1.五行称命不求人怎样算
袁天罡称骨算命法袁天罡:唐代著名的星象预测家。
唐初益州成都(今四川成都)人。善风鉴,累验不爽,曾仕于隋,为盐官令。
唐时,为火山令。著有《六壬课》、《五行相书》等。
通志著录,其有《易镜玄要》一卷。久佚。
称骨算命法是袁天罡称骨的预测办法。这种办法同四柱算命一样,能肯定一个人终身的吉凶祸福、荣辱盛衰,精确率很高,又便于控制和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有详细规则。一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来肯定重量。
出生月按农历月份(即正月、二月等)来肯定重量。出华诞按农历日数(即初一、初二等)肯定重量。
出生时辰按子、丑、寅、卯等十二时辰肯定重量。只需把年、月、日、时的重量加在一同,依照“称骨歌”一查,就可肯定这个人终身的命运。
鼠甲子年(1924、1984):1两2钱丙子年(1936、1996):1两6钱戊子年(1948、2008):1两5钱庚子年(1960、1900):7钱壬子年(1912、1972):5钱牛乙丑年(1985、1925):9钱丁丑年(1937、1997):8钱已丑年(1949、2009):7钱辛丑年(1901、1961):7钱癸丑年(1913、1973):7钱虎丙寅年(1926、1986):6钱戊寅年(1938、1998):8钱庚寅年(1950、2010):9钱壬寅年(1902、1962):9钱甲寅年(1914、1974):1两2钱兔丁卯年(1927、1987):7钱已卯年(1939、1999):1两9钱辛卯年(1951、2011):1两2钱癸卯年(1903、1963):1两2钱乙卯年(1915、1975):8钱龙戊辰年(1928、1988):1两2钱庚辰年(1940、2000):1两2钱壬辰年(1952、2012):1两0钱甲辰年(1904、1964):8钱丙辰年(1916、1976):8钱蛇已巳年(1929、1989)nbsp;:nbsp;5钱辛巳年(1941、2001):6钱癸巳年(1953、2013):7钱乙巳年(1905、1965):7钱丁巳年(1917、1977):6钱马庚午年(1930、1990):9钱壬午年(1942、2002):8钱甲午年(1954、2014):1两5钱丙午年(1906、1966):1两3钱戊午年(1918、1978):1两9钱羊辛未年(1931、1991):8钱癸未年(1943、2013):7钱乙未年(1955、2015):6钱丁未年(1907、1967):5钱已未年(1919、1979):6钱猴壬申年(1932、1992)nbsp;:nbsp;7钱甲申年(1944、2004)nbsp;:nbsp;5钱丙申年(1956、2016)nbsp;:nbsp;5钱戊申年(1908、1968):1两4钱庚申年(1920、1980):8钱鸡癸酉年(1933、1993):8钱乙酉年(1945、2005):1两5钱丁酉年(1957、2017):1两4钱已酉年(1909、1969):5钱辛酉年(1921、1981):1两6钱狗甲戍年(1934、1994)nbsp;:1两5钱丙戍年(1946、2006)nbsp;:6钱戊戍年(1898、1958):1两4钱庚戍年(1910、1970):9钱壬戍年(1922、1982):1两0钱猪乙亥年(1935、1995)nbsp;:nbsp;9钱丁亥年(1947、2007)nbsp;:nbsp;1两6钱已亥年(1899、1959)nbsp;:nbsp;9钱辛亥年(1911、1971)nbsp;:nbsp;1两7钱癸亥年(1923、1983):6钱数月的出生正月:6钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;五月:5钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;九月:1两8钱二月:7钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;六月:1两6钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;十月:8钱三月:1两8钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;七月:9钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;十一月:9钱四月:9钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;八月:1两5钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;十二月:5钱数日的出生初一:5钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;十一:9钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;弍一:1两0钱初二:1两0钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;十二:1两七钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;弍二:9钱初三:8钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;十三:8钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;弍三:8钱nbsp;初四:1两5钱nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;十四:1两七钱。
2.算五行生辰八字的办法
一个人五行属什么是依据该人出生年,该年的五行测算的,而且是连续两年都一样。如1988年,该年五行属木,为大林木,所以该年出生的人为木命。则与其连续的1989年也为大林木,1987则为火,炉中火命。这些老黄历都有,能够查到。
五行缺什么是依据五行的个数来推算的。
如某人八字五行为:
八字:戊辰辛酉庚寅庚辰
五行:土土金金金木金土
纳音:大林木石榴木松柏木白腊金
八字五行个数:4个金,1个木,0个水,0个火,3个土
该命水和火的个数都为零,所以该命缺水缺火。五行是依据生辰八字推算的,
每2个字有两个五行,所以有八个。八字代表的是该人的出生年、月、日、时(2小时为一个地支时辰)这四项每项个有两个字,所以共有八个字。如1988年,年为“戊辰”,“戊辰”是依据天干地支组合来的,这些老黄历上能够找到。
五行缺什么,只要依据八字测算出五行个数再依据五行个数才干推断缺什么。0就是缺,在个数中明显多余其它的个数则旺。一共是八个五行,有一个五行为4个的就是旺,如上该命金旺,但是该命有两个五行缺,所以土也旺,假如该命金为4,其他的一项都为1则只要金旺,或者个数为4、2、0、2也是金旺。只要缺2个或2个以上的则有两种五行旺,如40004(这种状况很少)
假如你还听不明白我就无能为力了。
3.数字5五行属性
五行之数字:木为3、8,火为2、7,金为4、9,水为1、6,土为5、0。
日本的笔划学中,“一、二属木”,“三、四属火”,“五、六属士”,“七、八属金”,“九、零属水”。.。
但是在中国阴阳五行、根底理论中,木一定是三、八,绝对没有一、二的,其他:水为一、六,火为二、七,土是五、零,金为四、九。.。
而日自己之所以会有木是一、二、。.的错误,主要是错用中国的十天干,即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,是误以为甲、乙木是一、二次第排名。
.等。使得它在五行数字属性中,基本与中国易理毫不相关。
4.五行怎样样计算
八字:“八字”也叫四柱(年柱、月柱、日柱、时柱),每柱两个字,上为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸),下为地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥),正好八个字,所以称为“八字”,因其原理基于与阴阳五行所以和“紫薇斗数”等统称“五行术”。相传在黄帝时期,即由天皇氏制干支,伏羲氏作甲历,创立了中国的历法(如今的太阴历)。从黄帝纪元起,到如今已历七十八个花甲。一个花甲六十年,由天干、地支依序排列循环组合而成。
