1.为什么用《易经》算命不准
千百年来，《易经》催生了一个庞大的“算命产业”，数不清的盲人、残疾人、或者江湖游人，都用它来给人占卜算命，预测前程吉凶福祸，人们怀着忠诚的心，听任那些对《易经》博古通今的算命先生胡说八道。固然许多人内心明白，《易经》算命并不准，但是还是希望经过算命先生的胡掰能理解一些本人的将来。
第一个对用《易经》占卜持反对态度的人就是姜子牙，听说当年武王伐纣的时分，武王让人占了一卦，结果是，假如要打伐纣这一仗，为凶卦，姜子牙在这时分挺身而出，说，这些个龟壳草棍，信它作甚？他坚决支持武王依照既定方针行动，结果获得了战争的全胜。这个例子阐明，用《易经》算命，根本上是不会精确的。
那么为什么用《易经》算命会不准？原来，《易经》从基本上来说，并不是一部算命的书，占卜算命只是它的外表现象，透过这个外表现象，我们认识到，它是一部用先民们的生活画面记载，来反映古人关于天地万物与人生之间关系的哲学考虑成果，它的六十四卦，包括能用这些卦无限演绎的更多的卦，都是来自他们对自然、社会乃至人生的感悟。六十四卦就是六十四种情形，这些情形也就是一些古代的短剧，这些短剧则包含了精辟的哲理。也就是说，《易经》全面地、笼统地概括了人们眼界所及的世界，假如人们要用这些概括出来的原了解释世界，那就是科学的，而假如你只用其中的一卦，或者一爻来阐明本人的前程，那就是好像买彩票中奖一样多的几率可以“算准”，假如你想用《易经》细致阐明前程，就好像你必需将一切的彩票全部买下来一样，你才干取得全部奖项，否则，假如你碰巧撞上了，那只能用“祝贺你中奖了”来阐明《易经》的精确性。
2.第一次算命
您出生于公历1983年01月16日星期日农历壬戌年（狗）腊月初三午时，今年28岁，五行骨重为3.3两，命书如下（仅供参考）：
早年做事事难成，百年勤劳白费心；
半世自若流水去，后来运到始得金。
阐明：
此命为人性巧心灵，能假成真，口快心无，恩中招怨，君子崇敬，小人嫉妒，骨肉无援，鼠目寸光，身心安康，前运乘荫少重树，中限轻财，大运交来，声明可望，万业焕新，名利振建，五人金石皆至，发须有心田，以后小事宜留意，才有子媳，寿元八十三，卒于三月之中。
3.易经算命准吗
？《易经》自古以来都被以为是一部占卜算命的书，秦始皇焚书坑儒，《易经》之所以幸运逃过一劫，也是由于它被列为算命的书，所以未被焚毁。其实算命有时算得不准完整是正常现象，由于人非神仙上帝，马有失蹄，人有失算，是常准呢，还是常常不准呢，这就跟人的易经占卜的把握和悟性才能。
橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，同样的种子，同样的生命基因，在不同的环境下就可能生长为有相当差异的生命体。与之相类，不同的家庭环境《易经》中，共有六十四个卦象，每个卦象都是由六条横线，由下到上叠成的，这些卦象都有相应的卦名。社会环境以及自然环境，都可能对一个人的先天命运带来不同的影响和改动：在古人看来，一个人命运的机密就在他的生辰八字里面，但是，由于后天不同环境的影响，有着同一个生辰八字的人，他们的实践命运却可能有着很多方面的不同，譬如，有三个生辰八字完整相同的人，一个是生活在如今的北京，一个生活在如今的香港，一个生活在石器时期（固然那时还没有纪年，但这样的人却一定是有的）。依据算命术测算出来的结果，这个八字的具有者应当有三个孩子，而实践上，只要香港的那个人有三个孩子，北京那个人由于大陆实行方案生育，只要一个孩子，而石器时期的那个人由于当时实行群婚制，没有属于本人的孩子。
周易是能够避邪的
假如你经常鬼压床，做恶梦，碰见不洁净的东西那么你能够背诵周易
