、异性桃花运旺，接触男女感情较早
有美人尖的男女，普通都是早有异性桃花运旺，接触男女感情较早，过早的步入情爱之河，女孩子失身早；男孩子常常在懵懂时期，就被女孩子降服了。
2、能在社会上打拼，具有一定的指导才干
在事业方面有美人尖的面相，会独立在社会上打拼，具有不服输的个性，可以独立完成创业与创业，与人协作的状况会偏少，并且个人才能突出，具有一定的指导才干，但容易傲气凌人。
3、独立性十分强，与父亲缘分浅
美人尖的面相在外地打拼者居多，由于额头代表了早年运势，而额头被美人尖侵入，代表早早脱离家庭环境，本人独立性十分强，不会依赖别人，并且与父亲缘分浅。
4、思想矫捷，做事认真认真
美人尖面相的男人具有思想矫捷，做事认真认真的特性，所以他们走向社会，常常都能胜任本人的工作，在某一个范畴做出优秀成果，同时由于他们表现出色，而且积极向上，所以也可以收获女孩子的芳心，从而奠定了桃花运的根底。
5、早年运势顺利，读书首屈一指
美人尖面相的男女，早年运势就比拟顺利，属于少年老成，读书的时分由于聪明，所以首屈一指，而在社会上个性较突出，可以时辰展示出本人的才能，所以仍然有本人的位置与成就。
1.死宫是什么意义
死宫是指古代皇宫里冷宫的意义。
冷宫
戏曲、旧小说中指君主安顿失宠的后妃、皇子的中央，如今比喻寄存不用的东西的中央。例如光绪帝的珍妃，被慈禧关进景祺阁后面的院子。
“宫中多怨女”，在封建社会里，几年轻女子被关进宫内，终生不得自在！由于一旦成为皇帝的人，她一辈子都不能改嫁，所以终身不能出宫。北三所（清朝冷宫）至于选到宫中的女子，一旦失宠，便要在宫中孤单终老，更为凄惨。普通为了皇室的面子，后妃立功赐死的几率不大，就需求中央安顿他们，所以就有了冷宫。故宫的“冷宫”在哪里？并无定所。“冷宫”无固定地址，但凡关禁嫔妃的中央，便俗称“冷宫”。
2.算命的说命死二宫是什么意义
一：命限二宫，仍沿用前述（流
星盘）之定命，限之宫。
二：以时辰为主，（地支）论星
命。
三：十二星论运限。
四：生月论人命之根本福业。
五：华诞推算人之六亲。（不用
干支或用干支均有各别之论法。0
六：时辰独断父母兄弟，以终身
凶灾重点之年，以及大难之年。
七：时支论夫妻合婚之吉凶。
八：年，时合论得病之在凶预
兆。
九：月、时合论小儿关杀，但不
立出（关杀）之称号。
十：以（生、旺、库）之地支论
六亲。
梁湘润按：（一掌金光明论
法），一称之为（达摩一掌金）（一
掌经）。此法传播于民间，在明清二
代之时，甚为普遍。此法之版本，亦
有多种，今所选用者是（光绪甲午年
鼓山刻版之版本。）
本乞丐以为此一掌经多为民间所
用，民间所用的多用地支神杀论命所
法。所以甚喜此一掌经算法。
如这生月论吉凶：
例：正月：利官近贵，大事小
成，认真当心之命，妻儿和，无克
破。
1，还有华诞论吉凶。
2，论十二时辰合论。
3，十二时初中未生克冲破。
4，年日时合论大病凶兆。
5，小儿杀。（一掌金）不取出
小儿（关杀）之称号，简称之为（小
儿杀。）
6，生、旺、库论六亲。
例如：子午酉卯四格高，为人聪
俊逞英豪。。。。。。。
7，还有夫妻相犯论。
还有达摩一掌经的要诀。
年上起月，月上起日，日上起
时，时上起刻。。
最后还有老乞丐说的一些黑水兄
一掌经六道论中的一点错漏之处，可
能是排错了。
就是黑水的一掌经六道中以寅申
为修罗道。但我经很多版本的一掌经
书中发现。寅申为人道。自己也以为
子为天之始。为佛道。丑为地之始。
