1.算命该花几钱
这个问题真实不好答复。
以目前国内的市场行情看，从几元到几万元不等，普通说来抽签最廉价，只需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。详细来说，算命（批八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，辽宁的曲炜要价两万；看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；起名较低，五十到几百元。
从价钱看，走街串巷，摆摊算命的最廉价，破费几元到几十元就够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。以上仅是算命的价钱，假如要解灾改运，那破费的就更多了。
算命终究应该花几钱呢？我的意见是那要看你算命的目的是什么？假使只是为了玩玩，消遣文娱，那么最好到地摊上算；假如是为了知命改命，趋吉避凶，那就不能怕花钱，帮帮测的就比拟适中。
2.算命该花几钱
这个问题真实不好答复。
以目前国内的市场行情看，从几元到几万元不等，普通说来抽签最廉价，只需几元钱，调风水最贵，少则几千多则几万。详细来说，算命（批八字）较贵，摆摊的要价几十到几百元，辽宁的曲炜要价两万；看相的适中，几十至上千元而已；八卦（梅易，六爻等），奇门等也是适中；起名较低，五十到几百元。
从价钱看，走街串巷，摆摊算命的最廉价，破费几元到几十元就够了；开馆的较贵，恐怕得几十到几百元；名人办的公司最贵，没有几百几千元不行。以上仅是算命的价钱，假如要解灾改运，那破费的就更多了。
算命终究应该花几钱呢？我的意见是那要看你算命的目的是什么？假使只是为了玩玩，消遣文娱，那么最好到地摊上算；假如是为了知命改命，趋吉避凶，那就不能怕花钱，帮帮测的就比拟适中。
3.古代的算命先生,为什么要用龟壳来算命呢
乌龟身上的纹路很多，而且，乌龟很短命，让人们觉得乌龟是一种能够驱灾辟邪的一种动物我们晓得，古代有四种神兽：朱雀、白虎、青龙、玄武，而其中的玄武之所以能位列四大神兽之列，就是由于它很短命，而古代人以为，一个动物这么的短命，那么肯定是跟其本人的运势有关系，所以会选择乌龟来停止占卜。
这也反响了当时的人们想摆脱这种被自然之力所约束的观念。古代用龟壳来算命主要是为了求一份心安理得，求一份仕途顺利，求一份平安全安，占卜曾经是很早的一种巫术了，在很多年以前，由于那时分的经济不兴旺，人们盼望安静，希望自然灾祸的减少，所以就研制出了龟甲占卜的这一巫术。
龟甲占卜这一巫术的降生其最主要的目的还是由于当时的人们对自然灾祸无法解释招致要有这种办法来解释。龟甲卜卦普通都用在帝王，主要为帝王预测战争，天气，出征的日子……卜卦的主要办法就是在手中拿着一个龟壳，然后嘴中念着咒语，不停地颤动龟壳，然后依据龟壳的详细数量，和龟壳的散布状况来解读这件事的吉凶。
还有一种占卜方式，就是用龟甲在火中停止烧制，用火停止烧制的时分由于火焰在炙烤龟甲，所以会呈现噼里啪啦的声音，然后占卜者会察看在龟甲出响声的同时呈现的裂纹停止判别其吉凶。其完成代的我们晓得，龟甲主要是用角质和骨质这种欧冠有机质组成的，具有热塑性被火烧了之后会呈现一种粘膜，然后再断裂，所以会呈现各种各样的龟甲裂纹。
4.风水算命、看风水的app怎样开发
算命的APP还容易，阴阳宅的风水，根本是不可能的。
下面我举例你看，看完了你或许就不想了。一、阴宅风水是以2113山川形势来定龙，龙身的节数又需求上山顶观摩，龙身的逶迤需求肉眼区分，（龙身长的可能达10几公里）。
5261是真龙假龙，都需求肉眼区分。二、穴场点穴，怎样点？以算命为依据点？穴的位置如何定？穴的上下如何抉择？以龙定穴？以水4102定穴？以砂定穴？三、风水分有很多门派，1653玄空派？三合派？天星派？理气度？你要全部会，由于立向的时分要有根据，无根无据的指定立向方位，谁有会拿本人家的死人来给你开玩笑？若是你全部会了，又没有必要开发版APP了，直接去找大老板，预权测他的出路，预测他的下一步胜利与否，你说的都对了，他自然用你，他还帮他朋友引荐你，你一单生意几十万都是小事。