鬼压床者可在枕边放本易经，睡前没事读一读。假如晚上走路能够怀揣此书，保证百鬼不侵。起作用跟佛教金刚经，心经等等经咒有同一成效，当然老子的道德经也是能辟邪的。《易经》也称《周易》或《易》，是中国最古老的占卜术原著，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理理论的本源。听说是由伏羲氏与周文王（姬昌）依据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年聪慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。
4.算命先生是怎样帮他人算命的
要解释这个问题，我们首先要明白一点，那就是真正明阴阳懂八卦，晓奇门知遁甲，上识天文下知天文，前通五百年后晓五百载的人，是不会帮人算命的。
要晓得像什么《周易》《素经》乃至《奇门遁甲》这些书，存在的意义并不是为了帮人算命，它里面记载的都是通天彻地之谋，改朝换代之术，权谋，术数，机变，才是它的真理，像兵法之流也不过是发挥余热的产物而已，何况是帮人算命。举个简单的例子，像诸葛亮，刘伯温这样的神机军师，你能想象一下他们在街头巷尾摆个摊帮人算命么？因而我们普通人口中所谓的算命先生，其实无非都是——骗子。
当然了，这样说或许显得过于武断了一些，因而在这里还是要补充阐明，那些真正藏匿于民间的高人，游戏风尘的隐侠们，都不在我所说的范围之列。其实说到底，算命只是一种依附于玄学，应用普遍存在于人心目中的宿命论来停止盈利的商业活动，或者说得再简单一点，它其实就是一门生意，一项技艺，一个行业。
相士们收钱占卦，耍的是嘴皮子，玩弄的是人的心理。所以该问题的答案我们能够用最简约的三个字来答复，“心理学”。
只不过关于心理学的运用，算命先生还是有别于科班出身的心理医生的——他们更多凭仗的是口口相传的经历以及在江湖中多年摸爬滚打的阅历，而非书本上一板一眼的重点语句和词汇概念，当然这也是没方法的事，由于就目前的状况来看，无论是如今，过去，还是未来，也都不会有特地的大学来授予某某某算命学学士乃至博士的学位。恩，没错，就是这样，关于一个打算行走江湖的以相面占卜问卦为职业的人来说，埋头苦读《易经》《紫微斗数》或是《六壬》是不论用的，由于这几本书假如你读通了，那就不用再动算命营生的心机了，届时天地宽广，你自有英雄用武之地，而假如你没有读通，那么对不起，算命估量你也是干不下去的，假如硬要做的话也无妨，擎等着被人砸摊子吧。
上面曾经说过，相士想要生存，靠的是口口相传的经历和识人无数的阅历，那么由此可见，相士是一个考究师承，注重传授的这样一个职业，他们看中的是派系和规矩，有着看似松懈，实则紧密的行业划分，或者换句话说，他们其实就是另一种方式的黑社会。不过话又说回来，与外八行有关的这些营生之法（算命属于千门），又有那个不是黑社会呢？只不过过去的人统称其为江湖而已。
算命这个行业，江湖黑话叫“金点”，在“金点”里，这行又分哑金、嘴子金、戗金、袋子金、老周儿等等，方式多样，不一而足，固然从外面看都是算命骗财，但实践上他们揽客挣钱手法却有很大区别，比方说“哑金”在算命时就从不启齿说话，而“嘴子金”则全凭口舌之利糊口，至于“戗金”一路，那更是十分人所能为，需求容颜堂堂，口齿机灵，品貌气质俱佳，并且天资聪颖才有可能混得下去，由于“戗金”通常来讲都是做大买卖的。普通来讲，在过去，想靠算命挣钱，那就得先入行拜师，三五年之后假如师傅看你学徒期间表现尚可，还算是这块料，就会渐渐传授你一些识人相面的技巧，于是……赚钱的路径来了。
通常来讲，教师所教你的，分为五门功课，江湖黑话分别叫“前棚”、“后棚”“悬管”“炳点”和“托门”。“前棚”，说的明白一点就是你招徕客户的手腕。
你要能运用一些心理技巧来惹起人的留意，进而让他置信你，最终心悦诚服地坐下来求你为他占上一挂，这可是门大学问，绝对不像是电视上所看的“这位施主，贫道看你印堂发黑，七日内必有血光之灾。”那么简单。
算命先生只要先控制了“前棚”的技术，才干够源源不绝地吸收客人，进而挣钱糊口。江湖上又叫“前棚”为“拴马桩”，意义就是栓的住人，而想要使拴马桩，就得会灵敏地运用水火簧。
