1.算命的由来
八字”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”，人的出生年、月、日、时排列的天干地支之称。
而八字预测是以六十花甲停止预测的一种办法。相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创立了中国的历法（如今的太阴历）。
从黄帝纪元起，到如今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
八字的表达了人出生时太阳的位置，依据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学剖析门派很多。
总的分为传统派非传统派。传统派又分为两江门和章辞门。
非传统派有涵辰新派以及无极心法等门派。古代用八字算命主要是在剖析一个人的五行「金水木火土」在命盘的均衡。
当五行不均衡时，五行之间的冲克力气较大，因此影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发作。反之，五行较均衡时，诸事也会较顺利。
八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者以为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。
人终身的命运就从五行的「冲刑生克合」琢磨出来。八字来源于《易经》，是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。
八字算命理论以为：人类的命运是可先知和可预测的，我们能够经过人的出生时间来预测人的终身之命运运动方向。科学提醒，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论根底。
这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。
八字预测是应用最广，也是预测率最高的一种预测术.八字预测就是依据以五行为根据，经过剖析命局特性的生抑制，刑冲克害及种组合，随着时间、空间是的转移而变化之关系，来提醒人的生命进程的科学。
2.算命的渊源演化
占测这门类玄学在中国历史上源远流长，其来源有据可考可追溯到最早的伏羲氏，之后周文王演八卦，则算命开端逐渐得以开展，详细的开展过程比拟漫长，每一代都有或多或少的奉献。
算命是将中国传统易学文化中的“天人合一”原理应用于预测人生轨迹变化规律的办法。术数家用人出生的年、月、日、时按天干、地支依次排列成四个柱八个字（称为“四柱八字”），再用所排的干支所属五行生克推算人的命运，判定人的吉凶祸福。
据中国之声《新闻晚顶峰》报道，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。相传始于唐李虚中，托名鬼谷子。
唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝李君名虚中﹞，最深於五行书，以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，推敲推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”构成“年、月、日、时四柱”始于唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。
唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生抑制化、刑冲会合为推命重点，古人对占卜算命痴迷是由于《礼记·经解》：“《易》曰：‘君子慎始，差若毫厘，谬以千里。”
古人以为微小改动会对将来有很大影响。算命亦称“子平命学”、“子平术”、“四柱命学”、“生辰八字”等。
命理学俗称算命术，又称推四柱或批八字，它是以一个人出生的年月日时所代表的天干地支配成八个字，以《易经》为理论根底，以阴阳五行的生抑制化为手腕，对人终身的吉凶祸福停止预测的一门学问，是哲学与自然科学相互融贯而成的一种学说，是周易预测学的一个重要门类。算命巨匠，有李虚中、李淳风、袁天罡等，五代有徐居易，宋有徐子平、僧道洪，元有徐大升，明有刘伯温，清有沈孝瞻、陈素庵、韦千里、袁树珊、任铁樵等。