阴之物二阳起，为鬼道。寅时为三阳
之泰，所以应为人道。还有一掌经的
圆图示，仿佛黑水兄没有发表出来，
这图是特别重要的。
在学术数中自己以为，学之道，
应以大胆去想，也要严厉地去求证每
一中央。半分马虎不得，也不要人云
而云，跟着古书传播下来的东西，茫
茫然地依附跟着学，不求证下这学术
东西能否有错处或是假的。就算学了
真的，也不知变通。假如大家看过我
前几星期在且听风吟那发了一个数学
题的贴子1、2,3,4,5。用这加减
乘除，数字和这加减乘除都不能重
复。这题阐明了一个理，就是要变
通。不能固执于那平常的算法。如是
固执平常的算法，一定算不出来。如
是有变通的，必能走出这迷惑之城。
而算出来。术数之学也是一样。
在一掌经中自己也发现，一掌经
的十二星在附在八字中也可行。套上
大运和流年也有应验的巧妙。如这一
掌经我以为以时辰为重要，由于宿命
之最。年上起月，月上起日，日上起
时，时上起刻。。。。。。还有命限
特重要。所以自己也以为八字中时辰
最为重要。为什么呢，由于在民间
中，很多是文肓的算命师，但他们只
要是把握准了时辰这宿命的时间，必
是又准又快得出奇。有些饱读术数之
书之人，但却说不出这么神奇准又快
的算法。可惜只是难以在网上言说，
有学一掌经，八字兴味的朋友，到时
大家能够一聊而把酒兴论这一掌经，
八字时辰的妙处。这一掌经中不但可
以用在紫微中，八字或是六爻或是风
水，还有心易最是神妙了。。
3.算命的说命死二宫是什么意义
一：命限二宫，仍沿用前述（流星盘）之定命，限之宫。
二：以时辰为主，（地支）论星命。三：十二星论运限。
四：生月论人命之根本福业。五：华诞推算人之六亲。
（不用干支或用干支均有各别之论法。0六：时辰独断父母兄弟，以终身凶灾重点之年，以及大难之年。
七：时支论夫妻合婚之吉凶。八：年，时合论得病之在凶预兆。
九：月、时合论小儿关杀，但不立出（关杀）之称号。十：以（生、旺、库）之地支论六亲。
梁湘润按：（一掌金光明论法），一称之为（达摩一掌金）（一掌经）。此法传播于民间，在明清二代之时，甚为普遍。
此法之版本，亦有多种，今所选用者是（光绪甲午年鼓山刻版之版本。）本乞丐以为此一掌经多为民间所用，民间所用的多用地支神杀论命所法。
所以甚喜此一掌经算法。如这生月论吉凶：例：正月：利官近贵，大事小成，认真当心之命，妻儿和，无克破。
1，还有华诞论吉凶。2，论十二时辰合论。
3，十二时初中未生克冲破。4，年日时合论大病凶兆。
5，小儿杀。（一掌金）不取出小儿（关杀）之称号，简称之为（小儿杀。）
6，生、旺、库论六亲。例如：子午酉卯四格高，为人聪俊逞英豪。
7，还有夫妻相犯论。还有达摩一掌经的要诀。
年上起月，月上起日，日上起时，时上起刻。
最后还有老乞丐说的一些黑水兄一掌经六道论中的一点错漏之处，可能是排错了。就是黑水的一掌经六道中以寅申为修罗道。
但我经很多版本的一掌经书中发现。寅申为人道。
自己也以为子为天之始。为佛道。
丑为地之始。阴之物二阳起，为鬼道。
寅时为三阳之泰，所以应为人道。还有一掌经的圆图示，仿佛黑水兄没有发表出来，这图是特别重要的。
在学术数中自己以为，学之道，应以大胆去想，也要严厉地去求证每一中央。半分马虎不得，也不要人云而云，跟着古书传播下来的东西，茫茫然地依附跟着学，不求证下这学术东西能否有错处或是假的。
就算学了真的，也不知变通。假如大家看过我前几星期在且听风吟那发了一个数学题的贴子1、2,3,4,5。