在过去，“金点十三簧”根本上应该是每个相士必需控制的技艺，没方法，全指着这个忽悠人呢。“前棚”的事儿完了以后，就是“后棚”。
这门功课同样重要，“前棚”只能决议你能不能留住客人，而“后棚”则直接决议你又没有本领能挣的下钱，通常“后棚”收场的第一句话都是要钱，但这钱要的却让你挑不出礼，算命先生在这时分说的话大意都是既然你我又缘，我就破例为你占上一卦，但是这个卦不能白起，你得给“相礼”——就是钱，但是这个钱我不拿，你就放桌子上，先听听我说的对不对，假如对了，这钱归我，我们继续往下说，假如不对，您拿钱走人，我分文不取。不过凡是算命先生能走到这一步的，大抵都是有点本领的，而这放在桌上的钱，只需你的“后棚”功底扎实，能从这人的脸色上剖析出来点门道，进而说出一些虚真假实不置可否的话来，根本上你这第一份钱，也就算是赚下了。
“悬管”是后棚之后的事儿，普通“前棚”“后棚”算命先生只需拿捏好了，那么在挣下第一份钱的同时，也会让你越发的信任他，但是普通算命先生在一个人身上又绝不肯只挣一份钱，因而这时分就要使“悬管”，也就是经过一些事情拐弯抹角的来诈你，进而要钱。“后棚”挣下的钱，行话叫“头道杵”。
这是第一份钱。“悬管”是“二道杵”，普通来讲，一个能充沛把握人心的算命先生，在阅历了“前棚”和“后棚”。
5.算命的来,给我算命
法秤数：四两四钱：乃才干好学，近贵巧智，财禄丰盈之人。
诗曰：此命财禄丰，稳稳任中央，子贵妻蒙力，性柔寿命长。年月日时论命：辛巳年：辛金巳火，生人乃为草上冬眠之蛇，形明体洁，金质初成，哨风猛虎，将有鸿图，故曰：白腊金。
金之幽者，内杂沙石，喜火及秋，天德星，官贵，为人终身性格慈悲，名望尊重，聪明秀气，聪慧超人，离祖兴旺，春生衣禄有余，夏生财禄聚散，秋生福寿双全，冬生财帛满意，日生有寿享福，夜生中平，六月生人八败。男忌：正、六月，女忌：四、九月。
辛巳生人，为人机谋多变，志气过人，衣食足用，贵人扶助。女主年长。
晚景发财之命。身带禄米四升，糯米三升，棉布一匹，绢帛一段，肉半斤，茶盐七两，欠受生钱四千贯。
辛巳年出生的人最大的缺陷是猜狐疑很重，总是歹意扯别人的后腿。假如能理解缺陷予以矫正，将会是个具备超群的蓄财才能之人，能得到别人的辅佐，取得巨万财富，过着家庭美满的幸福生活。
正月（寅月）出生的人，前年四月受胎，立春节后出生，官吏敬重富贵增荣，为人忠厚仁德待人，同情心深，命中无刑克，能成人之美，待人接物，礼貌有加，大事成小，凡事认真，重感情破前程，出外营商致富，能招四方之财，幼年平平，中年云开见日，处处满意，暮年增荣，福禄富贵，半真半假之命。正月为建寅月，在易经的卜卦上是配合地天泰的月份，这月出生的人个性生动，思虑线密，记忆力强，而且学业优秀，很多人在年轻时就会崭露头角，中年期可能会由于酒色而误事，有性情不稳，对一件事不易专心从事的缺陷，如能谨重自戒，仍可望有大成就。
诗曰：正月生人驿星临，早年必定显功名。文武遇此标金榜，庶民逢春有金银。
容颜端正是前缘，早年衣禄自安然。高人接引自遇见，夫妇团聚过百年。
端然相儿是前缘，平生快乐福绵绵，贵人接引增吉庆，和合团聚过百年。正月生人，利官近贵，大事成小，认真当心之命，能招四方财源，妻儿和兼并无克破。
初二日，此日生人，性格仁慈，与人和睦，身体安康，家庭缘薄，离祖成家，青年辛劳，中年运开。男主清奇有聪慧，但应提防刑克父母，且六亲无所助，兄弟亦难靠，色情小小，提防祸起萧墙，女命主聪明能独立，但防相克，家远难安，中年晚运安泰。
寅时生人：（拂晓三时至五时）白帝星入命，自创乾坤之数，少年辛劳，六亲相克，不守祖业，异乡发迹，十七败害，四十发福，大器晚成，受人钦仰，胆大妄进，威猛如虎，乃风强忠毅之命也，扶持如遇贵，金榜定题名。适业：政治、法律、医师、音乐家、美术家、艺人、漂泊职业等，木、土事业吉，忌金类。