更有盲派八字理论，盲派快速算命秘诀，金口铁断算命秘要等。在古代算命通常是一种应用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判别命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。
千百年来，经过人们的不时开展与完善，曾经构成了一套较为完善的理论体系，而且已深深地扎根与人们的心灵中，经久不衰，显现了强大的生命力。更取命宫、胎元、大运、小运、流年，配合行年太岁、月令等的五行生抑制化定休咎。
唐宋以来在上层社会中的那种把论命做为雅谈的习尚至明朝有增无减。诚如明人宋濂在《禄命辩》中所说的近世大儒于禄命家无不嗜谈而乐道者。
以致于到达了士大夫人人能讲，日日去讲，又有大谈别人命者……的水平，各种命理学著作也大量付梓、充满书肆，这使得时人有了自学成才的入门途径，所以交流研讨命理，常常成为士大夫们茶余饭后继琴棋书画的又一文雅的消遣。另外，自唐宋以来到明朝命理学热潮由上层社会下移到民间的势头更猛，使得举朝皆迷命理的浓重民风。
染化得平民百姓皆谙命学并成了一代风气。由于明清以来我国命学热潮涉及了上至帝王将相下至黎民百姓，而命学各流派，门户也冗杂众多，这就势必构成鱼龙混杂，鱼龙混杂的情况，有的术士对命学精典领会不深，持论有悖命理精蕴；有的基本就不在命理上下功夫，而用哗众取宠。
没有来头的花拳绣腿炫人耳目，混迹江湖；有的机械套用命诀格局，将变化无量的命理编排成死格式而对号入座（当今的电脑算命及软件算命），致使无法自圆其说；有的以上诸种状况兼而有之，基本没有精确率可谈。更有甚者，有的人把预测机理稍加改头换面便自称是本人的创造发明，从古人的故纸堆扒拉出来的东西也纷繁付梓，即时国内易坛上真是即纷呈异彩又乌烟瘴气。
所以在这轰轰烈烈的看命热潮中又埋伏着一种学术不精则信者必寡的信仰危机，命学要想稳固和进步本人的社会位置，进一步获得本身的开展，对命理文化就必需停止一番去劣取精，去伪存真的系统的整理工作、这项工作从明朝初年即已开端。中华文化博大精深，就算命术而言，它是古代人民经过多年理论总结而成的聪慧结晶，理论系统复杂深奥，普通人穷终身之努力一定能参透十之五六，可如今社会上一些“巨匠”不单止以为本人参悟了，还爱创造发明，标新立异创造出新的算命学术。
千百年来那些后世公认的命理巨匠们也只是在原理论上加以阐释而已，未至标新立异创造发明，由此可见古典理论有其严谨合理性以及创造发明新理论绝非易事。可是“创造发明”这事儿关于如今的一些“巨匠”来说犹如吃生菜一样容易，短短十余年间，新创造的算命术比比皆是。
3.算命,来源于哪个朝代呢
依照《封神榜》的说法：文王会先天卦术，所以西周之前就应该存在了。也就是商朝。但是《封神榜》毕竟是小说，不能作为真实根据。
依照普通的了解来说，伏羲创造发明了占卜八卦，所以那时就可能有占卜的存在了，这个就更早了。
假如说成书，估量最早的可能是《周易》，传说是周文王所写，不过详细的没人晓得。不过春秋战国时期，曾经存在这种人了。比方如今的的鬼谷流派，听说就是传自鬼谷子，鬼谷可是战国时的人。而且《周易》，那时也有了。如今考证《周易》是西周初作的，所以个人觉得商朝应该就曾经有了相关内容。
4.算卦的来历
最早的占卜是伏羲依据龙马漯河图画出了八卦，（也就是在洛阳的洛河旁边八岁以上的老马，老马身上的花纹“璇”给伏羲的启示）依据花纹的反正画出了阴阳八卦，后来的周文王“姬昌”被商纣王幽禁在朝歌时分，又把伏羲的八卦停止了改良也就是后天八卦，缘由是时间，气候等的变化先天八卦曾经不能合适后来的一切，所以才依据先天八卦演化出后天八卦，如今的占卜就是依据后天八卦计算出来的。其实这个不是迷信，道理很简单，就是需求用心去研讨。比方都是农家可，是要分五谷，不同地域就必需要用不同的时间栽种，收获时节也不一样，同一块土地同事栽种的庄家也不一样，卜卦作为原始先民最早认识自然、人类的一种手腕，呈现在我国的原始社会的新石器时期。从目前国内外考古发现，综合文献记载、历史遗存、民俗材料和传说等停止调查，世界上最早的占卜、算卦活动，应该来源于中国历史文化名城——天水。