用这加减乘除，数字和这加减乘除都不能反复。这题阐明了一个理，就是要变通。
不能固执于那平常的算法。如是固执平常的算法，一定算不出来。
如是有变通的，必能走出这迷惑之城。而算出来。
术数之学也是一样。在一掌经中自己也发现，一掌经的十二星在附在八字中也可行。
套上大运和流年也有应验的巧妙。如这一掌经我以为以时辰为重要，由于宿命之最。
年上起月，月上起日，日上起时，时上起刻。
还有命限特重要。所以自己也以为八字中时辰最为重要。
为什么呢，由于在民间中，很多是文肓的算命师，但他们只需是把握准了时辰这宿命的时间，必是又准又快得出奇。有些饱读术数之书之人，但却说不出这么神奇准又快的算法。
可惜只是难以在网上言说，有学一掌经，八字兴味的朋友，到时大家能够一聊而把酒兴论这一掌经，八字时辰的妙处。这一掌经中不但能够用在紫微中，八字或是六爻或是风水，还有心易最是神妙了。
4.八字中死是什么意义
长生十二神意味本命之生命力，含有安康及处事心态，如命居绝地者，身体并非绝对虚弱，[1]容易颓废灰心。长生主生发、创新，命遇为吉，有顺应发明环境的现象，喜少年限行相遇，主人身体强健快悦。忌与空亡同宫，亦八字之长生十二神
八字中日干处于长生、沐浴、冠带、临官、帝旺是日主身旺的表现，处于衰，病，死，墓为身弱，绝，胎，养为平常，只需年支、日支不同时克月支，而月干、时干、日支有一处生、助日干，多数状况日干都为旺论。
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺只是一种表述的方式，不要受其左右，你只用日干在月令的旺、相、休、囚、死来分日干的旺衰状态
5.八字算命日坐死字是什么意义
这个怎样给你说来，地支中有长生12宫之说，比方我们说水，子和亥都是水，她们是怎样构成的，怎样运作的，水在哪里生的，就是在申生的，长生十二宫，所描绘的是万物生长过程的规律，比方人，一样，从母亲的肚子里出来就是长生，需求洗澡除去身上的污垢就是淋浴，长大了要行成人礼，带大人的帽子，就是冠带，代表成人了，再后开展就是要当官了，就是临官，等到了壮年从身体到事业都到达了高峰就是帝旺了，然后走下坡路了，衰老，生病，死了，进入坟墓，很快消逝的无形无中，就是衰，病，死，墓，绝。
生命是循环的，和树木一样，春天繁茂，冬天萧条。但是是循环的，人也是的，在绝以后，又进入母体内构成胎儿，再在母体的肚子里养10月，就是养，然后又出生从长生开端循环了。
你出生的那天就是日柱，由天干和地支组成的，天干也叫日主，日元了，比方你的天干木，那么你在地支中你的长生就是亥水，帝旺就是卯木，死就是午火，墓就是未土，那么假如你出生的日子，比方是甲午日，甲是木，木的死之地就是午，就是日坐死字，地。
1、八字中食伤多或旺者的女人
日元五行所生的五行在八字命理学中，被称为食神和伤官，为我生者，是日主所生的精髓，同时也是生财的源头。例如甲木日元，按五行生克理论，木生火，火就是甲木的食伤，而火又生土，土就是甲木的财星，所以食伤是生财的源头。食伤代表着聪慧和才艺，具有突破常规，树立新格局新次序的特征，但也任性难受拘谨，无法长期坚持循环往复的规律性上班工作。这种八字特征的人，若得岁运之助，容易靠技术，才艺或经商发财。
2、八字中偏官旺于正官者的女人
抑制日元五行的那种五行，就是命主的官星，故称克我者为官，代表着工作事业方面的信息。例如甲木日元，按五行相克理论，金克木，金就是甲木的官星。官星又分正官和偏官。相对而言：正官具有墨守成规，故步自封和安于现状的特征，例如在企事业或公务员之类的上班族。而偏官恰恰相反，代表创新开放不安分激进，喜欢折腾喜走捷径创始事业，若得岁运之助，容易经商发财。十分合适闯荡天下、做生意的八字。