吉凶年：二十六、二十九、三十三、四十九、六十六、七十八岁寅时初生人：时初生人先克父，为人聪明兼机灵，终身衣禄自可求，经常变动心未休，为人近贵，处事公允，凶事成小，早年劳苦，三十七岁前方好，夫妇两硬相对，六亲冷落，骨肉情疏，恩中招怨，小人缺乏，儿女显达，晚运兴旺，学成文武艺，一诺有人从。诗曰：生来遇大耗，儿女有刑吊，床头十文钱，床尾鬼来叫。
寅时中生人：时中生人父母全，为人作事有权柄，六亲有分衣禄全，离祖扬名进宅田，为人忠直，襟怀磊落，六亲兄弟有力，可掌权利，衣禄有余，子息二、三，为人志诚不苟，平生有大志，作事不畏难。诗曰：宅舍风光好，生来大吉昌，终身常快乐，把笔作文章。
寅时末生人：时末生人先克母，六亲无力头子难，兄弟不和少劳苦，为人忠信老实，做事有始有终，早子难招，六亲无力，兄弟不和，早年劳苦，作事进退，三十六岁发家，衣禄丰盈，听凭风浪起，稳坐钓鱼台。诗曰：寅时末时交，身安心多劳，儿女多疾厄，小船水上漂。
后天弥补：（种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身。改运要改心，行运要行动！）补金的食品：一切冷冻的东西，如冻肉、雪糕、果冻、冰块、猪肺、猪肠、鸡肠、鸡肉、鸡精、牛奶、雪梨、鸡蛋、茭白。
婚恋不顺如何化解？
八字不合如何化解？
事业不好如何化解？
财运不佳如何化解？
。。。。。。
身体有病需治疗，命运有病需化解。
众所周知，身体病有千千万万种，治疗办法也各不相同，就算是同一种病，由于各人身体素质不同，心理接受才能不同，治疗办法也不相同。
同样，命运病也是千变万化，化解办法也会各不相同，一定要因人而异，绝没有一种办法能够适用一切的人。
身体病能够依托药物、手术、养生等疗法。命运病靠阴阳五行调理法，也就是风水调理法，风水中有居家风水、工作事业风水、方位风水、姓名风水、人缘风水、心理风水。
身体病分轻重，同样命运病也有轻重。不是一切的身体病都能治疗好，同样，也不是一切的命运病都能化解好。很多身体病不能只靠一付药就可治好，同样，命运病也不能仅靠风水物就能化解得了。身体病需求综合治疗，命运病也需求综合调理。
要治疗身体病首先必需细致检查出病因，找出病理。要化解命运病也同样首先要认真测算八字，找出症结。不查病就治病是草菅人命，不测算就化解是决不可能。
说一切身体病都能治好是不担任任，说一切命运病都能化解那是诈骗。
命运＝时间命运+风水命运。
人一旦出生，出生年月日时辰就已肯定，八字、大运、流年就已肯定，也就是说时间命运就已肯定，这是不容改动的，要想改动，除非重新出生。
人一旦出生，先天风水也已肯定，也就是风水命运中的先天风水命运也已肯定，这也是不能改动的。
人力能改动的是后天风水，比方方位、居家、工作事业、姓名、人缘、心理等风水。但要改动这些也需求付出很多本钱、努力和代价的，也不是一切的人都能够做到的。比方说TA居家风水有问题，原来的房子不能再住了，TA说我没方法。又比方说TA配偶或某亲人的人缘风水不利于TA，或许TA也没法改动。还比方说某人不适做她的老公，以至对她命运起坏作用，她说放不下他。。。。。
治疗身体病不是轻而易举，同样，化解命运病也不是轻而易举的。
有些“巨匠”靠一张符，或一个风水物，或一场法事等，就想化解命运之病，无异于诈骗。
有些人想不付出任何代价就想将命运之病化解，无异于痴人说梦！
易学是科学，我们就要尊重科学，一切从科学动身，脚踏实地。
1.班九芝名字算命女性
班九芝先天运势：（天格20所示之先天运，1-12岁运势，代表先天遗传，影响不大，若不理想不用计较）签语：（屋下藏金）非业破运，灾难重重，进退两难，万事难成。
含义：物将坏之象。破败衰亡之数，具有短命非业的诱导。
危机四伏，灾难迭至，凶祸频临，终身不得安宁，不如意，万事难成，陷于逆境。或招致病弱、短命、非业、幻灭，或幼时别亲，而陷困苦，或叹子女不幸，或男女失偶。