在天水境内，人们发现了世界上最早的卜骨。天水考古开掘出的傅家门遗址，据测定距今5600-6000年左右，其所开掘出的稀有祭奠坑内，出土了六件宝贵的卜骨，能够说它是世界上最早的卜骨。从卜骨的骨质看：属于牛、猪和羊的肩胛骨；从器身看：骨质处置简单，其上符号系石质尖状器刻划而成，其上“Ⅰ、Ⅱ、S”等符号与八卦中的阳爻、阴爻以及太极图类似。从卜骨的反面看：有明显灼过的痕迹，能够判定是当时人们停止占卜、祭奠活动时留下的实物。它是我国原始先民占卜的直接证据，也是伏羲在天水创建“先天八卦”的考古学方面的有力支撑。
伏羲“始画八卦”，被我国诸多典籍所载。《周易·系辞下传》“古者庖牺（伏羲）氏之王天下，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”《史记·太史公自序》“伏牺（伏羲）至纯厚，作《易》八卦”。伏羲氏也因而被人们称为“卦神”，英国科学史家李约瑟在《莱布尼兹和<；周易>；》中以为《伏羲六十四卦次序图》对“二进位数字”起过至关重要的启示。
天水至今有许多与伏羲氏画卦、占卜有关的遗存和传说，比方保管较好的三阳川伏羲象天法地的卦台山。卦台山四周的山、水和川很特别，它与伏羲创建的八卦中主要元素——阴阳、太极图相暗合，流经山下的渭河（古称姬水）、葫芦河（与伏羲女娲有关系）在三阳川呈阴阳交尾状。卦台山至今还保管着一块元代木刻“伏羲六十四卦二十八星宿方位图圆盘”。另外，与伏羲始画八卦有关的地名、遗址和传说还有：安伏、龙马洞、封姓石、风台、风沟、葫芦河、雷泽、仇池山、伏羲庙等等。从民族习俗看：天水古今传播着占卜决事的习俗，我以为它是六千多年前卜骨和伏羲创建的八卦在世间的持续和孑遗，它是今天现存的最鲜活、最生动的历史保管。
5.周易算命的来源演化
据中国之声《新闻晚顶峰》报道，算命或起于先秦，当古埃及人用纸草记事、古巴比伦人以泥版为书时，中国的古人劈竹成篾，削薄打磨、火烤编连，将最鲜活的史实书于竹简，传遗后世。
《算命》是将中国传统文化中易学“天人合一”思想，应用于预测人生运动变化规律的办法。术数家用人出生的年、月、日、时，按天干、地支依次排列成八个字（称为“八字”），再用本干支所属五行生克推算人的命运，判定人的吉凶祸福。相传始于唐李虚中，托名鬼谷子。唐韩愈《殿中侍御史李君墓志铭》：“﹝李君名虚中﹞，最深於五行书，以人之始生年月日所直日辰支干，相生胜衰死王相，推敲推人寿夭贵贱利不利，辄先处其年时，百不失一二。”但传统算命的方式与办法还真不完善。
中华文化博大精深，就算命术而言，它是古代人民经过多年理论总结而成的聪慧结晶，理论系统复杂深奥，普通人穷终身之努力一定能参透十之五六，可如今社会上有些人不单止以为本人参悟了，还爱创造发明，标新立异创造出新的算命学术。千百年来那些后世公认的命理巨匠们也只是在原理论上加以阐释而已，未至标新立异创造发明，由此可见古典理论有其严谨合理性以及创造发明新理论绝非易事。可是“创造发明”这事儿关于如今的一些人来说犹如吃生菜一样容易，短短十余年间，新创造的算命术比比皆是。
6.指迷算命的由来
指迷算命”也叫四柱（年柱、月柱、日柱、时柱），每柱两个字，上为天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸），下为地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥），正好八个字，所以称为“八字”，人的出生年、月、日、时排列的天干地支之称。
而八字预测是以六十花甲停止预测的一种办法。相传在黄帝时期，即由天皇氏制干支，伏羲氏作甲历，创立了中国的历法（如今的太阴历）。
从黄帝纪元起，到如今已历七十八个花甲。一个花甲六十年，由天干、地支依序排列循环组合而成。
八字的表达了人出生时太阳的位置，依据阴阳五行的原理来推算人的性格与这种性格所呈现的人生方向。八字学剖析门派很多。
总的分为传统派非传统派。传统派又分为两江门和章辞门。
非传统派有涵辰新派以及无极心法等门派。古代用八字算命主要是在剖析一个人的五行「金水木火土」在命盘的均衡。
当五行不均衡时，五行之间的冲克力气较大，因此影响一个人的生活作息，使一些不顺利之事发作。反之，五行较均衡时，诸事也会较顺利。