3、八字中偏财旺于正财的女人
财星又分正财和偏财。相对而言：正财需求靠勤劳节省所得，例如上班族的薪资，来财迟缓但具有稳定性和可预见性特征，而偏财则不需求辛劳节省便可取得，例如股票投资等，来财快速但具有不稳定性和不可预见性特征。凡八字中偏财旺者，大多具有激烈投机心理，赚钱愿望大，不安于现状，喜轻松获利而不喜辛劳挣钱，若得岁运之助，容易经商发财。
1.舜缘居孔教师对周易预测者的忠告
舜缘居孔教师【假如你不分明这些，就不要算命了，对你也没多大协助】在你打算去“测命”的时分，一定要分明本人的需求，明白本人终究想处理什么问题。
一个人的命运总是有起伏顺逆的，从命局自身来说，也确实是有贫富贵贱之分的，很多朋友去算命，想理解本人的将来运势好，结论是好，就会兴致勃勃，喜形于色，以至痛快等着好运气降临，颇有守株待兔之嫌。还有的朋友听说本人的运势不好，或者婚姻不利，常常就会闷闷不乐，闷闷不乐，或者惊慌惧怕，还有的痛快就不论不顾以至“破罐子破摔”。
这些都是十分不正确的心态，也是有悖于命理学预测的初衷。我更希望朋友们这样去做：运势畅旺时，我应该如何把握？怎样才干百尺竿头更进一步？选择什么方向能使本人更上层楼？运势不好时，我应该留意躲避哪些问题？我要为今后的好运降临时做哪些准备？命理没有大富大贵，那么就小富即安，吃饱穿暖，开心快乐，毕竟这世上平凡人占了绝大多数。
命理婚姻不顺，那么就要理解什么缘由不顺，如何经过自我的调整和改动，使本人具有更多的幸福。这些才是我们看待将来命运开展的正确心态。
只要这样，预测将来运势才干真正帮到你。
2.周易大家舜缘居孔教师讲：命能够算准吗
周易作为预测术来应用的时分，确实有一定的精确率，有精细的公式和逻辑，算不算得准只是预测师的程度问题，理论上来说都是能够算准的。
大家所熟习的生辰八字算命法主要能够算出人终身大约的趋向和流年大事，程度好的能够算到流月，另外还有品种繁多的算命方式，如六爻奇门梅花测字紫薇六壬等等，有的能够算得很细致，比方六爻能够占失物，股票走向等等。从这一点上来说周易预测确实是一门广博精深的学问。
命既然能够算准，那么是一定不变的吗？——不是。首先，我们应该理解一下周易预测术，终究能够准到什么地步？举个例子，曾经遇到某八字和我一样的人，但是她的阅历和我有很大的不一样。
学历，父母状况，身体各方面都有差别：她是本科但我是硕士；她父母离异，我的没有，但我父母某段期间确实关系不好；她有心率不齐我没有。我们还有很多大的方面不一样，包括流年应事都有一些差别。
那我们相同的中央到底在哪里呢？例子：05年的时分我们同时都发作了相似的一件事，都是灾害。我是连丢两个笔记本还丢手机，前后加起来破财大约17000元左右，她更不幸被一个疯子把腰给捅了，同样都是灾害，我显然比她侥幸很多。
但是这件事在八字上都能够解释得通的，我们那年的问题出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字里能够类象为车、刀、金属等等，所以对我来说骑车被抢和她被刀捅腰，实践上命理都是差不多一样的，但是实践应象就有很大不同。
算命算的是什么呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支，所类象千千万万，故同时辰生人命运不一定完整相同，但大约的运势起伏是能够算出来的。没有一个人的命是绝对的。