（凶）根底运势：（人格29所示之主运，12-24岁运势，代表个性、才气及事业运，影响终身运势）签语：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。含义：智谋优秀，奏功受福之数。
财力活动力俱备，成就大业之兆。但是缺乏不平的念头不绝，恣意从事愿望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。
女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。（吉）青少年运势：（地格11所示之前运，24-36岁以前运势，代表家庭夫妻、子女田宅，影响根底运）签语：（旱苗逢雨）万物更新，调顺兴旺，恢弘泽世，繁荣富贵。
含义：旱天降雨之象。阴阳复新，享天赋之幸福。
万事顺利开展，稳健着实。有得富贵繁荣，再兴家业的暗示。
为能挽回家运宁静和顺的最大吉数。（吉）中青年运势：（外格2所示之副运，36-48岁运势，代表社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）签语：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退激进，志望难达。
含义：混沌未定之象，为最大善良的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自在，内外生波涛，困苦不安。
摇动、病患、遭难，以至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。
其人辛劳终身，志望难达，幻灭无常。（凶）中青年运势：（外格2所示之副运，36-48岁运势，代表社交、朋友、工作环境等，影响后天的机遇）签语：（两仪之数）两仪之数，混沌未开，进退激进，志望难达。
含义：混沌未定之象，为最大善良的暗示。意志不坚，无独立之气力，进退失自在，内外生波涛，困苦不安。
摇动、病患、遭难，以至残废。若伴有其他好数者可免致短命夭折。
其人辛劳终身，志望难达，幻灭无常。（凶）中暮年运势：（总格29所示之后运，48-60岁运势，代表财富、收入，影响人生最终的成就）签语：（智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。
含义：智谋优秀，奏功受福之数。财力活动力俱备，成就大业之兆。
但是缺乏不平的念头不绝，恣意从事愿望无止境，多易弄巧成拙，招非致祸。女性若有此数者都流于男性，或者酿出荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。
（吉）三才配置：有异常胜利，境遇安稳，但大多陷于放纵，可生破乱变动或短命的悲运。（凶）根底运：境遇虽安定，数理难免凶灾，易患肝脏或者肾脏疾病。
（凶）胜利运：操行不修，荒唐散财，成大功但也可能变为泡影梦境。（凶）人际关系：足智多谋，广于社交，言行坚实，恪收信誉，刻苦耐劳，不贪财物，乐善好施。
易患皮肤病。（吉）。
2.1973年9月初三早上九点出生请班忙算命女
出生农历：1973年九月初三日巳时。
八字重量：【4两6钱】年0.7两、月1.5两、日0.8两、时1.6两。袁天罡断：此命推来性情燥，有口无心，早年驳杂劳禄苦，六亲无靠，遇事心满意足，买卖可成疾病康复，初限好像败花落叶，三十五以上，好像日头高照，十几年大运方可好，五十左右有虚惊，但不风险，六十前后谨防小人暗算，遇事当心，命中一子送终，寿七十三岁，卒于冬月。
职业财运：（测合适职业、财运等）★四柱喜火，应以从事有关火的事业或职业为宜，如工厂，烧砖瓦，热度性质，放光，照明，油类，水泥，热饮餐厅，食品军界，百货，发电，演说家等。事业开展利东南，不利西北。