八字是从历法查出的天干地支八个字。古代阴阳五行学者以为，天地之间皆五行；故将天干地支套上五行。
人终身的命运就从五行的「冲刑生克合」琢磨出来。八字来源于《易经》，是我国古代劳动人民对人的命运的自然运动规律的总结。
八字算命理论以为：人类的命运是可先知和可预测的，我们能够经过人的出生时间来预测人的终身之命运运动方向。科学提醒，人命在天地自然的“气”中的运动规律提供了理论根底。
这里的“气”是“炁”的异体字。天干就是“天炁”，地支就是“地炁”。
八字预测是应用最广，也是预测率最高的一种预测术.八字预测就是依据以五行为根据，经过剖析命局特性的生抑制，刑冲克害及种组合，随着时间、空间是的转移而变化之关系，来提醒人的生命进程的科学。
7.古代算命的人叫什么
相士。普通通晓卜筮、堪舆、命理、相术、占梦、择吉等。
指迷算命的历史相传始于战国时期的鬼谷子，想要算命的人，多会求助于某些对命理有研究或是受人推崇者，以寻求替本人指点迷津，排忧解难。
品种
1、相术
相术是旧称察看人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”普通言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是察看存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术停止探析。
2、占星术
占星术也称“星占学”。以察看和解释日、月、星斗的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾盛行于古代各国。占星术对古代天文学的开展有过一定的影响。
3、八字
八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命办法。
4、测字
测字也称“拆字”、“相字”。一种迷信占卜法。拆开或兼并汉字的偏旁点画，附会其意义，以揣测吉凶。
5、占卜
占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。
扩展材料
民间自古以来对算命的见地有三种：
1、唯物主义者，即唯物派，以为是迷信，只是图个心理抚慰，在哲学根本问题上主张物质为第一性、肉体为第二性，世界的根源是物质，肉体是物质的产物和反映。
2、唯心主义者，即唯心派，以为是具有精确性和科学性的，与唯物主义对立，在哲学根本问题上主张肉体或认识为第一性，物质为第二性，即物质依赖认识而存在，物质是认识的产物的哲学派系。
3、中立者，以为不可全信，也不可不信，信则有，不信则无。
子——左：祝贺你，贵人随时敲你门
右：你会有好口福
丑——左：将有事情锁心头
右：他（她）在怀念你
寅——左：国外朋友会回来看你
右：家有喜事
卯——左：将有贵宾造访（说不定是你的教师来作家访哩！）
右：祝贺祝贺，安全大吉
辰——左：将有到国外读书的书友回来度假
右：可能会损手烂脚，当心当心
巳——左：有好东西吃
右：有凶险
午——左：你有好口福，但当心变肥猪
右：可能有懊恼
未——左：大吉大利
右：有小惊喜
申——左：破财挡灾
右：有俊男美女怀念你
酉——左：有邻居串门
右：悠远的他（她）可能登门拜候
戌——左：有客到
右：亲戚朋友探望你
亥——左：可能收到长途电话
右：当心惹官司
1.人类基因图谱的基因算命
英国政府担任谐和基因研讨工作的科学家说，随着人类在基因密码研讨方面的停顿，死亡也遭到科百学的应战。这位科学家预言，人类寿命很可能在不久的未来被大大延长，而且具有到达1200岁的潜力。
国度人类基因组北方中度心担任人顾军博士通知记者，能够说，人体的疾病都与基因有关。比方一些人到中年会秃顶，知年老会得糖尿病，这都与基因道有关。记载着人体奥妙的基因密码发布后，人就变成了一个“透明”体，医学家能够预测出何时会得疾病，得什么病，由哪些基因致病，从而用基因诊治，人的寿命由专此会大为延长。人类基因组博士张猛说，不少科学家以为人的寿命与细胞的周期团结有关，而基因研讨能够计算出细胞的寿命，从而为人体“算命”提供科学根据。属
2.大伙信不信算命这回事
不要置信！
让我们从逻辑上判别算命。
1.有“宿命”吗？