五格:五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初,由日自己熊崎健翁创始,因而五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”,其中心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。所谓五格剖象法就是依据《易经》的“象”“数”理论,根据姓名的笔画数和一定的规律树立起的五格数理关系,并运用阴阳五行相生相克的道理,推算人生各方面运势的一种简易办法。关于姓名学的内容,要用辩证的目光去看,给后代、子女取名时无妨参考;假如本人目前的姓名数理配置不理想,也没有必要去改户口本上的名字,能够用笔名、常用名去弥补,原著上说,最常写、常用的名字对本人人生运势的暗示力最大。五格计算办法:1、天格:复姓,合计姓氏之笔画;单姓,再加假添一数。如司马光,司马是复姓,天格是5+10=15;李刚,李是单姓,天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的,其数理对人影响不大。2、人格,又称"主运",是整个姓名的中心点,人终身的命运,均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如:刘江,人格数是15+7=22。司马懿,人格数是10+22=32。3、地格:由名字全部笔画数构成,称为"前运",主管人中年以前的活动力。如是单字名,再加假添一数。如司马懿,地格数是22+1=23。刘江海,地格数是7+11=18。4、总格:合计姓与名的总笔画数,主中年至暮年的命运,又称"后运"。如司马懿,总格数是5+10+22=37。刘江海,总格数是15+7+11=33。5、外格:总格笔画数减去人格笔画数,如是单字名或单姓,再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿,外格数是37-32+1=6。刘江海,外格数是33-22+1=12。
称骨算命法:称骨算命法是唐代著名的星象预测家袁天罡称骨的预测办法。这种办法同四柱算命一样,能肯定一个人终身的吉凶祸福、荣辱盛衰,精确率很高,又便于控制和运用。
一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有详细规则。只需把年、月、日、时的重量加在一同,依照“称骨歌”一查,就可肯定这个人终身的命运。
一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来肯定重量。出生月按月份(即正月、二月等)来肯定重量。出华诞按日数(即初一、初二等)肯定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰肯定重量。
现代的每二个小时是古代的一个时辰。
十二时辰换算成现代的钟点,就是:
子时——晚11点钟到清晨1点钟;
丑时——1点钟至3点钟;
寅时——3点钟至5点钟;
卯辰——5点钟至7点钟;
辰时——7点钟至9点钟;
巳时——9点钟至11点钟;
未时——下午1点钟至3点钟;
申时——下午3点钟至5点钟;
酉时——下午5点钟至7点钟;
戌时——下午7点钟至晚9点钟;
亥时——晚9点钟至11点钟。
例:一人出生在甲子年正月初一日子时
甲子年骨重一两二钱
正月骨重六钱
初一日骨重五钱
子时骨重一两六钱
年、月、日、时骨重加在一同(1.2+0.6+0.5+1.6=3.9),此人总骨重是三两九钱。查看三两九钱的“称骨歌”,就是这个人终身的命运
5.周易五行算法
周易八卦,阴阳五行,生辰八字,天干地支,十二生肖,等办法归结成“五维”命名法,五维是指:八字五行,笔画数理,意向,形象,音象五个方面起名,本书浅显易懂,要是有点五行学的根底,一个月能看懂运用了,什么根底没有就很难说了,“五行”在各门玄学中是不可短少的一局部也是最重要的局部,
如何判别五行天干的旺衰喜忌;
四柱原理五行起名法,请求理解一个人的五行状况后才干起名,
1;看日元能否得月令,即日元在该月处长生,临官帝旺三种状态,日元五行得月令就有50%的力气(日元即出生的日子,月令即月份)
2;看日元能否通根地支,即四柱地支的五行本气与日元能否同一五行之气,
3;看日元能否得生,即得天干或地支五行之生,例如:申金华诞元壬水
4;看日元能否得助,即四柱中有天干五行与日元五行同类,谓之得助
5;看日元的地支根基能否遭到刑冲克害
6;看四柱(八字)天干地支能否合化,天干合化与地支合化是有条件限制的,其根本准绳是从强而化,合而不化时,剖析出谁强谁弱;合而成化时,谁强谁弱
7;看四柱哪一个五行最强或最弱