特别是八字算命，因类象真实太多，故误差有时以至会很大。命运的基本是因果，造善因，积福德，是完整能够改善命运的，有很多先例可循。
但是千万不要寄希望于风水姓名等改命法上，学佛的人应该晓得经过什么方式才干真正改善命运。命能够算准，但是是有相对范围的。
另外人应该有的一个心态就是，要充沛认识因果，知命随缘，假如真有不好的事情，那一定是我们以前所造之业果，那么我们又何必要去改动呢？该来的总会来的，我们造了因，就要有勇气去接受那个果。同样的命运，努力的人会有一种“人定胜天”的成就感，颓丧的人会有种“听天由命”的悲痛。
人活于世，命在心中。不甘天命，人定胜天。
本文只敬献置信的人，同时规劝一句：人能够信命，但不能够认命！关于不信的人我倒觉得更好，一旦信命，有几人能跳出这个圈呢。
3.舜缘居孔教师对周易预测者的忠告
舜缘居孔教师【假如你不分明这些，就不要算命了，对你也没多大协助】
在你打算去“测命”的时分，一定要分明本人的需求，明白本人终究想处理什么问题。
一个人的命运总是有起伏顺逆的，从命局自身来说，也确实是有贫富贵贱之分的，很多朋友去算命，想理解本人的将来运势好，结论是好，就会兴致勃勃，喜形于色，以至痛快等着好运气降临，颇有守株待兔之嫌。
还有的朋友听说本人的运势不好，或者婚姻不利，常常就会闷闷不乐，闷闷不乐，或者惊慌惧怕，还有的痛快就不论不顾以至“破罐子破摔”。这些都是十分不正确的心态，也是有悖于命理学预测的初衷。
我更希望朋友们这样去做：运势畅旺时，我应该如何把握？怎样才干百尺竿头更进一步？选择什么方向能使本人更上层楼？运势不好时，我应该留意躲避哪些问题？我要为今后的好运降临时做哪些准备？
命理没有大富大贵，那么就小富即安，吃饱穿暖，开心快乐，毕竟这世上平凡人占了绝大多数。命理婚姻不顺，那么就要理解什么缘由不顺，如何经过自我的调整和改动，使本人具有更多的幸福。这些才是我们看待将来命运开展的正确心态。只要这样，预测将来运势才干真正帮到你。
4.舜缘居孔教师对算命的见地,能否是越算命越薄
经常听到这样的话：不要去算命，命越算越薄。
这是真的吗？我想很多去算命的人，也一样想晓得这个问题的答案吧。由于这些年来也听到无数的人说过这样的话了，坐在他们旁边，听着这些一点命理学问不懂的人装成十分懂的样子，并且把胡言乱语讲的头头是道，这真是一件很可笑又无法的事情。
在易学从业者的圈子里有一句话叫做：一命二运三风水四积阴德五读书，这句话最早是从古代命理书呈现的。其它先不论，接下来主要说一下里面的一命二运。
从八字命理学而言，人分为命和运两局部，命和运是自我们出生那一刻起，上天就印刻在我们灵魂里面固定不变的，但命与运又有不同之处。命：能够想像成是一个固定不变的盒子，从出生那一刻到我们老去那一天，这个盒子就是这样，不曾变过一丝一豪。
每个人的命不同，就好像一个人不同款式的盒子，有的表面是铁皮做的，有的是黄金做的，有的是纸做的，有的是沙土做的。运：能够想像成每一年会往上面的盒子中装入不同的东西，有时分装的是钱，有时分装的是废纸，或者装入里面疾病与痛苦。
运分大小，经过八字命理学停止推算，我们十年一大运一年一流年运，而运的好坏这样就看排出的命盘中，你往盒子里面装的是什么了，若是几十年的大运都装的是金银财宝，就不可思议，这是一个十分好的命运。但假如你的盒子恰巧是纸做的，而运又为你放进去了各种各样的水，不可思议，一不当心你的盒子就会被水泡坏。