古代人的均匀寿命是30多岁，如今人的均匀寿命接近80岁，其间人的DNA并无多大变化（当然现代人总体上肯定比古代人聪明）是由于科学和医疗的变化而形成了人寿命的变化，科学和医学得开展曾经能让人类抵御绝大多数疾病与灾祸，因而必定的寿命肯定是虚妄之说。
2.算命准吗？
首先，通知你科学里有一个发现叫做混沌效应，意义是说，将来是不可细测的或者说是混沌的。
由于混沌效应，天气预告只能预测几天内的天气，而无法做长期预测。而且就算做短期预测，天气预告也经常有不准的时分。
物理学里还有一个原理叫做测不准原理（量子力学），你不可能同时测得一个粒子的速度和位置。
那为什么有人说算命有时准呢？
我举个列子：
有个人性格内向，不擅言辞，我对他一段时间察言观色后发现他有些聪明但自尊心强，于是我预测：他不会做大官，合适搞研讨，只需平心静气少与人争，就会在事业上有一番大作为。
若干年后他或许走上了研讨者的道路，于是他就会说XX算得准，他心里不断沿着我给他说的这一套走以至把这当做了信仰，走到最后或许就和我说的一摸一样了，然后他就会再次说：XX算得准。
但他没有发现，假如我当时没通知他这些话，他经过后天的努力变得擅于言辞了，以至发现本人内心里有某种对扮演等等激烈的兴味，于是走上了演员等道路。若干年后我发现他和我想得不一样，我便会庆幸，我幸亏当时没对他说这句话。
那么大家经过这个列子说我算的准不准呢？？？
我举这个列子的关键点还在于：“算命”除了在心理上的暗示外，只能做宏观预测，对生活一切细小的事是根本算不到，而且预测结果不少具有两面性。
呵呵，就算是赌博你都有赢的概率和输的概率。
3.算命有道理吗？
首先讲《易经》，研讨易经的人本人都供认，除了自然之外再无其他东西，他们根本都是无神论者。易经的64卦和爻辞是古人生活经历的总结，是有一定的道理的。
但易经用的办法只要：归结法、取象法等，没有用到科学里的最根本基本办法：逻辑法。因而，易经的办法是不科学的，以至有不少的客观唯心主义成分。
再说算命的根据：日月星斗的变化，我们生活四周的光、风、热、冷、山、水等会完整影响我们的生活以至完整决议我们的命运！这显然是夸张之说，虚妄之说。外因经过内因起作用，这点根本的原理都搞反了！
霍金的《时间简史》：科学家不置信占星术的缘由，是由于它的一些原理和我们检测到的事实不相符，列如：天体运转的变化和个人命运没有丝毫关系，而且占星家的言语常常不置可否，左右皆通，让人无法证伪！
杨振宁研讨了易经后在04年人民大会堂：《易经》不科学，中医与易经分离没出路！
所以不要置信算命，那是忽悠人的。人生哪能好事多磨？你应该置信科学，置信：性格和努力决议“命运”，经过本人后天的努力能够把“命运”把握在本人手里！
3.DNA片段能否能够预知寿命呢
西班牙、英国研讨人员最近发现，提取血液中的细胞，测试细胞中端粒的长度，可推断一个人的寿命有多长。
这种检测办法将于2011年年底在英国上市，由此引来争议与关注端粒长度决议生物寿命西班牙马德里国立癌症研讨中心的玛莉亚·比拉斯科博士是这项商业端粒检测办法的创造者，她说这是一种十分简单、快捷的检测办法，能在同一时间对很多样本停止剖析。更重要的是，能够经过检测发现风险的、十分短的端粒。
端粒与寿命的关系早就被科学研讨所证明，2009年的诺贝尔生理学或医学奖就授予了发现端粒的三位科学家。他们发现，人和一些动物的细胞核（DNA，也称染色体）的两端有一个帽子状的东西，称为端粒。
端粒实践上就是一种DNA片段，由特殊的碱基序列构成。端粒的作用是维护染色体，由端粒酶来启动、制造和维持其功用。
端粒的长度决议着生物的寿命，端粒越短，生物的寿命越短。端粒酶的活性是调控衰老的关键要素。
人年轻时，端粒酶的活性较大，容易维持和延长端粒。但在年老时，端粒酶活性低，难以维持端粒的长度，端粒就会缩短，因而衰老会渐渐显露。
而且，也有研讨发现，男性端粒长度缩短略快于女性，这也是男性均匀年龄低于女性的缘由。检测办法：白细胞-染色体-端粒比拉斯科博士说，人有多种年龄，比方，时间年龄、生物学年龄和心理年龄。
一些人的时间年龄与生物学年龄是有差距的，其个体差别可达5-10岁，以至更大。也就是说，衰老可能提早，也可能推延。
端粒长度是生物学年龄的一个圆满显现器，测试端粒的长度，就是从分子生物学的程度来权衡寿命。比拉斯科等人创办了一个名为生命长度的公司，一切测试端粒、预知寿命的医学和商业活动都由该公司担任。