★四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜，如农林种植，运营木材，家具，文艺，文学，教员，作家，教育界，书店，出版社，公务界，司法，政治，医疗，宗教等。事业开展利东北，不利西南。
◆财星为仇忌神，求财不易，须多费苦心运营。★食伤为财之原神，今食伤弱，钱财不变，赚钱路径少，得小财而已。
★五行需水或命有驿马，宜活动事业或外交职务。★日主过弱，宜学习农工百艺，养其一无所长。
★水为正官，个性随和，同时也很有理性，有智谋，固然合适在工商界开展，不过，假如能作出有关知性方面的工作的化，将会发挥其个性如自在也，工商，水产等。★柱有偏印为喜用，对事务敏感度颇高，故从事调查，侦讯，情报等工作较擅长。
也合适往偏业开展，如明显，艺人，餐厅及其他靠人缘的生意。◆偏印坐旺地为喜用：与生母较无缘，于偏业开展多有所成就。
婚姻择偶：（测婚姻、恋爱、看夫妻情况）★命主与属相为蛇、鸡、鼠的人婚配较为有利；与属相为马的人较不利，与属羊的人相冲，除此以外不用顾忌。【配偶方向】选在本人住宅的西北方或东南方为佳。
◆官星为仇忌神，夫妻不和，对丈夫常有意见。◆华诞在官星死绝墓地，克夫。
◆四柱纯阴女必寡。◆时坐劫财，子女多而败家。
◆日坐偏印，多小产。◆四柱纯阴，难有子。
体质安康：（测身体素质、易患疾病、肢体损伤等）◆日主衰弱，体质比拟差，平常多锻炼身体，可免疾病搅扰。◆木被金伤，筋骨腰肋疼痛。
◆女犯卯酉主堕胎克子，肋疾血刺。◆卯酉冲破，防瘫跛。
第五步大运：丙寅管2017年至2026年※大运劫财主事，运转死之地。前五年运势：90分，后五年运势：81分。
★死运并不定代表死亡，但也暗示运势不会有好的转机，这是人生最黑暗的时分，应有良好的心理接受力，黑暗过后拂晓会来的。第六步大运：丁卯管2027年至2036年※大运比肩主事，运转病之地。
前五年运势：90分，后五年运势：81分。★此时的运势能够用傍晚的意境来表示，如15点的太阳，事业已完整中止开展。
3.算命女孩
楼主你好。
我想我对算命是这么看的。当一个人关于本人人生中发作的一些事情感到无能为力的时分，就会去求助所谓的命来给本人答案，其实是在寻觅他人的协助在找答案。
而置信所谓的命，也就是要通知本人，这是命，命说的话就是准的，不用考虑，不用疑心，就是对的，依照他说的做吧。于是，你就能够不做决议，也就不想承当与之而来的结果。
我以为是一种逃避。可是，真的有命吗？其实人生是不可预知的。
你今天的决议和行为，决议了明天的结果。举个最浅显的例子，你想多挣点钱，算命先生说，你肯定能多挣到钱。
难道你就能够什么都不干在家待着吗？不是吧，你还是要努力工作和学习，才干得到吧。当然，你付出了不一定得到，但你想得到，就必需付出。
我想这才是命理吧。你的人生你本人担任！合不适宜，舒不舒适，也只要你本人晓得。
所以，置信本人，问问本人的心。我该怎样做。
忠实于本人，努力把握本人的命运，我们要对本人的人生担任！我的地盘我做主！希望楼主如今就攥紧拳头，觉得到了吗？命运就在你本人的手中！另外感情之事顺其自然，缘份到了，挡也挡不住。没有必要设限。
有适宜的，本人喜欢的，为什么不交往呢？以上，供楼主参考。
天干五合
命理中的刑冲化协作为根底内容非常重要。但由于许多书籍并没有把这些问题讲透,再加之许多错误的讲法非常盛行,使学命者一开端就进入一个误区,后边进一步学习将无从谈起。本篇将先从五合讲起，分别详尽阐述天干地支的刑冲合害。
一、天干五合能否要化，命中如何见地？
天干五合即：甲己合土、乙庚合金、丙辛合水、丁壬合木、戊癸合火。但如何在命中应用它们，许多学者不明白。首先这里有几个问题需求廓清。
1、有人讲甲己会合化木、丙辛会合化火……这些讲法是错误的，一方面古命书中从未这样讲，完整是今人的杜撰；另一方面创建这学说的人并没有举出考证他理论的例子，是无稽之谈。