8;看四柱中天干地支在四季十二个月份开展变化的十二个状态,即:长生沐浴冠带临官帝旺衰病死墓绝胎养,这个规律很重要,
9;怎样判别八字的好坏,即生辰八字中的天干地支遭到刑,冲,克,害就是不吉利,(如地支的子午相冲,卯酉相冲,子未相害,寅巳相害;子卯相刑,寅巳申三刑,天干中甲戊相克,辛乙相克)反之相生相助相合就是大吉。
如今不要以周易五行算法为准,周易五行算法已不合时期,周易五行算法是处理不了现代根本问题的。周易五行算法只能作为中华文化历史来自豪,决不能神话。
一、响马
左右双颧发暗发黑,并且枯燥发黄,眼里生出红丝,主指人家运不济,并且简单受骗和盗窃。假使是一道横着的黑丝穿过,则是工作受挫,包含破产或是解雇。
二、后代
眼下的男女宫(眼肚),在婚后,主代表后代的情况,如此处丰满色泽鲜明,则后代平安,如有陷下,或是有伤,代表简单刑克后代,如是枯干,灰色,后代简单生病,如是焦黑,则后代有灾厄。
灾祸有大有小,人终身多几少都会遇见,如能提早发现并及时作出调整,总能最大水平的化解危机。
三、饿死
关于一局部人来说,有手有脚,却也会遇见生计问题,不只日子没有下落,乃至就餐都成问题,首要特征是腾蛇进口,也即是两边规律弯是曲入嘴角。
四、短寿
从全部面部来看,最显着的短寿,主指面皮过薄而绷紧,并且眼角都绷直了,这自个的寿命不会太长,面皮要厚薄适中。
五、祸事缠身
如一自个的唇多青乃至偏蓝色,主灾祸而夭亡,如其色昏黑,则是多疾病,特别是唇和两腮,被青色,黑色或灰色环绕,不只身体不适,多病多灾,且常处于风险的边缘。
这儿要点讲几种人们多见的灾祸特征。
一、灾祸前兆。
多从气色着手,气色并不以日算,而以节气,一自个的前额,主春夏两季,如全部额头蒙上一层灰气,像尘土通常,或是暗黄色,代表整年内,运势都会起伏不定,反重复复,干事易败。
有三种最或许呈现,1是干事很顺畅,俄然遇阻止而中止;2是无故呈现很多费事事,花很大的精神处置,新的费事事又呈现,3是表往常财运极差,捉襟见肘,乃至欠债。
二、灾祸渐进。
假使一自个日子是越来越差劲,也是能看出特征的,若人的脸面反白却不光亮,粗糙,再则两耳血色暗淡,呈暗灰暗黑色,这即是慢慢败落的特征,纵使当前景色,也会渐走下坡路,不只家运,安康,精神也会大不如前。如女性是这种相,面比耳白,两耳蒙尘,则多掉落,性关系也比照紊乱。
往常的人都比照愚钝,为什么愚钝?愿望太多。又想要这个,又想要那个。东西也要,人也要。愿望太多,脑子不是很明白。我们有没有这个感受,比如说,你在上班的时分俄然想吃冰淇淋,然后就在那里想,“怎样还不下班?”那个时分你办什么事都办不好,愿望啊!你看男子看上哪个女性,那几天就魂不守舍,魂牵梦萦,怎样会有才智呢?所以欲很凶猛,一自个一有欲求的时分,就不灵活了。
“天赐之福,先开其慧”,来,我们来对照一下自个,看像不像上天要降福给我们的情况。“惭愧”,面对自个的过错生惭愧心;“奋发”,发扬蹈厉,不再自甘蜕化了;进而“矫正”。“惭愧、奋发、矫正”,这么的态度出来,“皆天开其慧也”,上天要开这自个的才智了,进而降福给他。
反之,“天降之罚”,上天要降祸于一自个,一自个就表现得没什么精神,恍恍惚惚,浑浑噩噩的;“昏惰”昏昏沉沉,身体发懒,听人家讲话都可以睡着,经典一看就要睡着;“自欺”,好面子不愿招认错误,不愿反省,这是最可悲的了;还有“饰非”,掩饰自个的过错,不招认。“皆天夺其魄也”。我们去想象一下,一自个一向自欺、掩饰,最终会七上八下,脑神经衰弱,真的就会魂不守舍。
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一、八字四大桃花时的查法
在一天的十二个时辰中有四个时辰是桃花时辰。书中的四大桃花时是子时、午时、卯时、酉时。子时是23—1点,午时是11—13点,卯时是5—7点,酉时是17—19点。不同出生的时辰的人在不同的时间里桃花的旺盛度也是不一样,详情请细致咨询七星堂巨匠。
二、八字命中桃花查法
1、巳、酉、丑年出生的人,桃花在午。
也就是蛇年、鸡年、牛年出生的人,假如出生在午时,那就是桃花时。
2、申、子、辰年出生的人,桃花在酉。
也就是猴年、鼠年、龙年出生的人,假如出生在酉时,那就是桃花时。
3、寅、午、戍年出生的人,桃花在卯。
也就是虎年、马年、狗年出生的人,假如出生在卯时,那就是桃花时。
4、亥、卯、未年出生的人,桃花在子。
也就是猪年、兔年、羊年出生的人,假如出生在子时,那就是桃花时。
三、八字桃花的忌讳
1、桃花最忌见水,见水则性滥滔。