详细办法是，公司与包括英国在内的欧洲医学公司协作，将检测办法推向市场。英国和欧洲的医学公司为生命长度公司提供血样，然后这些血样送到马德里停止测试。
详细收费是500欧元（约合钱4620元）。这一费用可能随着测试人数的增加会有所降落。
虽然比拉斯科并未解释如何测试，但详细办法能够由过去的研讨获知。血液中含有红细胞、白细胞、血小板以及一些干细胞。
其中，最能反映人的生理和病理状态的是白细胞，由于白细胞内部有染色体，染色体两端当然有端粒。已有的研讨发现，测试白细胞染色体上的端粒，就能够推断一个人寿命的长短，同时还能发现一些疾病的千丝万缕，由于端粒明显地与衰老和疾病有关。
“科学算命”你有没有兴味？检测端粒其实就是基因检测的另一种方式，好像孕妇产前检测胚胎的DNA以判别将来孩子能否安康以及能否有遗传病一样，被称为“科学算命”。因而，虽然比拉斯科的公司到年底才干开张，但已有一些人开端咨询能否如今就能够测试。
检测端粒后，假如你有一种积极的生活方式和态度，晓得本人的端粒较短，就会提早做好人生准备，包括：其一，经过多种要素来补偿端粒较短的不利。基因仅仅是短命的一局部缘由，所起的作用大约是25%-30%，短命更多的要素是后天的生活方式，包括合理膳食、适量运动、戒烟戒酒、心理均衡等。
所以，测试者即便端粒较短，也能够经过后天的生活方式来补偿。其二，测试者也会对本人有限的生命长度做一个比拟合理的布置，以至有可能做普通人不可能做成的事。
其三，端粒的长短和某些疾病的发病率有关联。随着分子生物学的开展，人们或许能经过医学的办法维护或延长端粒长度，阻止衰老和疾病的产生。
当然，也会有很多人并不愿意“算命”，以为假如把未知的东西当作有知来看待，会增加心理担负，生命在很大水平上就失去了意义。而且，人类和其他生物的衰老有多种机制，端粒和端粒酶只是其中一种重要途径。
人的衰老和寿命也取决于后天的生活方式，而生活方式也是多种要素的汇合。所以，根据端粒的长短来检测寿命固然有科学依据，但一定完整精确。
延伸阅读：端粒测试并非为所欲为伦理问题难逃避端粒测试的最大问题是人类基因组研讨以来所面临的一个共同问题，即基因测试的伦理问题。在理想生活中，每个人的基因都是有一定缺陷的，而基因缺陷，特别是有遗传病基因缺陷者有可能会在现代社会中遭遇歧视。
由于，当有遗传病基因缺陷者的基因测试信息走漏进来后，对生存会十分不利，通常表如今两方面，一是就业时可能会遭到歧视，二是在社会保险和商业保险时会遭到不同看待。因而，1990年人类基因组方案（HGP）施行时，就包含着一个子方案，称为HGP的伦理、法律和社会影响研讨（ELSI），目的是预测、思索人类基因组方案对个人、社会的影响和结果，集中在4个范畴：（1）应用和解释遗传信息时，如何维护隐私、到达公正；（2）新基因技术应用到临床时，如何处置知情同意等问题；（3）关于参与基因研讨的人类受试者，如何做到知情同意，维护个人隐私；（4）公众和专业人员的教育。
尔后，结合国教科文组织特地成立了由科学家、伦理学家及各界专家组成的“国际生物伦理委员会”。经3年讨论，重复修正，起草了“关于人类基因组与人类权益的国际宣言”，简称“人类基因组宣言”，有四条根本准绳：。
4.生辰八字算命
您在1978年3月27日7:00-9:00出生。
袁天罡称骨算命推算结果：
您的出生年的重量：1.9两
您的出生月的重量：1.8两
您的出华诞的重量：0.7两
您的出生时辰的重量：0.9两
您的生辰八字总重量：5.3两
您的命格批注如下：
本人兴家立业之命
此格推为气量真，兴家兴旺在其中，
终身福禄布置定，却是人世一富翁。
注解：此命推来敬重双亲，有福有禄，气质昂扬，少年勤学有功名，忠孝两全，心善无毒，非富则贵，出外有人敬佩，四海名扬，到老荣华，限上无忧，一世安康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计，勤劳劳苦，中限慢慢生财，重整门庭，末限荣华富贵，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
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