2、天干五合讲法比拟复杂，分几个类型：命中合、运中合、岁中合讲法不同；命中近合、隔合、遥合讲法也不同；有合而论化，有合而不化。其实，命理中最重要的是辨清合去、合伤、合留、合绊、合动、合变（即合化）的不同及其用法，这是我阐释的要点。所以看似简单的五合，决非那样简单。
我们命学观念是，一种理论的东西必需要在命理实断中有其实践的意义，否则理论是无用的，所以我讲的三合六合五合及刑冲克害，不是空谈理论，每一种讲法都有实断的例证。当然本篇文章中不可能逐个写全这些例证，但你会在我的其它文章中找到例证。
先须审清概念，什么是合？什么是化？合就是严密团结，因阴阳交感，就好像夫妻相配成为一家，在命中有结亲、接近、团结、协作、占有、获得之意。化的概念不好辨，能够讲变化，如丙辛化水，丙火与辛金失去原本的性质变成水；但也能够讲化成，丙火与辛金性质不变，水却生成了，就好比夫妻分离生育成子女，夫妻俩仍然存在，它们各有各的构成机制，也各有各的实践应用。
天干因合而某一字的性质发作变化，称作合去。这是由于该字的坐支不扶，衰极之时合而必化。
如一造：甲己己甲
午巳丑子
年干之甲因坐午火为死地太衰，被己一合必去，甲木失去木性质，变成了土，可断这个甲木必死。再剖析甲木代表他六亲的什么，我们说正官可作父看，但这个甲木合了月干己土，不合本人，阐明与本人不接近，接近兄弟，就阐明他不是本人的生父，一种可能他是母亲的前夫，一种可能他是本人的伯或叔。这就要看母亲能否有夫死再嫁的信息，假如没有，那甲木就代表叔或伯。时干之甲木坐支生扶较旺，甲己合不会去甲，甲木不会蜕变，只表示与日主接近，这个甲木就是本人的生父，有人会问这个甲己合能否会化土？我主张在这里不讲化土，由于即便能够化土，又能代表什么？父亲与本人接近还会生出别的？假如此人为女命，则甲木同时期表丈夫，这样甲己合化土可能就有讲的内容，如讲她生的孩子更象她自己（由于甲己化土与日主性质相同）等等。所以合化成什么除了在化气格中以正五行运用外，普通只运用其表象、表意的内容，即：既不能象真五行那样生克作用别的干支，也不能够合成某种力气去影响整个命局。
再举一例：
坤：戊辛丁癸
申酉未卯
此女行戊午运戊寅流年与丈夫分居闹离婚。我们看八字，大运流年三戊合癸，癸坐支无根，必被合去，要离婚，为什么会离？戊癸合化火，火与日主同类，代表女人，可断男人在外有了第三者，这个戊癸化火意义是通知你第三者插足，而构成的火并不对整个命局发作作用,只表意而已；再如有一男命癸水日主，以火为财为对象，遇某一年太岁与八字戊癸相合，合有亲合之意，而化火表示这一年是亲合了一个对象，这个对象有比肩癸水的参与，阐明是朋友引见的。
什么是合留？合留是应期中的见地，主八字或大运中某神被太岁相合。八字中两神自相合或者八字与大运合都不叫合留。如：八字中原有财星戊土有根得气，遇太岁癸来合就是合留，表示命主这一年得到那个财星。这在婚姻应期中非常常见。
坤造：戊辛癸乙
申酉巳卯
大运：庚己戊
申未午
此女戊午运癸酉年结婚。局中戊土官星与日主原合，再行戊运，表示夫到运，癸年本人到，一合表示这年得到夫星。
坤造：丁丁辛己
未未卯亥
丁火杀星作夫，壬申年，丁壬合，合留夫星，此年结婚。
什么是合绊？合绊分两种情形：一、八字中年月两干贴合，如日主是丙，本有月干甲木贴近生助，却遇年干己土合甲，甲木受绊无法一心一意去生丙火，此为合绊。二、岁运、岁命合绊的状况。三、八字遇大运合也称合绊。现就二、三两类合绊举例阐明。
乾造：甲己丙乙
午巳戌未
这个八字火太旺从其火势，以木作用神。行甲戌大运己卯流年，原本卯木为喜，却因甲己合，卯戌合，大运将太岁紧紧合绊，使其无法对命主产生吉的作用，我断成：“你今年办了件文上之事，一开端轰轰烈烈十分顺利，但到中间阶段出了问题，最后你是进不得退不得，堕入窘境。”他说：“好像所见，一点不差”。这是太岁合绊喜用神产生的结果。假如这个甲戌不在运中，而在年柱的话，遇己卯流年也称合绊，由于卯木喜用之神原本要合日支，又半合时支成木局，却被年柱紧紧合住，作用就减小，但断语就不同岁运合绊的状况了，能够断成：“你今年办的事情只能算胜利了一半，由于你辛劳半天。成果却让他人拿去了……”