命被泡坏，命就消逝了。用这种比喻的方式来描绘命运。
而这个比喻想表达的意义也只要一个，那就是命和运是在我们出生那一刻起就曾经被布置好了的。从命运的规律而言，或许运这个里面可能有稍许我们可调整的轨迹，但这也不是说找人算命，本人的命就会越算越薄。
5.算命巨匠舜缘居孔令棣教师：怎样调整风水催旺迟来的姻缘
以后会遇到什么样的姻缘，想早点遇到本人的另一半该怎样做呢？舜缘居孔教师讲这个时辰一经过调整风水来催旺迟来的姻缘的，那么该怎样调整呢？以下由孔教师为大家解说的详细的化解办法：
1、桃花方位。桃花方位对姻缘运的影响起着无足轻重的作用，桃花运转得好，多代表有成果，因而，整个家居中这个桃花方位一定要得到注重，绝对不能摆放不对的物品，会害你的桃花不开或是招些烂桃花回来。
化解办法：厕所、渣滓、镜子、空瓶子、电器用品、刀剑等千万不能位于你的桃花位置上，它会让你好事成空或是镜花水月，两人的情感分分合合最后便会快刀斩乱麻，不欢而散，时间如梭最后招致你的姻缘迟迟没有音信。因而，能够让桃花位置坚持清洁、干爽或是把卧室中的床压在桃花方位上，人自身一定要睡在这张床上，催动桃花。
2、屋宅缺角。从情感风水角度上来看，人的情感与你的屋宅状况、宅内布置、个人配饰等候相关，通常屋宅缺角，特别是缺角西南角和西北角最为对男女感情不利的，让你的姻缘迟到。
化解办法：所谓的“缺角”，乃是建筑物的一边短缺三分之二以内，而呈凹入的局部。凹入的局部越大，运气越差。补了缺角可摆脱剩女剩男。
3、卧室和床的位置。无论男女的卧室风水一直关系着一个人的情感问题，卧室的位置和床的摆放与你的五行不契合，比方，你是水命，卧室却在南边（属火），这样会水火不容，对男女感情不利。而床的方向位置同样也影响着爱情运势，床头从西对男女感情不利。
化解办法：找到合适本人的房间做卧室，把床移对，冥想桃花运将至入睡，同时也能够实行睡前喝几杯粉红玫瑰花茶，或是用粉晶碎石枕头或将粉晶球放床头或泡浴在放粉晶的水中等等来化解，提升你的姻缘运势。
4、佩戴的装饰品。很多的朋友爱漂亮都喜欢装饰本人，经常佩戴一些装饰品，不得不说这些装饰品与你五行不契合时也会害人害己，比方你是木命，却佩戴金属饰品，容易“金克木”，对男女感情不利。如此一来反而弄巧成拙。
化解办法：可找易经筹划巨匠帮你指导下，综合起来看命理，找对五行合适本人佩戴的装饰品，让本人变得愈加耀目光芒，魅力四射。
5、剖析命理。假如有些房子户型存在严重缺陷，桃花可能就会一直无法怒放，因而，倡议咨询巨匠专业剖析
6.舜缘居孔教师对周易的见地
总得来说，算命学昌盛于什么时分，在学界有那么一点争议。
不过衰落的时间是毫无疑问的：封建王朝末期，革新的火种点燃中国大地，不破不立，学习西方学说与肉体，力图改动落后挨打的场面。这种如饥似渴学习西方的做法，势必会对外乡的传统文化形成冲击。
而算命首当其冲，成为被钉上城门承受万众唾弃的传统文化代表，深究之下，缘由有二：一是算命自身测算过去、预言将来的特性，让它很难为本人辩驳；将来的东西，怎样让当下的人完整置信呢？二是当时的人们，处在一个「不需求晓得命运」的特殊时间。什么叫不需求晓得命运？在那个时期下，他们不需求晓得本人的命如何，运怎样，摇摇欲坠，国将不国的时分，每个人都只需求明白本人的任务：站起来对抗时期，对抗敌人，以至对抗命运。
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