2、桃花不宜见伤官,会呈现克夫,婚姻不顺的现象。
3、桃花忌合,必主外貌严肃,心意骄纵,心好洒色。
4、桃花忌见羊刃,会因色犯刑。
假如你想晓得本人以后的运势,师傅在线分离你的生辰八字给你解说。
第五种、墙内桃花
桃花在年月支,为墙内桃花(或称年支为金钗桃花、月支为银钗桃花),这样的桃花运主要是指婚前多受异性追捧,有不当之举措(指比拟庄重)。
也代表这个人夫妻恩爱,特别是闺房中很多情多欲,又会浪漫,所以这类人出轨外遇可能性特别小,也愿意跟爱人享用情人般的性。
命中不带墙内桃花,代表你与爱人交往一段时间之后,会将留意力转移到两人世界之外,譬如:朋友、家人或者事业等等,而不会持续把生活重心放在爱情关系上。
感神态度较为平实,若双方交往时间一长,迈入老夫老妻阶段,取而代之,通常是彼此熟习、相互依托的反动情感,而非一时的热烈激情所能替代。
命带墙内桃花的人,在性事方面,相当懂得取悦伴侣,也勇于停止各种尝试,与密切爱人共同体验各种快感。
命中不带墙内桃花,代表你与密切爱人,在性事方面并无特别开放,新奇的”癖好”、”花样”并不多。性态度,属于平凡的普通类型。
墙内桃花的辨认,就是出生在寅午戌年日的人,年月见卯;出生在申子辰年日的人,年月见酉;出生在巳酉丑年日的人,年月见午;出生在亥卯未年日的人,年月见子。
第六种、咸池桃花
这是八字最有名,也最古老的一朵桃花了,也是古代算命师最常援用的桃花,它简直成了东方八字桃花的代名词。
具有这朵桃花的人,大多很受异性欢送,人缘佳,十分有魅力与吸收力,但也主其人多情多欲,终身中容易谈屡次恋爱。
关于古代人际关系相对单纯的父系社会,只准富人纳妾,不许女性具有二位以上情人的时期,自然被算命师分离当时的道德规范进而污名,咸池桃花。
命曰:“命犯咸池,风流,沉溺酒色”。咸池为败地,人命犯之风流,荒淫狡猾,性情多变不定等。
但是要晓得,时序到了今日社会,良好人际互动已成了一个人社会胜利与否的重要来源,而命带咸池桃花所形成好人缘,则成了最大利器。
因而,同样是咸池桃花,古今位置亦截然不同,想晓得你命中的咸池桃花何在?主要从八字年支定位后找其它月日时支。
咸池桃花主姿色、才气,以及异性缘。命带咸池桃花,象徵外型抢眼、男俊女美。光是凭仗着外型优势,就足以吸收倾慕目光。
许多公众人物、演艺明星,就是命带咸池桃花的格局,因而公众缘极佳、广受众人观赏与喜欢,演艺生活自然大红大紫。
与墙内桃花辨认稍有不同,主指四柱与三垣带有的咸池桃花。比方:出生在寅午戌年日的人,四柱与三垣见卯;
身子辰年日的人,四柱与三垣见酉;亥卯未年日出生的人,四柱与三垣见子;出生在巳酉丑年日的人,四柱与三垣见午。
咸池桃花,为一中性星;假如成为命中喜用,桃花缘才干成为真的人脉缘,也预示着好事与喜事;反之,咸池桃花为忌神,仇神,常有情色之灾,千万要当心了。
八字命理剖析中提到“神”,普通有四种含义:
一是八字全局中的一种力童属于这种状况的有“用神”、“喜神”、“忌神”、“喜用神”、“相神'还有“食神”。这些“神”实践上即五行之气。如“用神”即是在整个八字中起弥补、均衡作用的五行之气,“喜神”是扶持用神之气,“忌神”则是对八字均衡起毁坏作用之气。至于“食神”,前面说过,是“我”生之气。这里只不过是用“神”来替代“气”作称谓而已。
二是指八字中一种固定的搭配。早期八字命理剖析中,有以神煞人命的。如天乙贵人、天德贵人、月德贵人、文昌贵人,等等,为吉神;而亡神、勾绞、隔角煞、天罗地网、十恶大败,等等,为恶煞。这些神煞,传统以为是指天上的星宿神煞,可能原先出于星相推命,但在正统的八字命理剖析中,它们不具备人格神的含义,实践上也是指五行之气。即以其中排列首位,最为尊贵的“天乙贵人”为例,《三命通会》称誉它“乃天一之神,……与太乙并列,事天皇大帝,……其神最尊贵,所至之处,一切凶煞隐但是避。”(《三命通会•论天乙贵人》)看起来似乎是天上的人格神了,但《三命通会》接下去却以为,天乙贵人其实就是在五行之气的生克关系中,如甲、戊、庚三日生的人,地支见未、丑为天乙贵人,何也?
“未者,土之正位;丑者,土安静之地,所以牛羊为贵。细分之,甲尤喜未,庚尤喜丑。各归其库也。”(同上)
归其库,八字命理剖析中叫做“有根”,它能够加强日主的力气,做一番事业。这完整是依据五行剖析得出的结论,基本与天上神仙无关D再如壬癸日生人,见卯、巳为天乙贵人,何也?卯为壬之食神旺地,癸之食神禄地,巳为壬水偏财禄地,癸水之正财禄地。都是对日主有利的五行之气组合的表现,哪里有什么星宿的位置呢?