再举一例八字与大运合绊的状况：
坤造：乙丙甲乙
未戌子亥
大运：丁戊己庚辛
亥子丑寅卯
此为著名影星刘晓庆的命，97年行入辛卯运，大运与月令天地合，剖析一下这个合的作用：此造八字用丙火，火主艺术，又火生土，丙火也主赚钱的机遇和资本。上一运庚寅，火临长生，艺术成就斐然，钱也赚了不少，而97年行入辛卯运后，丙辛合绊，丙火遭到牵制，失去了昔日的光辉，故演艺程度降落，拍出的电视剧《火烧阿房宫》不再受观众喜爱。卯戌合，卯木比劫因合也不再生火，而是合住她本人的财星戌土，以凶看。
99年己卯太岁又合为破财的应期，因妹夫运营的晓庆公司欠债而摊上官司，最后法庭判扣押她的房产拍卖抵债。卯木比劫为姊妹之意，辛金为姊妹之夫，月令为姊妹宫，故受了妹夫的害。大运就如八字的延伸，大运合八字可谓合绊，而非合动，合动就如在寅运的辛未流年，丙辛合为太岁合命，丙火被合动为吉，这一年在香港转卖“楼花”而获利，完成她最初的资本原始积聚，此因合动用神刑起财星之故。她的八字以金作忌神，庚辰太岁庚金合入命中，又合动劫财，这一年她在荆门又惹官司，幸年上乙也合庚，方向转移，而得以化解。壬午年，丙壬冲，丙火不合辛金，辛此年无制，必与羊刃不和，必犯官灾；此年因涉嫌巨额偷税案而被捕。能够预知，假如她此年能损出巨财的话，可免牢狱，癸未年将无事。
从以上命理的剖析能够看出合绊与合动的区别，合动能够概括为三种：一、八字中年与时干遥合为合动；二、八字、大运中某一天干本临旺地，逢太岁合为合动；三、太岁逢八字合，太岁天干有根得气，可称合动太岁。从第二、三品种型看很难辨别合留与合动，实践旺天干逢岁合既是合留，也是合动，假如这个天干意味人，即是合留，假如这个天干意味事，就是合动。
乾造：乙庚辛壬
巳辰卯辰
大运：己戊丁丙
卯寅丑子
此造为金水伤官格，用神是壬水，行丙子运，水临旺乡吉，丁丑年丁壬相合，合动壬水用神，该年扩展权利，并升处级。
坤造：己丁壬丙
亥丑寅午
大运：戊己庚辛
寅卯辰巳
此造金水作用神，辛酉流年丙辛合，合动太岁辛金印星，酉冲大运卯，该年调开工作，吉。行入庚辰运乙丑流年，乙庚合动大运印星，该年又调开工作，工作转好。
何为合伤？合伤是因合而使某一天干遭到伤害，它比合去的水平轻而又比合绊的水平重。如八字中某一天干坐支临旺，逢邻干或大运某坐支旺的天干克合，八字中这一天干就会遭到伤害。
乾造：乙庚戊丁
亥辰戌巳
此造日元偏旺，本喜用乙木抑日主，却逢乙庚相合，乙木被合伤无用，命主没有官职。用神只能是金水。行入水地，遂成小康。
被合伤的某一天干若命中代表事物，则该事物作用力削弱，无法很好运用；若代表人，则该人身体不好，或时运不济。什么缘由形成的？可依据合此天干的另一天干的属性表征来推断。
何谓合变．合变是相合的某一天干坐支太衰因合而性质发作变化，也就是命理常讲的“化气”，合变只要化气格中应用，即日主逢合变化的状况。其它天干衰而逢合时普通只讲合去，而不讲化气。
如《滴天髓》作者任铁樵命
乾造：癸戊丙壬
巳午午辰
大运：丁丙乙甲癸壬
巳辰卯寅丑子
年月干戊癸相合，生于五月，《滴天髓》中讲合而必化，助旺火势。但这个八字火曾经明显很旺，“戊癸化火”这一条如何能转化成实践的断语呢？我的观念是凡无法转化为断语的理论都能够弃。假如把这个合看成癸水被戊土合去，癸水为正官，能够代表父，但因时透壬水，杀星可作父，癸水能够代表祖父，故可断为“祖父早逝，祖业破败”。当然这个命父亲早逝的信息也很明显，行乙卯运，壬水父星临死地，又无原神生助，故该运父死。
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