《滴天髄》日：关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相将入洞房一此句是说，在命局中常常会呈现干格不通，以至互相对仗的两组五行。若在原局中(或者在大运、流年）呈现另一五行，使本来干格以至相战的两组五行，从生疏转为相识，从相战转为相亲。那么，这个使两组五行流通有情的五行，就起了连通、理顺、牵线搭桥的通关作用。犹如被阻的牛郎织女，鹊桥一架，即可相将入洞房。原注日：天气欲降落，地气欲上升，欲相合相和相生也。木土而要火，火金而要土，土水而要金，金木而要水，皆是牛郎织女之有情也。中间上下远隔，为物所间，前后远绝，或被刑冲，或被劫占，或隔一物，皆谓之关也。必得援用无合之神，及刑冲所间之物，前后上下，征引得来，能胜劫占之神，能补所缺之物，明见暗会，岁运相逢，乃为通关也。关通而其愿遂矣，不犹牛郎织女之入洞房也哉？铁樵先师解释说：“通关者，引通抑制之神也。所谓阴阳二用，妙在气交，天降而下，地升而上。天干之气动而专，地支之气静而杂，是故地运有推移，而天气从之；天气有转徒，而地运应之；天气动于上，而人元应之；人元动于下，而天气从之，所以阴胜逢阳则止，阳胜逢阴则住，是谓天地交泰，干支有情，左右不背，阴阳生育而相通也。若杀重喜印，杀露印亦露，煞藏印亦藏，此显然通达，不用节外生枝。倘原局无印，必需岁运逢印，向而通之，或暗会明合而通之，局内有印，被財星损坏，或官星化之，或比劫解之，或被合住，则冲开之，或被冲坏，则合化之，或隔一物，则克去之，前后上下，不能授引，得岁运相逢尤佳。如年印时杀，干杀支印，前后远立，上下悬隔，或为间神忌物所间，此原局无可通之理，必需岁运暗冲暗会，抑制间神忌物，该冲则冲，该合则合，引通相克之势，此关一通，所谓琴遇子期，马逢伯乐，求名者青钱万选，问利者意则屡中，如牛郎织女之入洞房，无不遂其所愿。杀印之论如此，食伤财官之论亦如此
乾造八字：戊午，丙辰，壬子，辛亥
壬生辰月，天气渐暖，需金发水源。此八字也是逋而易见，火土占了左半壁,金水占了右半壁，其主要为土水相战，但明显火土当令，金水不敌9月干显露出的丙火通根年支午火，其势熊熊，助土克水。这丙火就是明显的“关”之所在。幸时干显露出辛金，能够合住丙火，泄土生金，是全局最得力的“通关用神”。可惜的是，此辛金自坐沐浴之地，辰月气弱，唯长生于日支，尚算是活物，但其力轻轻，难以起到彻底通关从而是命主飞黄腾达的作用。这时就需求岁运引拔，交庚申、辛酉两步大运，命主必一飞冲天，功成名就。
《滴天髄》日：“既识中和之正理，而于五行之妙，有全能焉。何处起本源,流到何方住，机栝皮中求，知来亦知去。关内有织女，关外有牛郎，此关若通也，相邀入洞房。”原注日：“中而且和，子平之要法也。有病方为贵，无伤不是奇”举偏而言之也。至于格中去病，財禄两相宜，则又中和矣。到底要中和，乃为至贵。若当令之气数，或身弱而财官旺地，取富贵不用于中也，用神强，取富贵而不用于和也。偏气乖僻，取富贵不用于中且和。何也？以天下之财官只要此数，而天下之人才，唯此时为最多，皆尚于奇巧也。不用论当令不当令，只论取最多最旺，而能够为满局之祖宗者，为源头也。看此源头，流到何方，流去何处。……中间即遇阻节，看其阻住之神为何神，以断其休囚。流往之地为何地，以知其位置。……天气欲降落，地气欲上升，欲相合相和相生也。……皆是牛郎织女之有情也。中间上下远隔，为物所间：前后远绝，……或隔一物，皆谓之关也。必得援用……之神，能补所缺之物，……乃为通关也。铁樵先师解释说：“中和者，命中之正理也。即得中和之正气，又何患名利之不遂耶？”若所谓“有病有药，吉凶易验，无病无药，祸福难推”……大凡有病者显而易取。无病者隐而难推。然总以中和为主。源头者，即四柱中之旺神也。不管财、宵、印绶、伤食、比劫之类，皆可为源关也。总要流通生化，收局得美为佳。……认源之气以势，认流之气以情。……肴其源头流止之地何地，以知其谁兴谁替；看其阻节之神何神，以论其何吉何凶。如源头……此穷极源流之正理。通关者，引通抑制之神也《^所谓阴阳而用，妙在气交，天降而下，地升而上。天干之气动而专，地支之气静而杂，是故，地运有推移，而天气从之，天气有转徒，而地运应之：所以，阴盛逢阳则止，阳盛逢阴则往，是谓天地交泰，干支有情，左右不悖，阴阳生育而相通也。……倘原局无……必需岁运……向而通之，……抑制间神忌物，……引通相克之势。此关一通，如牛郎织女之入洞房，无不遂其所愿。
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